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中国哲学书电子化计划
简体字版

U+6578

說文小篆

简体字

部首:+ 11笔 = 共15笔.
字典出处:宋本广韵: 页263第39 页366第13 页465第6 康熙字典: 页475第04 辞海: 卷6页0740第1 GSR: 第123.r 汉语大字典: 卷2页1474第01
表面结构:左:,右:。 具有相关结构: 。 Component of: 𠐍 𡾄 𡂡 𭒫 𭯫 𣀟 𤻺 𥖻 𮕍 𦇆 𨯃 𩖅 𩪵 𩽋
国语发音:shù shǔ shuò ㄕㄨˋ ㄕㄨˇ ㄘㄨˋ ㄕㄨㄛˋ
粤语发音:sok3 sou2 sou3
唐代发音:*shriò *shriǒ
说文解字:攴部》数:计也。从攴娄声。
宋本广韵:广韵·上声··》数:《说文》计也,所矩切又所句所。角二切,二。
广韵·去声··》数:算数周礼有九数方田粟米差分少广商功均输方程赢不足旁要也,丗本曰隷首作数又色矩色角二切。又音速。
广韵·入声··》数:频数。
康熙字典:康熙字典·攴部·十一》数:《广韵》所矩切《集韵》爽主切,𠀤音籔。《说文》计也。《·说卦》数往者顺。《·小雅》心焉数之。《礼·曲礼》问国君之富,数地以对。又《博雅》责也。《左传·昭二年》使吏数之。《注》责数其罪。又《集韵》𤕤阻切,音所。义同。又《广韵》色句切《集韵》《韵会》《正韵》双遇切,𠀤音捒。算数也。《羣经音辨》计之有多少曰数。《类篇》枚也。《易·节卦》君子以制数度议德行。《疏》数度,谓尊𤰞礼命之多少。又《系辞》极数知来之谓占。《疏》蓍策之数。《·大禹谟》天之历数在汝躬。《疏》天之历运之数。《周礼·天官·小宰》掌官常以治数。《注》治数,每事多少异也。《后汉·律历志》隷首作数。《注》隷首,黄帝之臣。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤色角切,音朔。频数也。《礼·祭义》祭不欲数,数则烦。又《尔雅·释诂》数,疾也。《疏》皆谓急疾也。又《集韵》苏谷切,音速。《礼·乐记》衞音趋数烦志。《注》趋数,读爲促速,声之误也。《史记·贾生传》淹数之度兮,语余其期。《注》徐广曰:数,速也。又《集韵》《韵会》𠀤趋玉切,音促。细也。《孟子》数罟不入洿池。《赵岐注》密细之网。又《集韵》耸取切,音繏。数数,犹汲汲也。又所录切,松入声。汲水疾也。《庄子·天地篇》数如泆汤。又所六切,音缩。数数,迫促意。又仕角切,音浞。促也。又《韵补》叶先奏切。《陆机·宣猷堂诗》笃生我后,克明克秀。体辉重光,承规景数。
反切:色角 (《四书章句集注·论语集注·里仁第四》) 角二 (《广韵·上声··》) 色句 (《广韵·去声··》) 所角 (《广韵·入声··》)
相同读音: (《四书章句集注·孟子集注·梁惠王章句上》)
英文翻譯:number; several; count; fate

原典出处

论语·里仁》:子游曰:“事君,斯辱矣,朋友,斯疏矣。”
Zi You said, "In serving a prince, frequent remonstrances lead to disgrace. Between friends, frequent reproofs make the friendship distant."
孟子·尽心上》:王子有其母死者,其傅为之请月之丧。
'At that time, the mother of one of the king's sons had died, and his tutor asked for him that he might be allowed to observe a few months' mourning.
礼记·问丧》:三日而敛,在床曰尸,在棺曰柩,动尸举柩,哭踊无
On the third day there was the (slighter) dressing (of the corpse). While the body was on the couch it was called the corpse; when it was put into the coffin, it was called jiu. At the moving of the corpse, and lifting up of the coffin, (the son) wailed and leaped, times without number.
扬子法言》:或问:“公孙龙诡辞万以为法,法与?”
Someone asked: Gongsun Long took his ten thousand clever words to be a model. Can they be used as a model?
庄子·逍遥游》:有鱼焉,其广千里,未有知其修者,其名为鲲。
In it there is a fish, several thousand li in breadth, while no one knows its length. Its name is the kun.
道德经》:多言穷,不如守中。
Much speech to swift exhaustion lead we see; Your inner being guard, and keep it free.
商君书·垦令》:则以其食口之,赋而重使之,则辟淫游惰之民无所于食。
But if they are assessed according to the calculated number of persons who live on others and are made to work hard, then the wicked and licentious, idle and lazy will have nothing on which to live.
孙子兵法·军形》:兵法:“一曰度,二曰量,三曰,四曰称,五曰胜。”
In respect of military method, we have, firstly, Measurement; secondly, Estimation of quantity; thirdly, Calculation; fourthly, Balancing of chances; fifthly, Victory.
荀子·大略》:知者明于事,达于,不可以不诚事也。
说苑·修文》:舆马、束帛、货财、衣被、玩好,其奈何?
春秋繁露·玉杯》:三年不当而逾年即位者,与天俱终始也。
韩诗外传·卷一》:古者、天子左五钟,将出,则撞黄钟,而右五钟皆应之,马鸣中律,驾者有文,御者有,立则磬折,拱则抱鼓,行步中规,折旋中矩,然后太师奏升车之乐,告出也。
大戴礼记·主言》:孔子曰:“昔者明主以尽知天下良士之名,既知其名,又知其。”
白虎通德论·》:其地半者其倍,制地之理体也,多少不相配。
新书·修政语上》:故道以取之为明,以行之为章,以施之万姓为藏。
新序·善谋下》:留侯曰:“始上在困急之中,幸用臣,今天下安定,以爱幼欲易太子骨肉间。”
中论·治学》:教以六艺,曰礼、乐、射、御、书、
孔子家语·王言解》:既知其名,又知其实,又知其及其所在焉。
潜夫论·赞学》:当世学士恒以万计,而究涂者无十焉,其故何也?
论衡·命义》:行恶者祸随而至,而盗跖、庄蹻,横行天下,聚党千,攻夺人物,断斩人身,无道甚矣,宜遇其祸,乃以寿终。
太玄经·玄首都序》:方州部家,三位踈成,曰陈其九九,以为生。
风俗通义》:故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有家之传。
孔丛子·广言》:算、丽,也。
申鉴·政体》:以天道作中,以地道作和,以仁德作正,以事物作公,以身极作诚,以变作通。
素书·原始章》:贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之,审乎治乱之势,达乎去就之理。
新语·怀虑》:故天一以大成,人一以□成伦。
独断·卷上》:先帝故事,所至见长吏三老官属,亲临轩,作乐,赐食皂帛越巾刀佩带,民爵有级,或赐田租之半,是故谓之幸,皆非其所当得而得之。
蔡中郎集·独断》:方釳者,铁广寸,在鬃后,有三孔,插翟尾其中,繁缨在马膺前,如索裙者是也。
墨子·经下》:不知其而知其尽也,说在明者。
列子·天瑞》:而欲恒其生,尽其终,惑于也。
鶡冠子·夜行》:天文也,地理也,月刑也,日德也,四时检也,度节也,阴阳气也。
文子·道原》:“多闻穷,不如守中”,“绝学无忧”,“绝圣弃智,民利百倍”。
文始真经·二柱》:兆龟,蓍,破瓦,文石,皆能告吉凶。
列仙传·马师皇》:有龙出其波,告而求治之。
鬻子》:人而不善者谓之兽,有天然后有地,有地然后有别,有别然后有义,有义然后有教,有教然后有道,有道然后有理,有理然后有
老子河上公章句》:多言穷,多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。
韩非子·初见秦》:今天下之府库不盈,囷仓空虚,悉其士民,张军十百万
申不害·佚文》:圣君任法而不任智,任而不任说。
慎子·君臣》:为人君者不多听,据法倚以观得失。
谏逐客书》:宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
管子·轻重己》:以秋日至始,四十六日,秋尽而冬始,天子服黑絻黑而静处,朝诸侯卿大夫列士,循于百姓,发号出令曰:“毋行大火,毋斩大山,毋塞大水,毋犯天之隆”,天子之冬禁也。

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