部首: | 言+ 9笔 = 共16笔. |
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字典出处: | 宋本广韵: 页506第35 康熙字典: 页1170第05 辞海: 卷1页2501第05 GSR: 第788.k 汉语大字典: 卷6页3998第05 |
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表面结构: | 左:言,右:咢。 |
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国语发音: | è ㄜˋ |
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粤语发音: | ngok6 |
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宋本广韵: | 《···》谔:謇谔直言。 |
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康熙字典: | 《··》谔:《》五各切《集韵》《韵会》《正韵》逆各切,𠀤音鄂。《广雅》谔谔,语也。《玉篇》正直之言也。《史记·商君传》千人之诺诺,不如一士之谔谔。《》汤武以谔谔而昌。又《》謇谔,直言也。《后汉·儒林传》臣无謇谔之节,而有狂瞽之言。又《韵会》通作鄂。《礼·坊记·郑注》子于父母尚和顺,不用鄂鄂。《》鄂本又作谔。又通作咢。《·》咢咢黄发。《师古注》直言也。《类篇》或作讍。 |
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反切: | 五各 (《···》) |
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英文翻譯: | honest speech, straightforward |
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原典出处
《·》: | 故武王谔谔而昌,纣嘿嘿而亡,君无谔谔之臣,父无谔谔之子,兄无谔谔之弟,夫无谔谔之妇,士无谔谔之友。 |
《·》: | 周舍对曰:“愿为谔谔之臣,墨笔操牍,从君之过而,日有记也,月有成也,岁有效也。” |
《·》: | 周舍曰:“愿为谔谔之臣,墨笔操牍,随君之后,司君之过而书之,日有记也,月有效也,岁有得也。” |
《·》: | 汤、武以谔谔而昌,桀、纣以唯唯而亡。 |
《·》: | 在家熙然有弃朕之心,在朝谔然有敖朕之色。 |
《·》: | 千人之诺诺,不如一士之谔谔。 |
《·》: | 凭出,自系廷尉,诏出引见,凭谢曰:“臣无蹇谔之节,而有狂瞽之言,不能以尸伏谏,偷生苟活,诚惭圣朝。” |
《》: | 后复引见,凭谢曰:“臣无謇谔之节,而有狂瞽之言,不能以尸伏谏,偷生苟活,诚惭圣朝。” |
《·》: | 或推迻而苟容兮,或直言之谔谔。 |
《·》: | 坤:喭喭谔谔,虎豹相齚。 |
《·》: | 夫王臣匪躬,必吐謇谔,事举人存,故无待泛说也。 |
《·》: | 高楼观而下道德,广苑囿而狭招纳,深池沼而浅恩信,悦狗马而恶蹇谔,贵珠玉而贱智略,丰绮纨而约惠泽,缓赈济而急聚敛,勤畋弋而忽稼穑,重兼并而轻民命,进优倡而退儒雅,厚嬖幸而薄战士,流声色而忘庶事,先酣游而后听断,数苦役而疏犒赐,工造费好不急之器,圈聚食肉靡谷之物。 |
《·》: | 君侈每思谏其恶,将死不忘忧社稷,正辞动于昏主,明戒验于身后,謇谔足以励物,德音没而弥彰,可不谓忠且智乎! |
《·》: | 孔子曰:药酒苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行,汤,武以谔谔而昌,桀,纣以唯唯而亡,君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,其无过者未之有也。 |
《·》: | 乐闻讥谏,故明君贤宰,不惮谔谔之言,布衣穷贱之人,咸得献其狂●,先王所以有而勿亡,得而勿失,功传不朽,名至今者,用此道也。 |
《·》: | 降及隋室,馀风尚存,开皇中李谔奏于文帝曰:“昔魏之三祖,更好文词,忽君人大道,好雕虫小艺,连编累牍,盈箱积案,独有月露风云之状而已。” |
《·》: | 鲠:刺在喉又骨鲠謇谔之臣。 |
《·》: | 纣昏昏以亡,武王谔谔以昌。 |
《·》: | 太真错谔趋出,不记他人,唯记谊。 |
《·》: | 先生在临漳,首尾仅及一期,以南陬敝陋之俗,骤承道德正大之化,始虽有欣然慕,而亦有谔然疑,哗然毁者。 |
《·》: | 案“詻”,洪颐烜谓与“谔”同,近是,详后。 |
《》: | 謇谔言无隐,公忠祸不防。 |
《·》: | 鄂:《唐韵》《韵会》五各切《集韵》《正韵》逆各切,𠀤音谔。 |
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