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端 故 不 得 觀 其 形 地 方 而 無 涯 故 莫 能 窺 其 門 天 化 斷 無 形 | 皿 戴 明 變 化 無 常 得 乏 原 以 應 無 方 是 謂 神 明 天 圓 而 無 | 老 子 曰 夫 道 者 體 圓 而 法 方 背 陰 而 抱 陽 左 柔 而 右 剛 履 幽 | 應 之 無 聲 是 謂 大 道 之 經 | 以 為 保 反 本 無 為 虛 靜 無 有 忽 恨 無 際 遠 無 所 止 視 之 無 形 | 君 子 曰 所 謂 天 子 者 有 天 道 以 立 天 下 也 立 天 下 之 道 執 一 | 之 間 也 | 書 也 曰 天 子 至 於 川 人 四 體 不 勤 思 慮 不 困 於 重 求 膽 者 未 | 墨 子 無 煖 席 非 以 貪 祿 慕 位 將 欲 事 起 天 下 之 利 除 萬 物 之 | 干 湯 呂 望 鼓 刀 而 入 周 百 里 奚 傅 賈 管 仲 束 縛 孔 子 無 黔 突 | 應 無 不 以 也 神 農 形 悴 堯 瘦 灑 舜 蕪 黑 禹 駢 服 伊 尹 負 鼎 而 |
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