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頤 禱 能 靜 則 動 搖 之 惟 聖 人 能 斂 萬 有 於 一 息 無 有 一 物 | 無 靜 心 萬 化 密 移 心 不 可 謂 借 能 一 則 禹 之 借 能 虛 則 實 | 口 無 一 心 五 識 並 馳 心 不 可 毫 蘆 心 五 行 皆 是 心 不 可 虛 | 機 可 以 會 之 可 以 散 之 可 以 禦 之 日 應 萬 物 苴 謚 寂 織 | 或 死 繩 或 死 并 惟 聖 人 能 神 神 而 不 神 于 神 役 萬 物 而 執 其 | 事 其 人 傲 然 不 日 兒 子 躬 惟 曰 道 子 躬 久 之 或 死 木 或 死 金 | 精 相 搏 則 神 應 之 為 鬼 所 攝 者 或 解 苛 事 或 解 異 事 或 解 瑞 | 漏 身 或 以 老 畜 為 身 或 以 敗 器 為 身 彼 以 其 精 此 以 其 精 而 | 幽 為 身 或 以 風 為 身 或 以 氣 為 身 或 以 土 偶 為 身 或 以 彩 畫 | 鬼 攝 之 心 蔽 藥 餌 者 物 鬼 攝 之 如 是 之 鬼 或 以 陰 川 身 或 以 | 敞 幽 憂 者 沈 鬼 攝 之 心 蔽 放 逸 者 狂 鬼 攝 之 心 蔽 盟 詛 者 苛 |
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