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检索范围: 四库全书总目提要
条件: 提到“诚斋易传
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卷3 经部·易类三

经部三·易类三·诚斋易传》二十卷江西巡抚采进本

卷174 集部·别集类存目一

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杨万里撰。万里有《诚斋易学》,已著录。是编凡《君道》三策、《国势》三策、《治原》三策、《人才》三策、《论相》二策、《论将》二策、《论兵》二策、《驭吏》三策、《选法》二策、《刑法》二策、《冗官》二策、《民政》三策。前有《自序》,已载于《诚斋集》中。此江西所刊别行本也。本传称虞允文为相,见此策,荐为国子博士,则当时已别行矣。

卷195 集部·诗文评类一

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杨万里撰。万里有《诚斋易传》,已著录。此编题曰诗话,而论文之语乃多于诗,又颇及谐谑杂事。盖宋人所著,往往如斯,不但万里也。万里本以诗名,故所论往往中理。而万里为诗,好用文句及俚语。故以李师中之「山如仁者寿,水似圣之清」为善用经。以苏轼之「避谤诗寻医,畏病酒入务」,僧显万之「探支春色墙头朵,阑入风光竹外梢」为善用字。与自称其「立岸风大壮,还舟灯小明」,以诗篇名对易卦者,均非定论。又李商隐「夜半宴归宫漏永,薜王沉醉寿王醒」二句,暴扬国恶,至为无礼。万里以为微婉显晦,尽而不污,尤宋人作诗好为讦激之习气矣。至于万里时代距南渡初不远,乃以隆佑太后布告中外手诏为劝进高宗手书,于考论典故亦为纰谬。殆所谓瑕瑜不掩,利钝互陈者欤?全书已编入《诚斋集》中。此乃别行之本,今亦别著于录焉。

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