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人物 亦不 終能 不禀 出受 教聖 由 外 入 者 無 主 於 中 聖 人 不 隱 注 由 外 入 者 假 | 外 有 能 受 之 者 乃 出 耳 疏 良由 由從 物也 能從 感內 聖出 故者 聖聖 人人 顯垂 應迹 若顯 使教 外也 | 此誤 同與 由 中 出 者 不 受 於 外 聖 人 不 出 注 由 中 出 者 聖 人 之 道 也 | 篇匹 自而 外不 入行 者也 有因 主匹 而誤 不為 執正 由郭 中注 出遂 者以 有正 正己 而為 不說 距殊 正非 亦其 當義 為則 匹陽 | 止者 故無 此匹 言不 中行 無自 主外 而至 不者 止無 也主 自不 內止 出文 者義 無相 匹似 不自 行外 故至 此者 言無 外主 無不 | 此衣 云篇 中唯 無君 主子 而能 不好 止其 外正 無鄭 匹注 而曰 不正 行當 與為 宣匹 三字 年之 公誤 羊也 傳是 自其 內例 出矣 | 也 故 未 嘗 通 也 疏 不中 可旣 行無 也受 道 俞之 樾心 曰故 正外 乃亦 匹無 字能 之正 誤於 禮己 記者 緇故 | 懷不 故能 知止 無住 佗於 也胸 外 无 正 而 不 行 注 中 無 主 則 外 物 亦 無 正 己 者 | 心 中 無 受 道 之 質 則 雖 聞 道 而 過 去 也 疏 主若 假使 令中 聞心 於無 聖受 說道 亦之 | 無以 佗不 由進 也獻 故於 託君 孔親 老豈 二得 聖告 以於 明子 𤣥弟 中所 之以 𤣥然 也者 中 无 主 而 不 止 注 | 莫 不 與 其 子 孫 然 而 不 可 者 无 佗 也 疏 非夫 無至 非道 有深 不𤣥 自妙 不絕 佗言 是象 |
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古籍
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