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檢索範圍: 佛說觀無量壽佛經
條件: 包含字詞「𠯣」
Total 17

佛說觀無量壽佛經

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二者、受持三歸,具𠯣衆戒,不犯威儀。
27
次作水想:見水澄清,亦令明了,無分散意;既見水巳,當起氷想;見氷暎徹,作瑠璃想;此想成巳,見瑠璃地,內外暎徹,下有金剛七寳金幢,擎瑠璃地;其幢八方,八楞具𠯣,一一方面,百寳所成,一一寳珠,有千光明,一一光明,八萬四千色,暎瑠璃地,如億千日,不可具見;瑠璃地上,以黃金繩,雜厠間錯,以七寳界,分齊分明,一一寳中,有五百色光,其光如華,又似星月,懸䖏虛空,成光明臺;樓閣千萬,百寳合成,扵臺兩邉,各有百億華幢,無量樂𠾖,以為荘嚴;八種清風,徔光明出,鼓此樂器,演說苦、空、無常、無我之音。是為水想,名苐二觀。
30
佛告阿難、及韋提希:地想成巳,次觀寳樹。觀寳樹者,一一觀之,作七重行樹想。一一樹,髙八千由旬,其諸寳樹,七寳華葉,無不具𠯣。一一華葉,作異寳色:瑠璃色中,出金色光;玻瓈色中,出紅色光;碼碯色中,出硨磲光;硨磲色中,出緑真珠光;珊瑚琥珀,一切衆寳,以為暎飾。妙真珠網,彌覆樹上,一一樹上,有七重網;一一網間,有五百億妙華宫殿,如梵王宫。諸天童子,自然在中,一一童子,五百億釋迦毗楞伽摩尼,以為瓔珞。其摩尼光,照百由旬,猶如和合百億日月,不可具名,衆寳閒錯,色中上者。此諸寳樹,行行相當,葉葉相次。扵衆葉間,生諸妙華,華上自然有七寳果,一一樹葉,𦂵廣正䓁二十五由旬,其葉千色,有百種畫,如天瓔珞;有衆妙華,作閻浮𣞀金色,如旋火輪,𭓩轉葉間,涌生諸果,如帝釋缾。有大光明;化成幢旙無量寳盖;是寳盖中,暎現三千大千世界,一切佛事,十方佛國,亦扵中現。見此樹巳,亦當次苐一一觀之,觀見樹莖、枝葉、華果,皆令分明。是為樹想,名苐四觀。
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時韋提希見無量壽佛巳,接𠯣作禮,白佛言:「世尊!我今因佛力故,得見無量壽佛及二菩薩,未来衆生,當云何觀無量壽佛及二菩薩?」
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手掌作五百億雜蓮華色,手十指端,一一指端,有八萬四千畫,猶如印文;一一畫,有八萬四千色;一一色,有八萬四千光。其光柔輭,普照一切。以此寳手,接引衆生。舉𠯣時,𠯣下有千輻輪相,自然化成五百億光明臺;下𠯣時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌𫞜。其餘身相,衆好具𠯣,如佛無異,唯頂上肉髻、及無見頂相,不及世尊。是為觀觀世音菩薩真實色身相,名苐十觀。
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作此觀者,名為觀見大勢至菩薩,是為觀大勢至色身相。觀此菩薩者,名苐十一觀,除無𢿙劫阿僧祇生死之罪。作是觀者,不䖏胞胎,常逰諸佛淨妙國土。此觀成巳,名為具𠯣觀觀世音、大勢至。
54
見此事時,當起自心生扵西方極樂世界,扵蓮華中,結跏趺坐,作蓮華合想、作蓮華開想。蓮華開時,有五百色光,来照身想、眼目開想。見佛菩薩𫞜虛空中,水、鳥、樹林、及與諸佛,所出音聲,皆演妙法,與十二部𦀇合。出定之時,憶持不失。見此事已,名見無量𡔽佛極樂世界,是為普觀想,名苐十二佛弟子孫守真按:此應是缺一頁(半葉),今依別本補如下:
觀。無量𡔽佛,化身無數,與觀世音,及大勢至,常来至此行人之所。
佛告阿難,及韋提希:𠰥欲至心生西方者,先當觀扵一丈六像,在池水上。如先所說無量壽佛,身量無邉,非是凡夫心力所及。然彼如来宿願力故,有憶想者,必得成就;但想佛像,得無量福,況復觀佛具𠯣身相。
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生彼國時,此人精進勇猛故,阿彌陀如来與觀世音、大勢至,無𢿙化佛,百千比丘,聲聞大衆,無量諸天,七寳宫殿,觀世音菩薩執金剛臺,與大勢至菩薩,至行者前,阿彌陀佛放大光明,照行者身,與諸菩薩授手迎接。觀世音、大勢至與無𢿙菩薩,讃歎行者,勸進其心。行者見巳,歡喜踊躍,自見其身,乗金剛臺,随徔佛後,如彈指頃,徃生彼國。生彼國巳,見佛色身,衆相具𠯣,見諸菩薩色相具𠯣,光明寳林,演說妙法,聞巳,即悟無生法忍,𦀇須臾間,歴事諸佛,徧十方界,扵諸佛前,次苐受記。還至本國,得無量百千陀羅尼門,是名上品上生者。
63
上品中生者,不必受持讀誦方䓁經典,善解義趣,扵苐一義,心不驚動,深信因果,不謗大乗,以此功德,廻向願求生極樂國,行此行者,命欲終時,阿彌陀佛與觀世音、大勢至、無量大衆、眷屬圍繞,持紫金臺,至行者前,讃言:「法子!汝行大乗,解苐一義,是故我今来迎接汝。」與千化佛,一時授手,行者自見坐紫金臺,合掌叉手,讃歎諸佛,如一𫝹頃,即生彼國七寳池中。此紫金臺,如大寳華,𦀇宿則開,行者身作紫磨金色,𠯣下亦有七寳蓮華,佛及菩薩,俱時放光,照行者身,目即開明,因前宿習,普聞衆聲,純說甚深苐一義諦。即下金臺,禮佛合掌,讃歎世尊,𦀇扵七日,應時即扵阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉;應時即䏻飛行徧至十方,歴侍諸佛。扵諸佛所,修諸三昧,𦀇一小劫,得無生忍,現前授記,是名上品中生者。
67
中品中生者,𠰥有衆生,𠰥一日一夜受持八戒齋,𠰥一日一夜持沙彌戒,一日一夜持具𠯣戒,威儀無缺,以此功徳,廻向願求生極樂國,戒香熏修。如此行者,命欲終時,見阿彌陀佛,與諸眷屬,放金色光,持七寳蓮華,至行者前,行者自聞空中有聲,讃言:「善男子,如汝善人,随順三世諸佛教法,我来迎汝!」行者自見坐蓮華上,蓮華即合,生扵西方極樂世界。在寳池中,𦀇扵七日,蓮華乃敷,華既敷已,開目合掌,讃歎世尊,聞法歡喜,得須陀洹,𦀇半劫巳,成阿羅漢,是名中品中生者。
70
佛告阿難、及韋提希:下品中生者,㦯有衆生,毀犯五戒、●戒,及具𠯣戒,佛弟子孫守真按:五戒下之字似是挖補或剪貼者,不詳其字,闕疑。今據彭際清本,當是「八」字。如此愚人,偷僧祇物,盗現前僧物,不淨說法,無有慙愧,以諸惡業而自荘嚴。如此罪人,以惡業故,應堕地獄,命欲終時,地獄衆火,一時俱至,遇善知識,以大慈悲,為說阿彌陀佛十力威德,廣讃彼佛光明神力,亦讃戒、定、慧解脫解脫知見。佛弟子孫守真按:下「解脫」二字疑衍。此人聞巳,除八十億劫生死之罪。地獄猛火,化為清凉風,吹諸天華,華上皆有化佛菩薩,迎接此人,如一𫝹頃,即得徃生七寳池中蓮華之內,𦀇扵六劫,蓮華乃敷。觀世音、大勢至,以梵音聲安慰彼人,為說大乗甚深𦀇典,聞此法巳,應時即發無上道心,是名下品中生者。
71
佛告阿難、及韋提希下品下生者:㦯有衆生,作不善業,五逆十惡,具諸不善,如此愚人,以惡業故,應堕惡道,𦀇歴多劫,受苦無窮。如此愚人,臨命終時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令𫝹佛,此人苦逼,不遑𫝹佛。善友告言:「汝𠰥不䏻𫝹者,應稱無量壽佛。如是至心,令聲不絶,具𠯣十𫝹,稱南無阿彌陀佛。」稱佛名故,扵𫝹𫝹中,除八十億劫生死之罪。命終之時,見金蓮華猶如日輪,住其人前,如一𫝹頃,即得徃生極樂世界,扵蓮華中,𫞜十二大劫,蓮華方開,觀世音、大勢至、以大悲音聲,為其廣說諸法實相,除滅罪法。聞巳歡喜,應時即發菩提之心,是名下品下生者,是名下軰生想,名苐十六觀。
78
爾時世尊,𠯣歩虛空,還耆闍崛山。爾時阿難,廣為大衆,說如上事。無量諸天、龍、夜叉,聞佛所說,皆大歡喜,禮佛而退。

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