1  | 川詩集傳名物鈔卷第七驪驪驥驪素睡東陽許謙 |
| 2 | 大雅二 |
| 3 | 鄭氏詩譜大雅十八篇為正經民勞之後謂之馴刪變雅禍刪文王助事周公追述文王之德武成王彈經一章子金子文王在上於昭于天謂文王之德首出庶物昭徹于天故千餘年之侯國一旦只黍達于天下又曰有周不顯帝命不待王文憲作丕顯王時如詛楚文敢昭告于不顧大神蓋不字乃王字也豈有告神而謂之不顯乎傳山草自后稷始封至文王即位一千九十七年武王即位一千一百四十七年滅商事一百五十九年昭七年衛襄公卒王使如衛弔且追命曰云云愚三章韻會築牆其題曰植兩頭橫木也旁曰翰五章詩記裸謂以圭墳酌辜鬯始獻尸也宗廟之祭以裸為主毛氏黼白與黑也詩記黼繡於裳雖章數不同皆以黼為裳也毛氏悍殷冠也夏后氏曰故周曰冕日左氏傳虞人之箴有曰獸臣司原敢告僕夫注告僕夫不敢斥尊門喟苦愧反卒章聞去聲度待洛反題下監去聲朝直遙反大明周公陳文武受命戒成王異經也草千金子挾如挾泰山之挾謂提挾而有之也二章詩記摯仲氏任繫其大而言大任繫其子而書二章詩緝文王之德不同邪故受此四方侯國之歸也有夏親傳之心則邪矣四章監去聲載子亥反妾天於文王篇之生配於氣勢之處疏名山大川皆有靈氣嵩高曰維嶽降神生甫及中詩人述其所居是美其氣勢人章受蘇接反詩記書變友柔克有和順之意詩緝保安之右助之而命之以伐商以順而動因天人之所欲是之謂變伐詩記言大商乃所以大文武之德以州商大矣非彊大不能伐之也一傳二章卓陟仲反鳩荊焉反油如銳反里章部戶荅反五章疏比其舟而渡曰造舟土夫左右相維詩曰維舟併兩船曰方舟辨舟旦待舟又曰維舟連四舟維舟以下皆水一浮亟行之比毗志反六章長丁丈反類隔切全易張丈反七章朝歌見邦風傳卒章疏驪赤色暴髦也檀弓亦言戎事乘驪明非我事不然因此武王所乘遂為岱常法駢音蹈題乍蟲用去聲一孫周公述大王文王戒成王傳山韋蔓音萬山海經踰次之山漆水出焉北流注于渭郭氏點今漆水出岐山詩云自上沮漆是也水經注北流者蓋自北而南也漢志右扶風漆縣有漆水在縣西寰宇記鳳翔府普潤縣漆水源出縣東南漆溪唐普潤縣即漢漆縣地也雍錄案水經渭水自雍縣東下至岐山典岐水漆渠水會三水大小相敵故渭不能獨擅其名是以猶得名漆也此水東及周原之北岐山之南是為天王之色故詩曰居岐之陽在渭之將其地山因名岐而山南有水亦名岐也岐漆渭三水同流則岐水之陽亦漆水之陽也故頌曰猗與漆沮潛有多魚毛氏釋之曰漆沮岐周之二水其說確也但詩兼漆沮言之而諸書止言漆不言但不敢強通然則繇詩潛頌之謂漆沮者普潤之漆水也大王文王之都在岐而普潤者岐地故也地理故異引段氏云漆沮有二皆出雍州皆東入于渭特有上流下流之別詩自土沮漆在岐周之間是渭之上流也書東過漆沮敘于湮涇之下是渭之下流也踰音俞雍於用反餘見小雅言日 |
| 4 | 今案裹宇記鳳翔府東至長安三百一十九至長安東至同州二百八十里則二水入渭之地東西相去八百里非一漆沮明矣雖岐下入渭之阻不可考其源委然決非至華原合漆之水也 |
| 5 | 幽見周南及豳傳疏年世久故稱曰古公猶云先公也大王之大音泰後並以意求之審餘招反重直容反疏陶瓦器灶也復者地上為之取土於地復築而堅之交無蠶暉寫之土無所用直去其息土而己二章難去聲詩記來朝走馬形容其初遷之時略地相宅精神風采也鄭氏以為避惡早且疾苟如是之道退則豈杖策去邠雍容之氣象哉語錄舊嘗見橫渠詩傳中說用至大王辟固己甚大其所有地皆是中國與夷狄夾界所空不耕之地今亦不復見此書矣意者用之其與元魏相似初自極北起來漸漸強大到得後來中原無主故逮被他取了地理故異郡縣志岐山亦名天柱山在鳳翔府岐山縣東北一里相釋文息亮反屬音燭雍錄邠在岐西北二百五十里自邠而南一百三十里為奉天縣有梁山渭水在梁山之南踰梁山循水可以達岐所謂率西水滸至于岐下也夫王都岐在今鳳翔府西五十里是為岐周岐水之南今有周原南五十里又有周城云此周公采邑三章語錄茶恐是裝屬故詩人與草並稱草方烏頭非先苦而後飄也又云茶毒蓋荼有毒今人用以藥溪土荼曲草類則宜亦有毒而不得為苦二矣如齊如飴乃詩人甚言周原之美非荼實能甘也錫清反乾糠疏春官莖氏掌共樵契以待卜事注云士喪禮云楚粹置于瓜在灶束楚淳即契所用灼龜者也燕謂炬其存火也士喪禮注云楚荊也然則卜用龜者以楚時之水燒之於初炬之大既然執之以灼龜也淳龜開兆故曰楚 |
| 6 | 明 |
| 7 | 厚莖時髓反樵哉的反粹土敦反語錄爰契我龜乃刃刻龜地古人符笑亦是以刀刻木而合之五章度待洛反八章相去聲重平聲堵見小雅鴻雁樂音洛一章王之郭門曰皋門疏言之外郭門王之正門曰應門疏謂朝門也朱子曰書天子有應門春秋書魯有雉門禮記云魯有庫門家語云衛有庫門皆無云諸侯有皋應者則皋應為天子之門明矣意者天王之時未有制度特作二門其名如此及周有天下遂尊以為天子之門而諸侯不得立也大社之大音泰疏起大事至謂之宜爾雅文大事兵事也有事祭也宜祭名以兵凶戰危慮有負敗祭之以求福宜故謂之宜一章聞叩去聲詩緝祚祚櫟也即唐鳩羽所謂相也牒一音壓接音綏爾雅注叢生有刺實如耳嗜紫一赤可啖詩疏拭即葬也其材理全白無赤心者為白棲直理易破可為犢車輻又可為矛戟矜今人謂之白棟或曰白柘二說未知孰是矜音淇斤柄也祿音求鮮側聲詩記此章或以為專捐大王或以為專指文王義皆未安孟子曰文王事昆夷文王猶事昆夷則大王安得有昆夷驅矣維其喙矣之事乎皇矣之詩曰帝省其山祚截斯拔松柏斯充帝作邦作對自大伯星季然則祚截拔矣行道兌矣安可專指以為主王之詩乎蓋敘周家之業積施屈伸之理始笙大王而終於文王耳卒章朝直遙反疏選士為大夫選大夫為卿則各以德而相讓也間音閑馮皮冰反語錄蹶動也生是興起之意當時一日之間虞芮質成而來歸者四十餘國其勢張盛一時見之如忽然跳起也又曰是說如今人書軍勢益張曰相道並去聲疏臣能曉喻天下以王德宣湯王之聲譽今天下皆奔走而歸趨之故曰奔走有武力之臣能折睡敵人之衝突者是能扞禦侵悔故曰禦侮殺所界反 |
| 8 | 拭樸味歌文王之德曰考自此至假樂疑多周公作 |
| 9 | 經一章城見孫趣七喻反四章語錄倖彼雲漢則為章于天矣周王壽考則何不作人乎此等語書自有箇血脈流通處但滔沐久之自然見得條暢浹洽不必多引外來道理言語卻壅詩人活底意思也周王既是壽考豈不作玉峨人材此事已自分明更著簡俾彼雲漢為章于天喚起來便應見活撥撥地此所謂與也興乃興起之義凡言兵者皆當以此例觀之易以舌景盡意而立象以盡意蓋亦如此遐不作人古注并諸家皆作達字甚無道理禮記注訓胡字最好卒章語錄遐不作人卻是說他鼓舞作其底事王夫細密處又在後辜早如曰勉勉我王綱紀四方便都在他線索內牽著都動問勉勉即是純亦不己否曰然如追琢其章金玉其相是郡王夫到後文章其箇是盛美資質真寶是堅實 |
| 10 | 竊謂卒章為有義之與言文王之德之純也文之見乎外者固若金王之追琢質之存乎中則黃金玉也表裏如事弓致飾於外而已故勉勉其德之我王能綱紀乎四方也首章左右趣之總下兩章二章以處言二章以出言四章言興善人卒章言定四方也傳也辜造側格反著直略反二章章攢見旱麓箋璋璋晝也疏玉人云大璋中璋邊璋皆是璋璜祭之用禮唯裸羈然祭統云君執圭璜祿尸太宗伯執璋璜亞株詩緝璋以為寶柄所以裸也只 |
| 11 | 丘樂章之制其廣三寸其厚半寸其頭斜銳寸山中其長則天子是有二寸公丸寸侯伯七寸半圭曰璋言其廣之度也一三章涇兄邦谷風權直教反釋文楫謂之橈惑謂之權釋名云在傍撥水曰權四章夭漢星小雅大東卒章語錄問傳言矣其文美其直不知所美之人為誰曰追琢金玉以與我王之輕勉爾又曰須是有金玉之質方始琢磨得出若是泥土之質假饒如何裝飾只是簡不好物事旱麓味歌文王之德曰去經四章清酒辭牡見小雅信南山傳卒章葛萬見周南葛草膠木脩枚見汝墳傳此詩五章有豈弟君子十語者皆與其一章無此語者為戰其意則在各章末句相次為義辜君子以豈弟之道于祿二章福祿自降三章德及乎人四章德感乎神五章神降之福人章謂德既格乎上下矣而所以求福者未嘗少懈此緝熙之工夫也此所以為文王也八傳一章地理志漢中郡南鄭縣旱山池水所出東北入漢疏梏莖似蓍一黨人織以為牛莒箱器又屈以為敘樂音洛易以鼓反二章旗止忍反疏讀署盛豐酒之器以圭為柄以黃金為勺青金為外朱中央有鼻寸為龍口豐酒從中流出漢禮攢槃大五升口徑寸下五槃口徑一尺則璜如有為無以承之天子之道其相之圭長尺有二寸其賜諸侯蓋九寸以工疏黃流秬曾也釀秬為酒以鬱金之草和之則黃如金色酒在器流動故謂之黃流鬱曾見小雅信南山一章鳶見小雅四月五章釋丈鳳許氣反夏草燒之起 |
| 12 | 思齊歌文王之德而推本言之經 |
| 13 | 首章卓主於大任而言謂大任有齊莊之德故能生文王其德之本則上繼於大姜其德之化則下及於大姒此四句因及大任之德之本效以著其所以成文王之理也二章言文王事神接人各得其道二章言存諸身二純亦不已四章告見諸事者性與天合卒童言作成人材之盛 |
| 14 | 傳君章乎金子御迎也以此道迎接於家國也色詩緝鬼神歆之無有怨惠而不滿者無有痛傷而降禍者四章難乃旦反美音酉卒章詩記聖人澤流萬世者其大於作人所以續天地生生之大德也故此詩以是終焉文王之無數孔子之詩人不倦其心一也典謨作於虞夏其稱堯舜禹皋陶色曰若稽古則此詩追述文王以為古之人復何疑哉 |
| 15 | 皇矣故大王王季之德及文王伐密崇經語錄詩稱文王之德處是從無然畔援無然歆羨上說起後面卻入說不識不知順帝之則見得文王先有逞箇工夫此心無古宅之私敬兄於伐崇伐密皆是道理合著悠地初非聖人之私怒也問無然畔援歆羨心是說文王生知之資得於天之所命自然無畔援歆羨之意後而不識不知順帝之則方是文王微工夫處日一然又曰周人詠文王伐崇伐密事皆以帝謂一文王言之若曰此蓋天意云臺問文王於霆臣之義豈不洞見而客有事商之念哉曰此等處難說孔子謂可與立未可與權到那時事難自是要住不得後來人祀文王欲一箇道往看不傲聲不傲氣如此形容文王都沒情理如受王有聲亦說文王出傲事且如伐崇不是小水侵掠乃是大征伐詢爾仇方同爾兄弟以爾鉤援與爾臨衝以伐崇書此見大段動眾此處要微文王太意出傲事不得又如說侵自阮疆陟我高罔無矢我陵我陵我阿無飲我泉我泉我池道看見都自據有其土地道自是大段弛張了蓋當商之事七顛八倒上下崩頹忽於岐山瓢下突出許多人也是誰當得一章千金子者嘻者謂上帝愛好之也卒章拂符弗反呵傳一章者致之者昔青二章壓詩書釋文及神韻並烏簞反傳作烏劍反恐本誤去丘呂反一心雖有斃謂木自倒而枝葉覆地者非人斃之一故曰自斃行音抗疏河柳謂河傍赤莖小一楊也皮正赤如絳一名雨師枝葉似松撞去一朝去愧二反又音匱長張丈反申夷載路詩緝事實也夷平也載語助也即周頌所謂岐有夷之行謂民歸之者家中習其平夷而成大路也此說亦可備幽載為于偽反二章充席毛氐於縣曰成蹊也於皇笑曰易直也釋文於隸吐外反又徒外反於皇矣徒外反是義不司而音亦不一也今傳於縣吐外反訓通以拔充為木故道通於皇矣則徒外反亦以拔荒羈木拔道通是音異而義同也校之毛話俱當作吐外反四章霜武伯反長丁丈反皆類隔切即陌音掌音間去聲五章子金子畔援兩字相反歆羨只是書慮有淺深歆心動貌羨慕也歆淺羨深舍音捨左氏傳昭五年密須之鼓與其大路文所以大荒也注密須姑姓彊 |
| 16 | 國在安定陰密縣文王伐之得其鼓路以翼豈安定郡即涇州兩漢晉志注皆引為密國所在則是密在涇州明琴若寧州則此地郡也而盎子之言如此又以阮為涇州故國皆不知何遽內章鄉許亮反詩記用兵必有根本之地文王駐兵於國都以為二軍之旗故曰依其在京通鑑外紀西伯自岐徙鮮原在岐山之陽不出百里七章詩記不長夏以革雖難強通然兵不大聲以色立文既同訓詩亦當相類聲以色謂聲音與笑貌也夏以革為侈大典變革也不大聲以色則不事外飾矣不長夏以革則不縱私意矣無外飾無私意此明德之實也千金子不大聲以色則是不書而信不動而化不長夏以革凡事不自高不自大不輕改作皆家為己甚之意不識不知全不用其私智隸音戶閎音宏天書釋文於表於驕二反鈇音知千金子橫渠害書殷自中世棄西方之地羽顧又昆夷儼抗為患非王季不足當之故自嗣乙之時王季以九命作伯使專征伐九命作伯見孔叢子卒章屬音燭禮疏非時祭天謂之類類雖非常祭亦依正禮為之通典禍輒祭也為其禮也其禮亡其神蓋蚩尤或云黃帝千金子褐一說祭馬祖降戶江反夫音扶靈臺民樂文王有臺池鐘鼓之樂其經疏靈臺無正文諸儒說多異義鄭玄意謂大學即辟雍也靈臺典辟癰同在西郊靈臺辟癰明堂宗廟皆兵起大戴禮盧植禮記注蔡苞月今論潁子容春秋釋例寶達服虔注左傳皆以廟學明堂靈臺為二衣準論云明堂宗廟太學禮之大物也事義不同各有所為論者合以寫夏之遠矣夫明堂者大朝諸侯講禮之處宗廟享鬼神歲觀之官辟鷹大射養孤之處大學眾學之居靈臺望氣之觀清廟訓儉之室各有所為非一體也古有王居明堂之禮月令則其事也天子居其中學士處其內君臣同處死難參並非其義也大射之禮天子大侯九十步辟羅處其中今未知辟虛廣狹之數但二九十八和之辟靡則徑禦百步公卿大夫諸侯之賓言官侍從之眾非宗廟中所能容也明堂以祭鬼神故亦謂之廟明堂大廟者明堂之內太室非宗廟之太朝也於辟屢獻捷者謂鬼神惡之也或謂新學者天子學所學也春秋君行告宗廟反獻於廟王制釋奠於學以訊載告則太學亦廟也顧氏以公就視朔遂登觀臺以其言遂故謂之同處夫達者達事之名不必同處也明堂在南郊就陽位而宗廟在國外非孝子之情也告朔行政謂皆明堂夫告朔行政上下同也未聞諸侯有明堂之稱也齊宣王問孟子毀明堂孟子曰大明堂者王者之堂也王欲行王政則勿殷之大宗廟之設非獨王者也且說諸侯而教毀宗廟為人君而疑於可毀典否淺丈夫未有是也準之此論可以申明鄭意廟與明堂不同則靈臺又且別處故靈臺辟癰皆在郊也說音稅酬照軸蠅醜雕神酢軸麟雷堂堂刀占候遊觀之地辟麗乃行禮作樂之官非一所明矣作詩者頌文王之美而併數之未嘗以為一處也說者合之然後其論膠矣辟雍禮注以辟為明雍焉和詩注辟水旋丘如璧雍節觀者是禮注釋其義而詩注釋其形也自唐虞似乘之學未聞有水而周之學有水此蓋因文王沽時之制子孫遂承之以為定法蓋如曰乃立皋門乃立應門古未有此名也天王始為之後增益以為天子五門諸侯三門之制如曰造舟為梁古未有此者也文王始為之後遂定為天子造舟諸侯維舟大夫方舟士特舟之制愚意辟雍亦猶是爾築城伊成文王營豐之事也營建城邑且因時溝恤之舊蓋尚儉而惜民力也安知辟雍之制非因郊外田聞溝滄以為之乎築其地為學呂仍不勝其水道蓋亦一時之儉制也武王鎬京之辟雍因之故後世遂以為定法耳 |
| 17 | 傳甲童毒霍洛反疏左傳秦伯獲晉侯乃舍諸靈臺注二京兆郭縣周之故臺也二輔黃圖在長安西北四十里高二十丈周百二十步在幽水束釋文慢于鳩反陰陽氣相侵漸成祥孟子集注經量度也營謀為也則經營皆圖度之意詩記經謂制其廣深營謂定其基址任今呂真反樂音洛題下同李長民謂其臺曰靈臺非文王自名之也二章詩記塵鹿濯濯者行止自若也白馬高嵩者飛嗚自道也於物魚躍者魚驚則潛今物而躍者習於仁而自遂也周禮韓人鼓長八尺鼓四尺中圍加二之一謂之衰鼓注疏鼓四尺者謂鼓面革所蒙者廣四尺也中國加二之一者謂將中央圍加於面之國三分之一也而四尺其圍尺加以三分州御四尺總十八尺徑五尺三寸三分寸之師也韓量運叢貢同卒二千蒙見綱領下武臥肌美武王續三王之緒經二章求匹也即辜罷宇意四章應去聲此詩美武王珪章言繼三后之緒而有天下二章言繼先王之德上合矢命而信於天下三章晝德為天下法四章言天下法武王五章言子孫能繼武王之德則能永夫人章言永久之效傅巨夏平千金子或疑下宇誤仙周素非尚武之國謂之下武亦可詩緝以武為下者用之家法也語錄問三后在天傳言既沒而其精神上合于天如何曰便是又有此理曰恐只是此理上合于天邑曰既有此理便有此氣或曰想是聖人稟得清明純粹之氣故其死也其氣上合于天曰也是如此道事微妙難說要人自看得世間道理有正當易見者又有變化無常不可窺測者如此方看得道理活如云文王陟降在帝左右如今若說文王其簡在上帝之左右有箇上帝如世間所望之像固不可然聖人如此說便是有此理五章荷胡可反人章朝直遙反史記秦孝公二年天子致昨一九年天子致伯二十年諸侯皆賀 |
| 18 | 文王有聲文遷豐武遷鎬異傳二章郭音戶三章墳典恤同稱昌孕反五章地理志鄧水出扶風郭縣東南北過上林苑入渭郡縣志濫水出京兆府郭縣東南終南山自發源北流經縣東二十八里北流入渭禹貢湮水攸同傳絡南今永興軍等縣山也東至咸陽入渭鄧濫豐同八章郎湯來反而王之王于況反卒章遺于貴反愚謂當以成就為正題下語錄問文王更在十三四年將終事紂乎抑為牧野之舉乎曰君文王亦不是安坐不欲事底人詩書武功皆是文王傚來載武王武功卻少但卒其伐功耳觀文王一時氣勢如此度必不絡竟休了一似果實文王待他十分黃熟自討下來武王卻似生璧破一般右文王之什 |
| 19 | 生民育公尊后稷配天推本言之經山韋歆字絕句毛氏讀敏字絕句鄭氏讀也千金子姜源有郭氏女見地有巨人之跡履之而敬然歆歆若人道之感蓋於是即其故介故止之處而震動風肅震肅即孕也由是有嫉而生后稷也魯頌亦云上帝是依謂天之神憑依姜婦之身而生后稷也又曰介助也於誓 |
| 20 | 叫神所助之處身所止之處使初震動初肅樂而有服也前編案史記姜嫉帝嚳元妃蘇氏古史因之遂以后稷為帝嚳之子婦果元妃何嫌於不夫而臺工予稷果嚳元妃之子何為舍嫡不立而別立堯周郊太祖何為祖稷而不祖嚳周祀姜嫌何為舍祖而獨祀妣命禹治水之時堯之年已七十有餘矣而禹猶暨稷學之遺嫡何其少堯之精兄弟何其賢勞也堯有嫡兄弟不能立又不能舉待舜而後舉之則堯何足以為堯乎鄭康成知史記之說為不過則謂姜源當堯之時為高辛氏世妃蓋其世言之地也二王之後得用天子之禮故有郊襟弓謁之禮焉其說固是以濟史記之不通矣抑以世言之此生子又何嫌疑而棄之哉然則婦稷母予果若何人邪曰證諸詩而已矣生民之詩謂姜標履帝武而敏歆閔言之詩謂上帝依姜嫌而生稷則固不必捨二詩而他考也朱子曰臣跡之說云云故今以詩為斷不復上附於嚳焉語錄履巨跡之事有此理如漢高祖之生亦類此此等不可以書畫嘗思會之可也洎歐公不信祥瑞故後人纔見說祥瑞者皆聞之後世祥瑞固多是為妄豈可因後世之儒妄而併其實者皆以為無鳳鳥不至河不出圖孔子之言也不成亦以為非 |
| 21 | 弗無之為言有也弗無子即有子也如其匪爾極者皆是兩極也求福不同者求禮之正也方社不莫者祭之早也其則不遠者則之近也此類皆詩人之履辭他書如不有君子者無君子也無非事者皆是事也其類不一謂弗無為有何不可考自毛氏以弗為去鄭氏以弗為後皆主於祭祀而言故諸儒之說始膠而后稷之生終不得其實玄鳥之詩曰天命玄鳥降而生商則契因祀郊襟而生因經一意也而此經唯曰克種克祀何所據而還亦以為祀郊襟邪夫禮者精志以事神不必附會為何神也蓋姜源者姜姓之處女其性好事鬼神能精意享祀正猶陳大姬好巫現禱祈鬼神之類為其能種犯也故鬼神依之酣生神子於是因出郊履大人之跡而生稷焉克種克祀非求子也以弗無子神之異也且克者已然之辭非致力於此之謂如成湯之克寬克仁王季之克明克類尺詩書言克類皆謂其能若是爾今試徐謂其文而以意隨之謂姜源能裡能祀是以有子則辭甚順理甚明若曰種祀以拔去無子之疾則二克字為不辭甚矣以是求詩庶幾得詩人之意二章子金子達如字亦通先生如達不垢不副無災無害以赫厥靈詩人異之也異之者神之也上帝不寧不康種祀居然生子姜嫌疑之也疑之者難之也離之故棄之又曰上帝不安享我之種祀乎胡為使我不夫而言也起下章棄冥之意二章呱音孤許況于反子金子不夫而有疑而棄之其異如此神而收之四章毛氏樣懷船茂盛也味雖然多實也五章囊釋文徐秀反案字書當作余救反若徐秀互則袖宇也子金子后稷之穡凡上章荅菽禾麥瓜佚之類但后稷所種斂則各有助其成實之道蓋知其性及其漬種之法與地之宜天之時故實有以方苞種裹發秀堅好潁束之也至下章秬程糜苞則又自后稷而始種之謂堯以棄教民稼穡有功生人故封之又以其母感化而言不由有父故使其繼母氏之國祚之上而命之曰姬氏郎在武功有后稷祠姜源祠又見周南漬種種衷之種支勇反千金子又案易大傳曰神農氏作斲木為耜操木為表以教天下則耕稼之利其來久矣書曰播時百穀詩稱誕降嘉種貽我來牟則百穀之備自稷始也姓過曰后稷始畎田則吠龍之法自稷始也晉董氏曰辰以成善后稷是相則農時之節自稷始也大哉后稷之為天下烈矣其流慶子孫光有天下宜哉詩緝首章誓安源禱而生后稷次章述稷生之易二章述稷生而見棄四章述稷幼好種植五章述稷掌稼穡而封郎八章述服湖播種七章述稷祭祀末章言尊稷配天傳一章被音弗輔音獨疏玄烏至以下至郊棋之前月令文玄鳥燕也燕至在春分匕月良中感陽氣而來集人堂宇其來主舄產乳蕃滋故王者重其初至之日用牛羊豕之大牢祀於郊襟之神敬其事故天子親往后妃率九嬪從之而往侍御於祭焉天子內官有后也夫人也嬪也世婦也女御也獨言九嬪舉中而言天子所御謂己被卓有服者也使太祝酌酒飲之於郊襟之庭以神之惠光顯之既飲之酒又帶以弓之謂衣授以弓矢使執之於郊襟之前弓矢男子之事莫其所生為男也 |
| 22 | 愚案傅但舉周之禮以解詩上古禮未必盡然沉前蓋高辛世妃則非高辛帝矣亦不保用此禮也今若以愚之前說求詩則此說旬不必用 |
| 23 | 嬪音頻擇莫后反足大指蝦音身懷孕也亡章副孚逼反此類隔切今易拍逼反疏羊初生達小名間未成羊日詩大曰羊易以鼓反三章以事故脾脛後肉勝腸也牛羊脾宇之嬰兒不能跂乳牛羊俯嫗而乳字之在其牒間故曰脾宇藉忠借反四章好種好耕之好口呼報反五章詩緝他人之精則任其自然惟后稷之穡則盡人力之助有相之之道焉贅化言之一端歟漬疾賜反其禮為種之種支勇反後章是種同杜補履反不成粟也六章枉孚鄙反類隔切今易鋪鄙反爾雅疏秬是黑黍之大名神黍之中一桴有二米者則名為程桴音孚穀皮也七章扞食汝反疏杼曰扞米以出四也蒼頡云杼取出也疏躁踐其黍然後春之漸星歷反疏沈米也洗音陶芸冕小雅蓼蕭肆音律營音遼皆腸間脂夔如劣反疏較謂祭行道神秋官大人凡祭祀供犬牲伏瘞亦如之注伏謂伏夫以王車轢之此用抵亦伏體敕上今案月令敕行在廟門外之西為拔壤厚二寸廣五尺輪四尺北面設主于數一而祭之又夏官大敞掌敵王路以祀及犯軾注行山曰拔犯遭者封土為山象以善二棘柏為神主既祭以車藥之而去喻洲險難也跣莘芻棘柏三者但用其一為神主則可也櫟音歷廣古曠反東西曰廣南北曰輪善負倍二音難乃旦反詩緝內言燭蕭外書敕則羣祀皆舉矣傅音附卒章樹側魚反醢呼改反疏大羹肉汁大古之美也不調以鹽某以其質故以瓦器盛之大音泰題下釐音僖弋行葦鞅什纂畢而無父兄耆老其傳一章垂夏秦萊葭疏葦初生為葭此禁牛羊勿踐則是春夏時事而言葦考此愛其為人用人之所用在於成葦故以成形名之傳謂勾講之時正此意毛氏戚戚內相親也疏親親起於心內故言內相親詩記唯體之濱者為能識之詩記肆之筵所以行燕禮也授之几者傷尊也二音董直容反疏既言肆筵上又設席故知重席也不過下莞上軍而已禮注筵亦席也鋪陳曰筵藉之曰唐以在下為鋪陳在上人所蹈藉故在下稱筵在上稱席莞故歡反李氏緝御即所謂更僕醇市流反賤阻限反疏以肉作書曰醢醢肉汁也周南為醢時有爰汁故以離為名其無汗者自以所用之內魚麗之屬為之名也殽字本當作者說文啖也徐錯謂己脩庖之可入口也疏燔炙是王饌以脾典據為加助故謂之嘉比毗志反三章鍭音侯則下句字不必協疏弓人為弓唯言用漆不言畫則漆一又書之其諸侯公卿宜興射者自當各有其弓不必畫矣季氏引荀子云天子彫弓諸侯彤弓大夫黑弓公羊傳注亦云天子彫弓諸侯彤弓大夫娶弓士盧弓鏃作木反矢鋒也疏爾雅金鏃翦羽謂之鏃注金銷斷羽使前重也關西曰箭江淮曰鍭則鏃者鐵鏃之矢名也鎬音澗即鑠也參亭之參一兩反參分之參蘇甘反中陟仲反純音全奇紀宜反案儀禮大射儀公及諸公卿大夫射畢司射視等二等為純辜童寧司射取豎獲執之告于公右勝則曰右賢於左左勝則曰左賢於右以純數告若有奇者亦曰青若左右鈞則左右各執辜千以告曰左右鈞注純猶全也耦陰陽也又案禮記投壺之禮賓主黨卒投司射請數二算為純的罪為寺逮以苛等告曰某黨豎於某棠若干純苛則曰奇鈞則曰左右鈞疏二算合為一絕一等謂不滿純者故云奇以左右數鈞等之餘尊乎執以告勝者若雙數則曰若干絕度數則曰若干奇猶十等則云五純丸等則曰九苛鈞等則左右各執事卉以告曰左右鈞朱子曰恐或是九等則曰四純上可也搢音晉疏搢插也挾謂手挾之射用四矢故插三於帶閭挾一以扣弦而射也此謂卿大夫若君則使人屬矢不親挾也詩緝案儀禮鄉射大射皆云搢三挾一今又云挾乘矢注方持弦矢曰挾弦縱而失禮為方尺挾天於二指之間橫之謂左手執弓把見矢鏃於把外右手大指鉤弦二指挾持其矣故弦縱而矢橫弦與矢作十字故方也凡兩物夾一物曰挾此矢在弦之外二指之內故曰挾乘時證反縱子容反見音現撫好吳反敖五報反借音佩投壺今弟子辭曰毋憮毋故無借立毋踰言注弟子賓主黨年釋二為其立堂下相褻慢司射戒命之無撫敢慢也借立不正鄉前也踰言違談語也鄉許亮反偶祖峻反詩記四鍭既鈞泛言射者也故繼之曰岸賓以賢四鍭如樹專書勝者也故繼之曰序賓以不侮又曰此音聶玄以為將養老大射擇士王肅以為燕射以詩之所殺者之儀禮王霸之說是也然學者謂此詩當深挹順弟和樂之風以自陶冶若一一拘牽禮文則其味葬 |
| 24 | 薄矣又曰孔穎達難王甫紙射之說謂燕射抱酬之後乃屬之不當設文於曾孫為主之上豈先為燕射而後酌酒哉遂從鄭氏以為太尉抑不知此篇刁成周燕宗族兄弟之詩非大射擇士時也案儀禮燕射如鄉射之禮射雖畢而飲未絳舉解無等爵獻酌尚二呂酌大斗視黃眷於親射之後亦豈不可乎卒章疏醴酒之醉者黃者又見小雅南山有臺傳識音志斬與祈同鮮私也湯來反 |
| 25 | 既醉軌什一父兄荅行葦異 |
| 26 | 傳二章疏歸俎者以牲體實之於俎故又謂之俎實三章詩記周之道王止於大王則宗廟之祭只之尊者刁公尸也毛氏公尸天子以卿疏引白虎通王者宗廟以卿為尸射以公為稱三公尊近天子親稽首拜尸避嫌故不以公為戶口蝦古雅反見小雅天保四章蓬豆見幽伐柯詩記靜言其滌濯且敬也嘉言其新美而時也五章特牲饋食禮嗣舉奠盥入韭面再拜稽首尸執奠進受復位祭酒畔酒尸舉肝舉奠左執禪再拜稽首進受肝復位坐食肝卒解拜尸備答拜焉舉奠洗酌入尸拜受舉奠荅拜尸祭酒畔酒奠之舉其出復位注疏嗣主人將為後者舉猶飲也謂舉而飲之其者其於銅南備猶盡也愚案自尸執奠至尸備答拜焉舉之事也自舉其洗酌入至出復位奠之事也前置祭酒畔酒嗣子也後言祭酒畔酒尸也四言舉其皆稱嗣子也食音寺盥音管稽音啟畔取內反解文義皮鉗音刑詩記祭祀之終有嗣舉其所以致其傳付祖考德澤之患深矣八章煖于眷反 |
| 27 | 鳧焉誥繹而賓尸異經二章詩緝來而宜之謂樂之也三章滑息汝反本義鳧鷺在涇在沙謂公尸和樂如水鳥往水中及水旁得其所謂在沙渚旅臺皆水旁爾鄭氏曲為分別以譬在宗廟等處者皆臆誰也 |
| 28 | 傳工事爾雅注鳧似鵲而小長尾背上有文今江東亦呼為醴陸機疏大小如鴨青色早腳短喙水鳥之謹愿者也廣韻野鶴也臨施彌二音疏鳶了口水鵠碑雅鳧奸沒驚奸浮故驚鬥名漚漚即鵠也形色似白鵲小而辜飛箋祭祀既畢明日又設禮而與尸燕疏言公尸來燕則是祭後忠尸非蔡時也燕尸之禮大夫謂之賓尸即用其樂之曰今有司徹是其事也天子諸侯則謂之澤以祭之明日春秋宣一年言事已有事於大廟壬午猶繹是謂在明日也早童沸子禮反見小雅伐木四章疏聚字從水眾知是水會聚之處卒章漢地理志金城郡浩臺縣注浩水者也聲者水流峽山間兩岸深若門也浩音誥 |
| 29 | 假樂耿謹公尸荅鳧驚異 |
| 30 | 經語錄嘉樂詩次章不說其他但願其子孫之多且賢邑此意甚好然此亦理之常若堯舜之子不肖則非常理也又曰于祿百福子孫千億是願其子孫之多穆穆至舊章是願其子孫之賢又曰此詩末章即承上章之意故上章云四方之綱而下章即繼之曰之綱之紀蓋張之為綱理之為紀下而百辟卿士至於鄉民皆是賴君以為綱所謂不解于位者蓋欲綱常張而不弛止 |
| 31 | 傳一章重直龍反二章適丁歷反公劉轉召康公戒成王經一章于見周南兔置傳戈見奉詔求詩中十延宇三乃字義皆同二章瑤見衛木瓜傳心三章詩緝百泉泉水也案通典漢安定郡朝郡縣地唐為原州百泉縣蓋因詩百泉而得名五章隰原即禹貢原隰在邠州徹尺列反傳以章公劉世吹見周南釋文王肅云公號劉名尚書傳公爵劉名王基云公劉事也周人以諱事神王者給百世召公不當舉名千金子一曰周家稱公自公劉始缸則書傳之說為是也詩緝場疆皆田之界畔然詩書延場延疆當一一備小別疆如封疆所包者廣故王氏於信南山言禮者為之大界然則場是小界今之小田滕也滕食乘反護見小雅伐木糧說丈穀食複去九反說文鼓米麥徐錯曰騶乾米麥也整音邀糊初瓜反乾音干疏戚楊皆斧鉞之利名鉞大而斧小六輅云大柯斧重八斤至大鉞召音邵康公名奭音適見召南二章釋文相息亮反韓捧見小雅瞻彼洛矣鞠音肖語錄容樣如今之香囊二章朱子嬪于京依其在不則岐周之京也王配于京則錯不也春秋所書京師則洛邑也皆仍其本號而稱之猶晉之云新絳故絳也詩記洛邑亦謂之洛師正京師之意也論難並去聲度徒洛反四章筵見行葦疏饗禮當享大牢以飲賓此唯用豕者周禮凡禮賓客國新殺禮公劉新至幽殺禮也享音烹殺所界反語錄君之宗之只是公劉自為羣臣之宗主官室成而祭之曰落左氏俾願與諸侯落之勞郎到反屬音燭左氏傳哀四年楚襲蠻氏蠻氏潰蠻子赤奔晉晉執蠻子與五大夫以羿楚師司馬致邑立宗焉以誘其遺民而盡得以歸注楚復詐為蠻子作邑立其宗主五章疏東西為廣南北為長辟音闢測景見都定之方中背蒲昧反箋大國三軍以其餘卒為羨今公劉遷於幽民始從之丁夫適滿三軍之數單者亂羨卒也跣凡起徒役刪過家一人以其餘為羨羨謂家刻副丁也二早則是單而無副三軍三萬七千五百人從遷之家不滿此數故通取羨卒始滿今案傳謂三單未詳蓋不敢鄭說也今姑記此以備訓話孟子集注周時上夫授田百畝鄉逮宙用貢法十夫有溝都鄙用助法八家同井耕則通力而作收則計畝而分故謂之徹語錄徹通也乃是橫渠訟無以孟子政之只曰八家皆私百畝同養公田又春秋傳云公田不治則非民私田不治則非吏似又典橫渠之說不同蓋未必是計畝而分也疏山西夕始得陽故曰夕陽疏夕陽者總呂幽人一國之所處其界在山之西不知是何山也書傳說大王去幽踰渠山注云梁山在岐山東北然則幽國之東有大一山者其唯梁山乎卒土孟黯鍛打鐵也稽康好銀是也鄉許亮反地理志吳山在扶風汧縣西即研山又謂之美嶽 |
| 32 | 而酌珪召康公戒成王經一章挹酌也豈苦亥反二章壘見周南卷耳 |
| 33 | 傳一章疏行者道也法者雨水也行道上雨水流聚故云流潦詩記雖行潦汙賤之水苟挹而注之則遂可以飾僖孟子曰雖有惡人齋戒沐潛則可以祀上帝此所以為戒成王也毛氏樂以彊教之易以說安之疏樂者人之所愛當自彊以教之易謂性之和悅當以安民故云悅以安之一人而云父母故云有父尊有母親今傳用表記本語樂音洛易羊鼓反巷阿什召康公戒成王經七經小傳召康公何以不欲成王似先王而曰似先公曰成王之時用之先王惟有文武皆聖人不可似也欲成王似其可及者其若先公也召公戒成王作公劉之詩周公戒成王作大王之詩所以不及文武意皆可知矣一章飄避遙反人章顯州容反叩五罔反七量藹於害反 |
| 34 | 二二四章上二句皆言已有之禮或辭唯在第四句彌者益也終也欲王充益而絡德性之所固有也俾爾者謂天錫爾上二句之福所以使汝彌其性果能若是則有下句之效矣顯顓叩叩如圭如璋以德言也今聞以聲譽言也今聖以威儀言也內外兼備則為四方之綱矣必八章上三句與第四句鳳凰其言士古人一與天則與王也几章惟梧桐之生幕墓著妻則鳳凰之鳴雖誰偕喟以興下章君子之車馬庶多而閑習則古士之來者眾矣蓋賢者之進必以義上之人致敬以有禮則異者多也 |
| 35 | 傳三章吸符版反類隔切今易部版反釋文又有方滿反即類隔切版宇五章相息亮反行下孟反七章疏說文鳳神鳥也其像鴻前裏後蛇頸魚尾鶴顯駑思龍文龜背燕領雞喙五色備舉出於東方君子之國見則天下安寧飛則羣為從以萬數踏海經狀如鶴五彩而文首文曰德翼文曰順背文曰義膺文曰仁腹文曰信飲食自歌自舞京房易傳高丈二漢書高五六尺裏麟同九章疏爾雅概梧注今梧桐又曰榮桐木注即梧桐然則梧桐本耳碑雅以其皮青號曰青桐華淨妍雅極可愛橐郭皆五其子似乳綴於蠹鄂概初覲反秦音羔卒章尚書孔傳奏績也載成也 |
| 36 | 民勞懿蘆王時同列相戒 |
| 37 | 經語錄問第二章末謂無棄爾勞以為王休蓋以為王者之休其大於得人惟羣臣無棄其功辟後可以為王之休美至三章謂敬慎威儀以近有德蓋篇既能拒絕小人必須自反於己能自反於己又不可以不親有德之人不然則雖欲絕去小人未必有以服其心也後二章無伴正敗無俾正反尤見詩人憂慮之深蓋正敗則惟敗壤吾之正道而王及則全然及乎王矣其憂慮之意蓋非韋切於一章也先生領之二章恪音昏二章釋文近附近之近卒章鐘繼釋文上音遣下起阮反字書又上去戰反下丘願反 |
| 38 | 此詩每章皆以無縱詭隨式遏寇虐對言蓋詭隨柔惡也寇虛剛惡也人誰正直之德則柔者便辟側媚以容身剛者強暴橫虐以立咸情之常也有國家者於此二者亂縱而式過捉則所進者皆正直之人矣惟洲縱詭隨所謹者自經以至重惟縫勝者有遲回顧戀慚潰謫巧之意所以固結者深是則小人詭隨之尤而人少有覺之者故於篇終言之而兵無俾正反同戒也 |
| 39 | 傳一章幾釋文音祈近也詩緝遠謂夷狄邇謂中國治道略外而詳內夷狄則撫柔之而乙中國則禮樂之治甚詳故必能其事也喜為之為去聲 |
| 40 | 疏引左傳服虔注穆公召康公十八世孫今案史記但云召公以下九世至惠侯而不著其年謚謂惠侯當厲王奔氣之時下至十五世則為繆侯繆侯七年為魯隱公元年與跣不合蓋國微史朱不可考信故傳但曰康公之後 |
| 41 | 跡成康昭穆共懿孝夷厲凡九王不敢成王懿孝兄弟同世故曰七世今案懿孝當云共孝二音讙喧歡二音情惟毛氏大亂也今傳從盞韻書憎不明也說文傲亂也當訓為昏亂近毛意四章女音汝箋戎雖小子而式弘大易曰君子出其言善則千里之外應之況其邇者乎出其言不善則千里之外違之況其邇者乎是以此戒之 |
| 42 | 裹同列相戒具經五章殿都練反六章李氐苟能順天之理一以牖民則其敢不肅而成其敢不嚴而治益者一呂其無求多也特言攜者以帶上文言之爾今一之理既多邪僻矣而又為邪僻何以歸民哉詩緝如往取物之必得如手攜物之必從也攜而必從非別立一道以增益之也因其所固有主牖民之道甚易也今民雖多邪僻而本然之天自若亦唯因其固有而開明之耳勿自立法以彊之自立法則是益也非天也卒章毛氏戲豫逸豫馳驅自恣也詩緝戲豫即無逸所謂耽樂馳驅即無逸所謂道曰也 |
| 43 | 此詩雖同列相戒之言而後三章實君之任蓋責同列以道其君使知此也一詩之意在一出話不然為猶不遠而語故於首章見之而猶又話之本也故下唯言猶之未遠二章戒其出話之必合於道也二曰五章戒其當達猶也二章言不聽己之謀四章言用事者皆年少而無老成五章言善人見亂而鹹默小子蹻蹻善人載尹雖各止山句書及而意全在此二語從其章正言以告之使道王也六章當順天以教民七章當修德以安眾八章戒謹恐懼以終之 |
| 44 | 傳中章詩緝管小物也蔑棄聖人而管管然自一用其私智其所見亦小箋凡伯周同姓周公之胤為王卿士疏凡蓋畿內之國杜預云汲郡共縣東南有凡城共縣漢屬河內郡在周東都之幾內女音汝夫音扶四章並同二章沓徒合反三章囂釋文五刀反毛氏囂囂猶警警也警五報反音典五刀近今傳囂許驕反掌書囂聲也與自得之意不類當從釋文音芻莞毛氏及篇皆作薪采者疏芻者謂馬牛之草蓋者供然火之草蓋是薪以薪亦是采取故違書籍禾今案疏意薪主蓋采主芻若言番薪則疑專主於著書薪東則采芻薪堯兩意備當從薪采為是四章嫡釋文許酷反一許各反不必書吁恐吁宇誤少施照反五章毛氏本妣以體柔人疏屈已早身求得於人曰體柔絲則夸妣者便僻其足前卻為恭以形體順從於人也傳雖不用此訓而此說亦有理因附見度徒洛反人章填簾見小雅何人斯和胡臥反請墓見城樸如道去聲卒章語錄淪變也渝未至於怒亦大葉相似又曰旦明祗一意道茵豈是人自如此皆有來處則繞有少肆意他便是又曰這裏若有些違他理便拾壑天知得一般所以說日監在茲監去聲又旦天體物而不遺指理而言仁體事而無不在道心而言天下一切事皆此心發見爾又曰昊玉曰明及爾出王昊天曰旦及爾游衍言人之道以為人者皆天之所為故雖起居動作之頃亟所謂天者未嘗不在也一右生民之什一蕩彗琵紂刺厲王 |
| 45 | 經一章蕩唐黨反砌息淺反五章號戶刀反呼又來明天會六章調音條卒章沛音旦語錄首章前四句有怨天之辭後四句刁解前四句謂天之降今本無不善惟人不以善道昏絡故天命亦不克終如疾威而多邪僻也此章之意既如此故邑次章以下說文王書紂之辭而皆就人君身上說使知其非天之道如女興是力爾德不明與天不湎爾以酒匪一帝不時之類皆自發明首章之意 |
| 46 | 首章言人之多辟非天命之本仙實自失其初爾以起後章之意二章言用暴虐聚斂之臣天降稻德指三四句女興是力指五六句三章縮秉義類謂女以為善類而棄之者乃下文彊樂之類蓋心德不明以不義為義也流言者使佞辯捷如水之流也侯作侯祝靡居靡究言任用非人致民之怨謗無所不至此兩軍皆用人之失四章言尚氣陵物不知一修德而惡人以類而聚五章沈湎於酒此雨章皆修己之失亦章言政事亂七章言棄舊典此兩章皆為政之失卒章言君自絕於天則必亡之兆以終首章之意此詩賦體而師未嘗一及當時之事皆以殷紂言之難謂之比可也 |
| 47 | 傳一章詩記受天地之中至則靡不有初敗以取禍者眾則鮮克有終鮮克有終則命靡謀矣山章詩緝契始封於商其地在上洛陽晉命於毫段其地在蒙故後世或謂之殷今曰襲商并舉之也斂去聲詩緝君子小人之生昔人以為各有天命將治則生君子將亂則生小人天降惟德是將亂而生小人通亂世未嘗無君子也厲王之世天非獨生榮夷衛巫也尺伯召穆之後皆在焉奈王不用何三音廬去聲四章疏陪貳謂副貳王者則三公也五章詩緝湎酒不義非天使之是汝自翩惡也言此以發首章靡不有初鮮克有終之意六章一塊驪見豳七月幾平聲文選注世本注曰一鬼方於漢則先零戎是也卒章拔皮本末一一夏蹶音厥孟子注夏禹之世號夏后氏后一一君也禹受禪於君故夏稱后拜爵得武公自警 |
| 48 | 經四章酒色懈反掃素報反詩緝庭呂中也一廷朝廷也廷丙指宮庭而字作廷易揚于王庭一指朝廷而宇作庭古字通用五章玷釋文又一丁念反六章朕直祝反繩繩見周南蠢斯傳一一八章辟音璧一此詩前八章皆兩章相與為義九章以後則一四章相與為義德者得之於心外不可見維發於威儀言語乃可見爾故專致謹於此制於外所以養其中也一二章言人不可不謹威儀以起下章謂威儀抑抑是德之廉隅見於外者也德雖人所固有而氣質則有愚漸之不齊然生民有欲不學則無有哲而不變為愚者矣眾人而愚固有氣質之病若哲人而愚則亦不能自強而反戾其常德爾是以君子其強於盡人道則四方皆以為訓大其德行審其謀猶慎其威儀則民皆法之矣一四章始及於自警曰在于今則指已而言也謂亂政敗德莫甚於酒今雖縱欲而惟湛樂之從獨不念其紹繼之緒乎不知廣求先王一之道而能執其法以守行之也故皇天之所一以厭棄之者為不能脩德而趨下如泉之流一也則又戒之曰無淪陷相與而敗亡宜先齊其家次及於國與天下也五人章戒其慎言一謹行五則歸重於言去則歸重於行又言感一應之理謂能惠于朋友庶民小子則子孫繩繩百世而萬民竊有不承之者七八章慎德一之要以及其效此即中庸戒慎恐懼之工夫讀視爾友於君子之時和柔爾之顏色固無過矣然於人所共見或勉強而為之相爾在室中屋漏不與物交之際庶幾亦戒懼而無愧於心則盡善矣暗室屋漏無以為不顯而人其我是人雖不可見鬼神其見之矣鬼神無所不在不可厭也此武公精密工夫作聖之其下遂言商君之為德必使極於善典者靜也禾動而接物之時即一文戒懼於屋漏者也淑慎於所止以為之本及其發也則不愆于儀無偕差害理人豈不為之則哉後四章皆言受教納諫之事九章請質之美者則可進德德之進在乎聽善晝十章能聽言之人順德之行者也十辜早拒諫之人覆謂我借者也謂昊天之理甚明人之生非羈縱欲為樂也莊於脩德而盡人道爾視爾乃夢夢不明故我慘憂詳復以誨汝而爾忽略其聽反以我為虐此章自警之尤甚者十二章又吁寧以戒其納誨謂告爾小子久矣非今始言之也宜聽用我謀庶幾行無悔也而又以不能進德則至喪國以終之衛世家釐侯卒太子共伯餘立共伯弟和有寵於釐侯多與之賂和賂士以攻共伯共伯自殺衛人因立和是為武公蘇子由古史曰武公賢者衛人謂之睿聖武公李適之事未可誣之且詩序言共伯蚤死初無篡奪之文故史遷所載疑而不錄陟魯齋王子曰我公少年李適之罪晚年進修之功功過自不相掩然武公少時必有俊邁之姿鍾愛於父好施養士士以是致共伯於死以成武公之立則或有之為法受惡武公不能太罪其後有修革之學復康叔之政輸定難之忠晚年所至稱為睿聖是真有不可及者君子尚論固難以老少相掩愚案武公之詩見於經者二過其人頌之物辭賓之初筵抑則其自作也其自作者皆有戒醉酒謹威儀慎言語之意豈武公少年之失在此乎以其縱酒故有失其威儀言語之間及聞君子之言幡然悔悟而自勑乃能深造而致戒懼於不睹不聞之際故晚年自為箴戒之辭必倦倦致謹於威儀言語而其亂政覆德必始於酒也所以王夫能及於聖賢者乃受教聽言之功其十章之言是其成德之所自乎其次第先後味詩可見而人頌之者亦以盡力於學問而成德也由是觀之史記之事或不為無而魯齋之言為得當時之事實矣於此見人之性本善欲固易戕而德亦易復也以一人之身前後懸絕如此學問之道其可誣哉武公身觀履之故言之沈著而有味也傳工草哲知之知音智夫音扶七章十二章同二章述謀當作違圖恐本誤四章易以鼓反五章鏤良豫反摩錯也二息暫反妻七計反八章為于偽反八章詩緝虹謂幻惑也如掇竦不正之氣暫見于天須臾散滅九章釋文忍音刃本亦作刃疏綸者繩之別名言緡之絲正謂以絲為繩被之於木一章今力丁反卒章女音汝題下相息亮反長丁丈反朝音潮舍音捨賁音奔宁直呂反替私列反箴之林反道音導滕音蒙國語注師長大夫士泉士旅賁勇力之士掌執戈楯夾車而趨車正則持輪規規諫也中庭之左右謂之位門屏之開謂之中謂訓工師所謂之諫言之於凡也贄近也事戎祀也瞽樂大師掌詔書內史大史掌詔禮事師樂師工瞽棠誦箴諫也困學紀聞隋經籍志韓詩翼要十卷侯包撰狐則包學韓詩者也離力智反 |
| 49 | 桑柔簿臺翁厲王經一章俾陟角反二章廢求龜反見小雅采一蔽傳旗音興見都干旄擁音兆見小雅出車虛徐刃反四章惡音股見小雅正月傳五章瑟音秘逝語辭久章適音素稼穡是魏伐檀七章蠡賊見小雅大田十五章背音佩下章同通余律反 |
| 50 | 此詩前界章刺王後一章刺臣故前以桑焉此而後無以鹿起興然用臣不當亦君之過故總言朝王也山軍總言暴政虐民二章因王政不綱諸侯更相征伐民受軍役之暴二章憂迫疑甚去留無歸秉心無競者實君子之道也今乃不能無競而致怨厲之端至今不己四章亦上章之意而歸之于天五章言救亂當用賢六章承上章言貴者不願仕而甘於農敵七章承上章併稼穡而致之欲自言其力亦不可得喪亂之極天亦不可問八章順理之君必任良輔不順理之君則任已謀九章言在朝之人皆不信十章言意者無遠慮十申章用惡人而民化為蟲十二章君子小人各有道十二章貪天用事不受善言十四章承上章言同僚勿以我讀書為妄作十五章民之亂皆上所數十八章言惡類或有羞惡之心發見者然其心不治言行相違而其情終不可律故曰既作爾歌以終之傳一章悅許往反第譚幾內諸侯王卿士也字良夫疏周同姓國在馮翊臨晉縣在西都幾內解頤新語芮伯周之世卿史記以芮良夫為厲王大夫前乎厲王芮伯作旅巢命武王時也顯命召九卿諸伯在焉成王時也後乎厲王魯桓九年王使苗伯伐曲沃桓王時也陰於鳩反號平聲三章士昏禮婦疑立于席西注正立自定之貌四章臺武巾反類隔切今易彌鄰反疏痛字從病而以善為聲是昏怒之病五章別彼列反長知丈反八章鄉許亮反屯烏合反疏嗚屯短氣也七章屬音燭厲王二十七年國人畔襲王王出奔彘召公周公二相行政號曰共和共和十四年厲王死而宣王即位八章度徒洛反十章幾音機十一章重平聲十二章解頤新語或用不順之人則民之所行皆垢穢之事曰中垢者由中而發也十二章妃皮鄙反罷音冒說音悅夫音扶好難並去聲與音餘牛四章中陟仲反十五章惡烏故反卒章荅而甚反文音問雲漢彗攘叔美宣王經一章釋文俾陟角反著大也饑音飢饉渠吝反義見小雅雨無正詩緝左氏謂天災有幣無牲此諸侯之禮耳若祭法穰祈於坎壇雩縈祭水旱皆用少年天子則有牲矣縈榮敬反少失照反少牢羊豕二章瘞於例反埋也三章子居熱反七章疚音救 |
| 51 | 一章總言天旱人窮索祭鬼神而無應二章吾言其詳而欲引災歸已若成湯自責三章言民因之極心墮先王之業謂自厲王之亂周民已少而遺民今又將盡四章祈望於祖禰先王五章欲避位逃禍而不可得八章貢事神之或失七章君臣救災之勤一章勸率其臣以終之然而言之宣王遇災憂懼始祈於鹹外神次祈於宗廟既而缸驗則自揆事神之誠或未至誠能盡則又盡人事以聽天命也其恐懼修省之意仁愛惻怛之誠及覆淫溢於言辭劣閒宣王之所以賢仍叔之善於知德立言普可見矣 |
| 52 | 傅一章疏河精上為天漢詩緝或謂水氣在天為雲水象在天為漢或謂其斗閒為漢津雲出漢津謂之雲漢皆非也夫雲合散不常漢則隨天而轉漢之在天似雲而非雲故曰雲漢也史遷云漠者金之散氣其本曰水張衡云水精羈漢左傳昭七年星宇及嘆桴慎云漢水祥也雨者水之施也又將南其兆先見東漢又見小雅大東韓薦同音重直用反疏周禮大司徒以荒政十有二聚萬民其十有一曰索鬼神注索鬼神者求廢祀而衛之詩所謂靡神不舉也故毛傳亦云國有凶荒則索鬼神而祭之疏周禮以蒼璧禮天以黃琮禮地以青圭禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西方以玄璜禮北方四圭有邸以祀天兩圭有邸以祀地裸圭有攢以祀先王圭璧以祀日月星辰璋邸射以祀山川皆祭神所用圭璧為其總稱三牲用不可書故言無愛圭璧少而易竭故言既盡琮才宗及魏音虎邸丁禮反裸音灌璜才旦反射食亦反箋烈餘也疏騷治也裁災同行下孟反去起呂反三章同復扶又反箋仍叔周大夫疏仍氏叔字二章疏奠謂置之於地瘞謂理之於土禮與物皆謂為禮事神之物詩緝在宮之神其章於后稷非不臨顯我力不足以勝旱災在郊之神其尊於上帝力足以勝旱災而不肯臨顧我四章雩音于辟音必疏正長也先世為官之長月今注百辟卿士古之上公以下若句龍后稷之類凡有采地皆稱曰君舉眾言之故曰百辟句音鉤五章疏神異經南方有人長二三尺祖身而目在頂上走行如風名曰魃所見之國大旱赤地千里一名旱母遇老得之投溷中即死旱災消此言旱神蓋鬼魅之物不必生南方為人所執人章月令注祈轂于上帝謂以上辛郊祭天祈農事也上帝大微之帝也疏大微為天庭有五帝座是既靈威仰赤煙怒白招拒汁光紀含樞紐郊天之時各祭所感之帝殷人則祭汁光紀周人則祭靈威仰以其不定故總云大微之帝又注天宗謂日月星辰也大音泰坐去聲標早遙反汁音協方社並見小雅甫田回度徒洛反七章長知丈反棘音末縣音玄徹直列反疏登成也祭祀之事不縣其樂左右之二布列於位不令有所脩造無但見漢書季布傳費但音里恭高盤五尹吉甫送申伯 |
| 53 | 經二音辜音匪反箋于往于者也召是照反四章功事也競莫角反鉤膺見小雅采苞五章詩緝賜以路車即上文鉤膺金路也乘馬即上文四馬也申伯以異姓受金路異恩也故侈君之賜而申後言之疏其姓得此腸者命為侯伯故也 |
| 54 | 史記謂四嶽佐禹有功虞夏之際或封於申然則申舊國非宣王始封之也謂非中國之舊宣王改封申伯於此爾觀我圖爾居莫如南土之言可見矣中之舊國莫可故如今南陽之中因申伯而名謝地也厲王之亂申伯失其國宣王以元舅之親故錄其功而改封敖謝歟申故侯爵今又以其實加命為方伯也詩曰四國于蕃四方于宣操此萬邦見其功也南國是式式是南邦臺臺番番柔惠且直聞子曰國見其賢也一章神生申伯所以輔周二章定封于謝三章先正經界而後遷民四章有城郭宮室而後錫命五章遣申一伯之國六章祖錢委積之勤七章豫謂民之喜其來入章頌其德以送之 |
| 55 | 八傳一章疏羣書多言五嶽毛傳唯言四嶽者以堯之建官辛四伯主四方之微而己不主中嶽一故不言五也疏毛傳南嶽衡山爾雅及諸經傳多云霍稱為南嶽者山有二名也然爾雅云一江南衡地志衡山在長沙湘南縣廣雅天柱謂之霍地志天柱在廬江潛縣則在江北矣而云一一山二名者本衡山一名霍山漢武帝以衡山遼曠移其神於天柱又名天柱亦為霍故漢魏一以來衡霍別爾華胡化反詩記甫申意老皆宣王時愍壽侯同有功於王室者謂雖不見於經以文意改之蓋當如此鄭氏乃遠取旋訓墓贖刑之甫使殆非也二章長知丈反七章同五章裳圭長尺二寸謂之介非諸侯之圭故以為寶詩記介圭在周官雖天子所服韓奕以其介圭入覲于王則當是謂諸侯之瑞圭蓋介之為言大也詩人矣大其圭而稱之非周官之介圭八章都芒悲及其音忘類隔切今易作忙悲反詩緝王至豐無命申伯於文王之廟故行錢送之禮于郁數音朔地官遺人凡賓客會同師役掌其道路之委積凡國野之畫 |
| 56 | 道一里有廬廬有飲食三十里有宿宿有路室路室有委五十謂有市市有候館候館有積注疏倉人主師虞人主米計足國用以其餘共委積少曰委多曰積宿可止宿候館樓可以觀望者也一市之間有三廬一宿遺惟季反委於偽反積子賜反七章女音汝 |
| 57 | 羔民縣晉書甫送仲山甫城齊經一章監去聲七章四牡彭彭見小雅北山傳八鸞鏘鏘見小雅采邑傳卒章四牡騷騷見小雅采升傅毛氏暗暗猶鏘鏘造疾也宣王之所以中興者得賢才之多也尹吉甫召穆公方叔張仲皇父申伯韓侯皆賢人也而樊仲山甫之德焉盛宣王任之各當其才而意之盛者乃居位之右是又專以德命也烝民之詩反覆讀詠雖兼職業事功言之大率主於德爾八章之間凡言仲山甫者十有二於以見倦倦尊慕之意蓋詩人之情真作詩孰體於所愛者則喜其名而道之詳於所惡者則不欲舉其名而言之甚略也故出車之於南仲采色之於方叔人月之於言甫江漢之於召公眷高之於申伯韓奕之於韓候皆屢言之而何人斯之暴公則總兵著也然堂 |
| 58 | 則尹吉甫可謂知德而善言德行者歟其苴章且言天命之原人心之本則當時仲山直之下言甫又最賢歟一章言天生仲山直以助用二章言山甫之德二章言山甫之遐四章又言其職蓋然朝廷四方之事無所丕掌也將王命者行於朝廷明若否者掌四方之事蓋若舜以百揆兼四岳周公為冢宰而兼東方諸侯伯召公為家宰而來西方諸侯伯也五章言其有中和之德而善撫其民人章言其德之全而善事其君一言出而城齊八章勸其早歸也既明且哲以保其身非外國家而自為身謀也事君致身以死救官人臣之常也惟大臣則不然大臣而惟以效死為事則國殆矣夫任謂愛之職者消禍亂於來朝召積祥於捲形握幹旋之機致天人之和而措天下於泰山盤石然後其身姿富尊榮進退優游天下後世不可得而指講豈非保身之大者無惟明且哲者能之也苟味於幾微而致禍敗議曰我殺身報國而己尚何取於大臣哉其殺身不足以報敗國之一責雖有善者亦無如之何矣故明哲保身非為身謀乃所以定國也三言四牡者先四句惟言車馬征夫之盛而未行次四句言彭彭鏘鏘則往於齊也下四句則道其歸時之一星也傳一章疏仲山甫樊國君侯爵周語稱樊仲山甫諫宣王章昭云食采於樊左傳晉文公納定襄王王賜之樊邑則樊在東都畿內也杜預云經傳不見幾內之國稱侯者天子不以此辭賜肥哉內也如預之言哉內本無侯爵傳書焚侯不一知何據今案左傳注英一名陽樊野王縣西南有陽城鵬酬困學紀聞權德輿集云魯獻公仲子曰山南入輔於周食采于樊骸雄皆反藏才浪反長知丈反監古暫反朱子昭假于下嘻周能以明德感格于天而在下而為干偽反二音壽緝山甫今儀令色則動容周旋中禮矣猶曰威儀是力何也有德者固威儀之所自形而謹其威儀者亦所以檢攝而養其德也外貌斯須不莊不敬則慢易之心入之矣大臣以道事君而曰天子是順何也順者臣道也坤道也坤元承天順也人二直方亦順也事君盡禮順也有犯無隱亦順禮也將順正救皆出於忠愛無往非順也周語稱樊仲山甫諫宣王然則天子是若非而從容悅之謂也語錄問柔亦不茹剛亦不吐此言仲山甫之德剛柔王偏也而二章首皋仲山甫之德獨以柔嘉維里一蔽之秦高稱申伯番番終論其馳亦曰柔惠是直無則入德之方其可知矣曰如此則乾卦丕一月得了人之資稟自有柔德勝者自有剛德勝者今仲山甫令儀令色小心翼翼卻是柔但其中自有貴子不是一向如此柔去人看文字要得言外之意若以仲山甫柔嘉維則必要以此羈入德之方則不可人之進德須用剛健不息語錄仲山甫之德柔嘉維則令儀今色則大賢成德之行而進乎此者夫子之逞顏色怡怡如也乃聖人動容周旋中禮之事又非仲山甫之所及矣至於小人許以為直色厲內甚則雖與巧言令色者不同然故其矯情飾偽之心實巧言令色之尤者故聖人惡之又曰仲山甫今儀今色此德之形於外者如此與鮮矣仁者不干事論語詩人之意各異當玩繹上下文意不可只指出一兩字者三章女音汝與平聲應於證反四章語錄書書王命以下四句便是明哲所謂明哲只是曉天下事理順理而行自然災害不及其身可以保其祿位人章度徒洛反易以鼓反七章行祭見生民隘烏懈反齊世家太公封齊都營丘至五世胡公徙都薄姑子獻公徙治臨菑正義薄姑城在青州博昌縣東北八十里管丘臨菑見齊風韓奕盤七轉僕初立來朝受命而歸詩人送之異經奴章俾陟角反共音恭二章綏如誰反第音弗箋簟第漆軍以為車蔽今之藩也疏弗者車之蔽簞者席之名用席為蔽錯衡見小雅未苞玄袞堯幽九月及小雅采菽傳赤舄見豳狼跋鉤膺見小雅采邑二章箋祖將去而祀軌也詳見生民炰鼉見小雅人月鮮魚新殺中陰者也中陟仲反路車見秦渭陽邊豆見幽伐柯四章詩記古者任遇方面之臣既盡其禮復恤其私使之內外光顯體安志平辟後能展布自竭為王室之屏翰詩人進王錫命諸侯而因道其要之盛其意蓋臨於此而王室尊安尺情暇樂亦莫不在其中矣百兩見召南鵲巢彭彭及八鸞鏘鏘見前篇五章訪見周南汝墳麒見齊敞苟塵三靈臺傳熊羆見小雅斯干傳卒章釋文追如字又都回反疏毛赤文黑謂之赤豹毛白文黑謂之白豹有黃羆有赤羆大如熊其脂如熊白而麤理不如熊白美也 |
| 59 | 仁 |
| 60 | 一一章韓侯來朝受命二章錫予之儀三章錢送之禮四章韓侯娶妻五章韓國富藥而室山禾和卒章為北方伯詩人言國之言樂必道其禽獸魚誼之盛蓋日用之所須者未嘗書及金玉也是亦性情之正之一端也五章告韓國之樂與衛碩人之四章同意傳一章地理志在馮翔夏陽縣故少寡梁山在西北地理故異在同州韓城縣東南一十九里爾雅梁晉當李氏韓城之後故以為晉之皇箋韓侯為晉所滅李氏非韓趙魏之韓乃武王之後左氏所謂邪晉應韓二也邦音于見音現朝音潮三章同二章介圭見蔡高旂見小雅出車疏綏即王制所謂天子殺下大綏二也天官夏采注云徐州貢書重之謂有虞氏以羈綏後世或無染鳥羽象而用之或以旄牛尾為之綴於幢上所謂注旄元竿首者然則綏老即交龍旂竿所建典旂共重中為貴賤之表章故云綏章疏場者人面唐王之名則馬之鏤錫施鏤於湯之上矣當盧者當馬之額盧在眉服之上也疏虎是獸中之最淺毛者故知淺是虎皮去起呂反較訖岳反覆孚救反謚麗革反二章困學紀聞屠浦水李氏以為同州仁 |
| 61 | 鄒谷案說文有左馮輔郡陽亭馮翊即同州也澗古穴反郭音同屠疏藪菜茹之總名對肉殽故云萊殽謂為范也疏筍始出地長數寸鬻以苦酒跂汁浸之可以就酒及食蒲始生取其中心入地韓天如七柄正白生敢之甘脆鬻而以苦酒浸之如食荀法晏筍蒲范之法也鬻音煮尋音弱四章疏重於漢則河東永安縣永安西臨汾水解頤新語晉侯居翼謂之翼侯納諸部謂之鄂侯鄭叔段居京謂之京城大叔出奔共謂之共叔其汾王之類乎說者以莒君為此非也書美無誰於是有黎比公郊公茲丕公著丘公皆以號為稱典汾王以地為稱不類矣比音妣著直居反釋文妻之女弟曰娣公羊傳勝者何諸侯娶一國則二國往媵之以煙娣從姪者何見之子婦者何女弟也翼獨言娣舉其責者媵音孕龍音靜又才性反卒章疏爾雅競白狐其子穀注一名執夷虎豹之屬陸璣似虎或曰似熊曰名白孤遼東名白羆穀呼木反眾為之為去聲長知丈反江漢轉奚宣王命召公平淮南之夷經一章江漢見周南漢廣旗見都干旄三章徹尺列反四章毛氏敏疾也祉音莊五章圭攢見旱麓箋秬豐黑黍酒也謂之豐盡芬香條曾也疏黑黍之酒自名為寶不待和笙春官曹人注租豐不和鬱者是暴黍之酒即逢豐也和者以豐人掌秬豐鬱人掌和鬱曾明里人所掌束和鬱也 |
| 62 | 枕璋師出二章功戊二章疆理旁國四章宣布王德五章錫贅比康公卒章召公祝壽邊德皆詩人道當時事實而託為召公之辭旦兵言四方皆指淮夷左右而言非天下之里方也上章言江漢湯湯而曰經營四方四玄既平下章言江漢之滸王命召虎而曰式壁四方辭旨可見也于疆于理至于南海亦溢美之辭爾詩人南海蓋指當時頻海者為海蓋非廣 |
| 63 | 傳一章詩記徐州在淮北徐州有夷則淮夷之在北者也揚州在淮南揚州有夷則淮夷之在謂者也江漢常武皆宣王之詩而同書淮夷召虎既告成于王矣常武又曰鋪敦淮漬仍執醜盧故知淮夷少地不一以地理考之曰江漢之滸王命召虎者是淮南之夷也若在淮北則江模滯所由人之路矣曰率彼淮浦省此徐土者是淮非之夷也若在淮南則徐土非聯接之地矣疏於世本穆公是康公十八世孫二章沈見都谷風四章奠音適女音汝五章爾雅葬由壘器也又曰自中尊也疏尊重為一轉焉下自居中不大不小在轉尋之間案禮圖八尋為上受三斗人尊為中受五斗八韓羈下受一斛詩疏案鬱人掌和鬱曾以實尊而陳之則寶當在葬而此及尚書左傳皆云秬豐一國者當祭物時乃在彝未祭則在自賜時束祭故自盛之卒章薛尚功鐘鼎葬器欽識邾敦銘惟二年五王古王在周邵宮丁亥王格于宣榭毛伯內門立中廷佑祝邦王乎內史無命郡王曰邾昔先王既命汝作邑繼五邑祝今余惟堂界芳今錫汝赤芾彤冕齊黃饗旂用事邾拜稽首敢對揚天子休命鄉用作朕皇考襲伯尊敦邢其眉壽萬年無疆子子孫孫永保用高銘文一百七掌敦蓋及器皆有之案歐陽集古錄邾周大夫也有功錫命為其者作祭器也宣榭蓋宣王之廟榭射堂之制其堂無室以便射事故凡無室者謂之權宜王之廟制如榭故謂文宣榭古者爵有德祿有功必賜於廟示不敢專也祭之日一獻君降立于阼階之南南鄉所命北面史由君右執策命之再拜稽首受書以歸而舍其于其廟毛伯內門立中庭舌祝邢者毛伯執遠之上卿也入廟門中其庭立祝典邾皆在其宜也王呼內史策命邢者內史掌諸侯孤卿大圭口之東也王曰者史執策黃王命以告邢也赤置彤冕齊黃鑾旂所錫卓服也邾拜稽首用作皇考襲伯尊敦者所謂要書以歸舍其子其廟坐識音志邢皮變反數都外反 |
| 64 | 守武盤莫宣王平淮北之夷一經二章父音同上章省息井反處上聲五堂地理志臨淮郡徐縣故徐國嬴姓蓋伯益後坐一章命皇父主兵二章命休父為副二章宣天子自將四章言戰伐五章言軍勢之盛卒章歸美寶王三章箋紹緩也蓋王舒保作不疾也匪紹臣遊不徐也此書王師之節制徐方繹騷言徐方之亂也震驚徐方書亂者震驚徐方之民也如雷如霆八軍之威也徐方震驚言亂者之長懾也 |
| 65 | 傳一章卿士見小雅十月之文傳將子匠反二章同箋南仲文王時武臣二章疏內史職云凡命諸侯及孤卿大夫則策命之此當是尹蓍甫為卿而耒內史會跪楚語重黎氏世敘天地其在周程伯休父其後也當宣王時失其官守而為司馬氏韋昭云程國伯爵休父名也案父宜是事而歸以為名未能審之郡國志河南雒陽縣有上程聚古程國伯休謂之國也疏周禮三農生九穀注原隰及平地四章陳直刃反卒章朝音潮復芳六反膽卬財揖刺幽王嬖褒姒任奄人經一章卬音仰二章上四句箋此言王制黜諸侯及卿大夫無罪者國四章鞠居人反人章幾居希反卒章兢莫角反草九勇反一章言國無定法下蠹怨民二章言用刑不當二章言嬖褒姒及用奄寺四章婦寺之邪態五章善人去國六章承上章七章言已逢禍患又勸改適免禍 |
| 66 | 傅一章蠡賊見小雅大田疏蠡賊老害禾稼之蟲蠡疾是害禾稼之狀衷姒見小雅正月奄人周禮司刑注書傳男女不以禮交者其刑官官者丈夫割其勢酒人注奄精氣閉藏者內門則用脊以守之眷釋文於檢於驗二反說丈作閒英廉反與此通用三章知音智下章同說文東不孝鳥日至捕是礫之從烏頭在木上詩緝鴟有山鳶飛戾天者鷹類也亦單名鵝也惡聲之鳥者怪鴟也此配泉言之謂怪鶉也又見陳基門襟陟格反四章朝音潮夫音扶下章同與音預合上聲下章同五章晉語史蘇曰夫有男戎必有女戎注戎兵也女兵言其禍猶兵也夫音扶六章重平聲卒章爾雅正出涌出也漢甫問反 |
| 67 | 召艾獻楫封幽王任用小人以致饑饉侵削經坤童饑饉見小雅雨無正二章蠡賊見小釋大田通音幸五章驪山於反六章簿音普語錄問召更八章作賦體疑是比體荅曰作此為是 |
| 68 | 一章總亂章用羣小亂三章小人排認君子曰章凋療無生意五章歎小人不知退六章慮害及己卒章有舊德不能用傳二章抹丁角反類隔切今易陟角反喪息浪反四章苴水中浮草釋文士加反掌書與禮同音傳誤五章棠米之事猶十粹加鑿審御七疏其術在九章眾米之法彼云粟率五十稱米三十粹二十七鑿二十四御二十一書粟五升為礪水三升以下則米漸細故數益少四種之米皆以三約之得此數楯闌末反鑿子落反悅許往反為于偽反下章車為之為同六章頻字本從涉從苴是水之屋也一者擊之什一 |
| 69 | 更雅諧百一公劉一 |
| 70 | 右幽國舊詩成王時召公所獻一文王大明絲域樸皇麓思齊皇矣靈臺下武一文王有聲崇劇鮮箕平既醉鳧騖假樂洞酌卷阿一右十七詩襄王時口民學校蕩桑柔八 |
| 71 | 右四詩厲王時 |
| 72 | 雲漢恭高烝民江漢滯甲武看五詩宣王時 |
| 73 | 膽卬召吏右口詩幽王時 |
| 74 | 了 |
| 75 | 拘霍 |
| 76 | 右衛武公作國語謂武公年數九十五戶猶箴傲於國以來交成於是作懿戒以自徵此蓋武公晚年之詩而武公卒于于王之十三年則此詩乃平王時詩也韓奕 |
| 77 | 時世不可考管 |
| 78 | 甸 |
| 79 | 詩集傳名物鈔卷第七 |
| 80 | 八軫促學成德校討送 |
| 81 | 馬八 |
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