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| 必 肯 據 一 當 知 後 漢 古 艾 說 出 乃 樽 周 公 以 抑 孔 子 四 當 知 晉 采 | 定 孔 荊 以 前 不 得 有 經 山 當 知 漢 初 去 古 未 遠 以 為 孔 子 作 經 說 | 之 剛 徑 更 纂 經 學 通 詣 以 備 參 攷 大 旨 以 為 淳 當 知 鯉 為 孔 子 所 | 明 經 前 綿 鯉 學 曆 史 以 授 生 徒 猶 恐 語 焉 不 詳 學 者 末 隴 臨 治 驪 | 諭 旨 升 孔 子 為 大 祖 尊 崇 盛 典 還 鞅 百 王 錫 瑞 竊 以 為 樽 孔 睡 先 | 廷 儒 臣 上 冒 尊 孔 恭 奉 | 諫 滋 多 非 聖 無 法 至 欲 以 祖 龍 之 疆 施 之 聖 經 在 | 聊 史 晨 諸 碑 所 言 犬 異 豈 非 經 學 不 明 孔 子 不 尊 之 過 歟 近 世 異 | 者 安 在 唐 時 乃 樽 周 公 為 先 聖 降 孔 子 為 先 師 配 享 從 祀 與 漢 韓 | 予 無 二 喜 世 世 之 尊 孔 子 特 名 焉 而 己 不 知 所 以 為 萬 世 師 表 | 禮 儀 祖 皆 以 為 周 公 手 處 惜 膚 一 驪 怵 蘭 孔 子 無 刪 定 事 於 是 孔 | 易 則 以 為 丈 王 作 卦 辭 周 公 作 交 辭 春 秋 則 以 凡 例 三 出 凋 公 圓 |
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