| | 说符: |
晋国苦盗，有却雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情，晋侯使视盗，千百无遗一焉。晋侯大喜。告赵文子曰：吾得一人而一国盗为尽，奚用多为。文子曰：吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣。且却雍必不得其死焉。俄而羣盗谋曰：吾所穷者却雍也。遂共盗而戕，晋侯闻而大骇。召文子而告之曰：果如子言，却雍死，然取盗何方。文子曰：周谚有言，察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃，且君欲无盗，莫若举贤而任之，使教明于上，化行于下，人有耻心，则何盗之为，于是用随会知政，而羣盗奔秦焉。 |
| | 说符: |
孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。其悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居，有丈夫方将厉之。孔子使人止之曰：此悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖鼋鼍弗能居也。意者难可以济乎。丈夫不以措意，遂度而出。孔子问之曰：巧乎。有道术乎。所以能入而出者何也。丈夫对曰：始吾之入也。先以忠信，吾之出也。又从以忠信，措吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者以此也。孔子谓弟子曰：二三子识之，水且犹可以忠信亲之，而况人乎。 |
| | 说符: |
楚庄王问詹何曰：治国奈何，詹何对曰：何明于治身，而不明于治国也。楚王曰：寡人得奉宗庙社稷，愿学所以守之。詹何对曰：臣未尝闻身治而国乱者也。又未尝闻身乱而国治者也。故本在身，不敢对以末。楚王曰：善。 |
