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《卷二十二見聞瑣事雜記》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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洪武間,臨海趙某者,失其名,卒業太學。為一中貴題《蠶婦圖》云:"蠶未成時葉已無,鬢雲撩亂粉痕枯。宮中羅綺輕於布,爭得王孫見此圖。"太祖偶幸中貴宅,見之,詰問誰作。中貴以趙某對。即召除肇慶知府,在郡大有廉聲。見周海門先生《汝登雜言》。
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又閩人徐㶿《榕陰新簡》所載,《城山鄭氏譜女官恩遇》云:江氏名全,閩邑高惠里人,少淑慧,能記誦《孝經》《列女傳》。及笄,歸城山鄭琚。洪武癸亥,琚早世,江守節。癸酉,詔選識字節婦,任用內府。當道以江為薦,赴內選中,授女府內品,欽賜名曰全,委掌金銀各庫,乙亥,因憶男女幼稚為奏。太祖高皇帝推恩。遣使來閩,挈取家屬,馳驛至京,賜官房與居,免稅課差役。戊寅,高廟遣內官李清送回。壬午,文皇帝登極,復遣內官秦陪捧帛來宣,助理內政,升尚寶局正賜,月奉三石,官房五間,與男原籍居處。永樂丁酉,江以年老力弱請歸。旨允。重賜禮物,遣內官尹子良復送回閩。逾二年,己亥,以疾卒,年六十有五云。
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世廟聖孝,凡睿廟藩邸御筆,不惜重賞購之。恭鈐欽文之璽,或新製睿宗獻皇帝御書之寶,非親近大臣不賜也。睿廟善書、善篆文,有《恩紀含香堂詩》行世。光廟于講學之暇,好揮灑大字扁額、對聯,以賜青宮左右,雖祁寒大暑,未之少懈。或亦鈐東宮,親筆圖書不載年月者,即光廟潛邸之御書也。當軸亦宜奏請訪購,以備一代宸翰可也。
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光廟喜射,又樂觀戲,于宮中教習戲曲者,近侍何明、鐘鼓司官鄭稽山等也。凡外面屬託事情而營利肥己者,劉朝、王輔等也。泰昌元年八月,撥置西李娘娘。招權納賄者,李進忠也。
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先帝嬰年時,曾用右手小指,在殿門梭葉內剔土嬉戲,適光廟猝至,客氏急抱起,指甲被梭葉勾傷,痛哭不已。光廟撫之曰:不妨不妨,帶破些壽長。仍好語勉慰客氏,今後用心云。其寬仁如此。
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先帝髫齔時,教習書仿者,光廟伴讀吳進忠也。宮中私自答應誦書習字,劉良相也。良相,雄縣人,性樸直不茹葷,人皆以劉道稱之。孝和皇后即才人王娘娘臨崩時,托寫遺言云:與西李娘娘有仇者,良相執筆也。天啟元年,逆賢矯旨發良相於鳳陽而殺之,今有誰肯代良相鳴冤枉耶?熹廟中宮張娘娘今懿安皇后者,秉筆劉克敬奉差選中二位中之一位。后性骨鯁,好看書習字。坤寧宮近侍陳德潤,逆賢名下也,伺后動靜,客氏、逆賢憚焉。遂時於先帝前離間之,后時有賜與克敬,不過食物之類,逆賢知之,遂將克敬發鳳陽,尋矯旨害之。其後,又忌克敬之照管老叔馬鑒,即累臣之同侍先監者,逆賢復嗾涂文輔題參降發鳳陽,亦矯旨害之。既殮復蘇,寺僧聞棺中急迫有聲,守尸押葬者畏賢毒焰,不敢主持,遂生埋之。比至坑棺之堵,頭將開,而不敢不埋也。悲哉!今上登極,憐其冤,咸復職改殮,歸葬於北。今承天守備王太監允中、秉筆掌東廠王太監德化、隨堂王太監承恩,皆劉名下,天之報施忠裔正未艾也。神廟貴妃李娘娘有疾,鄭娘娘名下太監張明,醫治不效薨逝。神廟極為悲悼,喪禮從厚。所生兩皇子,派與中宮王老娘娘為慈母,共育咸福宮。彼時積言有如淳如衍之事,自此鄭娘娘無有與分寵者矣。
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先帝御名,凡宮中所用油,皆更之曰"芝麻水","油漆作"改曰"漆作"。神廟潞藩入朝,至景運門即下轎,步入乾清門之左瑞。惠、桂藩之入朝光廟,及今上之入朝先帝,至宮門始下轎,禮駸殊矣。神廟在宥之四十二年二月初九日,聖母慈聖皇太后崩,其傳行之旨曰:朕慈母皇太后。按慈母乃八母之一,非生母,不如直曰"朕聖母"為安也,又曰:偶爾崩逝。按"偶爾"字樣,亦似未妥。是時,司禮監掌印者李太監恩,掌東廠者盧太監受。若使先監矩尚在,定經潤正,必不草率如此。今上崇禎二年二月初四日巳時,中宮周娘娘誕生皇長子,其發外聖諭應曰:某年月日時,朕第一子生,某封某氏出,斯祖宗來體制也。時司禮監掌印高太監時明、秉筆沈太監蔭等,皆負人望耆舊歷練人也。乃所頒聖諭,竟將"某封所出"一句遺落,又將"生"字置"朕"字、"第"字之間。至閏四月十四日"百日命名穿紅"之旨,宜稱"皇長子"而竟稱"皇太子"。夫未經冊立,可作如是稱耶?又聞秦中巡撫嶽和聲賀疏亦稱"皇太子"。以上二宗或抄傳差訛,尚可言也。若原發旨意如此,則高太監等不細心不知體之咎,將誰諉乎?典禮之謂,何可笑也?曾記泰昌元年冬,高沈"為本官復職討祭葬"疏,竟將"諭祭"作"御祭",切己之事尚錯誤至此,況國之大典乎?無怪片紙冗辭也。
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天啟年間,高沈二太監閑住時助大工,每捐進一萬兩,其助遼餉又各進一萬兩,咸恐後也。至崇禎二年冬,□薄都城,高止助五百兩,餘僅三四百兩而已。果先富後貧耶?亦別有肺腸耶?
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憲廟好琴弈詩畫,司禮戴太監義號"竹樓",不知何許人最精于琴,而楷書筆法與沈度相埒。南中有一良家婦善琴,遍遊兩京,各省未有居其右者。雅聞戴名,詣外邸通名求見,久之訂期。戴林沐之暇,至外邸,坐廳中,延南婦,隔簾向上一揖坐,南婦簾外不通寒溫,讓戴先操曲,甫終,南婦淚如雨下,色若死灰,將所攜善琴即下階石上碎之,拂衣而去,終身再不言鼓琴事矣。戴之名下王太監獻號"梧崗"者,廣西平樂人也。亦精于琴,有譜行世。司禮太監蕭敬,字克恭,號"東梅"者,亦戴名下也,多讀書,其楷書筆法似沈度,而草書則從張顛、懷素,間雜以篆籀邊旁。今之巾帽局外廠,云是蕭別業,惜基址不存,但寒泉數處。煙草冥迷已耳。
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鮑太監忠者,不知何許人。多學善書,曆升長陵神宮監僉書。每坐大石上拾樹葉而寫詩,清風徐起,飄揚山谷,以自娛樂。山中巨石如蝦蟆式者,鮑恆伏如几,今見存焉。世廟雅尚文學,久乏當意者,適有親近以忠姓名學行奏薦,特蒙召升秉筆、掌印,壽逾八望九,尚耳目精明。以楷書寫諭傳紅,世廟優賚特加,後允其予告令終。云其名下王太監,本不知何許人,為穆廟時名臣。又田太監義,陝西人,亦鮑名下也,至萬歷二十四年掌司禮監印,其楷書得鮑教為多,見典禮之臣記中。此後留心學問之人,亦並及一、二識向往云。
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司禮監隨堂李太監受者,京都人,西域苗裔。嘉靖四十一年選入,歷任司禮監。至萬歷二十九年夏,收選官人四十餘名,累臣亦其一也。三十一年選福王妃時,皇貴妃鄭娘娘引潞王例,欲選三人而擇之。先監矩時總理婚典,受執往事,爭曰:潞王先選一位未中,復選二位。雖三人,其實二也,如何敢比?先監甚服其亮,而密薦之。後升隨堂,未竟厥施,而一疾令終。
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秉筆史太監賓者,嘉靖四十一年選入,多學能書,頗復歐陽,率更筆法,先監最器之,歷升文書房。史廣交遊,善琴弈,好寫扇,其詩字之扇流布宮中,神廟思得好秉筆,覽至史姓名,皇貴妃鄭娘娘偶贊揚之,聖意疑其從宮闈中鑽營也,遂立謫南京數年,取回任事,是日值有要緊旨意發閣,例該第一員親捧到閣,而史名原前列也。及回奏,神廟益怒,復疑其夤緣往閣中見輔臣也,復謫南京二十餘年,至泰昌元年八月,光廟登極,始取回。天啟元年,逆賢力於先帝前薦升秉筆,後畏。其廉介,退出閒住。史性儉素,曾與京宦米公萬鐘契厚,貸史銀七、八百兩,米終身困頓未償,史即焚券,都人多稱為義舉也。金太監忠,其照管侄也。金字敏恕,北直固安縣人也。萬歷六年選入,歷升文書房,博學能書善琴。守備鳳陽時,曾著《御世仁風》一書刻之,博極鑒史,繪畫周詳,仿佛如《帝鑑圖說》,其評語凡稱《迂拙子》者,金之道號,其自跋,親筆作也。先監在時,曾向金曰:公後來秉政時,我名下中惟劉官人堪用。公善視之。其後累臣被常太監雲詿誤墩鎖,於萬歷癸丑冬,金曾折節賜顧,時存恤之。至天啟七年十一月,累臣謫南,金已守備南京。崇禎元年夏,累臣復被逮赴北,蒙金惠銀百兩為途費,金尋蒙今上特升秉筆,掌御用監印,予告林下,近已令終。秉筆車太監應魁,則金名下也。
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紀綸者,北直人也。萬歷六年選入,升司禮監,博學能文善寫,歷升文書房,未任秉筆,人多惜之。凡內臣讀書,近有讀《左》、《國》、《史》、《漢》古文者。如先帝伴讀湯太監盛,萬歷二十九年選入,於書無所不讀,善飲酒能詩,與鄭太監之惠契厚,為同僚。先帝登極轉典簿,不數月即以病請,准私宅閒住。湯益沉酣典籍,自號"醉侯",雅歌篤學,最為李永貞嫉妒。天啟四年十二月卒。
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鄭太監之惠,號明淵,北直任邱人,亦二十九年選入,為牌子王奉名下。王則大司禮田太監義名下,王率眾名下叩見,田遍熟視之,惟以手撫鄭頂囑王曰:此子頂圓眼秀,人中端正,山根直接印堂,合伏犀貫頂法,宜令讀書。不數年,王與田相繼卒,即派與管事。田太監詔名下,始深心奮志,受業於盧山人龍節。山人,杭州人,號九虯,博學能詩,於人落落寡合。聞累臣名,便交如舊識者,贈累臣詩云:棲遲數載誰曾記?我亦疏狂不記人。自接劉生杯酒語,常驚李白屋梁神。宮雲冉冉明千樹,玉漏迢迢隔九翻,祗令陽回春意早,羈鸞究竟出風塵。鄭自此愈專心經史、古文、左國等書,詩習杜工部,字臨黃山谷帖,亦能作時藝古文。性好種植牡丹等花,嗜音善射,久為永貞嫉妒。天啟五年夏,蒙先帝聖恩,起典簿,後升監官。時兩眼上皮各生黃斑,一如蟾蜍眉也。今上登極元年,奉使河南藩府,沿途廉介,驛遞感頌之。其年冬,御前親試"出事君能致其身"題,考時藝中選,同文書房曹太監化淳升隨堂,誠古今殊遇也。尋掌尚膳監印。二年春,告病杜門絕客,究心學問。五年冬,王太監永祚密薦起升秉筆,總督南海子及寶和店,委用常國安以為掌家。六年冬,總督東廠,委用王永壽為管廠掌班,分寄耳目於群小,且替名下官人何東鳳報二十餘年夙仇,當道者多為講解,竟膠執不息,大為輿情所薄。七年冬,有病閒住,被參未結。鹽蠹趙文淵具告,反噬公,止追過銀八萬兩,尚有三萬兩免追。上震怒,下東廠,理刑官耿良臣等於獄逮王永壽、常國安,於司禮監提問,革鄭職下法司,屢審未決。至十一年春,鄭患氣蠱證亡於獄。臨絕,屬其家屬棺中多備紙筆,誓訟地下,享年四十有九,葬於阜成門外三里河,尚有八十餘歲母在任邱也。凡所蓄書籍、法帖,盡散失一空。生前所作一冊,於十年夏值常熟錢宗伯逮入所居,與鄭比鄰,見而稱賞,為之序。初,湯之卒也,鄭為經理喪事。後天啟丁卯秋,復為湯手勒墓碑。其辭曰:蓋聞世之君子沒而不朽者,非書績於旂常則垂名于竹素,以至懿行隱逸之倫,詩酒曠達之士,咸得攄光傳記,照映後先。是豈名譽盡屬士紳,而吾儕遂乏傑俊哉?湯君諱盛,字銘新,號仲光,北直安肅人。體貌豐昂,顧眄神采,識度遠大,器宇宏深,直道正辭,率行己志。自弱冠通經史,而尤以聲詩振,常以古法出新意,人皆服焉。萬歷辛丑夏,掄選入內,久滯下僚,顧才名顯赫如劉君若愚,亦折節與君定交。之惠曾與君同事而兄事之,久蒙開益,故得少通今古。庚申秋,光廟登極,當憐才,同之惠擢司禮遷東宮伴讀,蒙今上垂念潛邸,勞升司禮監典簿,之惠又同列寮採之誼。斯時也,君自以為居非常之地,必竭底蘊以報國家,不知之惠之不才寡昧,每推挽相須,而軒輊罔計。豈期此志未伸懇辭閒住?之惠亦隨而求退。君更涉獵經史,著作日繁,君嘗曰:吾有友乎?說心間之俗務,計衣食之瑣碎,或卸杯月下,或緩轡郊坰,則范君、常君、盧君是矣。如酌古准今,談經論史,探性命之原,圖不朽之業,樂聲應氣求而不孤者,則劉君、鄭君是矣。雖然,吾之學可以攀劉而提鄭哉?君生平月旦,令人嘆服。其進修識見,如此乃暴疾,初沾一臥不起痛哉!范君諱升,常君諱國安,盧君諱應選,於君皆同年也。無何,之惠荷恩擢復原職,尋晉監官,緬憶君容,宛然在目,恨不與君同事而終始之。嗚呼,痛哉!墓草雖宿,情自不能渝也。嘗聞之先師曰:人之才情,本天授也。順之者明,悖之者暗,是則順必得天而壽而昌,悖必反性而天而殃,而果報何,未必若是耶?據情會理,以理律人,君乃明天人之際,洞善惡之歸,正擬遐壽,期頤逍遙,笑傲何祿,壽如此之爽哉?君生於萬歷丁丑秋,卒於天啟甲子冬,葬于都城之西王河鄉之池水村,於是樹石表行,為九原之觀,湯復著有《歷代年號攷略》,以為我朝建元十六,而誤重前代者五、六,實詞臣失於參考之過也。其餘遺文書籍各若干卷,咸散失未刻,君子惜焉。
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王進德,不知何許人,號樗仙。世廟時,職章聖獻皇后宮管事,有甲第在東華門外,清整雅潔,門無俗客。每休沐之暇,即閉門焚香,彈琴讀書,或展古名人墨妙臨,寫不釋手,故書法遒麗,遂成名家。尤好接賢士大夫,宛然有儒者風。嘗與陸文裕公深善,所蓄"七賢過關圖",陸公題跋也。其辭有曰:按"七賢過關",事無可攷,豈竹林之人耶?或曰:即作者七人爾,蓋畫家多尚興致,不屑屑形似,要在得其意於筆墨蹊徑之外可也。公遭遇聖明,參與帷幄。密勿之地,以其愛畫之心,而為愛才之舉,則天下必不致有遺才如此圖中,望望而去也。予重以是望之,云累臣於滇南諸公處,曾見此圖,並古帖數種,咸識之以"樗仙圖書",則樗仙賞鑒好古,當不凡也。
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張太監維者,北直霸州人,號範吾,嘉靖三十八年選入,為司禮監管印張太監宏名下。幼博學好書,又最為李太監芳器許。隆慶戊辰,遂薦升神廟潛邸位下。萬歷初年,歷升乾清宮管事,提督內忠勇營,掌兵仗局印。而秉筆孫德秀、張鯨諸人,頗妒其才,然維處之泰然。慈聖老娘娘造有元帝金像,特差維齎請往湖廣武當山供安。維善詩能文,且精於琴畫,往返廉靜,驛遞咸德之。凡詩賦翰牘,人咸寶惜。十二年三月二十七日夜,侍神廟于乾清宮西廊,上問曰:爾本官三年事畢了。維奏曰:仰荷聖恩,得予令終,臣等存沒感戴。上因從容曰:我常想張宏好個老兒,每見我譴罰一個諫官,即叩頭流涕,善言寬解,我亦為他息怒,何等忠愛。維叩頭應曰:此是聖德,納諫非臣下所能挽回,倘聖怒不息,他亦豈能成功?上曰:爾以他三年除服畢,作一首詩來我看。維即擬題《榮哀慕感詩》云:薤露光陰何易晞?三年夢逐白雲飛。哀吟風木人終別,悵望煙霄鶴未歸。墓草可憐滋聖澤,祠旌深感照春暉。仁皇夜半思耆舊。重奉恩綸下紫薇。至十六年九月,駕幸山陵閱壽宮回,維股為車轢傷,又見近侍小人張守義等怙寵生事,而張鯨等眈眈未艾也。遂求退。著於思善門外直房調治半年餘,始准私家調治,遂益裒法書祕籍不釋手。至晚年,兩目為盲,尚能濡筆寫行草。凡聞有新書,必買來,令左右念聽者數年。至萬歷四十一年夏卒,享年將八十,著有《皇華集》、《歸來篇》、《摸金山人集》、《蒼雪齋集》等書行於世。維與先監為同官,先監之政事擔當,維之文章恬退,咸彪炳于世云。王翱字鵬起,號村東,原籍南直句容人。永樂時,遷北直通州。嘉靖壬寅選入,時年十一歲,撥司禮監內書房讀書,受業於郭東婪、趙太洲、孫繼泉先生,咸器重之。且曰:爾諸生係內史,不必學舉業文章,惟講明經史書鑑及本朝典制以備聖主顧問,有餘力學作對與詩可也。歷升乾清宮牌子,隨朝請劍,因進封事賜斗牛。八月升太監。萬歷辛巳,奉旨:慈寧宮教書。遂遷居於西安門北,得從容與士大夫唱和吟詩。侍母孝,待弟良翔友于之愛,為內廷所少。翱為人悲歌倜儻,博學自豪,視富貴若電光石火焉。其《詠籠雀詩》云:曾入皇家大網羅,樊籠久困奈愁何?徒于禁苑隨花柳,無復郊原伴黍禾。秋暮每驚歸夢遠,春深空送好音多。聖恩未遂銜環報,羽翮年來漸折磨。翱與維前後皆有詩名,而品秩榮顯,翱遠不及。維刊《禁砌蛩吟稿》、《村東集》行於世。李芳,任乾清宮管事,掌內宮監印。隆慶年間,曾以上書直諫下獄,與海剛峰先生諱瑞,謚忠介者同寓。事見《泳化類編》等書,茲不載也。
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凡內臣姓朱者,皆改姓諸,禮公族無刑人之義也。諸升字晉父,號鎮南,浙江紹興人,嘉靖四十一年選入,于王太監安為同官。按外廷所稱同官者,謂職掌名位相同也。內府所稱同官者,不過同支派項下已耳。猶前後同門之義,非指同僚而言,不可不知也。升曾任御用監、武英殿掌房,自萬歷十年,降發南海子淨軍。多讀博識,通篆籀六書之學,樂與士紳交遊。泰昌元年秋,復原秩。天啟五年夏,沐浴正冠而逝,壽幾九十。升性豪俠,善書札,達大體,奢於交接,積書名人字畫古帖頗多。
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毛成,號似鶴,北直玉田縣人。萬曆六年選入,歷升甲字僉庫書,甘貧篤志,潛心濂洛之學薛文清、王文成諸君子之書,更留心音韻,六書之理,雅服鄭樵之六書略、楊桓之六書統、趙桓謙之本義、吳元滿之總要。晚年得崑山魏莊渠先生所著《六書精蘊》,玩索自娛,舉世俗之好,無能奪也。成性剛介,菲飲食,敝衣履,通禪學,蓄書甚多,足未嘗至顯要之門,於累臣有師誼焉。壽七十餘卒,葬于玉泉山麓。生時自題其墓碣曰:於呼!藍田耕夫之墓。神廟初年,先習趙孟俯字外,小臣中有杜詩號鯉廷、王廷,策號哈仙,及中書楊大綸、劉彩等備員筆墨之役。其後,聖性篤好章草,戊申春,曾召累臣至啟祥宮前殿,差宮人襲朝女出簾問累臣兄弟之名,令寫真草八分篆字詩,累臣俯伏階下,次第奏對。如諭寫入,其後又令寫章草。累臣對曰:原不曾寫,未寫而止此。時累臣二十五歲矣,亦最奇之遇也。聞皇貴妃鄭娘娘欲討做司房近侍,神廟以為先監矩甫亡,已派與常雲名下,何可用?未遂許,而或有妒者阻之也。是時開雍顧老師尚在京,聞之甚喜,俯仰今昔,不覺淚下沾襟。
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孝廟時皇親恣橫,太監何文鼎掌乾清門,心不平,引祖宗家法極言直諫。文鼎與鮑太監忠契厚,方草疏時,不令忠知,比燈下謄真之際,有一杠在門旁立者,忽一步一步行至案前,鼎怒罵曰:我為國盡言,爾何物麼麼敢來嚇阻我耶?疏上,上大震怒,繫鼎詔獄,雜追治之,務究所主使者。文鼎毒慘備嘗曰:有兩人俱是山東籍貫,不可拘。按訊者曰:姑言之。對曰:孔子、孟子也。鼎既死,猶能於禁中拽銅缸作聲,若稱冤者。中外嘆息,上亦感悟,憐之,特令勒石以祭焉。
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中官最信因果,好佛者眾,其墳必僧寺也。惟晏太監名宏者,不知何許人。武廟時,曾鎮守陝西與督臣王瓊同事,其墳在西山,不設佛像,止以石砌壁,而鐫刻古來賢孝典故,為勸化計。俗所謂"晏家廟"者是也。今經廠所貯晏公綱目板一部,宏遺物也。內臣多愛,重刷印之。
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世廟,神廟享國年久,鼓鑄嘉靖、萬歷錢,流行甚廣。惟光廟在位,僅匝月,先帝仰思"泰昌年號",尚未鑄錢,遂分鑄與天啟錢,並流通同使,民間有恭睹"泰昌錢"而墮淚者。累臣藏有徽墨四大笏,可重二斤,斤料甚佳,上摹"泰昌元年製",想是正人君子曾蒙光廟召用,禮遇者藉此墨以志不忘也。累臣磨用,聞錢法侍郎劉君重慶好古喜墨,遂托一山東人轉賣,且藉此墨滿望劉君據墨具疏,請將泰昌錢亦鑄若干以廣行,奈劉君留墨付值,而泛泛然視為沒要緊事也。惜哉!
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神廟恭妃王娘娘即孝靖皇后,生皇長子即光廟,又生皇四女也。皇貴妃鄭娘娘生皇二子、皇三子即福王,又生皇四子,生皇二女、皇六女、皇七女即封壽陽公主駙馬冉興讓所尚者也。端妃周娘娘生皇五子即瑞王也。敬妃李娘娘後封皇貴妃,生皇六子即惠王也,生皇七子即桂王也。順妃李娘娘生皇八子及皇十女。中宮王娘娘即孝端顯皇后,生皇長女即榮昌公主,駙馬楊春元所尚者也。榮妃王娘娘生皇三女。德嬪李娘娘生皇五女、皇八女、皇九女。光廟纘承大統,福王封於河南河南府,瑞王封於陝西漢中府,惠王封于湖廣荊州府,桂王封于湖廣衡州府。
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神廟時,御藥房提督張太監明精於醫藥,最蒙寵,升秉筆掌內官監、內府供用庫印。明素不識字,只挂虛銜,不該正,不批文書。凡不識字而秉筆者,穆廟時孟沖,神廟時張明,先帝時魏忠賢、王朝輔,止四人耳。萬歷二十八年夏,明病故,京師人皆快之曰:"張打鶴"死了。先是,神廟往朝慈聖老娘娘,明執藤條,在前清道,值慈寧宮丹陛上設有古銅仙鶴,高五六尺,明誤以為人也,遂打而罵之曰:聖駕來還不躲開。隨侍諸臣哂之,所以有此綽號也。其掌家周臣,亦升乾清宮管事,掌兵杖局印,而一家照舊不許分散,專造上用酒,造辦金玉銅錫木鐵雕漆器物,名曰:御覽。周臣病故,張宣伊進朝繼之,至泰昌元年八月始散。而逆賢掌家王朝用及伊進朝池守爵,皆明管上房之官人也。
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福府承奉曹奉者,持佛氏戒號"丹岩居士",頗與士大夫交,然性嚴急少慈。迨之國時,與承奉鄭縉俱以病告留京師,惟徐進、劉顯等隨赴雒也。
25
慈聖皇太后李老娘娘患目疾,有醫婦劉氏奉旨進慈寧宮調治,有同來彭氏匿孕入宮,貪戀節間賞賜,不肯明言。臨月,遂於宮中封夫人"彭金花",女處夜產一子,于便桶中即淹死。宮人奏知神廟,欲將重處,幸聖母憐其勞,發彭氏于禮儀房,打三十逐出,棄死兒於北安門外。此亦宮中異事也。自後凡醫婦、收生婦入宮,必再三驗焉。不逾年李老娘娘崩,蓋亦非吉兆也。
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壽陽公主者,神廟之第七女,皇貴妃鄭娘娘生也。選駙馬時,顧姓者二人,冉姓者一人。冉固安人,顧都人也。時正暑,御前親選之日,兩顧白玉大簪,極細亮帽,髮可以鑒,香氣襲人,衣服楚楚,鮮鞋淨襪。而冉則衣不求鮮,戴圓羅帽,兢兢叩拜,不敢仰視。神廟隔簾向鄭娘娘指而目之,卒選中冉氏之子興讓,實重其老成也。及完婚數年,與公主反目逃回,奉旨:召來罰演禮,如楊春元故事。仍革其父職,奪教習部官賈之鳳俸一年,以懲之。
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神廟時,生瑞王之端妃周娘娘不甚有寵,瑞王二十五歲始完婚。福王十九歲完婚,即光廟二十一歲始完婚。惠王、桂王亦各二十歲以外始完婚,禮儀房各有底冊可考也。
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中宮孝瑞王娘娘,其管家婆老宮人及小宮人多罹捶楚,死者不下百餘人,其近侍內官亦多墩鎖降謫。惟皇貴妃鄭娘娘近侍各於善衙門帶俸,其宮人有所謂靳大者,失其名,龐保曾答應也。曰:吾贊女者,初宋保答應而後用張朝進答應。保慮熱鬧終有散場,苦海回頭是岸,于是棄職為僧,常往不返。內臣中擺脫富貴,急流勇退所希有也。曰:林廷宦女者,馬謙曾答應之。曰:于景科女者,張騏所答應也。凡答應者為之置辦服飾、食物,即掌家、掌班不可缺者也。
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京師墨山會地方,有贈司禮監太監剛公諱鐵之墓焉。寺中藏有遺像三軸,皆曰:靖難時有功之太監。至今,宛平縣有祭,凡掌司禮監印者繼續修葺。又曰:三義廟蓋祠先主關張君臣也。其五虎將軍像、龐士元先生像皆先監掌印時,令經營內官率塑匠往鐘鼓司,仿漢時妝束服飾以塑之,非出自古本流傳也。按剛太監墳大塚一,其石碣差古書"燕府承奉正剛公諱鐵之墓"。又一碑差大稍新,則書贈司禮監太監某之墓,蓋似後人所立者,墳前左右各列石鼓四,以次漸矮,如為坐杌,松亦茂盛甚古,其為古跡無疑。近年修墳,所勒碑文皆曰:公曾有靖難犁庭等功。按碣稱"承奉正",是成祖未正大位時,公先卒矣。若果有靖難犁庭等功,則自應有別銜,豈仍以承奉正勒碣乎?纍臣心久惑之,遍向熟於典故者訪問,亦卒無明証也。一日讀《宋史•列傳》有云:某與遼將剛鐵大戰于某處。云云。則此墓得毋遼將塚耶?抑剛公亦是遼裔,而名偶同英猛同耶?今正史明載剛鐵姓名,因世之讀史者,概以斷爛朝報泛泛視之,定多未詳故耳。食之人遂相沿,無敢異議也。同僚趙君琦美,字元度,南直常熟人。趙定,字先生,長子為先將軍契友,博洽好古人也。累臣以父執事之,亦曾問及,懵然無以對焉。夫此墳為我朝大內官祭祀之所,享二百餘年血食,倘或原是一番將軍,能不令死者暗笑,生者之謬談乎?是以慎祀典者,不可不詳核確跡也。累臣愚昧,謹次所聞以俟知者。
URN: ctp:ws913746

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