1  | 滇畧卷二 |
| 2 | ●欽定四庫全書 |
| 3 | 謝肇淛 撰。 |
| 4 | ○產畧 |
| 5 | 語曰：「十步之內，必有豐草」。禹貢黑水，梁州土青黎而賦下中三錯」，聖人羈縻荒服，固不竭澤而漁之也。商周西南之獻，及於象齒矩狗，已非卻獒之懿軌矣。至漢書始言滇土平敞，有鹽池田漁之饒，金銀畜產之富，人俗豪忲，居官者皆富及累世，夫官之富，民之瘠也，至於今，而惟正之徵發歲増筐篚之羔鴈日廣，市僧箕斂以鴟張，貪估壟斷而罔利，刮金佛面削鐵針頭，鮒已涸而決無時，馬方逸而求未已，滇自此困矣。故上有閉闗焚裘之令，而後源可清，下有馬羊金粟之長，而後流不竭，其以為陸海而捆載之，非餘所敢知也。 |
| 6 | 湯四方獻令曰：「西南產里，百濮以象齒矩狗為獻」。孔氏曰：「矩，狗狗之善者也」。今志作「短狗，誤。 |
| 7 | 周王會白民貢乘黃卜人、貢砂、黑齒，貢白鹿。 |
| 8 | 漢元狩間，張騫使大夏，見卭竹杖，問所從來，曰：「卭西二千里，身毒國所產」。遂遣使至滇，指求身毒。身毒，今天竺也。距麗江可二千里。又《廣志》云：「永昌有濮竹，圍三尺餘，大者一節，受一斛可為船，小者數升，可為㯢榼。 |
| 9 | 杜詩籠竹，和煙滴露稍籠，吐蕃地名也。《舊唐書吐蕃傳》有籠官大籠官」。又《韋皋傳》，擒籠官四十五人，擒主籠官節度。則其地產竹，因以名之耳。張志淳《南園漫録》載之。 |
| 10 | 唐蒙使南越，食蒟醬，問所從來，曰：「道西北牂牁。今臨安、大理俱有之，即蓽茇也」。其實似蔞子，土人以和五味。宋司馬光《送張寺丞詩》：漢家尺五道，置吏撫南夷，欲使文翁化兼令。孟獲知盤堆、蒟醬、實歌、雜竹枝詞。《本草》、《通鑒》諸注及張志淳《南園漫録》，皆以蔞子為蒟醬，誤矣。然蔞子一名扶留，而扶留有三種，蓽苃與焉。見《廣州記》二者名亦相通，但今所合檳榔食者，的非蒟耳。 |
| 11 | 唐昭宗時，南詔大旱，二蕎不收，飢民食，烏昧不給，至取草根木葉啖之。烏昧者，野燕麥也，滇中霑益一路有之，土人亦皆採食，謂之鬼麥，黔中尤多。諸葛元聲曰：「古樂府田中，燕麥何嘗可獲，不知燕麥實有麥，豈當時滇未通中國，徒聞其名耶？」 |
| 12 | 釣藤，藤也，可以釀酒。土人漬米麥於罌熟，而著藤其中，內注沸湯，下燃微火。主客執藤以吸，按釣藤即千金藤，主治霍亂及天行瘴氣，善解諸毒。其功似與檳榔同也。 |
| 13 | 樹頭酒，緬出其樹類，椶櫚高五六尺，結實大如掌。緬人納曲罌中懸之實，下劃實使汁入罌，久則成酒。其葉即貝葉也，古以寫經，今緬以書字。 |
| 14 | 檳榔樹高十餘丈，臨安、廣南諸郡有之，葉如芭蕉，花如金粟，實如桃李。土人四剖其房，并實乾而貫之。食者，佐以石灰。及扶留、扶留，蔞子也，似桑椹而緑味辛烈，其功消宿，食袪瘴癘，故閩、廣人亦啖之。但閩廣人於檳榔，去皮而啖，實於蔞啖葉而棄子，此為異耳。 |
| 15 | 荔枝臨安有二樹，其一近北山寺，大可合抱，一在王參、戎墅，僅六寸徑耳。熟以三月，形味皆劣，於閩、廣又有龍眼一株，味皆差似嶺南。然此三樹之外，土人百計種之不育也。 |
| 16 | 閩廣有橄欖，又有餘丼二，物味相似而形逈，別橄欖長大，兩頭纎餘丼，圎小而短，樹亦不同，滇有餘丼蜜而薦之，土人亦謂之橄欖。 |
| 17 | 大理、賓川之黃柑色，味甚佳，大者如椀，謂之獅頭柑。舊志謂北勝州產，非也。自秋及春，皆啖之香。櫞尤大，如瓜、味、勝、閩中逺甚。 |
| 18 | 猩猩果、曲靖、大理俱有之，高數丈，春花秋實，狀如彈丸，色如血，故名味酸，可食。 |
| 19 | 雞㚇、菌屬，以形似名。永平產者最佳，以六、七月大雷雨，後生沙土中，或在松下林間。鮮者多蟲間有毒，出土一日即宜採，過五日即腐採，後過一日，即香味俱盡，所以為珍。土人鹽而脯之，熬液為油以代醬豉，亦作「㙡」。《集韻》：㙡，土菌也。㚇者，鳥飛而縮其足之象。雞取其形，或作「蟻」，誤也。余按古人謂蕈為樹雞，唐肅宗取作博子與張良娣戲者，名或取此。閩村谷中亦有之，俗不知珍，謂之雞肉菰。又有白生牛、乳菌，栁菌、松、菌，皆其屬也，而味不逮。蒙榆山中亦產天花，而土人不識，謂之八擔柴。 |
| 20 | 抹，猛果也。形如小豬。夷語果曰「抹豬曰「猛」，又謂之「抺母。樹高大葉長如掌實，與芭蕉相類而差短，夏月熟味丼酸。滇程記曰：「色類櫻桃，形如橄欖」。 |
| 21 | 馬金囊，其味似文，官果而非文，官果樹生，而此蔓生也。咀之飲水，留丼不散。一云傅惡瘡良。 |
| 22 | 波羅蜜，形如瓜，短瓣，攢生如椀，其味黃者丼赤者，酢潞江及虧容夷地所產。 |
| 23 | 大理上闗和山之麓，有樹高七八丈，葉如桂花，開白色，每朶十二瓣，以應月數，遇閏輒多一瓣，相傳仙人所種，更無別本，土人因其地名之曰和山花。豫章鄧渼詩有云：「此花種來不知歲，要識歲功驗花蒂。霜葉青青雪作葩，風前十二釵橫斜」。又云：「古來才士有棄置，不信請看和山花」。 |
| 24 | 龍尾闗以西，山中產和木，肌理膩白而甚，松如南方，杉木然，取以為器，絕佳。 |
| 25 | 古度臨安、賓川山中俱有之。《記》云：「不花而實實，從皮中出，大如安石榴，色赤可食，實中有如蒲梨者，取之為粽。數日不煮，皆化成蟲，如蟻有翼，穿皮飛出，俗謂之無花果。然閩亦有無花果，與記所載殊異。楊慎《古度賦》曰：「有木詭容，在句之東，脩梯盤壤，巨乾撐空。閟華青帝，垂實玄工」。蓐收傳：「紺屏翳敷，紅子穿皮出房，殊卉叢膚，無纎蠧，腹育飛蟲」。又曰：「烜比景灌菵露果，星燭葉雲布，楠榴相思。為黨鄰平，仲君遷為朋，故君子識之，是曰古度。 |
| 26 | 滇中茶花甲於天下，而會城內外尤勝，其品七十有二，冬春之交，霰雪紛積，而繁英艷質，照耀庭除，不可正視，信尤物也。豫章鄧渼，稱其有十徳焉，艷而不妖，一也。壽經二三百年，二也。枝幹高踈，大可合抱，三也。膚紋蒼黯，若古雲氣尊罍，四也。枝條夭矯，似麈尾，龍形，五也。蟠根輪囷，可几可枕，六也。豐葉如幄，森沈蒙茂，七也。性耐霜雪，四序常青，八也。自開至落，可曆數月，九也。折入瓶中，旬日顏色不變，半含亦能自開，十也。為詩一百韻賞之。其紫薇樹尤極繁盛，皆高十數丈，蔭數畆許，公署尤多，盡千百年物也。自夏徂秋，紺英照耀，庭廡令人，留連吟賞，不忍舍去，足稱二絕。 |
| 27 | 地湧蓮高一二丈，形類椶櫚花，如蓮，亦名木蓮，其小而蔓生者，曰西畨蓮雞足，僧寮多植之。 |
| 28 | 楚雄之響水坡，產蘭甚繁，楊慎稱其葉大而香逺實，《離騷》所稱可佩之真蘭，莖葉皆香，不獨花也。 |
| 29 | 血樹似芭蕉，枝葉如血根干紫黑色，高者七八尺，惟臨安有之，高第詩血樹。真如血染成，細看疑是赤龍精。與君不惜連床話，試聽中宵風雨聲。 |
| 30 | 念珠樹生大理之下闗，每結穂百有八顆，相傳元時，有日本僧四人同日坐，化棄念珠於地而生。 |
| 31 | 杜鵑俗謂之映山紅花色，有十數種，鮮麗殊甚，家家種之盆盎。又有燈籠花開如小燈籠紅色，其葉近乾者，青近梢者赤。又有蝶戲珠花，以其形似名之。《宋蘇子由詩》：「誰唱殘春蝶戀花，一團粉翅亞枝斜，美人欲向釵頭插，又恐驚飛鬢上鴉」。 |
| 32 | 刺桐，一名蒼梧花，正赤色發宻葉中，傍照他物皆朱殷然，如是者竟歲。土人以其形似，名曰鸚哥花。又有蔬亦名刺桐肥潤若芝志，謂鮮可貳肉，菹可經年」。 |
| 33 | 赤藤產緬甸朱色，可為杖。緬婦篾之，以為腰飾。唐元微之詩友親過滻，別車馬到江回。惟有紅藤杖，相隨萬里來」。韓愈和虞部，盧汀酬翰林。錢徽赤藤杖，歌赤藤為杖。世未窺臺郎，始攜自滇池。滇王掃宮避，使者跪進再拜，語嗢咿繩橋拄，過免傾墮性命造。次蒙扶持途，經百國，皆莫識。君臣聚觀，逐旌麾，共傳滇神出水獻，赤龍拔須血淋漓」。又云：「羲和操火鞭，暝到西極睡。所遺幾重包裹自題署，不以珍怪誇荒夷歸來奉贈同舍子，浮光照手欲把疑，空堂晝眠倚牖戶，飛電著壁搜蛟螭。南宮清深禁闈宻。唱和有類吹塤篪。妍詞麗句不可繼，見寄聊且慰分司」。又裴夷直《南詔朱藤杖詩》「六節南藤色似朱，拄行階砌勝人扶，會須將入深山去，倚看雲泉作老夫」。 |
| 34 | 楚雄山中產斑竹，不規而圓，節去逾尺，作筯殊佳，謂之「天生筯」，記云云。南有實心竹，文采斑駁，殊可為器物，即此是耶？ |
| 35 | 火把花，一名，酒弔藤。諸山俱有葉如杏，大毒服，無不立死者。乾之亦可毒人。滇中以六月廿五日火把節，則采此草束而燎之，故名。蓋欲絕其種類，而蕃滋彌甚，村氓自盡圗賴，時見訟牘，厲禁之，不得也。 |
| 36 | 安寧溫泉西岸有寺曰曹溪，其中有曇花樹一株，相傳自西域來者，扶疏百尺，緑葉白花，移蘗他種，終不復活。其溫泉之側，有無名樹，僅四五尺，蟠根石崖，四時不彫，亦不復長。楊用脩遊其地，有「瑤草蟠千歲」之語，今距用脩，又且百年矣，而形質如故，不知其為何木也。 |
| 37 | 江川縣北二十里雙龍鄉有古樹，不知其名。初春茁葉，自南則旱，自北則雨。自東自西，則風雨時禾稼登。四圍並發，則饑饉旱澇，驗之無爽，亦不知昉於何代也。 |
| 38 | 瑣梅，草實也，似桑椹而短味亦似之。其採以三月，又有草叢生，山徑白花若薇子，赤可啖，四五月間，飢者茹之，謂之救軍糧」。 |
| 39 | 蒙自山中有仙草葉，圎枝細採其葉，乾之一二年蘸以井泉，或氣呵之，復鮮茂如故，此亦太和山、萬年松之屬也。 |
| 40 | 南方草木狀：興古有果名劉，三月花，七月熟，其色黃，其味酢。又有豆蔲樹，大如李。二月花，七、八月熟，曝乾剝食。其核味辛香。 |
| 41 | 梧實大如豆，殻脆易剝，不與他處類。俗謂之「山松子，亦曰「飛松。 |
| 42 | 金剛，纂木也，出僰夷中，北勝州亦有之，青色狀如刺桐，最毒，土人種以編籬，人莫敢觸。《滇程記》云：「碧乾而蝟芒，孔雀食之，其漿殺人」是已，然以為草誤也。 |
| 43 | 魏武帝四時食製曰：「滇池鯽魚，至冬極美。今滇河冬月產者最佳，腹中白腴長六七寸，若切麵然，烹之丼甚」。楊慎圖贊》云：滇池鯽魚，冬月可薦，中含腴。白號水母線北客乍餐，以為面纜。魏武未嘗至滇，豈亦得之傳聞耶？樊綽《南夷志》：蒙舎鯽魚，重者五斤，然未之見也。 |
| 44 | 西洱河產「公魚」一作「魟」，又作工作弓，僅如指，長三寸許，而味甚佳。楊慎圗贊云：西洱弓魚三寸，其脩誰書，以公音是字謬。又哂多子，亦孔之羞。慎嘗作戲語云：「大理公魚皆有子雲，南和尚豈無兒」。張志淳曰：「工即江也。古韻江，亦音工。陶淵明詩：「時雨濛蒙平陸，成江李翱別灊山神文，我亦何功？路沿大江，未知是否。又上闗石穴中，八九月產油魚，視魟更小而肥美，過之炙則腴溢。趙州產丁魚，又小僅如釘耳。諸河中蚌蜆充牣，人無捕者。螺大如拳，有黃，有卵，有腐。秋夏之交盈肆，亦竒錯也。 |
| 45 | 細鱗魚產金沙，江中大者三尺許，肥丼異常，魚龍尾闗濞水中亦有之，而味不及也。澄江江中產大頭魚，尤佳。江川又有䆲䆡魚，二水相通，而二魚不相往來，見則交嚙。 |
| 46 | 𪅂雞，水鳥也，出通海，然非土產，每歲以上已前來重陽前去。來時以夜群飛聲如雷，其形金頂紅嘴，色類鴉身似鷺，烹之。香脆柔美，甲於水。陸之鳥宦澄江者，謡云：「䆲䆡不入湖，大頭不入海，十年萬里滇，雲夢惟有𪅂，雞沒處買。 |
| 47 | 《滇程記》云云。南百夷中有小孟，貢江產䰾魚，食之日御百婦，故夷性極淫，貴賤俱有數妻。山中又產彎姜，餌一刀圭，終身斷絕人道。土人以飼牡馬，不宦也。 |
| 48 | 異魚圖贊，滇中尚有二魚，今未之見，聊志之。一曰《發魚贊》，云髪魚帶髮，形如婦人。出於滇池，肥白無鱗。一曰竹頭䱢贊云：張揖廣雅，𢶏竹頭䰾，滇池所饒，亦名竹丁。烹以為䱓，案酒薦馨。 |
| 49 | 脆蛇，一名片蛇，產順寧大候山中，長二尺許，遇人輒自斷為三四人去，復續乾之。治惡疽腰以上用首，以下用尾。又治大麻風及痢。 |
| 50 | 䗲蛇蟒，屬四足，長丈餘，能吞豕鹿。臨安諸郡及鎮康，孟養有之。冬春在山，夏秋在水，其膽治齒䗲，解毒藥黃鱗為上，黑者次之。 |
| 51 | 蚺蛇產孟艮山中，土人欲取之，先以雞卜問諸神，得吉兆則入麓求之，蛇見人輒伏不動。夷人語之曰：「中國天子求爾膽，爾可伏死，否則吾亦不汝貰也」。蛇反背就戮。今相傳云去膽復活者，葢謬說耳。一蛇有三膽，居頷下者以傅毒矢。居腹間者入藥，有病疽者以童便研一合服之。又以傅患所頃刻而愈居尾者，棄勿用。 |
| 52 | 《寰宇記》云：「滇池黃津江有大蛇，名曰青蔥，好食人。又有大蛇藏樹上，伺鹿過繞之，鹿死，乃吞而繞，樹其角骨皆鑽皮而出，蛇亦殆死，創差即更吞之」。又《郡國志》云：「興古郡有大蛇，長數丈，尾有兩歧如鉤，在水中，以尾鉤取岸上人馬食之」。然今俱未之有聞也。 |
| 53 | 《元志》：烏蒙山峽多小黃蠅，生毒蛇鱗甲中，嚙人痛癢，搔之即成瘡，惟以冷水沃之，搽鹽即愈。張志淳云：「永昌山中亦有問，土人乃蛇糞中所生也」。 |
| 54 | 山呼似鸚鵡而差，小樊之易馴。宋蘇。軾有詠山呼詩，終日鎖筠籠回頭。惜翠茸，誰知聲，㗲㗲亦自意重重。夜宿煙生浦朝鳴，日上峰。故巢何處？是鷹隼豈能容。 |
| 55 | 鸚鵡滇山中甚眾，僅值數十錢耳。馴於隴產者教之甚易，言語亦有黃者。產百夷中，永樂中嘗貢此金。幼孜有《黃鸚鵡賦》，至於鸜鵒趙州、鳳山，以千計能言，又易於鸚鵡也。 |
| 56 | 孔雀自惜其毛，常巢深草中，或依灌木，時於杲日舒翼，崖陽文採，照耀山谷，尾色最麗，展之如屏，故稱「孔雀屏也。性啖蛇虺，或云亦與惡蛇交其膽，毒人立死。夷人取其卵，使家雞伏之。可畜但不甚文耳。《華陽國志》云：「雲南郡孔雀常以二月來翔，月餘而去」。今殊不然。 |
| 57 | 朱秉《器楮談》云：緬甸有鳥，四足而肉翅，其大如鵝，其鳴似鶴，能飛而不能逺，其雛胎生飛行則負雛于背，不踐稼穡，不食生蟲，殺之者不祥。 |
| 58 | 唐咸亨中，永昌之西，野桑生石，上其材上屈西向而下直，南詔取以為弓，不筋漆而利，名曰「螟弓」。今鶴慶產巖桑，猓猓，取以為弓，發矢千步，其遺種也。 |
| 59 | 越睒之西，產善馬，世稱越睒駿。始生若羔，歲中以紐莎縻，飲之以米，瀋七年可御，日馳數百里。至宋建炎、紹興，常以錦彩買馬於大理。范成大桂海虞衡志云：「大理馬為西南蕃之最」。今滇絕無馬，惟緬產者稍為雄駿，次則昆明、宜良，陸涼世稱「西馬，黔國有牧場焉，其馬自生自育，一牡九牝，隨向飲齕，他牡至輒蹄之，非牧人不敢近也。 |
| 60 | 《博物志》云云，南郡出茶首，其音蔡茂，是兩頭鹿也。其腹中胎可治蛇，虺毒土人，常以四月中取之」。按《後漢書》，兩頭鹿見雲南，其即是耶？然亦不恒有矣。 |
| 61 | 象產，緬甸之擺古，距永昌可四千餘里，莽酋居焉，得象馴而習之，以供戰。陳其梟者，直千金，貢象可三百金，景東土官常畜，以備宣索。 |
| 62 | 常璩《南中志》云：「永昌有貊獸，能食鐵，有猩猩能人，言其血可以染朱罽。 |
| 63 | 《博物志》云：「越嶲有牛，稍割取肉，經日復生」。釋法盛曆國傳》亦云：「天竺有稍割牛，十日一割，不便困病」。 |
| 64 | 犛牛產刺，次香羅、瓦魯諸夷地，毛可為帽為纓，莊子》所謂「大若垂天之雲，而不能捕，鼠」是已。 |
| 65 | 騰衝有地名緬箐，常有二獸出，見大如槖，駝毛色碧緑，獅首象蹄，牛尾有齒，無牙頂，戴肉角，見人則伏地而鳴，土人誤殺其一。暴露數日，都不臭腐。父老云：「此獸見則有兵」。 |
| 66 | 《史記》稱莋馬僰，僮髦、牛髦即犛也。僰僮信實而忠於其主，至死不變。人得此僮為僕，甚為利益。今之僰夷獰獷，樂戰鬥，詎堪畜養哉？ |
| 67 | 百夷雞、產、永昌諸蠻地視家，雞足短而善鳴，晝夜無時音，穉若鷓鴣然，雌者亦鳴。又夏秋之交生秧，田中者曰秧雞，小而黠不可捕，其五色俱備，日中吐綬者曰錦雞。 |
| 68 | 薄辰，大如狐，而人立，手足類熊，亦曰「熊弟」，炙之甚美。福羅似猴，而毛赤可為裘。性嗜蜜，土人置蜜罝之，出鶴慶山谷中。 |
| 69 | 哈芙蓉，夷產也。以鶯粟汁和草烏合成之，其精者為鴉片價埒，兼金可療，泄痢風蟲諸症，尤能堅陽不泄。房中之術多用之，然亦有大毒。滇人忿爭者，往往吞之即斃。 |
| 70 | 百鵲膽，一名蘆薈，亦夷地，草滴脂淚而成，凝黑若餳，味苦甚，故名也。又謂之鴉覽，亦名黑藥。治小兒五疳最良，解巴豆毒及頭癬齒䘌，服過七分者死。 |
| 71 | 阿魏亦出者樂甸，相傳大樹凝脂，下灑著物，即化市之鬻者，皆其化也。故諺曰：「阿魏無真，此物極臭而能止臭殺蟲消痞闢瘟治瘧諸鬼物畏之。一曰合昔泥，夷人以醃羊肉甚美。 |
| 72 | 唵叭香，不知何物所製，以其國名氣味稍似阿魏可和，諸香爇之。昔人有賃凶宅者，既知其凶，不得，便徙槖中，有唵叭香取焚之，數夕中夜，聞鬼語曰：「彼焚何物？令我頭痛不堪，亟避之」。翌日，宅遂清，吉無患。 |
| 73 | 香又有白檀、甘檀、紫榆、青木、降真諸種，而麝為之最。然土人不知製香售之，估客而已，焚供皆劈檀榆之屬爇之。 |
| 74 | 緬茄枝葉皆類家。茄結實似荔枝，核而有蒂。土人雕刻其上而繫之，拭眼去翳，亦解瘡毒。緬豆者如豆蔓，生子大如慄，斑文點點咀之，傅瘡良。然性迅惡，誤服之，吐瀉致死。又有神黃豆調水飲，能解小兒痘毒，然亦不甚驗也。 |
| 75 | 白龍鬚草名出蒙化、永昌間，有大毒，袪風發汗，軟人肌骨，治痿痺最效，然每服止可二三分，至五分極矣，須以無灰酒咽之，或與烏骨雞同，煮服後仍坐宻室，三日不可風，滇人不甚用，惟女子洗足用之，云骨軟易纒也。 |
| 76 | 蛤蚧沅江山中有之，穴於枯樹。其鳴雄曰蛤，雌曰蚧，聲相和然後合。捕之相抱至死不脫，房中藥用之。 |
| 77 | 雪蛆產麗江之雪山，形如竹䶉，土人於積雪中捕得臛食之，云愈心腹熱，疾間有脯至鶴慶鬻者，然不恒有也。 |
| 78 | 仙人骨出楚雄之呂合驛，相傳南詔時，張、王二生遇呂仙於此，王得度上昇，張不能從，憤而死，埋骨山中，化為石瑩，徹如水晶傅，一切瘡瘍立愈，詳見雜畧。 |
| 79 | 蒙山產草，烏最毒。弘治間，有周、朱二醫，採以釀酒。比熟，周將以進，要人夕先嘗之，迨曉斃矣。朱則邀道侶四人共飲，二人先至飲之，主客俱斃，座上二人以後至得免。僰爨諸夷煉以傅矢中，人畜無不立死者。讎家取置衣領及冠巾中，遺人著之，即腦裂頭斷。然其方秘不傳也。 |
| 80 | 人參出姚州及大理山中，性視遼產燥烈不可服，土人亦不知製也。其小而脩者曰竹節，參性彌緩。 |
| 81 | 高河菜似芹菹之良，出點蒼之高河，故名相傳云採者不可有聲聲，則致雷雨。 |
| 82 | 語云：「金生麗水，今麗江其地也。其江曰金沙，源出吐蕃，經鐵橋、寳山、永寧、北勝，以逹東川、江滸、沙泥、金麩雜之，貧民淘而煆焉，日僅分文售蜀估，轉諸四方，其稅屬之土府，漢不得有也。朝廷歲責滇賦金五千，其直可四萬緡，皆蜀估，有力者先期受直於官而走四逺裒入之間，有逃且死者，累及姻族，桁楊纍纍，至於黔巫瘴癘，十死一生，又不具論也。永平山中間有金，沙色更赤而利甚微。 |
| 83 | 麗江之金，不止沙中，又有瓜子、羊頭等金大。或如指產山谷中，先以牛犁之，俟雨後即出土，夷人拾之，納於土官，然近亦絕無矣。 |
| 84 | 《博物志補》云：「金一也，產于金。沙江者，紫色光瑩，產於麗江者，色赤而沾，垢膩銀一也。產於梁王山者，白瑩而有茶花，黃點撲之，有聲琤琤然，產於細花、明光諸場者，微有鉛色撲之，其聲黯麗。江府產金尤多，每雨後，其金散拾如豆如棗，大者如拳，破之中空有水，亦有包石子者，銀則穴地數十丈，取礦石煉之，其所產最甚者，莫如磨乃場。 |
| 85 | 滇銀礦共二十有三所，置場委官以徵其課，歲約二萬緡，然脈有盛衰，課隨盈縮。又有銅礦十九所，鉛礦四所，碌礦一所。按《禹貢》，梁州貢鐵銀鏤」，漢書地理注銀出朱提屬寧州部，其來久矣。錫則臨安者最佳，上者為芭蕉，葉扣之聲如銅鐵，其白如銀作器。殊良出市者雜以鉛，遂頓減價。 |
| 86 | 瑪瑙，產永昌之哀牢山，紅、白二色，其相間者謂之纒絲」。又有土瑪瑙，其色微紅而堅不足，近遼東瑪瑙盛行，而滇產廢矣。 |
| 87 | 寳石產猛宻木邦及永平以西皆有之，生山坳溪澗注水之所，謂之寳井」，色類不一，值亦懸絕，蔚藍色而重數，兩者即逾千金，然亦不多得也，其雜碎者為寳砂，傳聞先朝時，寳井得一寳石，中有蒼蠅二頭，置几上，能辟蠅，鎮守中官聞之，以三百金購去。 |
| 88 | 琥珀產緬爨諸西夷地，相傳松脂入地，千年所化。又云「楓木精液凝成，未知信否」。但其中亦有蚊蠛等形，想不誣也。其直火珀及杏紅為上，血珀、金珀次之，蠟珀最下，又其下者可供藥餌而已。宋劉裕南征時，寧州獻琥珀枕，裕大悅，以其治金創碎以分將士，今重三五兩以上者，即不可多得矣。萬厯甲午，有詔下藩司取二百斤，一時騷然。惟永昌郡帑舊貯二十餘斤，悉以上供搜括，數年竟不能充其數而止，民破家者無算。 |
| 89 | 催生石亦出西陲山下色翠而間以白，作酒器飲之，云能治產難，然不甚驗。至于紫英、雲母、石青深緑、石黃地所時有不足珍也，其它如水精緑、玉墨玉、碧瑱、古喇錦、西洋布、孩兒茶之屬，皆流商自猛宻，迤西數千里而至者，非滇產也，而為滇病最甚，然後漢書已稱永昌出金、銀、光珠、琥珀、水晶、琉璃、軻蟲、蚌珠、孔雀、翡翠、犀象、猩猩、貊獸，以今較之，又不逮矣。 |
| 90 | 南中志云：永昌產光珠，有光珠穴，呂凱子祥，太康中獻光珠五百斤。又云「瀾滄水有珊瑚。今俱絕無。 |
| 91 | 文石出點蒼山之北麓，白質黑章，膩若截肪，琢為屏障，其最佳者，蒼素分明，山川逺近，雲林晻曖，若天生圖畫不脛而走四方，好事者爭購之，相傳李徳裕，平泉莊，醒酒石，即此也。然贗作者亦復不少，其作人物驢馬以媚俗眼者，皆饞鼎耳。大內鼎建，不時採取，頗為民累。嘉靖辛酉，詔取四尺以上至七尺者五十，巡撫蔣宗魯奏罷之。萬厯癸巳，詔取鳳凰石百餘，皆擇石中有花草鸞鶴形者名之，然僅三四尺而止。閩鄧原岳點蒼山石歌》：「點蒼山頭日吐雲，紫光白氣長氤氳，卻產竒石作屏障，終朝開採徒紛紛，頻年貢入長安道，濃淡之間山色好，君王便作圗畫看，豈識閭閻刳肝腦，朝鑿暮解苦不休」，詔書昨下仍苛求，前運後運相結束，道傍嘆息聲啾啾，耳目之玩豈少此？十夫供役九夫死，從來尤物是禍胎。吁嗟乎，當時作俑者誰子？ |
| 92 | 永昌人善造料絲，初由鎮守內使有之，珍秘殊甚。永昌人試效為及成，反精於彼，又長大數倍。其法以紫石英赭石合饒磁諸料，煆之於烈火中，抽其絲織以成片，加之彩繪，以為燈屏，故曰「料絲」。李文正公以為繚絲誤矣。又以瑪瑙合紫石粉而煆之以成碁，子瑩潤細膩，甲于天下。 |
| 93 | 滇苦無茗，非其地不產也。土人不得採取，製造之方即成，而不知烹瀹之節猶無茗也。昆明之泰華，其雷聲初動者色香不下松蘿，但揉不勻細，耳點蒼感。通寺之產過之，值亦不亷，士庶所用皆普茶也。蒸而成，團瀹作草，氣差勝飲水耳。 |
| 94 | 滇水皆以海名，而味不鹹，鹽皆自井中出也。楚雄有黑井、白石泉、井巖、泉井、東井、琅井、阿陋井、猴井，姚安有白羊井、白石谷井、觀音井、舊井橋、井界井中井、灰井、尾井、阿拜小井。大理有諾鄧井、大井山井、天耳井、師井、順盪井、石門井、洛馬井、石縫井、河邊井、天生井。安寧州有大井、石井、河中井、大界井、新井。鶴慶有彌沙井、橋後井、武定，有只舊井，草起井。其餘小井無數，皆熬波。成鹽。迤西者圎如瓜，迤東者如巖石，惟順盪自岩穴湧出，有池盛之熬作，楪形最潔，白無滓。此泉初出甚盛，日百餘斛，所司遣官驗視，土人懼其増課也，以木石壅其源，令緩既去，泉流遂微矣。又威逺州莫蒙寨，有河汲而澆諸火，上即成鹽。 |
| 95 | 氎者，織羊毛為之，其細如絨，堅厚如氈，染成五色，謂之縹氎。永昌、麗江人能為之。其在廣西者曰氆氌，本一種也。氈則諸郡皆為之，而鄧川最良，然亦粗甚。桂海虞衡志》云：「蠻氈以大理為最，蠻人晝披夜臥，無貴賤人有一畨。 |
| 96 | 布以永昌之細布為佳，有千扣者。其次有桐花布、竹布、井口布火麻布、莎羅布，象眼布，而洱海紅花膏染成最艷，謂之洱紅。永昌善造青，謂之金齒青，其直獨倍他所。《南中志》云：「有闌干細布闌干，獠言紵也，文如綾錦華嶠。《後漢書》云：「哀牢夷之染彩，細布織成文章如綾錦，有梧桐木華績，以為布幅廣五尺，潔白不受垢污，先以覆亡人而後服之。今西洋布，豈其遺種耶？ |
| 97 | 南詔通紀云：兜羅綿出金齒木邦甸，又有火草布草葉三四寸，蹋地而生葉，背有綿，取其端而抽之，成絲織以為布，寛七寸許，以為可以為燧取火，故曰火草。然不知其何所出也。 |
| 98 | 紙出大理蒸竹及榖皮為之，其水必用藥，師井者良膩而不燥，謂之青抄」，可以久藏，但差狹小耳。其用米粉抄者，鮮白有餘而善腐蠧，字畫易脫，若華亭粉箋，然其製稍長，滇無柬紙，以此代之。 |
| 99 | 蘇易簡曰：「雞足山古松心，燒煙為墨最佳。今大理工人取松煙、膠和入丹砂，雜以腦、麝硫黃為之，雖不及歙、墨之良，較之他處稍勝。然歙、墨用油煙，非古法也。曹子建詩云：「墨出青松煙，仇池筆記真。松煤逺煙自有龍，麝氣則滇猶有古之遺法耶？但持以作字，一點如漆，不能不遜新安耳。 |
| 100 | 桂海虞衡志云：「蠻甲惟大理國最工，甲胄皆用象皮，胷背各一，大片如龜殻，堅厚與鐵等，又聨掇小皮片為披膊，護項之屬，製如中國鐵甲，葉皆朱之兜鍪及甲身，內外悉朱地間黃黑漆，作百花蟲獸之文，如世所用犀毗器，極工妙。又以小白貝纍纍絡甲縫，又裝兜鍪，疑猶傳古貝胄朱綅遺制云。 |
| 101 | 又云：雲南刀即大理所作，鐵青黑，沉沉不䤾，南人最貴之，以象皮為鞘，朱之上亦畫犀毗花文，一鞘，兩室各函一刀，靶以皮條纒，束貴人以金銀絲。今大理無刀，惟鶴慶刀劍馳譽四方，其法取古宗鐵，濯以鶴川，水利可剸犀柔者，可以繞腹，然古宗鐵不易得，貿之四逺者，皆凡鐵耳，而以金銀裝飾取媚，無當於用也，書刀則新興，安寧者良。 |
| 102 | 緬鈴相，傳鵬精也。鵬性滛毐，一出諸牝悉避去，遇蠻婦，輒啄而求合。土人束草衣絳衣，簪花其上，鵬嬲之，不置精溢衣，上跳躍不休，采之，裹以重金，大僅如豆，嵌之於勢以御。婦人得氣愈動，然秘不外售，殺夷取之。始得滇人偽者，以金作蒺藜形，裹而搖之，亦躍，但彼不搖自鳴耳。一云名太極丸。 |
| 103 | 景東、蒙化之間，夷民能織斑絲，葢亦土蠶之繭，織成紫白相間如記。所稱吉貝者劉禹錫，詩蠻衣斑斕布，其謂是耶？然幅狹而短，不堪作衣耳。 |
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