媧
U+5AA7 | 
說文小篆 | 娲
簡體字 |
| 部首: | 女+ 9筆 = 共12筆. |
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| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁93第15 頁166第9 康熙字典: 頁267第28 辭海: 卷3頁8950第4 GSR: 第18.d 漢語大字典: 卷2頁1059第04 |
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| 表面結構: | 左：女，右：咼。 |
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| 國語發音: | wā ㄨㄚ |
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| 粵語發音: | wo1 |
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| 唐代發音: | gua |
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| 說文解字: | 《》媧：古之神聖女，化萬物者也。从女咼聲。 |
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| 宋本廣韻: | 《···》媧：女媧伏羲之妹。古蛙切，七。
《···》媧：古女后也。 |
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| 康熙字典: | 《··》媧：《》古蛙切《集韻》公蛙切，𠀤音蝸。《》古神聖女，化萬物者也。又女媧始制笙簧。《禮·明堂位》女媧之笙簧。《史記·五帝紀》女媧煉五色石補天。又女媧山，在鄖陽竹山縣西，相傳煉石補天處。《王象之詩》女媧山下少人行，㵎谷雲深一鳥鳴。又《》古華切《集韻》姑華切，𠀤音瓜。義同。亦姓。又《正字通》方音或讀作蛙。又作窩。義𠀤同。 |
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| 反切: | 古蛙 (《···》) 古華 (《···》) |
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| 英文翻譯: | mythological snail goddess |
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原典出處
| 《·》: | 垂之和鐘，叔之離磬，女媧之笙簧。 |
| 《·》: | 其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女媧。 |
| 《·》: | 女媧銷煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。 |
| 《·》: | 《春秋運斗樞》說：「伏羲、女媧、神農是三皇也。」 |
| 《·》: | 庖犧氏、女媧氏、神農氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。 |
| 《·》: | 伏戲、女媧不設法度，而以至德遺於後世。 |
| 《》: | 奄息總極氾濫水嬉兮，使靈媧鼓瑟而舞馮夷。 |
| 《》: | 奄息蔥極氾濫水娭兮，使靈媧鼓琴而舞馮夷。 |
| 《》: | 易二月，天王升傳教臺，乃集生民，后女媧子無之右，上相共工，下相皇桓。 |
| 《·》: | 女媧有體孰制匠之 |
| 《·》: | 有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野。 |
| 《·》: | 古者女媧作簧。 |
| 《·》: | 復問俗人曰：「夫乘云繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生群龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子為鶴，小人成沙，女醜倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之為弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。」 |
| 《·》: | 瓦亭水又西南出顯親峽，石宕水注之，水出北山，山上有女媧祠，庖犧之後有帝女媧焉，與神農為三皇矣。 |
| 《》: | 芳宴在斯，載留神矚，有睟天儀，龍精已映，威仰未移，葉依黃鳥，花落春池，高宴弘敞，禁林稠密，青隥崛起，丹樓間出，翠葆隨風，金戈動日，惆悵清管，徘徊輕佾，灞滻入筵，河淇流阼，媧若來往，觴肴沿泝，歡飫有終，清光欲暮，輕軺迴首，華組徐步。 |
| 《·》: | 共工之王， |
| 《·》: | 古訓著三皇五帝，多以伏羲、神農二皇，其一或云燧人，或云女媧。 |
| 《·》: | 女媧以十二月為正，尚白。 |
| 《》: | 那魔不知是個見識，只道是句老實言語，就將根本從頭說出道：「我這葫蘆是混沌初分，天開地闢，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界。」 |
| 《》: | 那道姑曰：「楊戩，吾非別神，乃女媧娘娘是也。」 |
| 《·》: | 媧：女媧伏羲之妹。 |
| 《·》: | 天地亦物，物有不足，故昔者女媧氏選五色之石以補闕，斷鰲之足 |
| 《·》: | 問女媧已前可問乎，對曰：「蛇身已上，八風均，四時序。」 |
| 《·》: | 問：「『黃裳元吉』，伊川解作聖人示戒，並舉女媧武后之事。」 |
| 《·》: | 皆訴於帝媧，帝媧曰：「吾之分大塊以造女也，雖形有巨細，而耳、鼻、口、目、頭，腹、手、足、心、肝、腑、腸、毛孔、骨節，無彼此之多寡也。」 |
| 《》: | 卻說那女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊。 |
| 《》: | 合位媧後，同稱伏羲。 |
| 《·》: | 又公蛙切，音媧。 |
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