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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷十四 -> 汉书二 -> 志 -> 52 - Parallel passages[More information]
从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:使乎使乎。言当权事制宜,受命而不受辞,此其所长也。及邪人为之,则上诈谖而弃其信。
《汉书·艺文志》: 从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:“诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?”又曰:“使乎,使乎!”言其当权事制宜,受命而不受辞,此其所长也。及邪人为之,则上诈谖而弃其信。 《群书治要·志》: 从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:使乎使乎。言当权事制宜,受命而不受辞,此其所长也。及邪人为之,则上诈谖而弃其信。 《汉书·艺文志》: 从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:“诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?”又曰:“使乎,使乎!”言其当权事制宜,受命而不受辞, 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 纵横家者流。盖出行人之官。遭变用权。受命而不受辞。 《群书治要·志》: 从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:使乎使乎。言当权事制宜,受命而不受辞, 《汉书·艺文志》: 儒家者流,盖出于司徒之官, 《汉书·艺文志》: 道家者流,盖出于史官, 《汉书·艺文志》: 阴阳家者流,盖出于羲和之官, 《汉书·艺文志》: 法家者流,盖出于理官, 《汉书·艺文志》: 名家者流,盖出于礼官。 《汉书·艺文志》: 墨家者流,盖出于清庙之守。 《汉书·艺文志》: 从横家者流,盖出于行人之官。 《汉书·艺文志》: 杂家者流,盖出于议官。 《汉书·艺文志》: 农家者流,盖出于农稷之官。 《汉书·艺文志》: 小说家者流,盖出于稗官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 纵横家者流。盖出行人之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 农家者流。盖出于农稷之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 墨家者流。盖出于清庙之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 阴阳家者流。盖出于羲和之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 儒家者流。盖出于司徒之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 名家者流。盖出于理官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 杂家者流。盖出于议官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 道家者流。盖出于史官。 《群书治要·志》: 儒家者流,盖出于司徒之官, 《群书治要·志》: 道家者流,盖出于史官, 《群书治要·志》: 阴阳家者流,盖出于羲和之官, 《群书治要·志》: 法家者流,盖出于理官, 《群书治要·志》: 名家者流,盖出于礼官, 《群书治要·志》: 墨家者流,盖出于清庙之守, 《群书治要·志》: 从横家者流,盖出于行人之官。 《群书治要·志》: 杂家者流,盖出于议官, 《群书治要·志》: 农家者流,盖出于农稷之官, 《新序·杂事三》: 故受命不辞。 《吴子·论将》: 受命而不辞, 《战国策·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》: 故受命而不辞。 《战国策·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》: 故受命而弗辞。 《春秋公羊传·庄公十九年》: 大夫受命不受辞, 《汉书·艺文志》: 受命而不受辞, 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 受命而不受辞。 《三国志·张温传》: 受命不受辞也。 《群书治要·志》: 受命而不受辞, 《群书治要·论将》: 受命而不辞家, 《艺文类聚·公平》: 故受命而不辞, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及放者为之, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及拘者为之, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及刻者为之, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及譥者为之, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及蔽者为之, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及邪人为之, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及荡者为之, 《汉书·艺文志》: 此其所长也。及鄙者为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及放者为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及拘者为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及刻者为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及譥者为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及蔽者为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及邪人为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及荡者为之, 《群书治要·志》: 此其所长也。及鄙者为之,