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-> -> 卷八

《卷八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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靈帝
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帝諱宏,章帝玄孫。世封解瀆亭侯,永康元年,桓帝崩,無子,奉迎即位。改元四:建寧、熹平、光和、中平。在位二十二年。謚曰孝靈皇帝。
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◇下三司制
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制曰:「下太尉、司徒、司空。夫瑞不虛至,災必有緣。朕以不德,秉統未明,以招妖偽,將何以昭顯憲法哉?三司,任政者也,所當夙夜,而各拱默,訖未有聞,將何以奉答天意,敉寧我人?其各悉心,思所崇改,務消復之術,稱朕意焉。」《後漢·蔡邕傳》注引《漢名臣奏》
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◇特詔問災變光和元年七月
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比災變互生,未知厥咎,朝廷焦心,載懷恐懼。每訪群公卿士,庶聞忠言,而各存括囊,莫肯盡心。以邕經學深奧,故密特稽問,宜披露失得,指陳政要,勿有依違,自生疑諱。具對經術,以皂囊封上。《後漢·蔡邕傳》
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◇封楊賜等詔中平二年九月
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大司馬楊賜,敦德允元,忠愛恭懿,親以尚書侍進。累評角角始謀,禍疚湊謾4統鹵鬩耍欲緩誅夷。令德既光,嘉謀恆然。《詩》不云乎:「不德不報,無言不讎。」故褒城君孔霸,故太尉黃瓊,侍講先帝,並宜受茅土之封。袁宏後漢紀》二十五
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◇徵處士荀爽等詔五年九月己未
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頃選舉失所,多非其人,儒法雜揉,學道浸微。處士荀爽、陳紀、鄭玄、韓融、李楷,耽道樂古,志行高潔,清貧隱約,為眾所歸。其以爽等各補博士。袁宏後漢紀》二十五
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◇手詔姜肱
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肱抗凌雲之志,養浩然之氣,以朕德薄,未肯降志。昔許由不屈,王道為化,夷、齊不撓,周德不虧。州郡以禮伏順,勿失其意。《後漢·姜肱傳》注引謝承《書》
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◇立宋貴人為皇后冊文
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維建寧四年七月乙未案:《後漢·靈紀》作「癸丑」。制詔:「皇后之尊,與帝齊體,供奉天地,祗承宗廟,母臨天下。故有莘興殷,姜任母周,二代之隆,蓋有內德。長秋宮闕,中宮曠位,宋貴人秉淑媛之懿,體山河之儀,威容昭曜,德冠後庭。群寮所咨,人曰宜哉。卜之蓍龜,卦得承乾。有司奏議,宜稱紱組,以母兆民。今使太尉襲使持節奉璽綬《通典》作紱,宗正祖為副,立貴人為皇后。后其往踐爾位,敬宗禮典,肅慎中饋,無替朕命永終天祿。」《續漢·禮儀志中》注補引蔡質《典儀》,又見《通典》五十八
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◇追贈楊賜中平二年十月
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故司空臨晉侯賜,華嶽所挺,九德純備,三葉宰相,輔國以忠。朕昔初載,授《後漢紀》作受道帷幄,遂階成勛,以陟大猷。師範之功,昭於內外,庶官之務,勞亦勤止。七在卿校,珠位特進,五登袞職,弭難履。雖受茅土,未答厥勳,哲人其萎,將誰諮度!朕甚懼焉。禮設殊等,物有服章。今使左中郎將郭儀持節追位特進,贈司空驃騎將軍印綬。《後漢·楊賜傳》。又見《後漢紀》二十五,有刪節,文亦小異。
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◇又敕
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驃騎將軍官屬司空法駕,送至舊塋。公卿以下會葬。謚曰文烈侯。《後漢·楊賜傳》。又《後漢紀》但有末一詔。
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◇敕劉焉為益州牧中平五年
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前刺史劉雋、菁蠼蘊安蟹乓紓取受狼藉,元元無聊,呼嗟充野,焉到便收攝行法,以示萬姓,勿令漏露,使癰疽決潰,為國生梗。《蜀志·劉焉傳》注引《漢靈帝紀》
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◎少帝
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帝諱辯,靈帝長子,養於史道人家,謂之史侯。中平六年四月即位,改元光熹。八月改元昭寧。在位六月,董卓廢為弘農王。
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◇以袁隗為太傅詔光熹元年四月壬戌
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朕以眇身,君主海內,夙夜憂懼,靡知所濟。夫天地人道,其用在三,必須輔佐,以昭其功。後將軍袁隗,德量寬重,奕世忠恪。今以隗為太傅錄尚書事。朕且諒ウ,委成群后,各率其職,稱朕意焉。《後漢紀》二十五
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◎獻帝
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帝諱協,字伯和,靈帝中子。中平六年四月,少帝即位,封為渤海王七月,徙封陳留王。九月即位。改元五:永漢、初平、興平、建安、延康。在位三十一年。禪於魏,封山陽公。青龍二年薨,年五十四,謚曰孝獻皇帝。
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◇詔答王允初平元年四月
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聞王者當修德爾,不聞孔子制《孝經》,有此而卻邪者也。袁宏後漢》二十六「王允奏:太史王立說《孝經》六隱事,令朝廷行之,消卻災邪,有益聖躬。詔曰」云云。
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◇詔答李人瘢ㄈ年十月)
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儒前為弘農王郎中令,迫殺我兄,誠宜加罪。《後漢紀》二十七「李人窬儼┦坷釗邐侍中,詔曰」云云。
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◇史官免罪詔四年正月
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天道幽遠,事驗難明。且災異應政而至,雖探道知機,焉能無失?而欲歸咎史官,益重朕之不德也。《後漢紀》二十七「尚書賈詡奏:太史令王立司候不明,疑誤上下,太尉周忠,職所典掌,請皆治罪。詔曰」云云。又見《續漢·五行志六》注補引袁宏《紀》。
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◇詔勿收裴茂之七月
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災異數降,陰雨為害。使者銜命宣布恩澤,原解輕微,庶合天心。欲解冤結,而複罪之乎?一切勿問。《後漢紀》二十七「李人癖礱之擅出囚徒,疑有奸故,宜置於理,詔曰」云云。又見《後漢·董卓傳》。
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◇試儒生詔九月
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孔子嘆「學之不講」,不講則所識日忘矣。今耆儒年踰六十,去離本土,營求糧資,不得專業。結童入學,白首空歸,長委農野,永絕榮望,朕甚愍焉。其依科罷者,聽為太子舍人。《後漢·獻帝紀》。又見《後漢紀》二十七。有小異。
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◇令州郡罷兵詔初平四年
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今海內擾攘,州郡起兵,征夫勞瘁,寇難未弭,或將吏不良,因緣討捕,侵侮黎民,離害者眾,風聲流聞,震蕩城邑,丘牆懼於橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉!今四民流移,託身佗方,攜白首于山野,棄稚子於溝壑,顧故鄉而哀歎,向阡陌而流涕,飢厄困苦,亦曰甚矣。雖悔往者之迷謬,思奉教於今日,然兵連眾結,鋒鏑布野,恐一朝解散,夕見系虜,是以阻兵屯據,欲止而不敢散也。詔書到,其各罷遺甲士,還親農桑,惟留常員吏,以供官署,慰示遠近,咸使聞知。《魏志·陶謙傳》注引《吳書》
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◇報有司請建長秋宮詔興平元年二月戊寅
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朕稟受不弘,遭值禍亂,未能紹先,以光故典。皇母前薨,未卜宅兆,體章有闕,中心如結。三歲之戚,蓋不言吉。朕雖不能終身思慕,其何忍言後宮之選乎?且須其後。《後漢·靈思何後附王美人紀》,又袁宏後漢紀》二十七
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◇考實侯汶詔七月
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未忍致汶於理,可杖五十。《後漢·獻帝紀》「帝使侍御史侯汶出太倉米豆,為飢人作糜粥,經日而死者無數。帝疑賦恤有虛,乃親於御座前量試作糜,乃知非實,使侍中劉艾出讓有司。於是尚書令以下皆詣省閣謝,奏收侯汶考實。詔曰」云云。又見袁宏後漢紀》二十七
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◇祿田詔
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三輔地不滿千里,而軍師用度非一,公卿已下,不得奏除。其若公田,以秩石為率,賦與令各自收其租稅。《續漢·百官志五》注補引《獻帝起居注》「帝在長安,詔書」
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◇喻郭疒二年七月
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朕遭艱難,越在西都,感惟宗廟靈爽,何日不嘆。天下未定,厥心不革,武夫宜威,儒德合謀。今得東移,望遠若近,視險如夷。弘農近郊廟,勿有疑也。《後漢紀》二十八
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◇詔張濟八月
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濟有拔車駕之功,何故無有表而私請邪?一切勿問。同上
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◇報楊定請侍中尹忠為長史詔八月
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侍中近侍,就非其宜,必為關東所笑。前在長安,李人褡ㄕ。今朕秉萬機,豈可復亂官爵邪?同上
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◇告張濟詔十二月
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朕惟宗廟之重,社稷之靈,乃心東都,日夜以冀。洛陽丘墟,靡所庇蔭,欲幸弘農,以漸還舊。諸軍不止其競,遂成禍亂。今不為定,民在塗炭。濟宿有忠亮,乃心王室,前者受命來和人瘛ⅸ穡元功既建,豈不惜乎!濟其廩給百官,遂究前勛。昔晉文公為踐土之會,垂勳周室,可不勉哉!同上
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◇詔董承等十二月
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人瘛ⅸ獲災罪重,將遂唐突,為吏民害。可復待韓融還,乃議進退。同上
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◇詔李樂十二月
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千金之子,坐不垂堂。孔子慎馮河之危,豈所謂安居之道乎?同上
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◇詔敕曹操領兗州牧建安元年六月
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詔敕鎮東將軍領兗州牧費亭侯故特進,顯授上將鐵鉞之任,復食舊土雙金之寵,董統一州委成之重。榮曜昭示,亦以優崇。投節效命自白之秋也。《藝文類聚》五十一
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◇詔曹操襲費亭侯
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詔書德行鎮東將軍襲費亭侯曹操,業履忠貞,輔幹王室。頃遭凶暴,海內離析。操執義討截黃巾,為國出命。夫祿以賞功,罰以絀否。今以操為鎮東將軍領兗州牧,襲父費亭侯嵩爵,並印綬符策。《藝文類聚》五十一
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◇封孫策詔書
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董卓逆亂,凶國害民。先將軍堅,念在平討,雅意未遂,厥美著聞。策遵善道,求福不回。今以策為騎都尉,襲爵烏程侯,領會稽太守。《吳志·孫破虜討逆傳》,「曹公表策為討逆將軍,封為吳侯」注引《江表傳》曰:「建安二年夏,漢遣議郎王輔奉戊辰詔書曰。」
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◇詔孫策建安二年夏
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董卓逆亂,凶國害民。先將軍堅,念在平討,雅意未遂,厥美著聞。策遵善道,求福不回。今以策為騎都尉,襲爵烏程侯,領會稽太守。《吳志·孫討逆傳》注引《江表傳》「漢朝遣議郎王輔奉戊辰詔書」云云
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◇又詔敕孫策
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左將軍袁術不顧朝恩,坐創凶逆,造合虛偽,欲因兵亂,詭詐百姓,聞其言以為不然。定得使持節平東將軍領徐州牧溫侯布上述所造惑眾妖妄,知術鴟梟之性,遂其無道,修治王宮,署置公卿,郊天祀地,殘民害物,為禍深酷。布前後上策乃心本朝,欲還討術,為國效節,乞加顯異。夫懸賞俟功,惟勤是與,故便寵授,承襲前邑,重以大郡,榮耀兼至,是策輸力竭命之秋也。其亟與布及行吳郡太守安東將軍陳媛玖σ恍模同時赴討。《吳志·孫討逆傳》注引《江青傳》
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◇命魏公得承制封拜詔二十年
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夫軍之大事,在茲賞罰,以善懲惡,宜不旋時,故《司馬法》曰「賞不逾日」者,欲民速睹為善之利也。昔在中興,鄧禹入關,承制拜軍祭酒李文為河東太守,來歙又承制德行高峻為通路將軍,察其本傳,皆非先請,明臨事刻印也,斯則世祖神明,權達損益,蓋所用速示威懷而著鴻勛也。其《春秋》之義,大夫出疆,有專命之事,苟所以利社稷安國家而已。況君秉任二伯,師尹九有,實征夷夏,軍行藩甸之外,失得在于斯須之間,停賞俟詔,以滯世務,固非朕之所圖也。自今已後,臨事所甄,當加寵號者,其便刻印章假授,咸使忠義得相獎勵,勿有疑焉。《魏志·武帝紀》注引孔衍《漢魏春秋》,又見《御覽》六百三十三
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◇進魏公爵為魏王詔
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自古帝王,詔雖號稱相變,爵等不同,至乎褒崇元勛,建立功德,光啟氏姓,延于子孫,庶姓之與親,豈有殊焉。昔我聖祖受命,創業肇基,造我區夏,鑒古今之制,通爵等之差,盡封山川,以立藩屏,使異姓親戚,並列土地,據國而王,所以保綠烀之天命,安固萬嗣。歷世承平,臣主無事。世祖中興,而時有難易,是以曠年數百,無異姓諸侯王之位。朕以不德,繼序弘業,遭率土分崩,群凶縱毒,自西徂東,辛苦卑約。當此之際,唯恐溺入於難,以羞先帝之聖德。賴皇天之靈,俾君秉義奮身,震迅神武,捍朕于艱難,獲保宗廟,華夏遺民,含氣之倫,莫不蒙焉。君勤過稷、禹,忠侔伊、周,而掩之以謙讓,守之以彌恭,是以往者初開魏國,錫君土宇,懼君之違命之事慮君之固辭,故且懷志屈意,封君為上公,欲以欽順高義,須俟勳績。韓遂、宋建,南結巴、蜀,群逆合從,圖危社稷,君復命將,龍驤虎奮,梟其元首,屠其窟棲。暨至西征,陽平之役,親擐甲胄,深入險阻,芟夷蝥賊,殄其凶醜,盪定西陲,懸旌萬里,聲教遠振,寧我區夏。蓋唐、虞之盛,三后樹功,文、武之興,旦、作輔,二祖成業,英豪佐命。夫以聖哲之君,事為己任,猶錫土班瑞,以報功臣,豈有如朕寡德,仗君以濟,而賞典不豐,將何以答神盼客蠣裨眨〗窠君爵為魏王,使使持節行御史大夫、宗正劉艾奉策璽玄土之社,苴以白茅,金虎符第一至第五,竹使符第一至十。君其正王位,以丞相領冀州牧如故。其上魏公璽綬符策。敬服朕命,簡恤爾眾,克綏庶績,以揚我祖宗之休命。《魏志·武帝紀》注引《獻帝傳》
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◇又手詔
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大聖以功德為高美,以忠和為典訓,故創業垂名,使百世可希,行道制義,使力行可效,是以勳烈無窮,休光茂著。稷、契載元首之聰明,周、邵因文、武之智用,雖經營庶官,仰歎俯思,其對豈有若君者哉!朕惟古人之功,美之如彼,思君忠勤之績,茂之如此,是以每將鏤符析瑞,陳禮命冊,寤寐慨然,自忘守文之不德焉。今君重違朕命,固辭懇切,非所以稱朕心而訓後世也。其抑志撙節,勿復固辭。《魏志·武帝紀》注引《獻帝傳》
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今以君為魏王,白絳皂黃白各二疋,越葛一端,往欽哉。《御覽》八百十九
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◇詔魏太子丕嗣位二十五年
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魏玉子丕:昔皇天授乃顯考,以翼我皇家,遂攘除群凶,拓定九州弘功茂績,光于宇宙,朕用垂拱負杖十有餘載。天不靡乓煥希永保予一人,早世潛神,哀悼傷切。丕奕世宣明,宜秉文武,紹熙前緒。今使使持節御史大夫華歆奉策詔授丕丞相印綬魏王璽紱,領冀州牧。方今外有遺虜,遐夷未賓,旗鼓猶在邊境,干戈不得韜刃,斯乃播揚洪烈,立功垂名之秋也。豈得修諒ウ之禮,究曾、閔之志哉!其敬服朕命,抑弭憂懷,旁祗厥緒,時亮庶功,以稱朕意。於工,可不勉乎!袁宏後漢紀》三十,又見《魏志·文紀》注。案:獻帝禪讓詔策系衛覬作,宜編入三國文,今此非禪詔,故編入獻帝文。
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◇賜士燮璽書
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交州絕域,南帶江海,上恩不宜,下義壅隔,知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土,今以燮為綏南中郎將,董督七郡,領交蘊守如故。《吳志·士燮傳》
URN: ctp:ws146721

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