| 《·》: | 见齐衰者，虽狎，必变。 |
| When he saw any one in a mourning dress, though it might be an acquaintance, he would change countenance. |
| 《·》: | 公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺。’” |
| Gong Sun Chou said, 'Yi Yin said, "I cannot be near and see him so disobedient to reason,"' |
| 《·》: | 弗揣以恭，则速狎。 |
| If you do not push with respect there will be rapid desecration. |
| 《》: | 无狎其所居，无厌其所生。 |
| Let them not thoughtlessly indulge themselves in their ordinary life; let them not act as if weary of what that life depends on. |
| 《·》: | 予弗狎于弗顺，营于桐宫，密迩先王其训，无俾世迷。 |
| I cannot bear to be near (so) disobedient (a person). I will build (a place) in the palace at Tong, where he can be in silence near (the grave of) the former king. This will be a lesson which will keep him from going astray all his life. |
| 《·》: | 夫水近于人而溺人，德易狎而难亲也，易以溺人。 |
| 《·》: | 今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者，是岂钜知见侮之为不辱哉。 |
| 《·》: | 士以雉为贽，贽可不可指食，笼狎而服之，故士以雉为贽。 |
| 《·》: | 爱人之大者，莫大于思患而豫防之，故蔡得意于吴，鲁得意于齐，而《春秋》皆不告，故次以言怨人不可迩，敌国不可狎，攘窃之国不可使久亲，皆防患为民除患之意也。 |
| 《·》: | 君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死，好利而不为所非，交亲而不比，言辩而不乱。 |
| 《·》: | 子曰：“心未之度，习未之狎，此以数逾而弃法也。” |
| 《·》: | 故欲以刑罚慈民，辟其犹以鞭狎狗也，虽久弗亲矣 |
| 《·》: | 故虽妻妾不可得而黩也，虽朋友不可得而狎也。 |
| 《·》: | 曾子曰：“狎甚则相简，庄甚则不亲。” |
| 《·》: | 旬时之间，虏复为害，军书交驰，羽檄狎至，乃复怔忪如前。 |
| 《·》: | 韩子曰：“龙之为虫也，鸣可狎而骑也，然喉下有逆鳞尺馀，人或婴之，必杀人矣。” |
| 《·》: | 答曰：“其在《商书》：太甲嗣立而干冢宰之政，伊尹曰：‘惟王旧行不义，习与性成，予不狎于不顺。’” |
| 《·》: | 条风狎躐，吹予床帷。 |
| 《·》: | 既而狎侮欺诒，挡㧙挨抌，二所不为。 |
| 《·》: | 夫君子者，易亲而难狎，畏祸而难却，嗜利而不为非，时动而不苟作。 |
| 《》: | 无狎其所居， |
| 《·》: | 昔者楚灵王为申之会，宋太子后至，执而囚之，狎徐君，拘齐庆封。 |
| 《·》: | 盖人情每狎于所私故也。 |
| 《·》: | 执政有司，不务反道矫拂其本，而事修其末，削薄其德，曾累其刑，而欲以为治，无以异于执弹而来鸟，捭棁而狎犬也，乱乃逾甚。 |
| 《·》: | 及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。 |
| 《》: | 无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎，晋侯曰，戎狄无亲而贪，不如伐之，魏绛曰，诸侯新服，陈新来和，将观于我，我德则睦，否则携贰，劳师于戎，而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也，诸华必叛，戎禽兽也，获戎失华，无乃不可乎，夏训有之曰，有穷后羿，公曰，后羿何如，对曰，昔有夏之方衰也，后羿自锄迁于穷石，因夏民以代夏政，恃其射也，不修民事，而淫于原兽，弃武罗，伯困，熊髡，尨圉，而用寒浞，寒浞，伯明氏之谗子弟也，伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之，以为己相，浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民，而虞羿于田，树之诈慝，以取其国家，外内咸服，羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子，其子不忍食诸，死于穷门，靡奔有鬲氏，浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪而不德于民，使浇用师，灭斟灌及斟寻氏，处浇于过，处豷于戈，靡自有鬲氏，收二国之烬以灭浞，而立少康，少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷由是遂亡，失人故也，昔周辛甲之为大史也，命百官，官箴王阙，于虞人之箴曰，芒芒禹迹，画为九州，经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰，在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡，武不可重，用不恢于夏家，兽臣司原，取告仆夫，虞箴如是，可不惩乎，于是晋侯好田，故魏绛及之，公曰，然则莫如和戎乎，对曰，和戎有五利焉，戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也，边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也，戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也，以德绥戎，师徒不动，甲兵不顿，四也，鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也，君其图之，公说，使魏绛盟诸戎，修民事，田以时。 |
| 《·》: | 设之以谋以观其智，示之以难以观其勇，烦之以事以观其治，临之以利以观其不贪，滥之以乐以观其不荒，喜之以观其轻，怒之以观其重，醉之酒以观其恭，从之色以观其常，远之以观其不二，昵之以观其不狎，复徵其言以观其精，曲省其行以观其备，此之谓观诚。 |
| 《·》: | 神狎民则，不蠲其为。 |
| 《》: | 服子曰：‘公之客独有三罪：望我而笑，是狎也。’ |
| 《·》: | 桀既弃礼义，淫于妇人，求美女，积之于后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁，造烂漫之乐，日夜与末喜及宫女饮酒，无有休时。 |
| 《》: | 礼：君不使无耻，不近刑人，不狎敌，不迩怨。 |
| 《·》: | 驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒，忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬。 |
| 《·》: | 常戏狎之如是，福愈恭慎自附 |
| 《·》: | 由此察之，戎狄可以威服，难以化狎。 |
| 《·》: | 蛊：边鄙不耸，民狎其野。 |
| 《·》: | 𣊓：日狎习相慢也。 |
| 《·》: | 闲，狎，串，贯，习也。 |
| 《·》: | 媟，狎也。 |
| 《》: | 无狎其所居，无厌其所生。 |
| 《·》: | 夏侯玄既被桎梏，时锺毓为廷尉，锺会先不与玄相知，因便狎之。 |
| 《·》: | 父子之严，不可以狎。 |
