1  | 神農本草經讀 清 陳修園 |
| 2 | 神農本草經讀序 |
| 3 | 陳修園老友，精於岐黃之術，自負長沙後身，世醫環而姍笑之。及遇危証，韁斷桅橫，萬手齊束。修園往，脫冠几上，探手舉脈，目霍霍上聳，良久乾笑曰：「候本不奇，治之者擾之耳。」主人曰：「某名醫。」曰：「誤矣。」曰：「法本朱、張、王、李。」曰：「更誤矣。天下豈有朱、張、王、李而能愈疾者乎！」口吃吃然罵，手仡仡然書，方具則又自批自贊自解，自起調刀圭火齊，促服之。服之如其言。 |
| 4 | 嘗以李時珍《綱目》為譾陋，著有《神農本草經註》六卷，其言簡，其旨賅，其義奇而不於正。其鉤深索隱也，元之又元，如李將軍之畫，不肯使一直筆。其扃闢奧啟也，仍復明白坦易，如白香山詩句，雖灶下老嫗，亦可與知觿解，不可解而後解，及其解之，了不異人也。可謂金心在中，銀手如斷矣。 |
| 5 | 出山後，斂抑才華。每診一病，必半日許，才出一方，有難之者，其言訥訥然如不能出壬戌冬回籍讀禮，閉門謝客。復取舊著六卷，中遴其切用者，一百餘種，附以《別錄》，分為四卷，俱從所以然處發揮，與舊著頗異，名曰《本草經讀》。蓋欲讀經者，讀於無字處也。修園為餘言，所著尚有《傷寒論注》四卷，重訂《柯注傷寒論》八卷，重訂《活人百問》八卷，《金匱淺注》十六卷，《醫醫偶錄》二卷，《醫學從眾錄》八卷，《真方歌括》二卷，《景嶽新方砭》四卷，《傷寒論讀》四卷，《金匱讀》四卷，《醫約》二卷，《醫訣》三卷。雖依類立言，義各有取要。其闡抉古經之旨，多與此書相發明。暇日時予將遍讀焉。 |
| 6 | 嘉慶八年歲次昭陽大淵獻皋月既望，侯官愚弟蔣慶齡小榕氏序。 |
