| 部首: | 肉+ 5筆 = 共9筆. |
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| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁487第41 康熙字典: 頁977第15 辭海: 卷1頁0951第03 GSR: 第276.f 漢語大字典: 卷3頁2057第07 |
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| 表面結構: | 左：月，右：犮。 |
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| 國語發音: | bá ㄅㄚˊ |
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| 粵語發音: | bat6 but6 |
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| 宋本廣韻: | 《···》胈：夏禹治水腓無胈脛無毛韋昭云胈股上小毛也。 |
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| 康熙字典: | 《··》胈：《》《集韻》《正韻》𠀤蒲撥切，音跋。《》股上小毛也。《韻會》膚毳皮。《·》躬傶骿胝無胈。《註》胈，毳膚皮也。言禹勤，骿胝無有毳毛也。《司馬相如·難蜀父老文韋昭註》身中小毛。《·》禹親自操橐耜，而九雜天下之川，腓無胈，脛無毛。又《集韻》蒲蓋切，音旆。義同。又白肉也。《史記·司馬相如傳》躬胝無胈。《註》胈，白肉也。 |
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| 反切: | 蒲撥 (《···》) |
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原典出處
| 《·》: | 昔者黃帝始以仁義攖人之心，堯、舜於是乎股無胈，脛無毛，以養天下之形，愁其五藏以為仁義，矜其血氣以規法度。 |
| Anciently, Huang-Di was the first to meddle with and disturb the mind of man with his benevolence and righteousness. After him, Yao and Shun wore their thighs bare and the hair off the calves of their legs, in their labours to nourish the bodies of the people. They toiled painfully with all the powers in their five viscera at the practice of their benevolence and righteousness; they tasked their blood and breath to make out a code of laws |
| 《·》: | 禹之王天下也，身執耒臿以為民先，股無胈，脛不生毛，雖臣虜之勞不苦於此矣。 |
| 《·》: | 禹鑿龍門，通大夏，疏九河，曲九防，決渟水致之海，而股無胈，脛無毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外，葬於會稽，臣虜之勞不烈於此矣 |
| 《》: | 心煩於慮，而身親其勞，躬傶骿胝無胈，膚不生毛，故休烈顯乎無窮，聲稱浹乎于茲。 |
| 《·》: | 胈：夏禹治水腓無胈脛無毛韋昭云胈股上小毛也。 |
| 《》: | 女曰：「股無胈，脛不生毛，手足胼胝，何足以至？」 |
| 《·》: | 𤕳：《字彙》胈字之譌。 |
| 《·》： | 昔者黃帝始以仁義攖人之心，堯、舜於是乎股无胈，脛无毛，以養天下之形，李云「胈，白肉。」 |
| 《》： | 當初白鷂子胈項上帶著一個小鈴兒。 |
| 《》： | 腓無胈，經無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。 |
| 《·》： | 腓无胈，脛无毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。 |
| 《》： | 腓無胈，經無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。 |
| 《·》： | 禹鑿龍門，通大夏，疏九河，曲九防，決渟水，放之海，而股無胈，脛無毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死於外，葬於會稽，雖臣虜之勞，不烈於此矣。 |
| 《》： | 當初白鷂子胈項上帶著一個小鈴兒。 |
| 《·》： | 胈離厥膚，三門以不氐。 |
| 《》： | 而股無胈， |
| 《》： | 三三兩兩自相隨，檀頸回看胈皌衣。 |
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