| 《》: | 童子雕虫篆刻。 |
| As a youngster I practiced cutting bronze, seal, and tally scripts. |
| 《·》: | 必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财，以为宫室，台榭曲直之望，青黄刻镂之饰。 |
| They would tax the people, robbing them of their means of livelihood, in order to have their palaces covered with porches and pavilions in various designs and adorned with paintings and sculpture. |
| 《·》: | 齑万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧。 |
| He gives to all things their blended qualities, and does not count it any righteousness; His favours reach to all generations, and He does not count it any benevolence; He is more ancient than the highest antiquity, and does not count Himself old; He overspreads heaven and supports the earth; He carves and fashions all bodily forms, and does not consider it any act of skill. |
| 《·》: | 国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻镂，君子不履丝屦，马不常秣。 |
| 《·》: | 刻死而附生谓之墨，刻生而附死谓之惑，杀生而送死谓之贼。 |
| 《·》: | 木自生蠹，而还自刻也。 |
| 《·》: | 夺民财食，高雕文刻镂之观，尽金玉骨象之工，穷白黑之变。 |
| 《·》: | 修冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻镂，皆有等差，是所以粉饰之也。 |
| 《》: | 其顺之，然后言其丧算，备其鼎俎，设其豕腊，修其宗庙，岁时以敬祭祀，以序宗族，则安其居处，丑其衣服，卑其宫室，车不雕几，器不刻镂，食不贰味，以与民同利，昔之君子之行礼者如此。 |
| 《·》: | 刻石纪号者，著己之功迹也，以自效放也。 |
| 《·》: | 辞利刻谦谓之廉，反廉为贪。 |
| 《·》: | 趣刻印，先生因行佩之矣。 |
| 《·》: | 刻肌亏体，所同恶也。 |
| 《》: | 颜刻，鲁人，字子骄。 |
| 《·》: | 或至刻金镂玉，檽梓楩楠，良田造茔，黄壤致藏，多埋珍宝偶人车马，造起大冡，广种松柏，庐舍祠堂，崇侈上僭。 |
| 《·》: | 以四兽验之，以十二辰之禽效之，五行之虫以气性相刻，则尤不相应。 |
| 《·》: | 《法》、恶刻。 |
| 《·》: | 今民间独祀司命耳，刻木长尺二寸为人像，行者檐箧中，居者别作小屋。 |
| 《·》: | |
| 《·》: | 后世淫邪，增之以郑、卫之音，民弃本趍末，伎巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂，传致胶漆丹青、玄黄、琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。 |
| 《·》: | 金根箱轮皆以金鎛正黄，两臂前后刻金，以作龙虎鸟龟形，上但以青缣为盖，羽毛无后户。 |
| 《·》: | 金根箱轮皆以金鎛正黄，两臂前后刻金，以作龙虎鸟龟形，上但以青缣为盖，羽毛无后户。 |
| 《·》: | 泰一曰：“爱精养神内端者，所以希天，天也者，神明之所根也，醇化四时，陶埏无形，刻镂未萌，离文将然者也，地者，承天之演备载以宁者也。” |
| 《·》: | 体道者佚而不穷，任数者劳而无功，夫法刻刑诛者，非帝王之业也，棰策繁用者，非致远之御也，好憎繁多，祸乃相随，故先王之法非所作也，所因也，其禁诛非所为也，所守也，故能因则大，作即细，能守则固，为即败。 |
| 《·》: | 关尹子曰：“爪之生，发之长，荣卫之行，无顷刻止。” |
| 《·》: | 周成王时，好刻木羊卖之。 |
| 《》: | 多技巧，谓刻画宫观，雕琢章服，奇物滋起，下则化上，饰金镂玉，文绣彩色日以滋甚。 |
| 《·》: | 夏后氏没，殷人受之，作为大路，而建九旒，食器雕琢，觞酌刻镂，四壁垩墀，茵席雕文，此弥侈矣，而国之不服者五十三。 |
| 《·》: | 因使玉人刻石而为璧 |
| 《·》: | 刻剔毛鬣，谨落四下。 |
| 《·》: | 六曰：为雕文刻镂、技巧华饰而伤农事，王者必禁之。 |
| 《·》: | 故充腹有粒，盖形有缕，夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄，夫无雕文刻镂之事，女无绣饰纂组之作 |
| 《·》: | 军谶曰：上行虐，则下急刻。 |
| 《·》: | 乱世则不然，为行者相揭以高，为礼者相矜以伪，车舆极于雕琢，器用逐于刻镂。 |
| 《·》: | 人主贤则人臣之言刻。 |
| 《·》: | 刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数。 |
| 《》: | 二十有四年，春，王三月，刻桓宫桷。 |
| 《·》: | 玉石之坚也，奚为可刻？ |
| 《·》: | 庄公丹桓宫之楹，而刻其桷。 |
| 《》: | 今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上，而君侧皆雕文刻镂之观。 |
| 《》: | 功可象于图画，德可刻于金石，声可托于弦管，名可留于竹帛。 |
