《論九穀風土時月及苧麻木綿》[查看正文] [修改] [查看歷史]

《論九穀風土及種蒔時月》
1	穀之為品不一，風土各有所宜。種藝之時，早晚又各不同。
2	按《書·禹貢》：冀州，厥土惟白壤，厥田惟中中；兗州，厥土黑墳，厥田惟中下；青州，厥土惟白墳，厥田惟上下；徐州，厥土赤埴墳，厥田惟上中；揚州，厥土惟塗泥，厥田惟下下；荊州，厥土惟塗泥，厥田惟下中；豫州，厥土惟壤，下土墳壚，厥田惟中上；梁州，厥土青黎，厥田惟下上；雍州，厥土惟黃壤，厥田惟上上。又《周禮·職方氏》：揚州，其穀宜稻；豫州，其穀宜五種；黍、稷、菽、麥、稻。青州，其穀宜稻麥；兗州，其穀宜四種；黍、稷、稻、麥。雍州，其穀宜黍、稷；幽州，其穀宜三種；黍、稷、稻。冀州，其穀宜黍、稷；并州，其穀宜五種。合二經觀之。雖幽、并、徐、梁，互闕所載，而九州風土之宜，其大凡可見矣。
3	然一州之內，風土又各有所不同，但條目繁多，書不盡言耳。觸類而求之，苟塗泥所在，厥田中、下，稻卽可種，不必拘以荊、揚；土壤黃、白，厥田上、中，黍、稷、粱、菽卽可種，不必限于雍、冀；墳、壚、黏埴，田雜三品，麥卽可種，又不必以并、青、兗、豫為定也。
4	若夫時之早晚，按《齊民要術》有上、中、下三時，大率以洛陽土中為準。此亦舉一隅之義爾。以周公土圭之法推之，洛南千里，其地多暑；洛北千里，其地多寒。暑既多矣，種藝之時，不得不加早；寒既多矣，種藝之時，不得不加遲。
5	又山、川高下之不一，原、隰廣隘之不齊，雖南乎洛，其間山原高曠，景氣淒清，與北方同寒者有焉；雖北乎洛，山隈掩抱，風日和煦，與南方同暑者有焉。東西以是為差。
6	苟比而同之，殆類夫膠柱而鼓瑟矣。《氾勝之書》有言：「種無期，因地為時。」此不刊之論也。表而出之，庶覽者有所折衷焉。
《論苧麻木綿》
1	大哉造物！發生之理，無乎不在。苧麻本南方之物，木綿亦西域所產；近歲以來，苧麻藝于河南，木綿種於陝右，滋茂繁盛，與本土無異。二方之民，深荷其利。遂卽已試之効，令所在種之。悠悠之論，率以風土不宜為解。蓋不知中國之物，出于異方者非一：以古言之，胡桃、西瓜，是不產於流沙、葱嶺之外乎？以今言之，甘蔗、茗芽，是不產於牂柯、邛、笮之表乎？然皆為中國珍用，奚獨至於麻、綿而疑之？
2	雖然，託之風土，種藝之不謹者有之；抑種藝雖謹，不得其法者亦有之。故特列其種植之方於右，庶勤於生業者，有所取法焉。他日功效有成，當暑而被纖絺之衣，盛冬而襲麗密之服，然後知其不為無補矣。