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《卷六十七》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | 東都事略卷六十七 宋 王 稱 撰列傳五十 |
| 3 | 文彦博，字寛夫，汾州介休人也。少舉進士，為大理評事、知翼城、榆次二縣，改太常博士、通判兗州，入為監察御史，遷殿中侍御史。西鄙用兵，有臨陳先退，望敵不進者，置獄隣郡，而推劾枝蔓，久不即誅，彦博上疏曰：「將權不可不專，軍法不可不峻。兵法曰：畏我者不畏敵，畏敵者不畏我，使之畏我，然非嚴刑，何以濟之乎？對敵而有伍不進者，伍長殺之，伍長不進，什長殺之，以什伍之長，尚得專殺，統帥之重，乃不能誅一小校，則軍中之令，可謂隳矣！議者以今冦非大敵，師未深入，将校有犯，宜從中覆。夫冦非大敵，兵未深入，尚臨戰先退，儻遇大敵，孰肯奮邪？穰苴之戮荘賈，非大敵也，止於㑹軍而後期耳，孫武之斬隊長，非深入也，止於習戰而非笑耳，終於齊師勝晉，吳人入郢，委任專而法素行也。國朝著令，禁軍將校有過而從中覆，當施之於平居無事之時，今邊防用兵逾數十萬，將不專權，軍不峻法，何以禦之哉？仁宗然之。明年，以户部員外郎、直史館為河東轉運使。麟、府二州皆在河外，因山為城，最險固，始彦博父洎為轉運使，以餉道囘逺，軍食不足，乃按唐張說嘗領并州兵萬人，出合河闗，掩撃党項於銀城北，為河外直道，自折徳扆，世有府谷，即大河通保徳，以便府人故河，闗路廢而弗治，將奏復之，未及而卒，彥博領漕事，遂通銀城，而州有積粟可守。元昊圍麟州，知城中有備，解圍而去。未幾，遷天章閣待制，為都轉運使。元昊復冦邊，以彦博為龍圖閣直學士、知秦州，守邊二年，有威名，敵不敢犯，改樞密直學士、知益州，彦博以本道兵馬久不習戰，為立訓練之法，又以益、彭、邛、蜀、漢五州，非用馬地，州屯二千餘騎，悉易以步軍。慶歴七年，以右諫議大夫、樞密副使召還，改參知政事。貝州宣毅十將王則挾妖術與州校張巒、卜吉謀反，改年號，置官屬河北諸路，遣兵傅城下，命明鎬為安撫使，師久未克，彦博請行，乃命為宣撫使，以鎬副之，至則督將攻城，旬餘未下，諜言賊欲潛兵出邀敵，使輜重，鎬先遣殿侍袁安設伏敗之，軍士有請為穴地以入貝州，官軍即城南為穴，因自攻其北以牽制之，彥博募死士二百，銜枚由穴進，既出登城，殺守陴者則縱火牛，軍稍卻，有以槍中牛鼻者，牛還攻之，遂大潰，城破，生擒則檻送京師，拜禮部侍郎、同中書門下平章事、集賢殿大學士。彥博因進對，言：「嘗聞徳音，以搢紳多務奔競，非裁抑之，無以厚風俗，若恬退守道者，稍加旌擢，則奔競譟求者庶幾知恥。乃薦王安石、韓維、張瓌，悉被甄擢，與樞密使龐籍同議省兵，汰為民者六萬，減廪給之，半者二萬，衆議紛然，以為久衣食於官，不願為農，且習弓刃，一旦散之閭閻，必為盜賊，仁宗亦疑之，以問彦博，對曰：「公私困竭，正坐冗兵，果有患，臣願死之」。皇祐初，除吏部侍郎、昭文館大學士、監修國史，大饗明堂，命彦博等修纂儀注，起自降詔訖，于禮成，繋日為書為《大饗明堂記》，書成，仁宗為制序，進禮部尚書。三年，御史唐介言：彥博以閒金竒錦，因小臣遺宫掖，顯用張堯佐，隂結貴妃，為謀身之計。仁宗怒，召二府以疏示之，介面論不已，詔送臺劾，介既下，彥博獨留，再拜曰：御史言事，職也，願不加罪。仁宗不許，介遂貶英州别駕，而彥博亦罷相，以吏部尚書、觀文殿大學士知許州，徙青州，又徙秦州，尋拜忠武軍節度使、知永興軍。至和二年，再入為吏部尚書、同中書門下平章事、昭文館大學士，與富弼同拜，宣麻之日，仁宗遣小黄門覘於庭，士大夫皆以得人相慶，而天下謂之文富。明年，仁宗御殿疾暴作，扶入禁中，二府俟於殿閣，召內侍史志聦等問起居狀，對曰：禁中事嚴密，不敢泄。彥博怒叱之曰：上暴疾繫國安危，惟爾曹得出入禁闥，不令宰相知天子起居，欲何為耶？自今疾勢少有増損，必白顧直省官，引至中書，取軍令狀，志聦等大懼，及夕，詣宮門白下，鎖志聦曰：汝曹自白宰相，我不任受其軍令。二府議留宿，未有以發。彥博請用道家說祈禱大慶殿，輔臣主祠事，設次宿殿廡，志聦等又白非故事，彥博曰：「豈論故事時耶？」富弼亦切責之，志聦等不敢違。知開封府王素夜叩宮門求見執政，彦博曰：「此時宮門何可夜開？」詰旦，素入白禁卒，告都虞●變者，同列欲捕治，彦博不可，乃召都指揮使許懐徳，問都虞●某者何如人？懷徳稱其謹，良可保，彦博曰：「此卒有怨誣之爾，宜亟誅以靖衆」。衆以為然，乃請劉沆判狀尾，斬于軍門，仁宗疾已，沆譛彥博曰：陛下違豫時，彥博擅斬告變者，彦博以沆判聞，仁宗意乃已。御史吳中復乞召還唐介，彥博因言：「介頃為御史，言臣事多中臣病，其閒雖有風聞之誤，然當時責之太深，請如中復奏，召用之時，以彥博為厚徳。嘉祐三年，鹽鐵副使郭申錫與河北轉運使李參議河事不協，訟參遣人私屬，彦博為御史所彈，申錫坐貶滁州，彥博尋以河陽三城節度使、同平章事、判河南府，封潞國公，改鎮保平，判大名府，又改鎮成徳，遷尚書左僕射、判太原府，俄復鎮保平，判河南，丁母憂，英宗即位，起復成徳軍節度使，乞終喪，許之。初，仁宗之不豫也，彥博與富弼等乞立儲嗣，仁宗許焉，而後宫將有就館者，故其事緩，已而彦博去位，其後弼亦以憂去，彦博既服闋，復以故官判河南，有詔入覲，英宗曰：朕之立相，公之力也。彥博竦然對曰：「陛下入繼大統，乃先帝聖意，與皇太后叶賛之力，人臣何力之有？兼陛下登儲纂極之時，臣方在外，皆韓琦等承聖志，受顧命，臣無與焉。英宗曰：備聞始議相公於朕有恩。彥博遜避不敢當，英宗曰：暫煩西行，即召還矣。尋除侍中，徙鎮淮南，判永興軍，入為樞密使，劒南西川節度使。熈寧二年，相陳升之詔曰：彦博朝廷宗臣，其令升之位彥博下，以稱遇賢之意。彦博曰：國朝樞密使，無位宰相上者，獨曹利用嘗在王曽、張知白上，臣忝知禮義，不敢效利用所為，以紊亂朝」。著固辭，乃從夏人犯大順城。李復圭知慶州，以陳圖方略授鈐轄李信、都廵檢劉甫、監押种詠趣使出戰，信等失利，復圭亟收所授方略，執信等繋獄，奏從軍法，彦博力言其非，宰相王安石以復圭為是，信等伏誅，人皆冤之。明年，慶州軍亂，神宗召二府對資政殿，深以用兵為憂，彦博曰：「朝廷施為，務合人心，以靖重為先，凡事當采衆論，不宜有所偏聴。陛下即位以來，厲精求治，而人情未安，蓋更張祖宗法之過也」。安石曰：「朝廷求去，民害何不可，若萬事隳頽，如西晉風兹益亂也。安石知為已發，故力排之。六年，除司空、河東節度使、判河陽，徙判大名府。初，選人李公義請為鐵龍爪以濬河，宦者黃懐信更作濬川杷，天下指笑以為兒戯，王安石獨信之，除范子淵都水監丞，置濬川司，行其法，子淵奏功，言疏道水勢，悉歸故道，退出民田數萬頃，朝廷疑其妄事，下大名，彥博曰：「河水汗漫，非杷可濬，雖甚愚之人皆知無益，去年退地，止因霜降水落，今年未嘗用杷，而退地更多，臣不敢雷同欺罔。奏至，神宗不悅，命知制誥熊本與河北漕臣陳知儉按視，如彥博言。子淵乃求對，言本等意，安石罷，彥博必相，故傅㑹其說，於是御史蔡確亦言本奉使不公，有詔雜治，子淵及本等皆重坐，而彦博勿問。七年，北虜遣蕭禧議地界，神宗遣中使賜彥博，詔問所以待遇之要，備禦之方，彥博奏以為不可，予語在遼國事中九年，除太保，力辭。元豐三年，除太尉、開府儀同三司，復判河南，王堯臣子同老，言仁宗不豫，先臣與文彦博、劉沆、富弼等請立英宗皇帝為嗣，仁宗感悟開納，㑹彥博入覲，神宗以問彦博，對曰：先帝天命所在，神器有歸，寔仁祖知子之明，慈聖擁佑之力，臣等何功？神宗曰：議論推輪於至和時，發端為難，仁祖意已定，其後止申前詔爾，正如丙吉、霍光事，前後不相揜也，卿宜盡録本末，將付史官。彥博乃奏其事曰：「至和三年，仁宗不豫兩月餘，是時以根本未立，中外人情不安，及聖體康復顧念，前此禁中侍藥憂慮百端，堯臣與臣及劉沆、富弼竊議曰：方今朝廷根本，不可不蚤定，以定人心，時亦不暇與密院同謀，亦未敢顯言。臣以堯臣久居禁近，多知朝廷事，因謂之曰：必得賢嗣，以厭人心。堯臣曰：豈不知素育於宮中者邪？於是臣等具奏春中服藥時事，中外人情非常憂恐，蓋為儲嗣未立，仍引西漢故事，人主初即位建儲，今當以時立嗣，以固根本。臣等既叨輔相之重位，當任社稷之大計，此大計也，乞賜開納。仁宗淵黙寡言，乃欣然嘉歎曰：知卿等盡忠然，此大事也，朕更熟思之。臣等既退，且請堯臣密作詔意，欲進呈施行，堯臣許歸第，乃密草詔意，然未及示臣等，臣等既登對，復申前請，仁宗曰：朕意已定矣，卿等可無憂。臣等既得此旨，決謂無疑矣。是年因樞府闕官，議於上前，乞召韓琦為樞密使，蓋以琦忠義，必能當重事，仁宗可之。自後繼有議論，未幾，臣得請判河南，堯臣尋卒，臣所記當日之事，大槩如此，於是手詔中書曰：文彦博蓄徳深厚，善不自伐，懐此大功，絶口不言，中外搢紳，莫有知者，乃知援立之功，厥有攸在，嘉祐之詔，但宣之耳。其議所以褒顯之。又詔曰：朕恭聞仁宗皇帝深惟天下大本，意有所付，而執政大臣文彥博、劉沆、富弼、王堯臣，實左右賛順，以成聖志，及英宗皇帝進位元儲，纉承大統，四方上下，莫不安寧，而彦博等勲績，莫有聞者，比覽故臣家奏，攷驗不誣，其謙厚忠實可謂至矣，其議所以褒顯之，庶幾上昭神祖知人之明，文考報功之意焉。遂加彥博河東永興節度使，彦博力辭兩鎮，宴餞瓊林，輔臣皆與兩遣中謁者遺詩以寵其行，有報在不言功之語，當世榮之。彦博至河南，未交印，先就第廟坐，以見監司。既交府事，見監司，府官如常式，或以問彥博，彦博曰：吾未視府事，三公見庶僚也。既交印河南尹見監司矣。六年，請老，拜太師致仕。元祐初，司馬光拜相，起彥博為平章軍國重事，六日一朝，一月兩赴經筵邊事河防，及朝廷大政，令即與輔臣共議，㤙遇甚渥，期年乃求去，詔曰：昔西伯善飬老，而太公自至，魯穆公無人子思之側，則長老去之，公自為謀則善矣，獨不為朝廷惜乎？又曰：唐太宗以干戈之事，尚能起李靖於既老，而穆宗、文宗以燕安之際，不能用裴度，於未病治亂之效於斯可見，彥博讀詔聳然不敢言去，蓋後留四年，彥博請去不已，復以太師、河東節度使、開府儀同三司致仕。紹聖初，言者觀望時政，謂彦博朋附司馬光，詆毀成烈，降太子少保，薨年九十二。崇寧中，與元祐黨，後命出籍追復太師，謐曰：忠烈、彥博凝簡荘重，有大臣體位將相者五十餘年，徧歴公孤，兩以太師致仕，雖位貌隆貴，而平居接物，謙抑尊徳，樂善如恐不及。邵雍、程顥、程頤，以道學名，世居洛陽，而彦博與之遊，元豐中，與富弼及當時老成，而有賢徳者十一人，用白居易故事，就弼第置酒相樂，尚齒不尚官，已而圖形妙覺僧舍，謂之洛陽耆英，㑹司馬光為文序其事，王拱辰守北都，以書來，諗曰：拱辰亦家洛位，與年不居，數客後，顧以官守不得執，巵酒在坐席，願與名其閒，幸無我遺，其為時所嘉羡如此，彦博八子，皆歴要官第六子及甫。 |
| 4 | 及甫，字周翰，初為大理評事，遷直史館，與邢恕同為館職，頗相善也，遷吏部員外郎，除直龍圖閣、知同州。父太師彥博起為平章軍國重事，除及甫右司員外郎，以嫌改衛尉、光祿少卿。初，韓琦子忠彥與琦之門人劉摯、王巖叟、賈易等，常不平彥博不言功事，以謂掩琦之勲，及章惇撰御賜彦博詩序，具述上語，云嘉祐之詔，但宣之耳！忠彥益不平，彥博入為重事，易簾前論列王同老所上文字，彦博教為之，乞改史，宣仁后曰：「此事吾詳知之。至和中，仁宗不豫，乞立皇嗣者，文太師、富相公、王參政也。在嘉祐末，乞立英宗為皇嗣，仁宗升遐，䇿立英宗者，韓相公也，即不相掩，不必改史，其後彦博致仕，及甫以集賢殿修撰知河陽，召為太僕卿，除權工部侍郎，罷為集賢殿修撰、提舉明道宫。紹聖中，蔡確之子渭奏及甫嘗與邢恕書，具述姦臣大逆不道之謀，詔以蔡京、安惇，即同文館究問，語在《章惇傳，於是梁燾、劉摯、王巖叟、劉安世、范祖禹、朱光廷皆坐重貶及甫懐一朝之忿妄，發書與邢恕，致起詔獄，以陷害忠良及甫之罪也，及甫坐元祐黨禠職居，久之，復直龍圖閣、知陜州，既又落職最，後復集賢殿修撰以卒。始及甫，當宣仁后臨朝時，避魯王諱，止名，及宣仁崩，復名及甫云。 |
| 5 | 臣稱曰：彦博以王佐之才，克平妖難，致位丞弼，雖以人言去位，而天下之望日隆，及其再相也，乃秉忠竭誠，首議建儲，遂絶口不言，至神宗之世，因事自顯，人謂彦博不獨首建大䇿為難，而有功，不居之為尤難也！烏虖、彦博，出入四世，名倡九牧，神明所相夀考，康寕近世以來一人而已。 |
| 6 | 東都事略卷六十七 |
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