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按 古 禮 太 子 入 學 其 國 人 齒 所 以 教 之 文 子 君 臣 長 幼 之 | 所 稽 者 而 傳 其 佛 胥 失 之 矣 | 慧 覺 安 在 其 四 十 二 章 之 傳 乎 然 則 沙 門 之 所 精 亦 桓 榮 之 | 麟 之 蠢 動 也 雖 然 豈 惟 儒 哉 佛 以 還 見虛 性寂 自滅 然即 二心 | 之 一 老 五 更 之 所 措 竊 以 神 靈 變 化 之 設 施 而 望 於 蛇 挺 挺 | 在 於 章 句 猶 龍 之 靈 不 在 於 爪 牙 以 二 帝 二 王 之 所 務 而 求 | 口 口 且 | 儒 養 者 而 又 好 事 佛 何 也 曰 此 葉 公 之 通 意 也 夫 傳 之 貴 不 | 錄 曰 夫 邪 正 不 並 立 儒 釋 不 同 隨 有 天 地 然 後 有 侍 衛 知 崇 | 卜 榮 卒 帝 親 自 變 服 臨 喪 送 釐 | 久 乃 去 自 是 諸 侯 將 軍 大 夫 問 疾 者 不 敢 復 乘 車 到 門 眥 拜 床 |
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