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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "開元戊辰年 (-174/11/10 - 729/2/2)"
檢索內容:
檢索範圍: 四庫全書總目提要
條件: 包含字詞「date:277951/g5」
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卷117 子部·雜家類一

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孔穎達疏謂不知出何書。《史記》載鬻熊子事文王,早卒其子曰熊麗,熊麗生熊狂,熊狂生熊繹。成王時舉文、武勤勞之後嗣,受封於楚。《漢書》載魏相奏記霍光,稱文王見鬻子,年九十餘。雖所說小異,然大約文、武時人。今其書乃有昔者魯周公語,又有昔者魯周公使康叔往守於殷語,而賈誼新書》亦引其成王問答凡五條,時代殊不相及。劉勰文心雕龍》云,鬻熊知道,文王諮詢。遺文餘事,錄為《鬻子》。則裒輯成編,不出熊手。流傳附益,或構虛詞,故《漢志》別入小說家歟?獨是偽《四八目》一書見北齊陽休之序錄,凡古來帝王輔佐有數可紀者,靡不具載。而此書所列禹七大夫皋陶、杜子業、既子、施子黯、季子甯、然子堪、輕子玉,湯七大夫慶誧、伊尹、湟里且、東門虛、南門蝡、西門疵、北門側,皆具有姓名,獨不見收。似乎六朝之末尚無此本。或唐以來好事之流依仿賈誼所引,撰為贗本,亦未可知。觀其標題甲乙,故為佚脫錯亂之狀,而誼書所引則無一條之偶合,豈非有心相避,而巧匿其文,使讀者互相檢驗,生其信心歟?且其篇名冗贅,古無此體,又每篇寥寥數言,詞旨膚淺,決非三代舊文。姑以流傳既久,存備一家耳。卷首有逢行圭序及永徽四年進書表,自署華州鄭縣尉。
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夫婦俱有隱操,不應闢召。《唐書藝文志》亦載蕤字太賓,梓州人。開元中召之不赴。與光憲所紀略同,惟書名作《長短要術》為少異。蓋一書二名也。是書皆談王伯經權之要,成於開元四年。自序稱凡六十三篇,合為十卷。《唐志》與晁公武讀書志》卷數並同。今久無刊本。王士禎居易錄》記徐乾學嘗得宋槧於臨清。此本前有傳是樓一印,又有健菴收藏圖書一印,後有乾學名印,每卷之末皆題杭州淨戒院新印七字,猶南宋舊刻,蓋即士禎所言之本,然僅存九卷。末有洪武丁巳沈新民跋,稱其第十卷載陰謀家本闕,今存者六十四篇云云。案:此跋全剿用晁公武之言,疑書賈偽托。是佚其一卷而反多一篇,與蕤序六十三篇之數不合。然勘驗所存,實為篇六十有四,疑蕤序或傳寫之訛也。第一卷八篇,題曰文上,第三卷四篇,題曰文下。第二卷四篇,則有子目而無總題,以例推之,當脫文中二字。第四卷一篇,題曰霸紀上。第五卷一篇,論七雄之事,題曰霸紀中。第六卷一篇,論三國之事,亦無總題,以例推之,當脫霸紀下三字。第七卷二篇,題曰權議。第八卷十九篇,題曰雜說。第九卷二十四篇,題曰兵權。其第十卷所謂陰謀者,則今不可考。篇中注文頗詳,多引古書,蓋即蕤所自作。注首或標以議曰二字,或亦不標,體例不一,亦未詳其故也。劉向序《戰國策》,稱或題曰長短,此書辨析事勢,其源蓋出於縱橫家,故以長短為名。雖因時制變,不免為事功之學,而大旨主於實用,非策士詭譎之謀,其言固不悖於儒者,其文格亦頗近荀卿《申鑒》、劉邵人物志》,猶有魏、晉之遺。唐人著述,世遠漸稀,雖佚十分之一,固當全璧視之矣。

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