| 《·》: | 孔子曰：『惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也。』 |
| Confucius said, "I hate a semblance which is not the reality. I hate the darnel, lest it be confounded with the corn." |
| 《·》: | 行秋令則其民大疫，猋風暴雨總至，藜莠蓬蒿并興。 |
| If the proceedings proper to autumn were carried out, there would be great pestilence among the people; boisterous winds would work their violence; rain would descend in torrents; orach, fescue, darnel, and southernwood would grow up together. |
| 《》: | 或曰：「田圃田者莠喬喬，思遠人者心忉忉。」 |
| The other said: If one plants too large a field, the weeds grow higher and higher. If one thinks of those far away, the heart grows more miserable. |
| 《·》: | 無田甫田、維莠驕驕。 |
| Do not try to cultivate fields too large; - The weeds will only grow luxuriantly. |
| 《·》: | 肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。 |
| (but) from the first our country was to the sovereign of Xia like weeds among the springing corn, and blasted grains among the good. |
| 《·》: | 次七，枯垣生莠，皬頭內其雉婦，有。 |
| 《·》: | 今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟數至，而欲封禪，毋乃不可乎，於是桓公乃止。 |
| 《·》: | 行秋令，則其民大疫，飄風暴雨總至，黎莠蓬蒿並興。 |
| 《·》: | 行秋令，則民大疫，疾風暴雨數至，藜莠蓬蒿並興。 |
| 《·》: | 今鳳皇麒麟不來，嘉穀不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟數至，而欲封禪，毋乃不可乎？ |
| 《》: | 鄭伯有耆酒，為窟室，而夜飲酒，擊鍾焉，朝至未己，朝者曰，公焉在，其人曰，吾公在壑谷，皆自朝布路而罷，既而朝，則又將使子皙如楚，歸而飲酒，庚子，子皙以駟氏之甲，伐而焚之，伯有奔雍梁，醒而後知之，遂奔許，大夫聚謀，子皮曰，仲虺之志云，亂者取之，亡者侮之，推亡固存，國之利也，罕，駟，豐，同生，伯有汏侈，故不免，人謂子產，就直助彊，子產曰，豈為我徒，國之禍難，誰知所儆，或主彊直，難乃不生，姑成吾所，辛丑，子產斂伯有氏之死者而殯之，不及謀而遂行印段從之，子皮止之，眾曰，人不我順，何止焉，子皮曰，夫子禮於死者，況生者乎，遂自止之，壬寅，子產入，癸卯，子石入，皆受盟于子皙氏，乙巳，鄭伯及其大夫盟于大宮，盟國人于師之梁之外，伯有聞鄭人之盟己也，怒，聞子皮之甲，不與攻己也，喜，曰，子皮與我矣，癸丑，晨，自墓門之瀆入，因馬師頡介于襄庫，以伐舊北門，駟帶率國人以伐之，皆召子產，子產曰兄弟而及此，吾從天所與，伯有死於羊肆，子產襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸，伯有之臣在市側者，既而葬諸斗城，子駟氏欲攻子產，子皮怒之，曰，禮，國之幹也，殺有禮，禍莫大焉，乃止，於是游吉如晉還，聞難不入，復命于介，八月，甲子，奔晉，駟帶追之，及酸棗，與子上盟，用兩珪質于河，使公孫肸入盟大夫，己巳，復歸，書曰，鄭人殺良霄，不稱大夫，言自外入也，於子蟜之卒也，將葬，公孫揮與裨灶晨會事焉，過伯有氏，其門上生莠，子羽曰，其莠猶在乎，於是歲在降婁，降婁中而旦，裨灶指之曰，猶可以終歲，歲不及此次也已，及其亡也，歲在娵訾之口，其明年，乃及降婁，僕展從伯有，與之皆死，羽頡出奔晉，為任大夫，雞澤之會，鄭樂成奔楚，遂適晉，羽頡因之，與之比而事趙文子，言伐鄭之說焉，以宋之盟故，不可，子皮以公孫鉏為馬師。 |
| 《·》: | 自是子服之妾衣不過七升之布，馬餼不過稂莠。 |
| 《》: | 夫物多相類而非也，幽莠之幼也似禾，驪牛之黃也似虎，白骨疑象，武夫類玉，此皆似之而非者也。 |
| 《·》: | 意者地廣而不耕，多種而不耨，費力而無功，《》云：『』 |
| 《·》: | 久之，大昆彌翕侯難栖殺末振將，末振將兄安日子安犁莠代為小昆彌。 |
| 《》: | 是大田之莠。 |
| 《》: | 夫養稂莠者傷禾稼，惠姦軌者賊良民。 |
| 《·》: | 家人：三𣏌无棗，家无積莠。 |
| 《·》: | 莠：禾粟下生莠。 |
| 《·》: | 少陽不遷正，即炎灼弗令，苗莠不榮，酷暑於秋，肅殺晚至，霜露不時。 |
| 《·》: | 曾是莠言，有虧德音，豈非溺者之妄笑，胥靡之狂歌歟？ |
| 《·》: | 金城屠於庶寇，湯池航於一葦，勁銳望塵而冰泮，徵人倒戈而奔北，飛鋒薦於戶衣闥，左衽掠於禁省，禾黍生於廟堂，榛莠秀乎玉階，云觀變為狐兔之藪，象魏化為虎豹之蹊，東序煙燼於委灰，生民火焦淪於淵火，凶家害國，得罪竹帛，良史無褒言，金石無德音。 |
| 《·》: | 汳水又逕外黃縣南，又東逕莠倉城北。 |
| 《·》: | 初，少君與議郎董仲相親，見仲宿有固疾，體枯氣少，乃與其成藥二劑，並其方一篇，用戊巳之草，後土脂，精艮獸沉肪，先莠之根，百卉華體，龍銜之草，亥月上旬，合煎銅鼎，童男童女，服盡一劑，身體便輕，服盡三劑，齒落更生，服盡五劑，命不復傾。 |
| 《·》: | 王令曰：「犂牛之駮似虎，莠之幼似禾，事有似是而非者，今日是矣。」 |
| 《·》: | 無田甫田，維莠驕驕， |
| 《》: | 我大齊之握機創曆，誕命建家，接禮貳宮，考庸太室，昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸，革宋受天，保生萬國，度邑靜鹿丘之歎，遷鼎息大坰之慚，駿發開其遠祥，定爾固其洪業，皇帝體膺上聖，運鍾下武，冠五行之秀氣，邁三代之英風，昭章雲漢，暉麗日月，猶且具明廢寢，昃晷忘飱，懼負重於春冰，懷御奔於秋駕，儲后睿哲在躬，妙善居質，內積和順，外發英華，斧藻至德，琢磨令範，若夫族茂麟趾，宗固磐石，跨蹍昌姬，韜軼炎漢，元宰比肩於尚父，中鉉繼踵乎周南，分陝流勿剪之歡，來仕允克施之譽，本枝之盛如此，稽古之政如彼，故免群生於湯火，納百姓於休和，引鏡皆明目，臨池無洗耳，沉冥之怨既缺，薖軸之疾已消，讒莠蔑聞，攘爭揜息，稀鳴桴於砥路，鞠茂草於圓扉，侮食來王，左言入侍，一尉候於西東，合車書於南北，偃革辭軒，銷金罷刃，天瑞降，地符升，澤馬來，器車出，江海呈象，龜龍載文，功既成矣。 |
| 《·》: | 凡養稂莠者，傷禾稼 |
| 《·》: | 惡似而非者：惡莠亂苗，惡佞亂義，惡利口亂信，惡鄭聲亂雅樂，惡紫亂朱，惡鄉原亂德。 |
| 《》: | 孔子曰：『惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也。』 |
| 《·》: | 䔺：恱吹切藍蓼莠，又羊箠切，六。 |
| 《·》: | 方夏三月，養長莠，蕃庶物。 |
| 《·》: | 先莠之根，百卉花釀，亥月上旬，合煎銅器中，使童子沐浴潔淨，調其湯火。 |
| 《》: | 若使彌望者黍稷，都無稂莠，亦何不可？ |
| 《》: | 君實欲善鄰，則曰愛厥苗無遺莠可也。 |
| 《》: | 不然，不稂不莠的，反倒耽誤了人家的女孩兒，豈不可惜？ |
| 《·》: | 稂莠蝕田髓，積陰成冬雷。 |
| 《·》: | 又《》馬餼不過稂莠。 |
| 《》: | 人生世上，難得的是這碗現成飯，只管『稂不稂莠不莠』的到幾時？ |
