皇朝文獻通考 : 卷一百五十六 - 中國哲學書電子化計劃

中國哲學書電子化計劃

中國哲學書電子化計劃維基

維基 -> 皇朝文獻通考 -> 卷一百五十六

《卷一百五十六》[查看正文] [修改] [查看歷史]

該資料的標點符號由人工智能製作。此過程難免引入錯誤；若遇到標點錯誤，敬請自行修改。

1	欽定四庫全書
2	皇朝文獻通考》卷一百五十六樂考二
3	樂制二
4	乾隆六年，重定中和樂章音律節奏，先是和碩莊親王等遵。
5	㫖奏試，殿陛、中和樂章歌音，將不協於律之處，詳細奏聞」。
6	詔令大學士、禮部㑹同內務府詳酌妥議。至是，奏覆，按現有樂章十二成，內元旦。
7	皇帝陞座，奏元平還宮奏和平。冬至陞座，奏遂平，還宮，奏允平。
8	萬夀聖節陞座奏乾平，還宮奏太平，太皇太后陞座奏升平，還宮奏恒平，皇太后陞座奏豫平，還宮奏履平，皇后陞座奏淑平，還宮奏順平。惟淑平、順平二成，每章八句，其十成每章各十句，每句四字按之音律。節奏則每章八句，每句六七八字不等，以十句四字之樂章，而和以八句、六、七、八字之音律，宜其不能盡協，請將樂章字句按音律之節，奏以調和之章，酌從八句句無拘四言，令翰林院酌擬，交內務府詳細按律奏試，務期調協盡善。從之。
9	詔續纂律呂正義後編和碩莊親王等奏：「臣等面奉諭㫖：朕因臨朝樂章句讀，與樂音不相比合，是以命大學士該部㑹議，重定樂章，期合於正，恭查康熈五十二年纂修律呂正義，重造中和韶樂既經。
10	皇祖聖祖仁皇帝欽定，豈得樂章樂音，尚乃如此逕庭及閱律呂正義》，凡
11	宗廟朝廷所用樂章，並不在《內律呂正義》一書，専為發明樂律而設，何以闕如及觀？
12	御製序文則係雍正三年皇考所撰，意此書在。
13	皇祖時尚屬未完之本，至雍正三年刻成未暇補，足與抑皇祖聖意，待製造樂器，審比樂音之法，具有成書之後，再行考定，續纂入帙與否，則該館辦理之時，未經定議奏請，是以尚少樂章字譜也。夫大樂與天地同和，嘉感神祇、茂豫民物，其事甚鉅，不可少有闕遺。繼志述事，責在後人。如果有所未備，理宜紹續前典。著莊親王等將此書原委，悉心查明。朕思臨朝樂章，如此則壇。
14	廟樂章恐亦不相符合，著一，并查明具奏」。欽此。恭查康熈五十二年十月奉。
15	聖祖仁皇帝諭㫖，命臣等恭編御製律呂算法等書。五十三年十一月，臣等以《律呂正義》進呈，至六十一年六月，數理精藴告成，厯象考》成。
16	亦發刋刻，臣等恭請。
17	御製序文弁諸卷首奉
18	㫖：這部書甚好，實從古所未有。朕作此序文，不須別為結搆，只實述其道理，自然成文，序候頒發，然序文竟」。
19	聖祖仁皇帝世未㑹頒發也，雍正元年九月內，校刋全竣，世宗憲皇帝御製序文，御書交武英殿臣等敬謹勾摹刋刻。其製造樂器，則自康熈五十二、三等年陸續頒。
20	付太常，至於樂章句讀，與樂音不相符合之處，曽經禮臣奏請改定。奉有。
21	聖祖仁皇帝諭㫖遲遲辦理，臣等恭思聖意，必俟審比樂音之法，具有成書之後，再行考定續纂，誠有如我」。
22	皇上聖諭所云者，是則《律呂正義》之原委也。臣等詳查舊案，既知《律呂正義》一書，允宜續纂，恭請重修律呂正義後編》，與前書並垂萬世其。
23	壇
24	廟
25	朝廷樂章，將新舊所定，考訂宮商字譜，務使律呂克諧，尋考易曉。至凡有聲無字之樂章，及外藩蠻夷曽入中國之音樂，並應以字譜寫之，載入簡牘。其作何編集之處，統俟臣等考校之時，將所有管見，隨時具奏恭請。
26	訓定並請開館纂修，以襄鉅典。得㫖允行。
27	奏覆編鐘前後次序及設而不作之制，和碩莊親王等遵。
28	㫖查奏律呂之法，必有倍有半，而編鐘無倍，蕤賔、倍林鍾亦無六半，律者以編鐘具八，其音中和，已足於用，低不至倍。蕤賔、倍林鍾髙不至六半律，其序以從低至髙從濁至清倍夷則、倍無射當在黃鍾之前，倍南呂、倍應鍾當在大呂之前，與簫管琴絃同為一例，不可移易也。編鐘上八下八，上為陽律，下為陰呂考擊之節，用黃鍾為宮，則止擊上鐘，用大呂為宮則止擊下鐘。蓋臨時以下鐘易置上位而擊之，非下八鐘不擊也。若上八鐘內又有三鐘不擊者，則以八鐘原止七音。姑洗為宮，黃鍾起調為工字，調倍夷則無射為變徵，太蔟為變宮，三鐘不入調，是以不擊工。字調外則惟二鐘不擊。如以太蔟為宮、倍無射、起調為尺字調，則倍夷則、無射、太蔟三鐘皆擊，而黃鐘為變宮，夷則為變徵，二鐘又當不擊矣。因歴來俱以黃鍾調為黃鍾宫，故為考擊之所不及，非設而不作也。
29	定填註《樂章宫譜》，並考正有聲無字，樂章之音節時奉。
30	諭㫖：
31	壇
32	廟朝廷新舊樂章，俱應填註宫譜，使依永和聲，悉有條理。至宴饗之樂，乃小雅遺意，國朝所用，由來已久。其有聲無字之樂章，並應考其音節，一并載入。
33	改定祭祀朝㑹、宴享樂、律呂為宮之制。和碩莊親王等奏言：「臣等詳查樂章字譜。
34	天壇
35	太廟
36	朝日，壇等處皆係黃鍾為宮地壇。
37	夕月壇係大呂為宮，近於南齊，只用黃鍾之說，而兼清濁二均，及於大呂，義亦有取。但編鐘等器內必有設而不作者，同於隋以前啞鐘之誚，而律呂之用多有闕而未備。惟唐時祖考孫所定，祭圜丘以黃鍾為宮，方澤以林鍾為宮，宗廟以太蔟為宮，朝賀宴饗則隨月用律，用呂為宫，最為合理。請將地壇樂改林鍾為宮。
38	太廟樂改太蔟為宮，至於社稷壇亦地也。宜用林鍾為宮，夕月壇改用南呂為宮」。
39	朝日壇雖應用夾鍾，但日為陽，亦宜以太蔟為宮，朝㑹宴享，各以其月之律為宮若夫。
40	先農壇，為農事也，宜以姑洗為宮，歴代帝王廟。
41	孔子廟則宜春以夾鍾，秋以南呂為宮，太歳壇則以嵗始之律太蔟為宮，除應改宮改調之樂章，其字譜自應另定外，其應用黃鍾之樂章，亦請將字譜逐一核定更正。若其文字與宮商必不䏻調者，亦斟酌更換，務使協律，方為盡善」。奏入，上以：
42	社稷不可同於。
43	方澤或亦同。
44	文廟春秋分用夾鍾、南呂。又帝王廟秋祭以九月，或用無射，或仍用南呂，令更議之」。尋議奏伏查。
45	社稷典禮，既不與
46	方澤、齊等所用樂章，自應不同於地，允宜遵改，以夾鍾、南呂為宮至。
47	歴代帝王廟，以二月、八月致祭，然每年多有用三月九月者，據欽天監稱，係清明、霜降前擇吉致祭，蓋二八月祀典甚多，次第舉行，此則排至末後，但未屆清明霜降，仍是夾鍾、南呂，似未便以時日在三、九月，即用姑洗無射也。仍請照前議，以夾鍾南呂為宮」。從之。
48	七年，改定。
49	皇太后
50	皇后宮樂，用律呂為宮之制。先是，和碩莊親王等奏議，皇太后樂以大呂為宮。
51	皇后樂以南呂為宮得。
52	㫖。
53	皇后樂用南呂。
54	皇太后樂似，亦宜以南吕為宮」。至是，復議奏南呂位在第四，既不至與。
55	郊
56	廟有並尊之嫌，又與。
57	朝廷之樂，旋相為宫者，先後次序，兩無方礙，最為妥協，請即以南呂為宮」。從之。
58	重定丹陛樂章字句之制，和碩莊親王等遵㫖試演丹陛樂，考其節奏，既與樂章並不相合，并與明代樂章亦不相符，實係相沿訛謬，亟宜改正。奏請將廷臣行禮丹陛樂章，改用七言四句。
59	皇上於
60	皇太后宮行禮丹陛樂章改為五言四句，得㫖所奏五言七言，近於詩句樂章，仍以長短句為是凖，其字數與相彷彿可也。
61	定
62	皇太后
63	皇后宮樂為中和韶樂，和碩莊親王等奏言：「查丹陛樂與中和樂音節不同，因丹陛樂有章而不歌，故字句舊未詳審音律不相符合，應改正撰擬進呈冄查㑹典。惟
64	太皇太后宫用中和韶樂皇太后。
65	皇后宮均用丹陛樂，考諸掌儀司則自来陞座、還宮，並用中和韶》樂，蓋昔年撰擬樂章之時，以
66	皇太后
67	皇后不敢同於。
68	太皇太后便以丹陛名之，且樂章一式無別，而考擊之法則又全不循章協韵，今既查明，自應分別陞座還」。
69	宮為中和韶樂，行禮為丹陛樂。
70	上是之。
71	定冬至大祀用新定樂章，和碩莊親王等奏請將新定樂章於立秋後擇期演試，務於今年冬至大祀即用以後。凡遇祭祀，並用新定樂章。
72	臣等謹按，是年纂輯律書，釐定雅樂，凡壇。
73	廟祭祀樂章皆經
74	御定按宮協調，依永和聲。時圜丘樂章先已酌定字句節奏，交太常寺演習，其餘各樂亦陸續更正。以後隨四時所遇各祭祀並用。
75	欽定樂章
76	定
77	內廷丹陛樂章，名和碩莊親王等奏言，內廷行禮丹陛樂，㑹典不載，謹擬章名進呈，奉㫖用雝平。
78	奏准救䕶日食月食祇用金，鼔停止作樂，重定耕耤筵宴樂章。和碩莊親王等奏言：「耕耤筵宴時所奏雨暘時若，五榖豐登、家給人足三章，係大學士蔣廷錫所撰，但照古樂府體為之，實不能施於宴樂。請照海宇昇平日之例，另行撰擬。每篇字數較之，海宇昇平日止須四分之一，已可足用」。從之。
79	添設中和樂器樂工之數。時中和韶樂，內祇有笙四、簫二，笛二，殿廷髙敞，惟聞鐘鼔之聲，餘並不揚。莊親王奏請添用笙八，簫四笛四，歌工二名，増為四名。
80	內廷、中和韶樂，亦請一例添設，從之。定丹陛樂節奏之制，大學士等議覆和碩，莊親王奏稱酌定丹陛樂為五節，以一節為趨進，三節為三跪九叩頭一節為趨退。如有進表、宣表、禮儀則於第一節、樂闋廷臣已跪之後，進表宣表畢，樂冄作，總於賛禮排班之後。樂作。賛退之後，廷臣趨至仗末之時，樂止等語，所奏節次既分遲速，合度既有以逹，臣工祇肅之心復有以叶。
81	殿陛和平之聽，應如所奏」。從之。設立樂部，凡太常寺所祭祀之樂。和聲署，掌儀司所司朝㑹燕饗之樂，鑾儀衛所司鐃鼓、鼓吹，均𨽻樂部。
82	欽簡，禮部堂官、內務府堂官各一人，暨各部院堂官之諳於音律者，總理其事，有署正、署丞、侍從、待詔、供奉、供用等官。鼓手、樂工總名為署史，而以所司樂器分別其名。鐘曰司鐘、磬，曰司磬、琴、瑟、笙、簫等亦如之。署史、官服，有官者，各照品級服用，無官者仍用駕衣。其署史或有應穿補服之時，凖照未入流雜職官用黃鸝補，向來駕衣上花補，亦換黄鸝。其有頂帶官員，照內務府、鴻臚寺等衙門之例，不論品級，均掛素珠，侍班額設樂工內，逐一遴選出身，清白通曉音律者存留，令其承直。
83	飭太常寺調習宮商，並禁道士承充樂員，芟汰濫額奉。
84	諭㫖：「朕因時享，聆太常寺笙簫管籥之奏，至不能分別宮商，何以交神明而逹誠敬？朕命莊親王三泰、張照為總領樂部大臣，非祇轄和聲署也。嗣後一應太常寺樂部事務俱著管理。又聞向來太常寺樂員係道士承充。夫二氏異樂，不宜用之朝廷，今乃令道士掌宮懸、司燎、瘞為。
85	郊
86	廟大祀駿奔之選，暇日，則向民間祈禳，誦經以餬其口，成何典制？太常寺樂員，嗣後毋得仍習道教，有不願改業者，削其籍，聽為道士可也。朕詢問三泰知額設五六百人，得毋冗濫者，著莊親王等查議。如果額數太多，奏請芟汰，將錢糧歸併，酌増精選實能任事之人，令其承應。
87	重定
88	圜丘大祀樂制，先期鹵簿，大駕全設，皇帝詣齋宮。
89	午門鳴鐘，不作樂。祭日燔柴迎神，樂奏始平之章，奠玉帛，樂奏景平之章。進爼，樂奏《咸平之章》。初獻樂奏夀平之章，亞獻樂奏嘉平之章》終。
90	獻樂，奏《永平之章》：徹饌樂，《奏熈平之章》，送
91	神樂奏《清平之章》，望燎，樂奏《太平之章》。禮畢，和聲署樂奏《祐平之章，鹵簿大樂並作。
92	午門鳴鐘
93	皇帝還宮
94	重定。
95	方澤大祀樂制，鹵簿，大駕全設，皇帝詣齋宫。
96	午門鳴鐘，不作樂，致祭。瘞毛血迎神，樂奏中平之章，奠玉帛，樂奏《廣平之章，進爼，樂奏《含平之章。初獻樂奏太平之章，亞獻樂奏《安平之章》終。
97	獻樂，奏《時平之章》，徹饌樂，奏《貞平之章，送。
98	神望瘞樂，奏《寜平之章》。禮畢，和聲署樂奏《祐平之章》，鹵簿大樂並作。
99	午門鳴鐘
100	皇上還宮
101	重定。
102	祈榖壇樂制
103	皇帝親詣行禮，燔柴迎
104	神樂奏《祈平之章》，奠玉帛，樂奏綏平之章。進爼，樂奏《萬平之章。初獻樂奏《寳平之章，亞獻樂奏《穰平之章終。
105	獻樂，奏《端平之章》：徹饌，樂奏《渥平之章》，送。
106	神樂奏《滋平之章》：望燎，樂奏《榖平之章》。餘樂與圜丘大祀同。
107	定
108	雩祭樂制迎。
109	神樂奏《靄平之章》。奠玉帛，樂奏《雲平之章。進爼，樂奏《需平之章。初獻樂奏《霖平之章》。亞獻樂奏《露平之章》終。
110	獻樂，奏《霑平之章》。徹饌，樂奏《靈平之章送。
111	神樂奏《霮平之章》。望燎，樂奏霈平之章，餘樂與圜丘、大祀同。
112	定
113	大雩樂制終，獻後文舞生退，司樂官引舞童，執羽翳，進舞《童按舞歌。
114	御製《雲漢詩》八章，歌畢退，餘樂與常雩同重定。
115	太廟時享樂制鹵簿，大駕全設，皇帝出宮。
116	午門不鳴鐘，不作樂。致祭、迎神樂，奏《貽平》之章。奠帛、初獻，樂奏《敉平之章》。亞獻樂奏《敷平之章，終獻，樂奏《紹平之章。徹饌，樂奏《光平之章。
117	送
118	神還宮望燎，樂奏《乂平》之章。禮畢，和聲署，樂奏《禧平之章。午門鳴鐘：
119	皇帝還宫。
120	重定
121	太廟祫祭樂制迎。
122	神樂奏《開平》之章。奠帛初獻樂，奏《肅平之章》。亞獻樂奏《協平之章。終獻樂奏《裕平之章》。徹饌，樂奏《諴平之章。
123	送。
124	神還宮望燎，樂奏《成平之章》：餘樂與時，享同重定。
125	奉先殿樂制與時享同。
126	重定。
127	社稷壇樂制鹵簿，大駕全設午門鳴鐘，不作樂。
128	皇帝出宮致祭，瘞毛血迎神樂，奏《登平之章》。奠玉帛初獻，樂奏《茂平之章》。亞獻樂，奏《育平》之章。終獻樂，奏《敦平之章。徹饌，樂奏《博平之章》，送。
129	神樂奏《樂平之章》。望燎，樂奏《徵平之章。禮畢，和聲署樂奏《祐平之章，鹵簿大樂並作。
130	皇帝還宮，偶遇歳旱，遣親王祈禱雨足報祀，迎神樂奏《延豐》之章。奠玉帛初獻，樂奏《介豐》之章。亞獻，樂奏《滋豐》之章。終獻樂奏霈豐之章。徹饌，樂奏《綏豐》之章送。
131	神樂奏《貽豐之章》，望瘞樂奏《博豐》之章，俱用《中和韶樂》。祈用夾鍾為宮，報用南呂為宮。
132	臣等謹按：
133	社稷壇樂詞章名，本年奉㫖更定，至乾隆二十一年増設望瘞樂章，嗣後並照新定儀制用樂。
134	定。
135	神祇壇樂制迎
136	神樂奏《祈豐》之章：奠帛、初獻，樂奏《華豐》之章。亞獻樂奏《興豐》之章。終獻樂，奏《儀豐之章。徹饌，樂奏《和豐之章》送。
137	神望燎瘞，樂奏《錫豐》之章。臣等謹按：
138	神祇壇凡遇水旱，則遣官祈祀獲應報謝，舊制未定樂章我。
139	皇上軫恤民，依崇修祀典，特用中和韶樂。天神壇奏樂，以黃鍾為宮，倍夷則起調地祗壇，奏樂，以林鍾為宮，夾鍾起調，仍倣從祀圜丘。
140	方澤之樂制也，其章名歌詞，兩壇並同重定。
141	朝日壇
142	夕月壇
143	先農壇樂制
144	臣等謹按以上。
145	三壇各樂制章名，與順治八年十一月所定並同。其樂奏歌詞，則是年奉。
146	㫖重加訂正也。
147	定
148	先蠶壇樂制，每嵗季春吉已，皇后親祭。
149	先蠶壇迎
150	神樂奏《庥平之章》。初獻樂，奏《承平之章》。亞獻樂，奏均平之章。終獻，樂奏《齊平之章。徹饌，樂奏《柔平之章，送神樂奏《洽平》之章。
151	重定。
152	歴代帝王廟樂制迎
153	神樂奏《韶平之章》，奠帛、初獻樂，奏《興平之章》。亞獻樂奏《崇平之章》。終獻，樂奏《恬平之章。徹饌，樂奏《淳平之章》，送
154	神望燎樂，奏《匡平之章。如遇親祭，和聲署，照例奏導，迎樂重定。
155	文廟樂制迎。
156	神樂奏《昭平之章》：奠帛初獻，樂奏《宣平之章》。亞獻，樂奏《秩平之章》，終獻樂，奏《敘平之章。徹饌樂，奏《懿平之章》，送。
157	神望燎樂，奏《徳平之章。如遇詣學、致祭，和聲署，照例奏導，迎樂重定。直省。
158	文廟樂制
159	臣等謹按直省春秋丁祭樂歌，是年更定，另撰其樂奏章名，並與國學。
160	文廟同。
161	重定
162	太嵗壇樂制迎。
163	神樂奏《保平之章。奠帛初獻，樂奏《定平之章》。亞獻樂，奏《嘏平之章。終獻樂，奏《富平之章。徹饌，樂奏《盈平之章。送
164	神望燎樂，奏《豐平之章》：
165	重定羣祀樂制：
166	三皇廟
167	顯佑宮。
168	東嶽廟
169	城隍廟。
170	闗帝廟
171	火神廟。
172	黑龍潭。
173	時應宫
174	風伯廟
175	雨師廟
176	雷師廟。
177	門神
178	司工。
179	司機等凡各祭祀，並用慶神歡樂章。重定，耕耤暨筵宴樂制，前期進種綵，亭導迎樂前導。至日，和聲署司官帶領署官署史齊集綵棚，南歌禾詞者十四名，司鑼、司鼓、司板、司笛、司笙、司簫者各六名，麾五色綵旗者五十人祭。
180	先農壇畢，行耕耤禮。是時綵旗招颭禾詞，發歌唱和，隨行諸樂俱奏禮成，導迎樂作。
181	駕至齋宮內門，樂止。中和韶樂作，皇帝御後殿，樂止。報終畝畢，中和韶樂作。皇帝御齋宮，陞殿，樂止。羣臣慶賀行禮，丹陛大樂作，皇帝進茶、賜茶畢，中和韶樂作。
182	皇帝乗輦出和聲署樂，鹵簿大樂並作耕耤禮成筵宴，皇帝進茶、賜茶，丹陛清樂奏喜春光之章，進酒賜酒，丹陛清樂，奏雲和迭奏之章，進饌賜各筵食品中和清樂奏風和日麗》之章。
183	皇帝陞座、還宮，中和樂章與三月常朝同羣臣行禮丹陛樂章與元旦同。
184	重定
185	皇帝三大節慶賀樂制元旦，皇帝御太和殿，陞座中和韶樂，奏《元平之章》，羣臣行禮丹陛大樂，奏《慶平之章。外藩行禮丹陛，大樂奏《治平之章。還宮中和韶樂，奏《和平之章。
186	皇帝御內殿中和韶樂，奏《元平之章》，皇后率。
187	貴妃
188	妃
189	嬪等行禮丹陛，大樂奏《雝平》之章》降座，中《和韶》樂奏《和平之章。
190	萬夀聖節，陞座，中和韶樂，奏《乾平之章》。還宮中和韶樂奏《泰平之樂》，冬至陞座中和韶樂奏遂平之章。還宮，中和韶樂奏《允平之章，餘樂並與元旦同，重定常朝樂制。
191	皇帝陞座，中和韶樂，奏《隆平》之章，還宮，中和韶樂奏《顯平》之章》，餘樂與元旦同。
192	臣等謹按：常朝自正月至十二月，各有樂詞，皆以隆平、顯平名章各以其月之律呂為宮。至於閏月，則乾隆八年奉有。
193	諭㫖交節之前，用上月宫調，交節之後，用下月宮調永著為例。
194	重定文武傳臚樂制
195	皇帝御太和殿陞座中和韶樂奏《隆平之章》，讀卷執事官行禮丹陛，大樂奏《慶平之章傳。
196	制唱名畢，諸進士行禮丹陛大樂奏《慶平之章》。皇帝還宮中，和韶樂，奏《顯平》之章》。榜亭出導，迎樂奏《祐平之章。
197	重定。
198	皇太后三大節慶賀樂制是日，皇太后御慈寜宮，陞座，中和韶樂奏豫平之章，皇帝率諸王、群臣行禮丹陛大樂奏益平之章，皇太后還後宮中和韶樂，奏履平之章。
199	皇后率
200	貴妃。
201	妃。
202	嬪等及公主、王妃、命婦至皇太后宮行禮所奏中和韶樂》、丹陛大樂，並同重定。
203	皇后三大節慶賀樂制是日，皇后陞座，中和韶樂奏《淑平之章，貴妃以下等行禮丹陛大樂，奏正平之章，皇后還後宮中和韶樂奏《順平之章重定。
204	皇帝三大節筵晏，樂制。是日，皇帝陞座，中和韶樂作，進茶、賜茶中和清樂奏海宇昇平日之章，進酒、賜酒中和清樂奏玉殿雲開之章，進饌賜各筵，食品中和清樂奏萬象清寜之章，羣臣謝。
205	恩行禮，丹陛大樂作
206	皇帝還宮，《中和韶》樂作。
207	臣等謹按筵晏陞座、還宮所奏《中和韶樂，並依三大節朝賀樂章。惟上元筵晏，陞座中和韶樂奏《怡平之章，還宮中和韶樂奏《昇平之章。除夕筵宴、陞座、還宮，即用十二月常朝樂章。其行禮丹陛樂章，均與元旦同。
208	重定。
209	皇太后三節暨上元筵宴樂制。是日，皇太后陞座還宮所奏中和韶樂，行禮所奏丹陛大樂，與三大節慶賀同，進茶、進酒用丹陛，大樂進饌用中。
210	《和清樂》所奏歌詞樂名與。
211	皇帝筵宴同
212	重定部宴樂制。
213	賜衍聖公筵宴樂，奏《洙泗發源長》之章：正一真人筵宴樂，奏《上清碧落》之章。文進士筵宴樂奏啟天門之章。武進士筵宴樂，奏和氣洽之章。
214	御製《補笙詩》《鄉飲樂》制：初舉觴，樂正先升，立於西階東，工入，升自西階，北面座。乃歌《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》。卒歌再舉，觴笙入堂下，磬南，北面立，樂南陔《白華華》黍畢，三舉，觴乃間歌《魚麗，笙由庚。歌《南有嘉魚》，笙《崇邱》，歌《南山有臺》。笙由儀，畢供湯。乃合樂《周南闗雎葛，覃卷耳。《召南鵲巢、采蘩采蘋工告樂備乃降。
215	八年定。
216	先農壇遣官致祭，用中和韶樂。奉諭㫖向來。
217	先農壇親祭，始用中和韶樂，遣官則同。小祀之例，不用中和韶樂查。
218	朝日
219	夕月等中祀，雖遣官仍用中和韶樂，但不飲福受胙而已。朕思國之大事在農。
220	先農宜在中祀之列，此次遣和親王恭代著用中和韶樂永著為例。
221	定
222	巡幸樂制，鑾儀衛奏：
223	皇上巡幸盛京接。
224	駕細樂，奏與不奏奉。
225	㫖：此次巡行，需日甚久，每日迎送，不必奏樂。至熱河之日，奏樂迎接，早晩仍舊奏樂」。
226	定
227	幸盛京。
228	頒詔慶賀筵宴樂制
229	皇帝於行營起程至。
230	盛京儀仗全設馬上鼓吹，導引，駕至崇政殿陞座，王公、文武大臣行禮。賜茶畢，還宮，鼓吹止。翼日，設丹陛大樂於兩樂亭。禮部衙門設龍亭安置慶賀表文校尉舁亭用導，迎樂，皇帝詣。
231	皇太后宮行慶賀禮畢。
232	御崇政殿陞座，中和韶樂，奏《元平之章，諸王文武大臣行禮宣表丹陛，大樂奏《慶平之章，朝鮮陪臣行禮丹陛大樂奏治平之章。
233	頒詔賜茶畢，中和韶樂，奏《和平之章》。皇帝還宮，樂止。
234	詔書龍亭出導迎樂作。是日御崇政殿，筵宴所奏中和清樂，與太和殿筵宴同。
235	定
236	幸翰林院暨筵宴樂制。是日，鹵簿全設樂部，設中和韶樂於翰林院後堂東西廊下，設中和清樂於東廊下，設丹陛大樂於敬一門內兩旁。
237	午門鳴鐘。
238	皇帝出宮，至翰林院詣。
239	至聖先師祠行禮畢。
240	陞御座中和韶樂奏隆平之章，掌院大學士率各官行禮丹陛大樂奏慶平之章，進茶、賜茶丹陛樂奏文物京華盛之章進。
241	御宴桌中和清樂奏玉署延英之章，進饌，樂止。承應上呈伎畢，進。
242	御酒宴桌及各官酒席桌、進酒、賜酒丹陛清樂，奏延閣雲濃之章，各官謝。
243	恩宴行禮丹陛大樂，奏慶平之章，駕出還宮，中和韶樂奏顯平之章。定樂舞生春秋，二季赴掌儀司演習諭。
244	郊
245	廟朝㑹鉅典攸闗其登歌下管各工，必肄業有素，方免臨期舛誤。太常寺樂舞生，每月在神樂所演習，雖有定例，再當於春秋二季令赴掌儀司演習。禮部遵㫖，議准：每年春秋於三月九月赴掌儀司演樂一次，令總理樂部大臣悉心考騐。
246	十三年，定。
247	巡幸致祭。
248	《岱嶽樂制時》
249	上東巡。先是，大學士等遵㫖，議奏致祭泰山，應遵康熈二十三年之例行，惟是致祭方嶽，向未用樂，今特舉盛典，秩於岱宗，請用中和韶樂，令儒臣増撰樂章，交太常寺協律郎，率樂生預習備用至是
250	親祭
251	岱嶽迎
252	神樂奏《祈豐》之章：奠帛初獻，樂奏《華豐》之章。亞獻，樂奏《興豐之章。終獻樂，奏《儀豐之章》。徹饌，樂奏《和豐之章》，送。
253	神望燎，樂奏《錫豐之章》。樂人用太常寺樂生，自京隨往樂器於闕里移用。
254	駕還行宫，照例奏導迎樂。十月，重定。
255	命將出師樂制。是月二十七日，命大學士傅恒為經畧，討金川，陳設鹵簿，大駕樂器如常朝儀。
256	皇帝御太和殿陞座中和韶樂，奏隆平之章，經畧大學士傅恒跪受。
257	「勅行禮：丹陛大樂奏《慶平之章，經畧大臣隨捧勅大臣由丹陛東階下，樂止。
258	皇帝還宮，中和韶樂，奏《顯平之章》。十一月初三日，設鹵簿大駕於。
259	堂子外設角於柵欄外之東，設旗纛於大門外之南，設導迎樂於紅樁之北。
260	駕至紅樁鳴角進。
261	堂子角止
262	皇帝行禮畢，復鳴角，至纛前行禮畢，出，至紅樁角止，導迎樂作。
263	駕至東長安門外。
264	御武帳陞座。
265	親賜經畧酒，飲畢，經畧及出師大臣皆佩弓矢，跪辭啟行。
266	皇帝還宮，導迎樂作。
267	十四年三月，重定凱旋，暨筵晏樂制。時經畧大學士忠勇公傅恒平定金川凱旋，陳設鹵簿、大駕樂器如常朝儀。
268	皇帝御太和殿陞座，中和韶樂奏隆平之章，經畧大臣官員謝。
269	《恩行禮》：丹陛大樂，奏《慶平》之章。皇帝還宮中和韶樂奏《顯平之章。幸豐澤園，筵宴，設中和韶樂，於帳殿外設丹陛大樂於
270	帳殿南
271	駕至帳殿，陞座，中和韶樂奏《隆平之章，皇帝進茶、賜茶，丹陛清樂，奏《景運乾坤泰》之章，掌儀司官捧臺盞巵壺進丹陛，清樂，奏聖徳誕敷之章，經畧大臣跪進爵，大臣跪進爵。
272	皇帝進酒畢，樂止。
273	皇帝進饌，《中和清樂》奏《日耀中天》之章，賜各筵食品樂止。
274	親賜經畧及凱旋大臣等酒，各樂伎以次呈畢，中和韶樂奏《顯平之章》。
275	皇帝還宫。
276	十五年，定祭。
277	嵩嶽樂制時
278	上巡幸中州致祭。
279	嵩嶽各樂與祭。
280	岱嶽同。
281	十八年，定祈雨致祭，仍用樂。先是，十七年，禮部奏言：
282	神祇壇本無専祀，惟祈雨則祈告於壇而不作樂，自乾隆七年始増樂章，揆之一應因事祇告之禮，均不作樂，殊未畫一。至甘雨霑足，報祭之時，僅用酒果脯醢，與祈告相同，又與報祭之禮未稱，請嗣後各壇告祭，停止作樂，至報祭時，均應加籩豆，牲牢即將。
283	神祇壇樂章用於報祭，得㫖祭祀用樂，以導和氣，而格神祇乃事神之禮，與齋戒徹懸，自致誠恪，其義各別。且樂足以宣通陰陽之氣，祈雨致祭，仍當用樂為是」。至是，復議奏：「凡祈雨之祭，時當待澤孔殷蠲誠致禱與因事祇告之禮，原有不同，儀文自宜周備應遵。
284	㫖仍用樂章其
285	太嵗壇祈雨樂章，交樂部另行撰擬」。從之，増定。
286	太嵗壇祈雨樂章，嵗旱遣官祈禱、雨足、報祀，均用中和韶樂，迎
287	神樂奏《需豐》之章，奠帛、初獻樂，奏《宜豐之章》。亞獻樂奏《晉豐之章。終獻樂奏《協豐》之章。徹饌樂，奏《應豐》之章，送。
288	神樂奏《洽豐》之章》：
289	十九年，定致祭。
290	長白山樂制時》
291	皇帝再謁
292	祖陵，望祭。
293	長白山，樂制與祭。
294	岱嶽同。
295	改定神樂署及官名。舊制，太常寺神樂觀設提㸃、知觀等員，掌各壇祭祀之樂。乾隆八年，改神樂觀廟額為神樂所。至是，禮部奏准神樂所改為神樂署，提㸃改為署正，知觀改為署丞，品級仍舊，以昭畫一。
296	二十四年十一月，増定慶賀，頒詔中和樂章，時囬部悉平，於冬至次日，王公羣臣行慶賀禮。
297	欽頒恩詔。
298	皇帝御太和殿，陞座，中和韶樂，奏《遂平之章，還宮中，和韶樂，奏允平之章。
299	増定。
300	皇太后宮慶賀中和樂章皇帝詣
301	皇太后宮率王公、羣臣行慶賀禮：皇太后陞座，中和韶樂，奏豫平之章，還宮中和韶樂奏履平之章。
302	臣等謹按：是時回部悉平，西陲底定，凱音奏㨗，正值新陽初復之時，乃更定中和樂章，増撰武成慶語以誌。
303	膚功以昭
304	盛典其詞，詳見樂歌，其章名則仍同於舊云。二十五年二月，重定凱旋，郊勞筵宴樂制，將軍武毅、謀勇公兆恵平定西域凱旋。
305	皇帝駐蹕黃新莊行宮，是日鹵簿大駕全設張黃幄御座，於郊勞處正中，南向，築臺於黄幄正南，設凱旋纛於南面，樂部內班署史等承應之。鐃歌樂、鼓吹樂鳴螺，軍士於臺左右排立。
306	駕至郊勞處，軍士鳴螺，鐃歌大樂作，皇帝拜。
307	天行禮畢。
308	御黃幄陞座，王公大臣及將軍、從征大臣官員兵丁行禮畢候。
309	㫖將軍大臣行抱見禮，將軍大臣及囬部人等行禮賜坐，賜茶畢。
310	皇帝出黃幄乗騎，鐃歌樂止，停鳴螺，凱歌樂，奏《鬯皇威》之章，在鹵簿前行。
311	駕還行宮，樂止。
312	幸豐澤園筵宴，設中和韶樂於帳殿外，設丹陛大樂於
313	帳殿南。
314	皇帝陞座，中和韶樂奏《遂平之章》。皇帝進茶、賜茶，丹陛清樂，奏《聖武光昭世》之章。掌儀司官奉臺盞巵壺進丹陛，清樂奏禹甸遐通之章，將軍大臣跪進爵，大臣跪進爵。
315	皇帝進酒、賜酒畢，樂止。進饌，賜各筵食品中和清樂，奏《聖治遐昌》之章。
316	皇帝還宮中和韶樂，奏《允平》之章二十六年。
317	詔定中和韶樂鎛鐘之制。先是，古鐘十一圜出於江西，撫臣摺奏恭進。
318	上為正注疏之異同，辨編懸之制度，訓示廷臣，定為「鎛鐘。至是奉。
319	諭㫖著莊親王欽遵」。
320	皇祖御定《律呂正義》，鐘律尺度，參考定制，鑄造十二律鎛鐘一分，以備特懸。其舊有鎛鐘，內缺一圜，亦著依式補鑄。嗣經莊親王奏言：「臣謹考
321	聖祖仁皇帝御定律呂正義》引《隋書樂志》。金之屬二：一曰鎛鐘，每鐘縣心一簨虡，各應律呂之音，即黃帝所命伶倫鑄十二鐘和五音者也。臣欽遵。
322	聖祖仁皇帝御定鐘律之黃鍾尺度，參考定制，加一倍半，得黃鍾之數。以下十一鐘俱按本律，尺度亦各加。
323	一倍半其鐘體上柄旋蟲、乳照三分損益各用遞減，以合十二律呂遵照舊鐘式様，敬謹鑄造。俟鑄成後，率同樂部官對凖聲音燒古進。
324	呈以備特懸。至舊有鎛鐘，內多損壞，即或完好，而土花剝蝕，曽試考擊，未能盡諧，今祇就其大小之次，擬鑄一圜，以補第三鐘之缺，抑臣更有請者。古者功成樂作，原為鼓吹，太平盛軌，故鑄鐘鼎以紀功徳我。
325	皇上聖武逺揚，西陲闢地二萬餘里，為從古所未有，乃當大功告成之時，是鐘適出以應。
326	昌期臣奉
327	命鑄造鎛鐘伏祈。
328	皇上御製銘詞，臣按照舊式鐫入，以垂永乆，得㫖不必燒古著鍍金鐫識處前面寫鐘銘，後面寫本鐘律名。
329	奏定中和韶樂特磬之制，和碩莊親王等奏言兹當西師奏凱，西江古鐘，應時而出。
330	命臣等遵按。
331	聖祖仁皇帝欽定黃鍾真度，上下損益，鑄為鎛鐘十二，御製銘詞，昭示無極。竊以條理宜備始終，金聲必兼玉振。方今和闐奉賮，美材豐博，可叶鳴球，洵當與泗濵所産同資戛擊，應請仿周禮磬氏句博股鼔依律長短之法，製造特磬十二虡，與鎛鐘俱為特懸，以備中和之盛。其樂懸位次奏樂儀節。臣等詳考古制，鎛鐘在東居編鐘之左，特磬在西，居編磬之右，皆北向。凡樂作起，柷、鎛鐘一鳴繼之，樂闋撃特磬一，乃奏敔凡。
332	壇
333	廟大祀
334	慶賀朝㑹大典，並依應月之律，各設鎛鐘、特磬一虡，以昭羙備得」。
335	㫖大學士、禮部議奏，尋議覆。臣等伏念天子建中和之極，制作宜隆大樂與天地為昭，條理必備。當此武功耆定，殊域輸誠，河成五色之珍，律應九成之奏。宮商既協，戛擊攸司。應如所請，照周禮磬氏句博股鼓依律製造特磬十二虡，與鎛鐘俱為特懸，以符體制。至所稱樂懸位，次奏樂儀節。臣等伏思古今樂不相沿，懸架本無一定。現今樂部編鐘、編磬乆，列東西則特懸，應各從其器其北向之處。考儀禮大射樂懸之法，編鐘、編磬之外，又有所謂其南鑮者：鑮，即鎛也，是特懸鐘磬，東西定位而向北，自古而然。叅酌經史，若合符契，亦應如所奏。每遇。
336	慶賀朝㑹大典，設應月本律之鎛鐘、特磬各一，三擊柷一，鳴鎛鐘，中和韶樂作，樂闋，一擊特磬，乃奏敔其壇。
337	廟大祀並依應用之律，各制鎛鐘、特磬一虡，以昭羙備。其製磬尺度，應聽莊親王等詳推器數恭請」。
338	睿裁其位次儀節，亦應交樂部查照，敬謹辦理」。從之。三十三年重定。
339	闗帝廟樂章。
340	臣等謹按舊制，闗帝廟樂章，春秋時祭奏樂一闋，無初亞、終獻、徹饌、樂章，至是，和碩莊親王奏請加増。
341	闗帝廟署史十六名，合前八名，共二十四名。所奏樂以迎神送神三獻，各為一章。
342	四十一年四月，重定凱旋，郊勞筵宴。樂制將軍、誠謀、英勇公、大學士阿桂平定兩金川紅旗㨗，至御製凱歌三十章，並増製鐃歌十六章。
343	命於郊勞時奏之。是月戊辰。
344	上御龍袍補服，至良鄉城南行郊勞禮。大駕鹵簿，排設軍士，鳴螺，鐃歌樂作。將軍阿桂率副將軍豐昇額及隨征大臣、官員兵丁俱甲胄跪迎。
345	上登壇拜。
346	天行三跪九叩禮，將軍等及王公以下官員，俱隨班位行禮。
347	上御黃幄，將軍等及王公以下各官行禮訖，將軍趨進御座前，行抱見禮。
348	上慰勞有差。
349	賜坐。
350	賜茶禮成。
351	駕旋凱歌樂，前導將軍等扈從至行宫己巳。
352	上御紫光閣。
353	賜將軍阿桂、副將軍豐昇額及有功將士，並王公大臣筵宴。
354	陞座，中和韶樂奏《隆平之章》，進茶、賜茶、進酒、進饌並奏清樂。
355	還宮中和韶樂奏《顯平之章。五月，重定，凱旋慶賀樂制時兩金川平定，是月辛未，王公羣臣行慶賀禮。
356	皇帝御太和殿陞座，奏《隆平之章，還宮，奏《顯平》之章。
357	臣等謹按兩金川負固梗頑，蠢迷不率，皇上赫怒行師，旄鉞所指，風馳電掃，蟻穴全平，郊勞凱宴。
358	特命樂部定製樂章復。
359	御製凱歌三十章，以紀蕩平之畧，仰見聖天子不得已用兵之心。
360	皇威宣鬯，遐邇歸誠，誠足垂示萬古已四十五年八月。
361	皇上七旬
362	萬夀増製《喜起舞樂章》。
363	臣等謹按：乾隆四十五年八月，皇上七旬萬夀和，碩莊親王等請増撰喜起舞樂詞九章。
364	上俞所請。
365	古稀錫羨，萬國臚歡。洵足昭夀，㝢昇平之盛典已。
366	十月，藏僧班禪額爾徳尼進古稀祝嘏樂章。
367	臣等，謹按班禪額爾徳尼自藏入覲撰。
368	古稀祝嘏，樂章以獻。仰見聖化，覃敷前代聲教未通之域，莫不効悃輸忱，歌詠至徳。實為隆古所未有云。
369	四十八年正月，定。
370	乾清宮普宴宗室樂章。是月壬寅，上御乾清宫。
371	賜宗室王、貝勒、貝子、公以下及四品頂帶，宗室等宴，陞座，奏《隆平之章，進茶、奏瑞旭中天麗之章，進酒，奏珠斗杓逥之章，進饌，奏景麗仙瀛之章，奏《世徳舞》，禮畢。
372	還宮，奏《慶平之章：
373	五十年正月定。
374	賜宴千叟樂章。是月丙辰，上御乾清宮，自王公大臣以下，年逾百嵗及六十以上入宴者，共三千人。
375	陞座，奏《隆平之章》。進茶奏夀愷昇平瑞之章進酒，奏《紫禁》，春開之章進饌，奏夀宇同登之章。
376	還宮，奏《慶平》之章：
377	臣等謹按：康熈六十年。
378	聖祖仁皇帝肇舉千叟，宴我皇上，久道化成，時熙物阜，迺以元辰復行，慶典夀祺普錫遐邇攸同。
379	聖祖
380	神孫後先同揆，重熙累洽，洵非蓼蕭湛露之休，所能比擬於萬一也。
381	二月，定。
382	辟雍殿講學樂章。是月上丁，上以肇建辟雍。
383	親詣太學行釋奠，禮畢。
384	御辟雍殿講學。
385	陞座，奏盛平之章，羣臣行禮，奏《慶平》之章，賜講官以下諸臣。茶奏仰。
386	《君師之章
387	還宮，奏《道平之章》。
388	臣等謹按太學，為首善之區。皇上稽古剙制，肇建辟雍，親臨講學。
389	特命増製樂章，以昭盛典，凡笙詩抑戒，《鹿鳴》、《棫樸》諸章，莫不追復古音。間奏登歌，一歸大雅，藻金石而澤膠庠，俾圜橋觀聴，漸摩移易，於不自知。
390	大聖人制作，動與天合，誠所謂樂由天作者矣」。八月，奉。
391	諭古樂以宮、商、角、徴、羽為五音，合諸變宮變徴則為七音。今之樂猶古之樂，何以樂部所奏樂章僅以五、六工尺上等字為音，而問之以宮、商、角徴羽，則茫然不知為何事。近偶閱張照所奏論樂劄子，辨析頗詳。其所謂五六工尺，上即宮、商、角徴羽，甚合古意。因復取律呂正義再加叅核，本屬相合因思今之五六工尺，上古之宫，商、角徴羽，名雖異而實則同。聲音之道，原欲避俗趨雅。今反援雅而歸於俗，甚非道也。況郊？
392	廟樂章格
393	天歆
394	祖正朝御殿敷政、臨民、鐘簴、元音，自應用古制為節奏。今樂部所定樂章，俱取便注工尺，揆諸名義，殊乖莊雅，但相沿已久，若猝令樂工等改習宮商，角徴羽，則心手俱所未嫻，其勢亦有所難。朕意俗用工尺，既與宮商角徴羽相同，嗣後雖令樂工等取便用工尺等字，而於樂章每章每字下，則兼注宮商、角徴羽變宮變徴字様，皆令兼知，則不但用諸。
395	郊
396	廟朝廷倍彰莊雅，而以此潛移黙化，漸復古音，未始非返樸還淳之一道。再古樂中琴瑟與金石並重，近來樂部奏樂琴或間能操縵，而瑟則竟屬虛陳，即業儒之人雖偶有學琴者，已非古道，至今瑟則未有能鼓者，是瑟之為道，乆已失傳。夫八音迭奏，琴瑟相宣，豈容偏廢？向來樂部奏樂，俱因笙笛聲壯琴瑟聲細為其所掩絲，不如竹古已有其語，是以樂工等罕有嫻習者，殊非八音咸備之意。從前勵宗萬為太常寺少卿，時寺丞張樂盛編輯。
397	壇
398	廟樂章勵宗萬為之作序，維時已有律呂正義一書，而張樂盛所編書內樂章並不仿照，兼注宮商，輒專注工，尺勵宗萬又不為之定正。所謂不學無術，不可與言樂，亦安能窺律呂正義之博洽賅備耶？然律呂正義一書，卷帙既繁，剖析又極精㣲，樂工未易領㑹，徳保係禮部尚書、太常寺樂部，皆所綜理。莊存與則禮部侍郎而兼管樂部著徳保莊，存與向武英殿咨取律呂正義刋本一部，將律呂正義書內每字下駢注宮商角徴羽及五六工尺上字様者摘出，令樂工等按書演習精熟，並著將琴瑟二樂，飭令樂舞生一體，用心嫻習，盖黃鍾為萬事根本五音十二律，還相為宮，而所謂三分損一、隔八相生之說，其義原可貫乎？今之工尺，盖黃鍾生大呂至半大呂，而又生黄鍾。夫黃鍾宮也，以宮、商、角徴羽變宮變徴之位，言之則為七，以其相生之數言之則為九。此隔八之說所由來也。如歳時之有八節，八節遞嬗而歳時成矣。今之五六工尺上四合合字音之終也，而即以生五生生不窮自為循環，所謂貞下起元聲音之道與政通也。著徳保莊，存與悉心講求，檢閱於律呂正義一書，取要節繁，輯為簡要一編，㑹同軍機大臣酌定繕寫，進呈刋發。再律呂正義中原有御製補笙詩六首，駢注工尺宮商字様著一，併入編，頒發學官肄習，以示作樂崇徳協律同和之至意。
399	十一月奉。
400	諭前因樂部所用樂章，僅以五六工尺上為音問，以宫商角徴羽，茫然不知為何事，因命徳保、莊存與將《律呂正義》一書，取要節繁，輯為簡要，㑹同軍機大臣酌定繕寫進呈。今據將各樂章酌定案語，開單呈覽，朕詳加披閱，與從前張照所論，原屬相合，不過拘泥黃鍾為宮之說各調，俱以羽字起羽字止其實。如郊壇及御殿萬夀所用樂章，自應以黃鍾為宮，羽字起止。至每月所用樂章，則應以每月本律為宫，如太蔟為正月主宫，正合人生於寅之義，其餘逐月皆依律。呂相生所謂旋相為宮者，此也。今閱所進清單按照樂章，將五音配合兼注已屬明晰，毋庸另為一編，著與旋宫圖，俱附入律呂正義後編，並於四庫全書內一體補入，并將前降諭㫖及此㫖冠於《律呂正義》後。編篇首俾講求樂律之士及肄習伶官，俱曉然於宮商角徴羽五音，共知避俗趨雅，援今入古，而仍不禁其五六工尺。上俾雅、頌各得其所云爾。
401	臣等謹按，四上競氣，見於《楚詞》。至《宋史》、《燕樂書》，遂有合四乙工，凡勾尺六五等字，嗣後互相沿襲。《太常樂譜》因但注字色，轉遺聲，律古名。
402	皇上身律聲度特重雅樂，命樂臣取太常寺樂譜補註，宮商以古正俗，以俗證古誠為。
403	聖王崇徳之盛典，至於羽主、調宮、立宫之說，蓋以下羽大於宫位於宮前，與國語羽逐宫音相合，然黃鍾為宫，固當以下羽主調，其他律旋宮、主調者，不必皆因下羽之名經。
404	聖明指示，改用每月本律為宮，於旋宮之義更為曠若發蒙。近又因朱載堉《樂律全書，較之《律吕正義》，不免疎漏岐誤，凡縱黍横黍，一字數音諸說，無不詳加訂正仰見。
405	聖人之徳，實與天地同和。鼓舞鏗鏘，釐然得所，洋洋乎洵駕，《咸》、《莖》、《韶》、《濩》而上之已。
406	皇朝文獻通考》卷一百五十六

URN: ctp:ws348995

喜歡我們的網站？請支持我們的發展。

網站的設計與内容(c)版權2006-2025。如果您想引用本網站上的内容，請同時加上至本站的鏈接：https://ctext.org/zh。請注意：嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁，違者自動封鎖，不另行通知。沪ICP备09015720号-3

若有任何意見或建議，請在此提出。