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U+8AFA

說文小篆

簡體字
𠷗
同義字

部首:+ 9筆 = 共16筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁409第30 康熙字典: 頁1172第09 辭海: 卷1頁2513第01 GSR: 第199.b 漢語大字典: 卷6頁4001第02
表面結構:左:,右:
國語發音:yàn ㄧㄢˋ
粵語發音:jin6
說文解字:言部》諺:傳言也。从言彥聲。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》諺:俗言。
康熙字典:康熙字典·言部·》諺:〔古文〕𠷗《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切,𠀤音彥。《說文》傳言也。《廣韻》俗言也。《·無逸》乃逸乃諺。《傳》俚語曰諺。《左傳·昭元年》諺所謂老將知而耄及之。又與唁、喭𠀤同。《文心雕龍》諺者,直語也。喪言亦不及文,故弔亦稱諺。《新論·正賞篇》子游裼裘而諺,曾參指揮而哂。《正字通》按諺通作喭。弔唁,經皆從唁,不必借諺。喭,《新論》作諺,偶譌誤耳。又《集韻》魚旰切《正韻》魚幹切,𠀤音岸。《類篇》䛀諺,自矜也。《增韻》畔喭,剛猛也。《韻會》叛諺,不恭也。或作喭。引《論語註》子路失於畔喭。正義曰:舊註作𠯘喭。失言也。言子路性行剛彊,常𠯘喭失於禮容也。
考證:〔《左傳·昭元年》諺所謂老將至而耄及之。〕謹照原文將至改將知。
反切:魚變 (《廣韻·去聲··》)
相同讀音: (《四書章句集注·大學章句·大學章句》)
英文翻譯:proverb, maxim

原典出處

孟子·梁惠王下》:曰:「吾王不遊,吾何以休?」
There is the saying of the Xia dynasty - If our king do not take his ramble, what will become of our happiness?
禮記·大學》:有之曰:「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。」
Hence it is said, in the common adage, "A man does not know the wickedness of his son; he does not know the richness of his growing corn."
商君書·修權》:曰:「蠹眾而木折,隙大而牆壞。」
The saying runs: 'Many woodworms and the wood snaps, a large fissure and the wall collapses.'
尚書·無逸》:相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃
I have observed among the lower people, that where the parents have diligently laboured in sowing and reaping, their sons (often) do not understand this painful toil, but abandon themselves to ease, and to village Slang.
說苑·敬慎》:曰:「誠無垢,思無辱。」
新書·春秋》:曰:『囊漏貯中。』
潛夫論·賢難》:曰:「一犬吠形,百犬吠聲。」
論衡·死偽》:鄭雖無腆,抑曰:『蕞爾小國。』
孔叢子·儒服》:平原君與子高飲,強子高酒,曰:「昔有遺:『堯舜千鍾,孔子百觚,子路嗑嗑,尚飲十榼。』」
列子·楊朱》:曰:「田父可坐殺。」
列仙傳·葛由》:故里曰:「得綏山一桃,雖不得仙,亦足以豪。」
韓非子·姦劫弒臣》:曰:「厲憐王。」
慎子·逸文》:云:不聰不明,不能為王。
尉繚子·將理》:今世云:『千金不死,百金不刑。』
淮南子·齊俗訓》:曰:「鳥窮則觸,獸窮則𧣈,人窮則詐。」
呂氏春秋·知接》:管仲曰:「齊鄙人有曰:『居者無載,行者無埋。』」
史記·秦始皇本紀》:曰「前事之不忘,後事之師也」。
春秋左傳》:十一年,春,滕侯,薛侯,來朝,爭長,薛侯曰,我先封,滕侯曰,我周之卜正也,薛,庶姓也,我不可以後之,公使羽父請於薛侯曰,君與滕君,辱在寡人,周有之曰,山有木,工則度之,賓有禮,主則擇之,周之宗盟,異姓為後,寡人若朝于薛,不敢與諸任齒,君若辱貺寡人,則願以滕君為請,薛侯許之,乃長滕侯。
國語·越語下》:至于玄月,王召范蠡而問焉,曰:「有之曰:『觥飯不及壺飧。』」
晏子春秋》:曰:『吾君不遊,我曷以休?』
戰國策·或謂黃齊》:曰:『見君之乘,下之。』
漢書·貨殖傳》:曰:「以貧求富,農不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門。」
東觀漢記·陳蕃》:陳蕃,字仲舉,為光祿勳,上疏切諫曰:「鄙云『盜不過五女門』,以女能貧家也。」
後漢書》:前中郎將尹就討益州叛羌,益州曰:『虜來尚可,尹來殺我。』
西京雜記·第二》:王鳳以五月五日生,其父欲不舉,曰:「俗:『舉五日子,長及戶則自害,不則害其父母。』」
說文解字·言部》::傳言也。
黃帝內經》:言曰:心悲名曰志悲,志與心精,共湊於目也。
世說新語·賞譽》:曰:「後來領袖有裴秀。」
顏氏家訓·教子》:曰:「教婦初來,教兒嬰孩。」
文心雕龍·諧讔》:又蠶蟹鄙,狸首淫哇,苟可箴戒,載于禮典,故知諧辭讔言,亦無棄矣。
抱朴子·仙藥》:又菊花與薏花相似,直以甘苦別之耳,菊甘而薏苦,言所謂苦如薏者也。
金樓子·自序》:有人云:「曰:雨月額,千里赤。」
水經注·㶟水》:㶟水東入漁陽,所在枝分,故俗云:高梁無上源,清泉無下尾。
神仙傳·陰長生》:抱樸子曰:「洪聞書有之曰:『子不夜行,不知道上有夜行人,故不得仙者。』」
三國志·袁紹傳》:故京師為作曰:「事不諧,問文開。」
群書治要·宣公》:曰:高下在心,度時制宜也。
藝文類聚》:《宋顏延之三日侍遊曲阿後湖詩》曰:虞風載帝狩,夏頌王遊,春方動宸駕,望幸傾五州,山祗蹕嶠路,水若驚滄流,神御出瑤軫,天儀降藻舟,萬軸胤行衛,千翼泛飛浮,雕雲麗琁蓋,祥飆被采斿,江南進荊艷,河徼獻趙謳。
通典》:有之曰:「黃雞生卵,烏雞伏之。」
意林·正部十卷》:曰:「政如冰霜,姦宄消亡。」
四書章句集注》:有之曰:「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。」
論語注疏·序解》:少子玄成字少翁,「復以明經歷位至丞相,鄒、魯曰:『遺子黃金滿籝,不如一經。』」

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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