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《二:戰國策v2楚~趙》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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戰國策弟二       讀書雜志二》

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             高𨞄王念孫

楚》

楚·虗辭》

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夫從人者飾辯虗辭高主之節行念孫案:虗辭本作曼辭後人據《史記·張儀傳》改之耳文選報任少卿書今雖欲自雕琢曼辭以自飾李善注如淳曰曼美也《戰國策》蘇秦曰當作張儀夫從人飾辯同媟曼音萬據此則策文本作曼辭與《史記》異也。

楚·兩虎相搏》

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楚與秦構難此所謂兩虎相搏者也引之曰:《太平御覽·兵部》引此搏作據據字是也據讀若戟謂兩虎相掮持也《說文》曰:丮持也,讀若戟《說文》虞開相尹不解也從豕從虍虎豕之鬬不相捨《玉篇》音竭於居御二切虞與尹聲近而義同又曰:锔戟持也哀二十五年《左傳》曰褚師出公戟其手《史記》孫子《傳》曰:救蹦者不搏藏我藏戟字異而義同又通作據文選江淹雜體祿幽并逢虎據李善注引此策兩虎相據尤其明證矣《史記》張儀傳載此文,當亦作兩虎相據。《集解》引徐廣音戟正是據字之音呂后紀見物如蒼犬據而后掖據字徐廣音戟正與此同《漢書·五行志》據作域顏師古曰:域謂柅持之也《老子》曰:猛獸不據攫鳥不搏《鹽鐵論》擊之篇曰虎兕相據而螻蟻得志皆其證也今本《史記》作兩虎相搏葢後人多聞燕少聞據故攺據為搏若本是搏字不得有戟音矣御覽《文選注》引〈楚策〉竝作據今本作搏亦是後人所改學者據徐廣之音以正《史記》并據《御覽》《文選注》所引以正〈楚策〉可也。

楚·遣使車 雞駭》

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乃遣使車百乘獻雞駭之犀夜光之璧於秦王念孫案:遣使車百乘文不成義當作遣車百乘今本有使字者因上文使使臣獻書而誤衍也《藝文類聚》寶部引此有使字亦後人依誤本《戰國策》加之其獸部引此無使字又《北堂書鈔·政術部》《太平御覽》〈人事部〉〈珍寶部〉〈獸部〉引此俱無使字。雞駭之犀當為駭雞之犀《楚辭》〈九歎〉弃駭雞於筐簏今本作雞駭非洪興祖《補注》曰:一作駭雞案御覽獸部引《楚辭》正作駭雞王《注》曰:駭雞文犀也《文選·吳都賦》駭雞之珍李善注引《孝經》援神契曰神靈滋液則犀駭雞後《漢書·西域傳》大秦國有駭雞犀注引《抱樸子》曰通天犀有白理如綖者以盛米置群雞中雞欲往啄米至輒驚卻故南人名為駭雞又《書鈔》政術部類聚獸部引此策竝作駭雞舊本《書鈔》出獻駭雞犀四字《注》曰:《戰國策》云越王獻慈羅之犀於秦王陳爾改注文為鷄駭而正文尚未改又《御覽·人事部》〈珍寶部〉〈獸部〉引此策亦作駭雞則北宋本尚不誤至南宋本始誤為雞駭故《楚辭補注》所引與今本同。

楚·寡君》

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簪吳與楚戰於柏舉三戰入郢寡君身出大夫悉屬百姓離散念孫案:寡君當為君王此涉下棼冒勃蘇之詞而誤也棼冒勃蘇𡭊秦王言之故稱寡君此是子蕐述昭王出奔之事當稱君王不當稱寡君也下文述蒙穀之事正作君王身出。

楚·雀立》

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棼冒勃蘇贏糧潜行七日而薄秦王之朝律立不轉晝吟宵哭鮑《注》曰:雀立踊也引之曰:鮑說甚謬雀當為鶴字之誤也鶴與鶴同《一切經音義》卷二曰鶴古文作鶴漢酸棗令劉熊碑崔鳴一震卽鶴鳴也鶴立謂竦身而立也文選求通親親表實懷鶴立企佇之心李善注引此策鶴立不轉《初學記》人事部《太平御覽·人事部》引此竝與《文選注》同鴻烈脩務篇曰申包胥卽䓖冒勃蘇。鶴跱而不𠊊,晝吟宵哭皆其明證也。

楚·此蒙穀之功》

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此蒙穀之功多與存國相若念孫案:此當為比言比校其功與存國相等也《後漢書》李通傳注引此作校蒙穀之功是其證。

楚·至今無冒》

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吳與楚戰於柏舉三戰入郢君王身出大夫悉屬百姓離散蒙穀入宮負離次之典以逃於雲夢之中昭王反郢蒙穀獻典五官得法而百姓大治比蒙穀之功多與存國相若封之執珪田六百畛蒙穀怒曰穀非人臣社稷之臣苟社稷血食余豈患無君乎遂自棄於磨山之中至今無冒鮑《注》曰:冒謂犯法引之曰:鮑說甚謬冒當為胄字之誤也冒俗作冒比胄字只少一筆無胄謂無後也〈周語〉晉懷公無胄韋《注》曰胄後也。

楚·求反》

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寡人之𢔶求反主墳墓復羣臣歸社稷也念孫案:求當為來謂𢔶來反於楚也隸書來字作来求字或作来漢三公山碑乃求道要本祖其原求字作来蕩陰答張逸解紀行求本蘭生有芬求字作来二形相似上下文又有求字故來譌為求《逸周書·周祝篇》觀彼萬物口间為來《孟子·離婁篇》舍舘定然後來見長者而《史記》李斯傳來丕豹公孫支於晉。今本來字竝譌作求鮑云:求反國而𢔶此曲為之說也太下觀囕人事部引此正作來反。

楚·未涉》

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齊王大興兵攻東地伐昭常未涉攝秦以五十萬臨齊右壤念孫案:未涉下當有泗字寫者脫去耳疆當為彊字之誤也。彊秦二字下屬為句,若以彊字上屬為句,則文不成義此言齊興兵攻楚之東地尚未涉泗而灑秦已以五十萬臨其右壤也《史記·楚世家》齊漏王謂其相曰不若留太子以求楚之淮北〈齊策〉作蘇秦謂薛公曰:君何不留楚太子以市其下東國高注下東國楚東邑近齊也然則下東國卽淮北之地亦卽此篇所謂東地五百里也地在淮北則為泗水所經故齊攻楚之東地必涉泗水也。

楚·三日 因鬼見帝下有脫文》

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蘇秦之楚三日乃得見乎王談卒辭而行曰楚國之食貴於玉薪貴於桂謁者難得見如鬼王難得見如天帝今令臣𠊊玉炊桂,因鬼見帝念孫案:三日當作三月《藝文類聚》火部《太平御覽·飲𠊊部》及文選張協雜詩注引此竝作三月據下文云:王難得見如天帝則當作三月明矣下文汗明見春申君候閒三月而後得見事與此同也今今臣𠊊玉炊桂因鬼見帝語意未了其下必有脫文《類聚》《御覽》《文選注》引此竝有其可得乎四字當是也。

楚·墨黑》

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彼鄭周之女粉白照黑鮑《注》曰:黑言其髮姚曰別本作冀黑念孫案:別本是也《說文》騰畫眉也《玉篇》黛同騰楚辭大招及《列子·周穆王篇》《鴻烈·脩務篇》竝云粉臼黛黑郭璞〈子虛賦〉注文選〈西都賦〉注《史記·司馬相如傳》《正義》《後漢書·班固傳》注《藝文類聚》人部《太平御覽·人事部》引策文竝作粉白黛黑。

楚·或謂楚王篇》

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或謂楚王曰:臣聞從者欲合天下以朝大王云云念孫案此篇在第十七卷之首而文選為齊明帝讓宣城郡公表注引此或謂楚王作唐雖謂楚王則合上卷末唐且見春申君曰:云云為一篇是李善所見本此處不分卷而謂楚王之上亦無或字也。

楚·以其類為招 倐忽之閒墜於公子之手》

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黃雀俯噣白粒仰棲茂樹鼓翅奮翼自以為無患與人無爭也不知夫公子王孫左挾彈右攝丸將加巳乎十仞之上以其類為招晝遊乎茂樹夕調乎酸鹹倏忽之閒墜於公子之手念孫案:以其類為招類當為頸字之誤也招旳也言以其頸為準旳也《呂氏春秋·本生篇》曰:萬人操弓共射一招高注:招,埻旳也。〈別類篇〉曰:射招者,欲其中小也《文𨕖·阮齋詠懷詩·注》引此作以其頸為旳。《藝文類聚·鳥部》《太平御覽·羽族部》竝引此云左挾彈右攝丸,以加其頸。姚曰《春秋後語》云以其頸為旳以或為招以上姚校本語。招、旳古聲相近,故字亦相通也凡從勺聲之字,古音皆屬宵部,故旳從勺聲,而通作招。《說文》杓從木勺聲,甫搖切。尥從尢勺聲。《玉篇》平交、力弔二切,皆其例也修忽之閒墜於公子之手姚云三同集無此十字曾云:一本有。念孫案:無此十字者是也一本有者後人妄加之耳夕調乎酸鹹謂烹之也既烹之矣何又言倏忽之閒墜於公子之手乎下文說黄鵠之事至晝遊乎江河夕調乎鼎鼐以下更不贅一語此獨於夕調乎酸鹹之下加二語以成蛇足甚無謂也文選詠懷詩注及《藝文類聚》《太平御覽》引《戰國策》竝無此十字《新序·雜事篇》亦無此十字。

楚·䱧鯉》

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黄鵠俯噣䱧鯉仰嚙䔖衡。鮑改䱧為鱔,云:字書無䱧字。念孫案:䱧鯉當從《新序》作鰋鯉,〈小雅〉〈周頌〉皆以鰋鯉連文,鮑失考而改䱧為鱔,謬矣。《類聚·鳥部》《御覽·羽族部》引此竝作鰋鯉。

楚·褘布與縣 莫知媒兮 嫫母求之又甚喜之兮 詩曰上天甚神無自瘵也》

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孫子為書謝春申君因為賦曰:孫守真按:孫卿子。荀子。寶珍隋珠不知佩兮,褘布與縣不知異兮閭姝子奮莫知媒兮,嫫母求之又甚喜之兮,以瞽為明以聾為聰,以是為非以吉為凶。嗚呼!上天曷惟其同。《詩》曰:上天甚神,無自瘵也。自寶珍隋珠至曷惟其同。皆出《荀子·賦篇》。《韓詩外傳》亦同。褘布與縣,姚云:褘,孫作襍,鮑攺為「褘衣與絲」,《注》云:禮,后服褘衣。念孫案:鮑說甚謬!孫朴本作「襍」,是也。《荀子》及《外傳》竝作「襍」,布與錦,此〈策〉錦作縣,葢錦譌為綿、轉寫為緜,又譌為縣耳。隸書「●」字或作「縣」,「緜」字或作「縣」;二形相似,故緜譌作縣。〈漢緜竹令王君神道〉緜字作縣,是其證也。《鴻烈·本經篇》「緜聯房植」,《史記·孝文紀》「厯日緜長」,今本「緜」字竝譌作「縣」。襍布與錦,不知別異言美惡不分也。莫知媒,當從《荀子》《外傳》作「莫之媒」,之與知,聲相溷,又與上文兩「不知」相涉而誤。言無人為之媒也。嫫母求之又甚喜之,《荀子》《外傳》竝作嫫母力父是之喜。《荀子》一本作「刁父」。此〈策〉「求之」二字,未詳何字之譌。「又」卽「父」之譌也。篆文「父」字作●,又字作●,二形相似甚喜之,當從《荀子》《外傳》作「是之喜」,言惟嫫母力父是喜也。「是」與「甚」,字之誤。隷書「是」字作●,甚字或作●,二形相似,故「是」譌為「甚」。《管子·小匡篇》「擇其寡功者而譙之」,〈齊語〉「其」作「是」。此因其譌為「甚」、故又譌為「是」也。《韓詩外傳》《詩》曰:瞻彼日月,悠悠我思。道之云:遠曷云能來,急時辭也。是故稱之日月也。《說苑·辯物篇》作「甚焉故稱日月也」。《漢書·司馬相如傳》「閑雅甚都」,《史記》「甚」作「是」。《說文》「尟,是少也,從是、少」,今俗作「尠」。孫守真按:尠=尟,字形結構換部首部件耳。「是之喜」與「莫之媒」相𡭊為文。「喜」讀平聲,與「媒」為韻也。〈堯典〉「庶績成熈」,楊雄〈劇秦美新〉及〈膠東令王君碑〉竝作「庶績咸喜」。〈家人·九三〉「婦子嘻嘻」,《釋文》曰:「陸作喜喜。」《爾雅》:「廞、熙,興也。」〈學記·正義〉引作「歆、喜,興也。」〈晉語〉「妹喜」,《楚辭·天問》作「妹嬉」。呂氏《春秋·愼大篇》、《漢書·古今人表》竝作「末嬉」。《荀子》無「《詩》曰」以下三句,《外傳》有之。《外傳》𣫭章之末必引《詩》為證,若《戰國策》則無此例也。「《詩》曰」以下三句,葢後人取《外傳》附益之耳。又案:〈菀桺〉之詩曰:上帝甚蹈,無自瘵焉。《毛傳》曰:蹈,動也。《正義》曰:言王心無恒,數變動也。此引《詩》「上帝」作「上天」,因與上文「嗚呼上天」相涉而誤,「甚蹈」作「甚神」,神者,「慆」之壞字,故《外傳》引《詩》作「上帝甚慆」,《一切經音義》五曰:「《詩》云:『上帝甚陶』。」陶,變也。義與《毛傳》孔《疏》同。陶、慆、蹈,古同聲而通用也。「瘵焉」作「瘵也」,亦是傳寫之誤。《外傳》亦作「瘵焉」。《集傳》據此〈策〉,遂謂《詩》之「蹈」字當作「神」,竊所未安。

楚·大息》

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汗明見春申君,談卒,春申君大說之,汗明欲復談,春申君曰:僕已知先生,先生大息矣。鮑《注》曰:異於小休。念孫案:鮑說甚謬!先生息矣,猶孟嘗君言先生休矣息上不當有大宇此因上文大字而誤衍耳《太平御覽》八事部引此無大字。

楚·楚君雖欲攻燕將道何哉》

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所道攻燕非齊則魏魏齊新怨楚楚君雖欲攻燕將道何哉鮑攺楚君為楚軍念孫案:君字羈上下文而誤衍耳鮑改非也將道何哉當作將何道哉道從也見〈禮器·注〉言楚欲攻燕兵何從出也置道字於何草之正則文不成義矣。

趙》

趙·董閼安于》

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夫董閼安于𥳑主之才臣也念孫災關與安一字也定十三年《左傳》及〈晉語〉《呂氏春秋》愛士篇《史記·趙世家》《漢書·古今人表》竝作董安于《韓子·十過篇》及鴻烈〈道應篇〉竝作董關于是閑于卽安于也安與焉古同聲而通用閑于之為安于猶閑逢之為焉逢也《爾雅》大戚在門曰關逢《釋文》閼,鳥割反,又:於虔反。《史記·厤書》作焉逢今作董閼安于者,一本作閼,一本作安,而後人誤合之耳。

趙·君之不用也》

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知過見君之不用也言之不聽出更其姓為輔氏。念孫案君之不用言之不聽語意相複此本作知過見言之不聽其君之不用也五字衍文耳文選為曹公與孫權書注《後漢書》蘇竟傳注引此竝作智果見言之不聽韓子十過篇作智過見其言之不聽也皆無君之不用句。

趙·報知氏之讎》

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士為知已者𣦸女為悅已者容吾其報知氏之讎矣念孫案之讎二字後人所加也吾其報知氏者承上為知巳者外言之謂報知氏之恩非謂報知氏之讎也下文曰知伯以國士遇臣臣故國士報之又门而可以報知们矣竝與此句同義後人以下文多言為知伯報讎故加之讎二字不知彼自言報讎此自言報恩也《史記》刺客《傳》曰:今智伯知我我必為報讎而死以報智伯此雖兼報讎言之而報智伯三字仍謂報恩非謂報讎也《太平御覽》人事部引此策有之讎二字則所見本已誤文選報任少卿書注引此正作吾其報知氏矣。

趙·吞炭為啞》

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豫讓漆身為厲滅須去眉自刑以變其容又吞炭為啞變其音《史記》作漆身為厲吞炭為啞念孫案:此策原文本作又吞炭以變其音今本為啞二字乃後人據《史記》加之也不知為啞卽是變其音故《戰國策》言變音而不言為啞《史記》言為啞而不言變音也《史記索隱》引此策曰豫讓吞炭以變其音《呂氏春秋》恃君篇曰豫讓滅須去眉自刑以變其容又吞炭以變其音鴻烈〈主術篇〉曰豫讓漆身為厲吞炭變音皆其明證也。

趙·曲吾》

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今魯句注魯字義未詳鮑據《史記》改為踰。示常山而东三百里通於燕之唐曲吾鮑改曲吾為曲遇吳曰吾當作逆史注中牟曲遇聚鄭州縣非此所指按齊儼權之難章云燕戰勝具罷趙可以取唐曲逆唐卽唐縣曲逆蒲陰縣竝屬中山此曲下必逆字也念孫案:吳說是矣而未盡也《釋名》曰逆遻也遻音寤。遻不從其理,則生●遻不順也。《韓詩》外《傳》曰:孔子出衛之東門逆姑布子卿逆與逻同是逆字古讀若遻逆從屰聲,與遻古亦同聲,故㖾從屰聲,而遻又從㖾聲所從屰聲,而𧩯㴑又從㡿聲也。與吾聲相近故曲逆或作山吾不煩攺吾為逆也逆與吾形不相似若非古聲相近遂字無緣誤作吾也

趙·城市之邑七十》

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馮亭陰使人請趙王曰:韓不能守上黨今有城市之邑七十願拜內之於王吳曰七十史作十七下同念孫案:作十七是也〈秦策〉曰上黨十七縣皆秦之有也是其證。

趙·未見一城》

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夫用百萬之衆攻戰踰年歷歲未見一城也念孫案:見當為䙷,䙷,古𢔶字,形與見相近,因譌為見說見《經義述聞》〈周語〉見神下下句曰今不用兵而𢔶城七十,卽其證也。《史記·趙世家》正作未𢔶一城。

趙·外賓客》

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是以外賓客遊談之士無敢盡忠於前者鮑《注》曰:外疏之也姚曰錢劉去賓字念孫案:外賓客遊談之士句法頗累錢劉去賓字是也外客謂外來之客鮑云:疏之非是《史記·蘇秦傳》作賓客游士此作外客遊談之士文本不同今本作外賓客遊談之士者後人據《史記》旁記賓字因誤入正文耳。楊倞注《荀子·臣道篇》引此有賓字則所見本已誤《文𨕖》〈蜀都賦·注〉〈上吳王書·注〉引此竝無賓字,今據以訂正。

趙·齊涉渤海》

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秦攻趙則韓軍宜陽楚軍武關魏軍河外齊涉渤海燕出銳師以佐之念孫案:齊之救趙無煩涉渤海《史記》渤海作淸河是也蘇秦說齊王曰:齊西有淸河說趙王曰:趙東有淸河是淸河𡉈齊趙之閒,齊趙相救必涉淸河齊趙相攻亦必涉淸河張儀說齊王曰:大王不事秦秦悉趙兵涉淸河指博關說趙王曰:今秦苦齊使興師度淸河軍於邯鄲之東皆是也今作渤海者因上文有齊涉渤海而誤上文曰:秦攻燕則趙守常山楚軍武關齊涉渤海韓魏出銳師以佐之渤海在燕齊之閒故齊之救燕必涉渤海也

趙·以王因饒中山》

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我約三國而告之以未構中山也構與講同。三國欲伐秦之果也必聽我欲和我中山聽之是我以王因饒中山而取地也。鮑攺王因為三國《注》曰:饒益也以三國欲和我故益𢔶取地於中山念孫案:改王因為三國是也饒山山三字連文若訓饒為益則是以三國益中山斯為謬矣今案饒當為撓字之誤也撓如撓亂我同盟之撓以三國撓中山而講,則中山不𢔶不聽不𢔶不割地故曰:中山聽之是我以三國撓中山而取地也〈魏策〉曰今韓受兵三年矣秦撓之以講諱知必猶弗聽是其證。

趙·馬服之子 趙以亾敗之餘眾收破軍之敝守》

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夫以秦將武安君公孫起乘七勝之威而與馬服之子戰於長平之下念孫案:馬服之子本無之字後人以趙括為趙奢之子因加之字耳不知當時人稱趙括為馬服子沿其父號而稱之也馬服子猶言馬服君〈秦策〉君禽馬服君乎《史記》白起傳作馬服子〈韓世家〉曰秦殺馬服子卒四十餘萬於長平皆其證也《太平御覽》兵部引此策正作馬服子又下文趙以亾敗之餘眾收破軍之敝守亾敗當為七敗上言秦七勝故此言趙七敗下文曰今七敗之禍未復是也亾七字相近故七譌為亾此時趙猶未亾不𢔶言亾敗之餘覆也敝守二字文不成義此本作趙以七敗之餘收破軍之敝敝亦餘也收破軍之敝所謂收合餘燼也《周官》職幣掌式法以斂官府都鄙與凡用邦財者之幣鄭《注》口幣謂給公用之餘齊語戎車待游車之製戎士待陳投之餘韋《注》曰裂殘也。謂殘餘也。《爾雅》烈,餘也,烈與裂通。孫守真按:裂,原作●缺字:⿱⿰歺刂衣;即从「歺」不从「歹」,餘同不贅。《管子·小匡篇》作戎車待游車之𡚁,敝幣𡚁字異而義同,守字因下文數守字而衍後人因於上句加眾字以成𡭊文耳。《御覽》引此作趙以十敗之餘上文七勝《御覽》亦作十勝收破軍之獘無眾守二字。

趙·與秦城何如不與何如》

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秦攻趙於長平大破之引軍而歸因使人索六城於趙而講趙王與樓緩計之曰與秦城何如不與何如念孫案此以與秦城為句何如不與為句不與下本無何如二字〈齊策〉田侯召大臣而謀曰救趙孰與勿救猶此言與秦城何如不與也《廣雅》與如也孰與猶何如也故鄒忌𡭊曰:不如勿救後人誤讀與秦城何如為句因於不與下加何如二字而不知其謬也《太平御覽·人事部》引此作與秦地何如勿與。

趙·久居若圍城之中》

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魯連見新垣衍辛垣衍曰吾視居此圍城之中者皆有求於平原君者也今吾視先生之玉貌非有求於平原君者曷為久居若圍城之中而不去也鮑據上文及《史記》魯仲連傳攺若為此吳云:若疑居字訛衍念孫案:鮑之改吳之疑皆非也若猶此也隱四年《公羊傳》公子翬恐若其言聞乎桓謂此其言也莊四年傳有明天子則襄公得為若行乎謂此行也《論語》公冶長篇君子哉若人謂此人也占字或兼數義後人不能徧識或改之或刪之而古義浸亡矣。

趙·魏魀》

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魏必,謂建信君。吳曰:魀一本作鬿《楚辭》九鬿北斗星名念孫案:《說文》《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》皆無魀字魀當為魁。魁,隷或作𩲔漢楊君石門頌奉雹承兇鬿卽魀字斗字隷書作什或作𣂑,故魀字或作𩲔。其右畔與介字相近,故譌而為魀。吳云:一本作𩲔《楚辭·九歎》:訊九𩲔與六神𩲔,一作魁,皆其證也。《文𨕖·陳琳檄吳將校部曲文·注》引此正作魏魁,鮑不達而攺為𡯗字,斯為謬矣。

趙·孝成王方饋不墮𠊊》

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齊人李伯見孝成王成王說之以為代郡守而居無幾何人告之反孝成王方饋不墮食鮑《注》曰:饋餽同方食而祭不墮失匕筯吳曰:墮祭食猶放下也見《儀禮》墮許規反念孫案:鮑吳二說皆非也高注鴻烈〈詮言篇〉曰饋進食也又注《呂氏春秋》必已篇及鴻烈〈說林〉脩務二篇竝曰墮廢也此言孝成王方進食聞告反之言而不為之廢食耳饋非謂祭墮亦非《儀禮》墮祭之墮也。

趙·秦按兵攻魏》

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臣謂奉陽君曰:天下事秦秦堅三晉之交攻齊國破財屈而兵東分於齊秦按兵攻魏取安邑念孫案:秦按兵攻魏兵字後人所加也秦按攻魏者按語詞猶言於是也,言秦使三晉攻齊國破財屈而兵分秦於是攻魏取安邑則三晉不能救也下文曰:秦行是計也君按救魏是以攻齊之已𡚁與秦爭戰也又曰:天下事秦秦按為義存亡繼絕固危扶弱秦按攻魏君按救魏秦按為義三按字義竝同也按字或作案又作安又作焉《荀子》勸學篇上不能好其人下不能隆禮安特將學雜識志順詩書而已耳楊倞曰安語助或作安或作案《荀子》多用此字《禮記》三年問作焉《戰國策》謂趙王曰:秦與韓為上交秦禍案移於梁矣秦與梁為上交秦禍案攘於趙矣見〈趙策〉《呂氏春秋》吳起謂商文曰:今曰置質為臣其主安重釋璽辭官其主安輕見執一篇葢當時人通以安為語助念孫案:字之作案者《戰國策》《荀子》而外又見於《逸周書》〈武窹篇〉曰約期于牧案用師旅商不足滅分禱上下其作安者《戰國策》《荀子》《呂氏春秋》而外又見於《國語》〈吳語〉曰王安挺志一曰惕一曰留以安步王心又曰:王安厚取名而去之《管子》〈大匡篇〉曰必足三年之食安以其餘脩兵革地員篇曰其陰則生之查棃其陽安樹之五麻。又曰:羣木安逐條長數大入口羣藥安生薑與桔梗,小率大𫎇《墨子》〈非樂篇〉曰:然卽當為之撞巨鍾撃鳴鼓彈琴瑟故竽笙而揚干戚民衣食之財將安可𢔶而具乎卽我以為未必然也又曰:然卽當為之撞巨鍾擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚天下之亂將安可𢔶而治與卽我以為未必然也其作焉者則《禮記》三年問而外,見於經史諸子者甚多見《釋詞》後人不知按為語詞而於按下加兵字按兵與攻巍連文而其義遂不可通矣。

趙·燕郭之法 桑雍》

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燕郭之法有所謂桑雍者吳曰:一本標劉本作郭偃之法晉掌卜大夫郭偃乃卜偃也念孫案:燕字當在郭字下燕偃聲相近郭燕之法卽郭偃之法商子更法篇引郭偃之法云云是其證也桑雍姚曰桑曾作柔下文所謂桑雍者便辟左右之近者及夫人優愛孺子也此皆能乘王之醉昬而求所欲於王者也姚曰桑雍劉作柔雍念孫案:作柔擁者是也擁卽癰疽之癰便辟左右夫人孺子皆柔媚其君以為患於內故曰:柔擁澭雍字之通柔桑字之誤耳鮑吳說桑雍之義皆不得其解而為之辭。

趙·觸讋 揖之》

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太后明謂左右有復言令長安君為質者老婦必唾其面左師觸龍願見太后太后盛氣而揖之吳曰:觸讋姚云一本無言字史亦作龍案《說苑》敬慎篇魯哀公問孔子夏桀之臣有左師觸龍者諸䛕不正人名或有同者此當從龍以別之念孫案:吳說非也此策及〈趙世家〉皆作左師觸龍言願見太后今本龍言二字誤合為讋耳太后聞觸龍願見之言故盛氣以待之若無言字則文義不明。據姚云一本無言字則姚本有言字明矣而今刻姚本亦無言字則後人依鮑本攺之也《漢書·古今人表》正作左師觸龍又《荀子·議兵篇》《注》曰:《戰國策》趙有左師觸龍《太平御覽·人事部》引此策曰左師觸龍言願見皆其明證矣又《荀子·臣道篇》曰若曹觸龍之於紂者可謂國賊矣《史記》高祖功臣侯者表有臨轅夷侯戚觸龍惠景閒侯者表有山都敬侯王觸龍是古人多以觸龍為名未有名觸龍者太后盛氣而揖之吳曰:揖之史云胥之當是念孫案:吳說是也《集解》曰胥猶須也《御覽》引此策作盛氣而須之隸書胥字作胥因譌而為量後人丈加手㫄耳。下文言入而徐趨則此時觸龍尚未入太后無緣揖之也。

趙·有所卻》

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而恐太后玉體之有所卻也故願望見太后鮑《注》曰:恐太后不能前念孫案:鮑未解卻字之義卻字本作倒讀如煩渤之渤謂疲羸也言恐太后玉體之疲羸故順望見也《廣雅》困疲羸參〈考工記〉輈人注曰:劵,今倦字也。仰極也皆謂困極也《漢書·司馬相如傳》〈子虛賦〉徼紙受詘蘇林曰:欲音倦欲之欲郭璞曰欲疲極也又〈上林賦〉與其窮極倦欲郭笑曰:窮極倦為疲憊也《方言》曰:儭勝也𠉮亦與倦同《說文》曰:𠊬徼𠊬受屈也。𠊬𠌋𧮬卻,竝字異而義同,〈趙世家〉作恐太后體之有所苦也,苦與卻同義,則卻為倦𠊬之𠊬明矣。
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《戰國策》弟二
URN: ctp:ws110776

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