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| 检索范围: 资治通鉴后编 |
| 条件: 包含字词“大中祥符三年六月癸丑 (1010/7/19)” |
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4  | 大中祥符三年六月癸丑，知河中府杨举正言：「本府父老、僧道千二百九十人状，请车驾亲祀后土」。诏不许。丙辰，颁诸州《释奠《𤣥圣文宣王庙仪注》并《祭器图》。 诏前岁陜西饥民有鬻子者，官为购赎，还其家。 翰林侍读学士、礼部尚书郭贽卒。帝以旧学，故亲往哭之，废朝三日，赠左仆射，諡文懿，録其三子。贽喜、延誉，后进宋白、赵昌言，皆其所荐也。 翰林侍读学士、礼部尚书邢昺被病请告，帝亲临问，赐名药一奁。国朝故事，非宗戚将相无省疾临丧之礼，惟昺与郭贽以恩旧特用之，儒者以为荣。及卒，废朝二日，赠左仆射，三子并进秩。洪、湛之得罪也，昺力居多，王钦若徳之，昺被宠幸，亦钦若左右之焉。 秋七月钺寅朔，玉清昭应宫紫㣲殿上梁，车驾往观焉。 丙申，温仲舒卒，赠左仆射，諡恭肃。仲舒敏于应务，少与吕䝉正契厚，又同登第。仲舒黜废累年，以蒙正居中书，极力援引，及被任用，反攻蒙正，士论薄之。 己亥，诏：「南宫、北宅大将军已下，各赴书院讲经史，诸子十嵗以上，并须入学，毎日授经书，至午后乃罢。仍委侍教教授伴读官诱劝，无令废惰」。 辛丑，文武官、将校、耆艾、道释三万馀人诣阙请祀汾隂后土，不允，表三上。八月丁未朔，诏以来年春有事于汾隂。 戊申，以枢宻院事陈尧叟为祀汾隂经度制置使，翰林学士李宗谔副之。河北转运使李士衡献钱帛三十万，以佐用度，诏褒之。 己酉，发陜西、河东兵五千人赴汾隂给役，置急脚递铺，出廐马，増驿急递铺卒至八千馀人。 庚戌，命翰林学士晁逈、杨亿等与太常礼院详定祀汾隂仪注。诏汾隂路禁弋猎，不得侵占，民如东封之制。 壬子，升、洪、润州屡火，遣使存抚祠山川。 甲寅，召近臣观书龙图阁，帝閲元和国计簿，三司使丁谓进曰：「唐朝江、淮嵗运米四十万至长安，今乃五百馀万，府库充仭，仓廪盈衍」帝曰「民俗康阜，诚赖天地，宗庙降祥，而国储有备，亦自计臣宣力也」谓再拜谢。 丁巳，诏寳鼎县不得笞棰人，有罪并送府驱遣。 庚申，解州言池盐不种自生，其味特嘉，取其精明尤异者上进。诏遣使祭池庙。 赐大理评事苏耆进士及第。耆，易简子，宰相王旦女壻也。耆举进士及唱第格在诸科，枢宻院陈尧叟为帝具言之，帝顾问旦，旦却立不对，耆曰：「愿且修学」。既出，尧叟谓旦曰：「公一言则耆及第矣」。旦笑曰：「上亲临轩试天下士，示至公也。旦为宰相，自荐亲属于冕旒之前，士子盈庭，得无失体？」尧叟愧谢曰：「乃知宰相真自有体？」至是，耆献所为文，召试学士院，而有是命。旦长女壻殿中丞雍丘韩亿，后亦尝献所为文，帝亟欲召试，旦力辞之，亿例当守逺郡，帝特召见，改太常博士、知洋州，旦私语其女曰：「韩郎入川，汝第归吾家，勿忧也。吾若有求于上，他日使人指韩郎，縁妇翁奏免逺适，则其为损不细矣」。亿闻之，喜曰：「公待我厚也！」 丁卯，羣臣五表上尊号，不许。 庚午，诏：「如闻汾隂路勾当官除州县供顿外，别取索凖备物，宜令一切禁止」。 辛未，命曹利用祭汾河。 有司定祀后土仪度庙庭择地为堋，其玉册、玉匮、石匮、石䃭、印寳，悉如社首之制。从之。 乙亥，河中府父老千七百人诣阙迎驾，帝劳问之，赐以緍帛。 初，髙丽西京留守康肇弑其君诵，而立诵之从兄询权领国事。髙丽尝筑六城于境上，契丹已为贰于己，遂举兵奄至城下，焚荡宫室，剽刦居人，询徙居升罗州以避之，兵退，乃遣使请和。契丹主谓羣臣曰：「康肇弑君诵而立询，因而相之，大逆也，宜发兵问其罪」。羣臣皆曰：「可」。国舅详穏萧迪里曰：「国家连嵗征讨，士卒抗弊，况陛下在谅隂，年谷不登，创痍未复，逺夷小国，城垒完固，胜不可为武，万一失利，恐贻后悔」。不听。 九月丙子朔，帝幸左承天祥符门观上梁，改含芳园为瑞圣园。 戊寅，诏西路行宫宜令仪鸾司止用油幕为屋，以备宿卫，不须覆以芦竹。河东转运使陈若拙请以所部緍钱刍粟十万转输河中，以助经费，许之。 陈尧叟言，筑坛于雎上，如方丘之制。庙北古双柏旁起堆阜，即就用其地焉。 丁亥，帝作宗室座右铭，并注赐宁王元偓而下，从判宗正等赵湘请也。 知华州崔端言二千馀人欲诣阙请幸西岳，诏荅之。 陈尧叟至汾隂，数奏云物之祥。辛夘，羣臣诣阙拜表称贺。 癸巳，杖杀入内髙品、江守恩于郑州，坐擅取民田麦穗及私役军士故也。论者谓朝廷行罚不私，中外莫不悚庆。 初，有司议祠宇之旁难行觐礼，欲竢还至河中，朝㑹肆赦，于是陈尧叟等言寳鼎行宫之前，可以设坛壝，如东封之制，诏如尧叟等奏。 甲辰，内出绥抚十六条，颁江、淮南安抚使。 冬十月庚申，陈尧叟献河中府民王沼所上灵寳真文，诏以沼为本府助教。 陈尧叟又言解州父老欲诣阙奉迎车驾，诏尧叟谕止之。 丁巳，羣臣诣阙拜表，贺得灵寳真文。 戊辰，命三司使丁谓赴汾隂路计度粮草。 庚申，丁谓等上大中祥符封禅记五十巻，帝制序藏秘阁，赐谓等噐帛。十一月戊辰，徙司天台韩显符所造铜浑仪于龙图阁，召辅臣同观，因诏显符，择监官或子孙可教者授其法。 壬寅，召向敏中、陈彭年、张知白、孙奭、查道等对于崇政殿，命坐，令即席赋瑞雪汾隂诗。 李允则言：「顷年契丹加兵女真女真，衆才万人，所居有灰城，以水沃之，凝为坚氷，不可上，距城三百里，焚其积聚，设伏于山林间以待之。契丹既不能攻城，野无所取，遂引骑去，大为山林之兵掩袭杀戮。今契丹趣辽阳伐髙丽，且涉女真之境，女真虽小，契丹不能胜也，仍书图以献。帝谓王旦等曰：「契丹伐髙丽，万一髙丽穷蹙，或归于我，或来乞师，何以处之？」旦曰：「当顾其大者」。契丹方固盟好，髙丽贡奉，累数嵗不一至」，帝曰：「然，可谕登州侍其旭，如髙丽有使来乞师，即语以累年贡奉不入，不敢达于朝廷，如有归投者，第存恤之，不须以闻」。 先是，契丹主欲伐髙丽，遣髙正、韩把宣问，王询，遣使奉表乞罢师，不许。乙酉，契丹军遂渡鸭渌江，康肇率师御之，战败，退保铜州，契丹进击肇，分兵为三，一营于州西，据三水之㑹，肇居其中，一营于近州之山，一附城而营，契丹先锋耶律博诺率详穏、耶律达鲁，击破三水砦，擒肇及副将李立，追亡数十里，获所弃粮饷铠仗不可胜计，㑹契丹主军至，斩首三篇，馀级铜、霍、贵宁等州皆降，都统萧巴雅尔复大败髙丽于古达岭，王询遣使上表请朝，许之，遂禁军士俘掠，以马保佑为开京留守，王八副之，遣乙凛将骑兵一千送保佑赴京。髙丽守将卓思正敎契丹使者韩喜孙等十人帅兵出拒，保佑不得入而还，契丹主遣乙凛将兵击之，思正出奔西京，契丹兵围之，五日不克，契丹次于城外，王询遣使请降，羣臣议皆谓宜纳之耶？律质曰：「询一战而败，遽求纳欵，此诈耳，纳之恐堕其计，宜待彼势穷，乃屈未晚也」。契丹主乃使萧巴雅尔等进攻开京，遇髙丽兵，败之，王询弃城走平州，契丹遂焚开京，宫室、府库、民庐俱尽，至清江而还。契丹师既行，诸降城复叛，至贵州南峻岭谷，大雨连日，马駞皆疲，甲仗多失，霁乃得渡鸭渌江。 庚子，陜州言寳鼎县黄河清，遣官往祭，羣臣称贺。 十二月丙午，寳鼎县黄河再清，李宗谔以闻。帝作诗，近臣毕贺。越数日，集贤校理晏殊献《河清颂》。 壬子，大宴含光殿，军校营在新城外者，并令终宴。至夕，遣内侍持钥往诸门，竢尽出，阖扉入钥，遂为定制。 乙夘，告太庙奉天书，如东封之制。 丙辰，以资政殿大学士向敏中权东京留守。三司使丁谓为行在三司使，盐铁副使林特副之。 丁巳，翰林学士李宗谔等上新修诸道图经千五百六十六巻，诏奬之。 禁扈从诸色人燔爇道路草木。知杂御史赵湘请依周礼知土训，诵训纂録所经山川古迹风俗，以资宸览。诏钱易、陈越、刘筠、宋绶掌其事，毎顿进一巻。 龙图阁待制孙奭由经术进，守道自处即有所言，未尝阿附取悦。帝尝问以天书，奭对曰：「臣愚所闻，天何言哉！岂有书也？」帝知奭朴忠，每优容之。是嵗，特命向敏中谕奭，令陈朝廷得失。奭上纳谏、恕直、轻徭、薄赋四事，颇施用其言。及将有汾隂之役，㑹嵗旱，京师近郡谷价翔贵，奭遂奏疏曰：先王卜征五年，嵗习其祥，祥习则行，不习则増修徳而改卜，陛下始毕东封，更议西幸，则非先王卜征五年慎重之意，其不可一也。夫汾隂后土，事不经见，昔汉武帝将行封禅，大礼欲优游其事，故先封中岳，祀汾隂，始巡幸郡县，浸寻于泰山矣。今陛下既已登封，复欲行此，其不可二也。周礼圜丘方泽，所以郊祀天地，今南北郊是也。汉初承秦，唯立五畤以祀天，而后土无祀，故武帝立祠于汾隂，自元成已来，从公卿之议，徙汾隂后土于北郊，后之王者多不祀汾隂，今陛下乃欲舍北郊而祀汾隂，其不可三也。西汉都雍，去汾隂至近，今陛下经重闗，越险阻，轻弃京师根本，其不可四也。河东者，唐王业所起之地，唐又都雍，故明皇间幸河东，因祀后土，与圣朝事异。今陛下无故欲祠汾隂，其不可五也。夫遇灾而惧，周宣所以中兴，比年以来，水旱相继，陛下宜侧身修徳，以荅天谴，岂宜下狥奸回，逺劳民庶，忘社稷之大计，慕箫鼔之盘游，其不可六也。夫雷以二月出八月入，育养万物，人君之象，失时则为异，今震雷在冬，为异尤甚，天戒丁宁，陛下未悟其不可七也。夫民神之主也，是以先王先成民而后致力于神，今国家土木之功，累年未息，水旱则沴，饥馑居多，乃欲劳民事神，神其享之乎？其不可八也。陛下欲行此礼，不过如汉武帝、唐明皇，刻石颂功而已，此皆虚名也。陛下天纵钦明，神资浚哲，固当追踪三帝三王之事，岂止效此虚名乎？其不可九也。唐明王以嬖宠害政，奸佞当涂，身播国屯，兵纒魏阙，今议者引开元故事，以为盛烈，乃欲倡导陛下而为之，其不可十也，臣犹惧言不逮意，愿少赐清问，以毕其说。帝遣内侍皇甫继明谕，以具条再上，于是奭又上疏曰：「陛下将幸汾隂，而京师民心勿宁，江淮之衆困于调发，理须镇安而矜存之，且土木之功未息，而攘夺之盗必行，北敌治兵，不逺边境，虽驰单使，宁保其心？昔黄巢出自凶饥，陈胜起于徭戌，隋炀帝縁勤逺畧，唐髙祖由是开基，晋少主智昧边防，耶律徳光因之猾夏。今陛下俯从奸佞，逺弃京师，罔念民疲，不虞边患，涉仍嵗荐饥之地，修违经久废之祠，又安知饥民之中无黄巢之剧贼乎？役徒之内，无陈胜之大志乎？肘腋之下，无英雄之窥伺乎？区脱之间，无天骄之观衅乎？陛下方祠后土，驻毕河中，若敌骑猖狂，忽及澶渊，陛下知魏咸信能坚据河桥乎？周莹居中山能摧锋却敌乎？又或渠魁侠帅，啸聚原野，刦掠州县，侵轶郊畿，行在逺闻，得不惊骇？陛下虽前席问计，羣臣欲借筯出奇，以臣料之，恐无及也。又窃见今之奸臣，以先帝寅畏天灾，诏停封禅，故赞陛下力行东封，以为继成先志也。先帝欲北平幽朔，西取继迁，大勲未集，用付陛下，则羣臣未尝献一谋，画一策，以佐陛下继先帝之志，而乃卑辞重币，求和于契丹，蹙国縻爵，姑息于保吉，谓主辱臣，死为空言，以诬下罔上为己任，撰造祥瑞，假托鬼神，才毕东封，便议西幸，轻劳圣驾，虐害饥民，冀其无事往还，谓已大成勲绩，是陛下以祖宗艰难之业，为佞邪侥幸之资，臣所以长叹痛哭也。夫天神地祗，聪明正直，作善降之百祥，作不善降之百殃，安在其笾豆簠簋乎？春秋𫝊曰：国之将兴，听于民，将亡，听于神，固非愚臣妄议也。时羣臣数奏祥瑞，奭又上疏言：五载巡狩，虞书常典，观民设教，羲易明文，何须紫气黄云，始能封岳，嘉禾异草，然后省方？今野雕山鹿，并形奏简，秋旱冬雷，率皆称贺。将以欺上天，则上天不可欺。将以愚下民，则下民不可愚，将以惑后世，则后世必不信，腹非窃笑，有识尽然，上玷皇明，不为细也。䟽入不报。 |
