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《湖海樓叢書》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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屈林卷之四
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稱出周嬰方叔纂
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述洪
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耆英
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容齋四雉口文潞公曹守西京年七十七為耆蕪會凡十有一人侍中當韓公年七十九最長至犬巾尺丸麒門年七十唯司馬公方六十四歲用狀監盧升故瓣亦頭於會狄盧見白樂天集今所謂九若砥紆懷州司孟胡某年八十九衛尉卿吉皎年入于大髓跪火叟鄭據八卜四慈州刺史劉嘉莒一賣董董畫吁少只蹕本侍御史盧貞皆八十一永州刺史張渾刑部尚書白居易皆七十四時祕書監狄兼譽河南尹盧貞以年未七十與會而不及列故溫公紀韓公至張昌書而目不書唐兩盧貞而又同會疑字誤述日曰居易詩序曰會昌五年一月胡吉劉鄭盧張六賢皆多年壽予亦次焉於東都履道坊合尚齒之會賦詩記之其夏又有一老年貌絕倫亦來斯會績書姓名年齒寫其形貌附於圖右題為九老圖仍以一絕贈之蓋洛中道者李元爽年一百三十六禪僧如滿歸洛年九十五也時秘書狄兼謨河南尹盧貞以年未七十雖與會而不及列云前懷州司岫胡畢年八十九衛尉卿占皎年八十八前破州刺史劉真八一一龍武軍長史鄭據八十五侍御史盧真八十一前永州刺史張海七十七刑部尚書致仕白居易七十四九老之會盧真盧貞未嘗同者也又夢溪筆談紀洛社耆英云元豐五年文潞公守洛婦耆年會命蓋工鄭英圖於妙覺佛寺几十一人守司徒韓國公富弼年七十九守太尉潞國公文彥博司徒郎中席汝言皆七十七朝議大夫王尚恭七十六太常少寺趙而秘書監劉凡衛州防禦使馮行已皆七十五天章閣待制楚建中七十一朝議大夫王慎言七十二檢校太尉王拱辰七十一大中大夫張間通議大夫張壽皆七十端明殿學士司疏光年六十四筆談又云潞公歸洛日年七十八時有中散大夫程胸朝議大夭司馬且司封郎中席鑿盲皆年七寸八嘗私同甲會各賦詩一首潞公詩曰四人一百十二歲況是同生丙午年按此是後一歲事不知元豐五年之會程疏何以不預四筆又曰至道九老者李文正公防罷相後居京師至道元年年七十一矣思白樂天洛中九老之會通交游中有此數曰太子中允張好獸年八十五太常李連年八十吏部尚書宋琪廬洲節度使武允成皆七十九吳僧贊寧七十八郢州刺史魏丕七十六諫議大夫楊徽之七十五水部郎中朱昂與防皆七十一欲繼其事為宴集會蜀寇起而罷次年李公即世此事竟不成造物也亦吝此耶嬰按此在會昌九老後一百五十二年在洛社者英前八十八年然戌亥之際於斯為盛云明宣德間湖州烏清鎮亦有九老趙蟻官司班年九十一吳煥年九十趙岐八十九孫孟吉建文中太常博士八十五太宗造運司八十一漏瑜建文中唐其諒建文中縣丞胡敏鈍郁年皆八十漏瑜會稽人席其諫鳳陽人革除後流寓烏鎮俱能詩結社倡和亦一時之美正統間杭州亦有之大理正郎于貞八十一封吏部員外郎孔希德八十禮部郎中將廷暉七十八處士項伯減九十一孫適郭文敏皆七十斛又有稽勳郎中鄧林布政使姚肇以寓公與會而年不及見宛臺窕清隆慶已已萌川什蒿老會太守鄭弼年七十喜信絕八山寥雍禍七卜七太守陳敘七十六運使林汝水亡十丑宅軀州維麒工旱面早奪咀林允宗七十一尚共康大和年七卜一大和賦詩云故里重開耆老舍七人五百忙卜一一後尚書林其同年六一九亦與會
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展重陽
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容齋一筆日唐開成元年歸融為京兆尹時兩公主出降府司供帳事繁又俯近上已曲江賜宴奏請改日上曰去年重陽取九月十九日未安軍陽之意今上已改取十一日可也上已重陽皆有定日而至展一句乃知鄭谷所賦十月菊詩云自綠今日人心則未必秋香一佗衰亦未盡也惟東坡有菊花開口如耽醴之禍故記其在海南藝菊九惋以十一月繫與客泛酒作重九云述月戊辰九月十八日予在晉安陳京兆泰始指集綠笥齋吞菊兼餞吳興黃君南昌葉君呼盧聽歌即員社匡旨冒一土一太席探賦予謂唐文宗重陽取十九日則今寸八日正可為展重九作詩云登臨佳處即重陽九日仍逢乙九霜菊緯經旬開借艷人遊浹日典尤長驚秋談客思吳楚窺笥玄言注老莊此夕榮英應解佩好撫銀燭照覽裳宋史黃祀字景韋障州州奉柯歸杞九月十九歷官清介知湖生守朱嘉與詩云須信九秋饒好景更遲十日作重陽亦用開成事

希姓》

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五筆引風俗通敘希姓曰合浦太守虎旗上郡太守邸杜河內太守遇沖北平太守賤瓊東平太守到質沐寵北平太守鄭躬雁門太守宿詳五原就守督項汝南太守謁渙九江太守荊修束海太繡部熙弘農太守移良南郡太守為昆酒泉太守聽暢北海太守處興巴郡太守鹿旗涿郡太守作顯廬江太守貴遷交趾太守賴先外黃令第一洛陽令諸於單父令即賣烏傷令昔登山陽令職洪高唐令用叫此二十君子皆是郡守縣令惟移良之名曾見於史耳和孫姓州涯筆別有方叔未人檢述曰今所傳風俗通十卷氏姓篇亡矣然諸書所引應氏遣編尚多希聞者則有漢太尉起喜丞相史冥郡渾梁侯僕多尚書令鞠謂太子少傅瓶守侍中耦嘉鈞喜聊倉大鴻爐招猛光祿勳弓社少府中京治書御史諫忠諫議大夫賈憚救仁詹事滑與長史真祜司空史御長卿司徒掾府憚騎都尉神曜度遼將軍采階蜀郡都尉千獻上黨郡樹露平趙相行祐兗州刺史過相一作過翔幽州刺史芳乘冀州刺史巫捷交趾刺史僮尹越壽太守收根漢中太守抗喜南陽太守翟茂九江太守旗光西河太守垣恭豫章太守函熙南郡太守綠祕太原太守委進常山太守屯莫如陳郡太守沐寵孫云五筆本有沐寵劇令家羨中牟令池環梁令鄴風武陽令會相嬴長漢宗博士食于廢沛上計三烏韋不知景盧何以不救然漢書西南夷傳有越嵩太守收根豈即牧稱之謂乎歲月日風雷雄雌
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一筆曰虞書天文諭漢太初歷十一月甲子夜半冬至云歲雄在閼逢雌在攝提格月雄在畢雌在紫日雖在子又云甲歲雄也畢刀雄也剛月雌也大抵以十干為歲陽故謂之雄十二支為歲陰故謂之雌但聽精為月離雖不可曉今之言陰陽者未嘗用離雌二字也郎鎮傳引易雌雄秘歷今亡此渾宋玉風賦有雄風雌風之說沈約范雌寬墨蟠少句春秋元命包曰藝陽合而為雷師曠占曰春雷始起其音柏柏格格甚震震者所謂雄雷旱氣也其鳴依依音者不大震震者所謂雌雷水氣也見法苑珠林予家有故書一種曰孝經雌雄圖云出京房易傳亦日星占相害也述曰案史記漢武帝詔御史曰十一月甲子朔旦各至已詹其更以七年為太初元年年名焉逢稱提格月名畢聚日得甲子夜半朔旦冬至索隱曰聚音取案信公云天元之始於十山月甲子夜半朔旦叉至日月若連珠俱起牽牛之初歲雄在閼逢雌在攝鴛格月雄在驛雌在訾訾則陳訾之猶曰帷在甲雌在子在予是陽氣文干之肯也索隱又曰甲歲雄也月名畢聚謂月值推及椒訾也喉月雄也聚月雌也予稽爾雅月在甲日畢為月暑父曰正月為脈邢骨疏曰正月得甲則曰雖取若吏驅歷書云月名堪聚也然則聚當為椒離騷蠡揣提貞於孟脈是也索隱隕漢始以建亥為作詩今收以建子蓋用周止孫云寒本是或旦酬關剛雌岫阡故稱嶇取如用夏正當曰靈臺也苦以壯敵為滿城之難及嫩黃之口失之遠矣月令惜紀口合中星不及於月蓋以月輪行疾一月而周天故不得以怛星定月所在嫩訾是亥次之號非汴月日月交會之宿也日月一歲十二會基父嫩量之辰蓋在孟春之月其會實沈之次則在孟夏之靈律歷志曰冬至日月在建星孟康曰建星在牽牛閒司馬貞既云起牽牛之初又以為月值畢及媒昔殊自違伐不如邢始為得景盧亦見未及此也然索隱乃作僖公豈虞喜字訛耶孫云汲古間單行索隱木正作虎喜嘻隨安天論此豈論中語乎惜志林之不傳也詩緯曰醴本為雄陰本斛雌物本為魂雄雌俱行一節而雄合物魂號曰太素太玄告曰聖人律乎日月雄雌之濤經之於無已范望注日為雄月為雌參同契曰雄悶捶逸施雌陰化黃包又日陽稟陰受雌雄相須則鳥發陽之名為雌雄固有自矣呂氏春秋伯倫取竹於懈谿之谷制十二篇以聽鳳皇之鳴以別十二律其雄鳴為六雌鳴亦六漢書取之淮南記則日律之鞭六分為帷雄故日十二宋玉笛賦日衡山奇猿師陪取其雄焉宋意得其雌焉亦以竹管之陰陽為雌雄耳大戴禮孔子日丘聞伯夷曰明孟也幽幼也明幽雌雄也雌雄迭興而順至正之統也日歸於西起明於東月歸於東起明於西史記亦著之是以日為雄夜為雌也廣雅曰太初氣之始也生於酉伸清濁未分太始形之始也生於戌仲清者為精濁者為形注日八月酉仲為太初屬雄九月戌仲號太始屬雌是以氣為雄形為雌也爾雅郭璞註日睨雌虹也音義一目虹雙出色鮮盛者為雄雄曰虹聞者為雌雌曰峴一鮮一春秋元命包虹規者陰陽之精雄曰虹雌曰睨高誘一淮南注亦曰雄為虹雌為規蔡豐月令章句曰虹滯煉也陰陽交苦之氣著於形色雄曰虹雌曰親親常依陰雲而晝見於日衝止雲不見大陰亦不見率以日見於東方故詩云輟陳在京峴常在旁四時有之唯雄虹見藏有月離騷遠遊章日建雄虹之采旄及日雌睨嫂嫂以會橈悲回風曰處雌規之標顛束方朔怨思日載雌震而為旌沈約但祖此耳漢書句始出於北斗旁如雄雞其帑青黑色晉灼曰帑雖也惟南子曰北斗之神有雌雄十一月始建於子月從一辰雄左行雖有行五月合午謀刑十一月合予謀德雄以音知雌故為奇辰數從甲子始參同契曰天地之雌雄兮徘徊子與午然則虹婉星斗皆有雌雄天地亦不能違不獨歲月日風雷也至如天文志太白在南歲在北名曰牝牡晉灼曰歲陽也太白陰也故曰牝牡淮南子邱陵為牡谿谷為牝高誘曰印陵高敞陽也故日牡谿谷污下陰也故曰此又以牝牡代雌雄皆欲隱其詞晦其義古人亦好奇耳隋志有孝經雌雄圖三卷孝經異本雌雄圖二卷丹鉛錄載五代廣順中高麗進書有孝經雄圖記曰之環景星之彗孛宋史藝文志有七曜雌雄圖一卷李陵詩
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隨筆曰文選編李陵蘇武詩凡七篇人多疑俯觀江漢流之語以為蘇武在長安所作何為乃及江漢東坡云皆後人所擬也予觀李詩云獨有盈觴酒血手結綢繆盈字正惠帝諱漠法觸毒者有罪不應陵敢用之益知坡公言可信也野客叢談日僕觀書文苑所載枚乘柳賦曰盈玉縹之清酒玉臺新詠載枚乘新詩口盈盈一水間梁普尸閒孫文簫所書茅若碑謂太元真君諱盈漢景帝中元間人觀此一歌知惠帝之名當時已何睹違者矣然又怪之其時文字間或用此字蓋出過然猶為有說至以廟諱為名甚不可曉丹鉛錄日子瞻云蘇武李陵詩乃入朝人擬作宋人嘗謂在長安而言江漢及盈觴句又犯惠帝諱疑非本詞子案班固藝文志有蘇武集李陵集之目摯虞晉初人也文章流別云李陵泉作總雜不類殆是假託非盡陵制至其書篇有足悲者以此考之其來古矣即使假記亦是張衡曹植之說始能耳杜子美云李陵蘇武是吾師豈無見哉子膽跛黃子思詩云蘇李之天成樽之至矣其曰六朝擬作者鄙薄蕭經之偏辭耳
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述日史過云李陵集有與蘇武書調采壯麗音句流摩觀其文體廳類西漢人雖後來所為假稱陵作也自子玄之論行後世談者復攝輒合離摘發疑殆證苴賢然案江淹宋世上建平王書有此少卿所以仰天提心泣盡而繼之以血馬則非六朝偽撰矣若錄別之詩展轉傲傚真偽相眩不啻淄蠅世無易耳誰能深辨景盧乃以盈觴虎定其非出李手狹之甚也姑酉京著述灌靈賣桂往布流而盈字最多韋孟在鄒時口祁祁我徒載賈盈路枚乘時又曰盈盈樓仁女占而上聽盈盈公府步古詩云聲香盈懷袖輒辦川雕南汜片臣帖恩德驕盈淮南子日今有旨門以合歡爭盈酌之闕反生鬬又日沖而徐盈他不能悉舉也大戴禮曰泰豆怨毒盈世父曰惟弋田蠟定力互咽真翼窮持謹牡一之得不以盈宮室也王褒九懷口美玉兮楹堂鹽鐵論口夭地不能兩盈說苑日無以富貴驕盈又引孔子日日中則是月盈則食天地盈虛與時消息聖人調其盈虛故能長久揚雄解嘲日觀雷觀火為盈紳徙河東賦日發輒於乍盈法言曰隱隱欲欲久而愈盈漢滯律歷志煙稱盈不盈而溝恤志頻言河盈溢敘傳曰監世盈虛父曰武安驕盈漢世不諱盈字可鹿墮矣高祖瓶業諱尤宜嚴面韋孟諷諫詩曰總齊尋邦于王赧聽蘇貨絕我邦我邦既絕厥政斯逸在鄒詩了寤其外邦日於異邦劉向九歎口余思舊邦日歸骸舊邦日洲子邦之橫階日哀故邦之逢殃刑法志稱新邦平邦亂邦而敘傳曰邦家和同不獨此也文帝諱恒史記天官書曰壬癸恒山以北漢書外戚傳立恒山王弘為皇帝景帝諱聲大戴禮引詩亦作東有開明而帝繫乃曰啟其左脅夏小正曰磬灌藍蓼齊者別也鄒陽酒賦曰方金未聲日綠姿既磬淮南子匹夫百時不過聲處日商鞅之聲塞曰磬攻有底曰榮惑期一彈而孔子三日樂惑於和王褒九懷日磬匱兮探萊文紀曰夏啟以光武帝詔見夏后曹母石天文志有聲明星藝文志孔子弟子漆帷惑若說苑稱黃帝西向磬首案稽讀如啟此處正宜為稽面翻作磬豈故觸諱也武帝諱徹漢書既稱避日通侯而仍書二十徹侯徹侯金印紫綬淮南子天下糜沸醴動雲徹又曰暮鼓而食秦雍而徹又丑徹於心術之論大戴禮丑太子有司過之吏有徹虧膳之宰過書而宰徹去膳不徹膳則死匈奴傳揚雄曰雲徹席卷昭帝諱弗陵漢書朱買臣傳買臣故陵折之見張湯坐床土弗為禮宣帝詔今陌姓上書多觸諱以犯罪者朕甚憐之其國諸詩是以開書易荀卿書綴孫卿子而司馬相如傳載其書曰論封禪之厚演事元帝諱而藝文志鄒夷子十一篇云齊人號曰醢龍奭竇嬰傳曰有如南官東將軍驚者成帝諱而田盼傳諸公稍自引而怠聲大人賦低印夭蹻以驕整長卿之作雖在宣成前寨班史操觚亦宜稍變其字今皆不川固知臨文不諱漢代所同何獨於盈觴而疑之至若江漢流不息浮雲去無依以喻良女各一方播遷靡有歸作者此與之詞耳小雅滔滔江漢南國之紀豈必在荊所奏曾子稱江漢以濯秋陽以暴何嘗居楚而言安在長安之祚必當敘涇渭渭陸之流也
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歌扇舞衣
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一筆曰唐李義府詩云鏤月為歌扇裁雲作舞衣同時人張懷慶竊為己作增兩字云生情鏤月為歌扇出性裁雲作舞衣致有生吞活剝之謂子又見劉希夷代閨人春日一聯云池月憐歌扇山雲愛舞衣絕相似杜老亦云江清歌扇底野曠舞衣前儲光羲云竹吹笛歌扇連香入舞衣然則唐詩人好以歌扇舞衣為對也
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述日王司詠妓詩早時歌扇薄今日舞衫長此唐風鼻祖也李邕太平公主南莊詩流風入座飄歌扇瀑水當背濺舞衣束子良枝時紅樹搖歌扇綠珠飄舞放又賦嫂詩明月臨歌扇行雲接舞衣李白宮中行樂謂通曰明歌席新花艷舞衣戴叔倫述懷詩歌扇多情明月在舞衣無賴彩雲收張祐詠風搖搖歌扇舉峭柄舞衣輕元慎月詩的的當歌扇媚媚透舞衣論渾夜按歌無論舞杉未挽紅鉛濕歌扇初移翠蕪輦流風所蕩寧備儲李數家乎按梁陳習尚妖淫詞篇多以取灑陰鐘詠妓詩曰鶯啼歌扇後花落舞衫前徐陵雜曲舞杉迴袖勝春風歌扇當聰似秋月庾信吞坡辟維珠歌扇薄飛燕舞衫長張正見情詩舞衫飄治袖歌扇掩團紗紀少瑜擬吳均體云卻臣擊歌扇開箱擇舞衣隋湯帝宴東堂曰清音出歌扁淫杳醜舞衣李孝貞春園聽枝日紅樹搖歌扇綠珠飄舞衣盧思道後園宴日媚眼臨歌扇嬌香出舞衣蓋六代緒風唐人皆效之然韓愈瘞盲務去而舂雪詰已肅陵歌扇還來伴舞腰玄宗發言如縣興慶宮詩舞衣雲曳影歌扇月開輪亦不脫脂粉之習佳麗之移人久矣宋舂國公主薨神宗賜授詞日帳深閑蜚翠瑰冷夫珠譏明月酉歌扇殘霞散舞衣胡元瑞詩藪謂兩唐味未知其拾六朝餘藩也呂望非熊蟲印更五筆日月李瀚蒙求有呂望非熊之句後來據圍為用然以史策考之六朝第一篇文朝曰文王將田史編布卜曰田於渭陽將大得焉非龍非禮輔非虎非羆兆得公侯天遺汝師文王日兆致是乎史編日編之大祖史疇待禹占得皋陶兆史記云呂尚窮困年者以漁釣千西伯西伯將出獵卜之日所獲非龍非影非虎非羆所獲伯王之輔後漢崔駟連旨云漁父見兆于玄龜注文乃引史記非龍非驪非熊非羆為證今之史記蓋不處也非能出處惟此而己
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述曰竹書紀年注文王將畋史編卜之日將大獲業熊非羆天遺汝師以佐昌臣太祖史疇為禹卜畋得旱陶其兆類此王至幡溪之水呂尚釣於涯王下趨拜日望公七年乃今見光景於斯此沈約撰也宋書符瑞志同又約其太尉碑日卜非熊羆惟人是與則非熊之兆休文一稱之矣又班固答賓戲周望兆動於渭濱張衡東京賦儀姬伯之渭陽失熊羆而覆人李善注並引史記曰太公望以漁釣奸周西伯西伯將出獵占日所獲非龍非虎非熊非羆所獲伯王之嗣輔果遇太公於渭濱此與章懷注不殊豈宋來避記非復唐世之舊耶然善注東方曼倩論及劉越石詩引六韜俱作非熊非羆非龍非影而唐書酷吏傳肅宗時有太子洗馬趙非熊又顧況子秀才顧非熊世系表有黃梅尉孫非熊魏知古從獵渭川獻詩曰非熊從渭水瑞雉想陳倉杜甫贈哥舒翰詩軒揮舊寵鶴畋獵舊非熊用非熊語者何必皆祖蒙求也雨水驚蟄
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績筆日歷家以雨水為正月中氣驚蟄為二月節清明斛二月節穀雨待三月中氣而漢世之初仍周泰所用驚蟄在雨水之前穀雨在清明之前至於太初始正之云減述日月令孟春之月蟄蟲始振鄭玄注漢始亦以驚黃為正月中仲春之月始雨水鄭注漢始以雨水為二月節孔穎達正義曰漢之時立春為正月節驚熱為正月中氣雨水為一月節春分為明月中氣至前漢之末劉歆作三統歷改驚蟄為州月節予案漢書律歷心劉歆吾統歷日夏正月調訾初危十六度立春營室十四度驚蟄班固注曰驚蟄今日雨水又曰三月降婁初奎五度雨水中婁四度春分注曰雨水刳曰驚蟄歷又曰二月大梁初胃七度穀蒯斟岑由卞
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清明歷日中見八度清明班注今日穀雨而後漢律旌志章帝改用四分歷又引易緯通卦驗乃以問木先於驚蟄穀雨後於清明則班固所謂今者蓋指四分歷也洪氏以為太初始正殊誤即孔氏謂三統歷改之亦非也又周書周月解春二月中氣雨水春分穀雨時訓解尤詳之恥姬云此近刻睡雌書正景廬刪為鋤周所用不者之過也然章帝朝己用四分歷而蔡匿月令章句日周天十二次日月所鍾也十四日嘉興初為節至其中為中氣自危十度至璧八度謂之恭韋次立春驚蟄居之日璧八度至胃一度謂之降婁之次雨水春分居之又曰孟春以立春為節驚蟄為中中心在其月節不必在其月孟春之驚費在十六日以後立春在正月驚量在十五日前立春在住年十二月斯又依一統者豈主為月令索臣而不必遵時王王朔乎予又尋呂氏春秋與禮品月令及淮南時刑訓以為孟春之撰蟲按者上言東風解凍下壽魚上冰此蟄蟲蓋水居之物以水澤泗堅熱於冰下故凍解而振或躍而上貢冰也伸春之蟄蟲動者上詳雷發聲下耆閏戶始出此蟄蟲蓋穴處之蟲以冬陰閑固費於地中及震雷激電驚而出戶也是以蕭惡之氣正月二月不妨推移若一八泛雨清明之氣方春山月或稍晴和或時瀟漸陰陽靡定不甚相遠雖有遷換天道沖然孔氏謂蟄蟲早者孟春乃出睡耆耳始出又謂氣有參差事稍變改亦似未盡也加代史
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容齋四等曰二國雜史至多有王沈魏書元行沖魏典魚案典賂張勃吳錄韋昭吳書孫盛魏春秋司馬彪九州春秋邱悅三國典略員半千一國春秋處博江表傳今惟以陳善書為定是為一闡志晉書則有王隱虞預謝靈運臧榮緒孫緯孫云此孫緯蓋孫盛之嵩千寶諸家唐太宗謂房喬豬遂良等定為百三十卷以四論太宗所作故總名之日御撰是為晉書至今用之南北兩朝各四代而僭偽之國十數其書尤多如徐爰孫嚴王智深顧野王魏澹張大素李德林之正史皆不傳今之存者沈約宋書蕭子顯齊書姚思廉梁陳書魏收魏書李百藥北齊書令狐德藥後周書魏鄭公隋書其他國則有和苞漢趙記田融趙石記范亨燕書主景暉南燕錄高閭燕志劉炳涼書裴景仁秦紀崔鴻十六必國春秋蕭方武敏之三十國春秋李太師延壽父子悉取為南史八十卷北史百卷今沈約以下八史雖存而李氏之書獨行是為南北史稚兒數以為問故詳記之
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述日文士立言莫鉅於史其傳者若星雲麗天春花揚采不傳者時見於秩書若觀鳳片羽足驗五德或見虎一毛不知其班非獨以文之工拙才之優劣故也蓋亦有幸不幸焉一國書傳者惟陳壽所撰是矣然九州春秋十卷記漢末事耳王沈書四十四卷典路八十九卷張錄一十卷韋書五十五卷孫春秋二十卷江表傳五卷湮沒不存他尚有王隱蜀記七卷郭沖條諸葛隱事一卷華陽國志十一卷駟雕云華志今存魏武本紀四卷魏武故事一卷吳人曹騎傳一卷左將軍陰澹魏紀十一卷孔衍漢魏春秋九卷又魏閒書八卷孫盛魏世諧卷又魏舂秋異同八卷魏末傳八卷晉大學博士環濟吳紀九卷胡沖吳歷六卷又吳朝人士品秩狀八卷虞尚吳士人行狀名品二卷及張儼默記也晉書於干寶紀開十三卷又王隱撰九十三卷虞預二十六卷謝靈運以十六卷齊徐州主簿臧榮緒一百一十卷及唐太宗御撰外復甸郭頒魏晉樹語十卷重機晉紀四卷習鑿齒漢書春秋五十四卷孫盛晉陽秋三十一卷晉中書郎宋鳳晉書十四卷晉著作郎謝沉晉書三十卷晉前軍謚議曹嘉之晉紀十卷晉荊州別駕鄧粲晉紀十一卷晉祕書監傅暢晉諸公讀一十一卷晉下邳太守荀綽晉後賂記五卷宋湘東太守何法盛晉中興書八十卷宋中散大夫徐廣昔紀四十六卷宋中散犬是劉雖之晉紀一十一卷宋永嘉太守檀道鸞續晉陽秋一十卷宋新興太守郭季產讀書紀五卷宋烏性合王偉之隆安記十卷宋吳興太守王謂之音安帝陽秋卷又晉紀十卷齊大司馬記室庾鏡束晉新書七卷鄭忠晉書七卷沈約晉書一百一十一卷蕭子顯晉史草三十卷蕭子雲晉書卜一卷宋史自宋中散大夫徐爰宋書六十五卷齊冠軍錄事參軍孫嚴宋書六十一卷齊司徒參軍王智深宋紀三十卷沈約宋書一百卷外尚有裴予野宋略一十卷梁吳興令王英宋春秋一十卷步兵校尉鮑衡卿宋春秋一十卷少府卿謝純宋拾遺十卷宋中興伐逆事劓卷齊書則蕭子顯外有吳均齊春秋一十卷沈約謹子卷江淹齊史十二卷王逸齊血禦丑卷蕭方等齊典十卷劉陟齊紀十卷陳著作郎許享齊書五一卷梁史則姚思廉梁書五十六卷外有梁中書郎鵲昊梁書四十九卷本一百卷姚察梁書帝紀七卷吁亨子善心梁書七十卷劉蟠梁典一十卷陳始興王諸議何之元梁典州十卷周興嗣梁皇帝畫錄一卷醒衡卿乘輿龍飛記二卷臧嚴棲鳳春秋五卷陳征南諸議全僧仁梁撮要三十卷姚壘梁後略十卷張長沙薛王蕭韶太清紀十卷裴政大清實錄八卷鐵柴梁元帝實錄五卷劉仲威承聖中興略十卷蔡允恭後梁春秋十卷守節先生天啟紀十卷蕭大圜梁舊事三十卷蕭世怡雄海亂離志四卷梁末代紀一卷陳則顧野王姚思廉外有傅緯陳書一卷陸瓊陳書四十二卷陳中書郎趙齊且陳王業歷一卷北朝則魏收後魏書一百三十卷著作郎魏澹後魏書一百卷北齊書作九十二卷唐初敦煌人張大素魏書一百七卷外有鄧淵魏國記十卷盧彥卿後魏紀三十甲卷梁祚魏國統一卜卷溫子升永安故事三卷北齊則李德林北齊末修書二十四卷子百藥北齊書五十卷外又有崔子發後齊紀一十卷周榮建緒普齊紀三十卷杜臺卿齊記二十四卷王劭北齊鬢毛志叫干卷又齊書紀傳一百卷張大素北齊書二土丹祖孝徵黃初傅天錄卷陸元規文宣帝實錄一卷又宋孝王開東風俗傳二十卷令狐周書五十卷鄭公隋書八十五卷麻三十卷其他蓋有牛弘周由一八卷王劭隋書八十卷張大素隋書三十二卷交請後略十卷呂才隋紀二十卷開元管城尉邱瞽期惰記十卷柳晉書王北伐記十五卷裴矩開業平博品二十卷趙殺大業略記二卷杜寶大業雜記十體一千卷偽燕尚書范亨燕書二十卷燕中書郎趙郡王景暉南燕錄六卷記慕容德事魏侍中高閭燕志十卷記馮跋事偽涼從事中郎劉炳涼書十卷記張軌事宋殿中將軍裴景仁秦紀十一卷梁雍州主簿席惠明注及崔蕭武李春秋南北史外又有晉北中郎參軍王度二石傳一卷又二石橋治時事六卷徐光等上黨國記及趙書卷李公緒撰趙紀八卷趙語十二卷車頻秦書十卷何仲熙泰書八卷記符健事魏左民尚書姚和都秦紀十卷記姚莫事偽漢散騎常侍常艱漢之書十卷夏北地張淵等夏國書卷偽燕尚書郎張證南燕錄五卷董統燕後書二十卷游覽先生南燕壽七卷魏誥議參軍韓顯宗燕志十卷記馮氏事偽涼著作佐郎段龜龍涼記十卷記呂光事偽燕右僕射張諸涼記八卷記張軌事秀才索綏涼國春秋五卜卷張重華譙國參軍劉慶涼記一山愁高道壤涼書十卷沮渠國史涼書十卷晉侍御史喻歸南海龍一卷記張重華事劉炳敦煌實錄一卞卷又建康太守索暉涼書及托跋涼錄十卷宋新亭侯段國吐谷渾記一卷凡此之類或稱正史或名雜史或號薪史載籍雖淪室名猶在景盧且皆遺之況可得該覽乎抑洪氏尚多誤者孫紳雖領著鏤棄無撰述未嘗有書記也元行沖魏典柘跖氏書耳渠藝文志作後魏國典甚明而以屬曹氏邸悅三國異議其十卷員氏以十卷蓋梁北齊周史也而傳之蜀魏哭按文獻通考引崇文總目魏典冉十卷唐太常沙卿元行沖撰起道武帝終宇文革命凡叫十篇孝武入關則書東魏為東帝並載兩國事行沖以族出於魏剋意論著引魏明帝時西柳谷瑞石有牛繼稽緩之象舊史謂元帝本出張氏行沖以為非因言題沸讎體耀晉受命此其應也又胡國典略就十卷唐汾州司戶參軍邱悅撰以關中鄴都江南為臥一起西魏終後周包西東魏北齊南總梁陳凡二十篇田融高閭等敘五胡戰爭事在晉世而以為南北朝時借偽南史載梁元帝忠烈世子方等貞惠世子方譎愍懷太子方矩始安王方略而方等字實相乃取而方書命名者作一十國幕秋三十一卷隋書訛鍼萬等一唐書宋史皆作蕭方是指等字為輩也以景盧之精辨而蹈斯鑄過庭之訓倘有未盡乎石尤
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五筆日石尤風不知其義意其為打頭愕風也唐人詩好用之陳子昂入峽苦風云故鄉今日友歡會坐應同寧知巴峽路辛苦石尤風戴叔倫送裴明州云瀟水連湘水干波萬浪中知君未得去慚愧石尤風司空文明雷盧秦卿云知有前期在難分此夜中無將故人酒不及石尤風計南朝篇詠必多詠之未暇憶也丹鉛錄以酉盧秦卿詩為郎士元作亦曰石尤風打頭逆風也
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五楊云古樂府宋武帝歌願作石尤風四面斷行旅似非打頭對風也
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胡元瑞藝林學山日麟按據唐人詩即以為打頭以一風似無不可律以晦伯所引當是巨賊之類今江湖閒飄風驟起楊沙折橋則往來之舟俱繫纏不行舟人所謂大風二小風七予過淮徐間往往偶之唐人語咸出六朝當以宋武歌為據其云四面斷行旅正指此若以為打頭風則固有可行者矣藝林學山又引困學紀聞云容齋五筆石尤風引陳戴詩作石尤而李義山詩作石郵云來風惻石郵揚文公詩亦作郵云石郵風惡客心愁余謂作郵字殊勝近以用修拈出瑯鄭伯伸亦多用步然俱以為逆風耳余作六朝小樂府日腦懽青絲雉凌農只欲開狂風越心起四面石尤來蓋用宋武歌中意第尚從舊尤字近得此欣然附錄以貽同好
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述日宋孝武帝丁督護歌口督護初征時俱亦惡聞譙願作石尤風呵面斷行旅按此則所謂臣禍肯蠅澤返是非打順也但奔禍之來自然四面胡元瑞云同而行生則意睡綱復印予叉讀元積洞庭遭風謚口對象雌肝潁崖怪石尤翻勁忽成災以罔穀取嫗而且云翻動則石尤乃飛廉孟者之精奇加馬銜之族也義山古意詩去臉隨川后來風財石郵以石聯對川后益信其為怪族幽妖矣元李之解蓋同羅靖
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置筆日襄陽有隋處士羅君墓詩曰君諱靖字禮襄陽廣昌人高祖長卿齊饒州刺史會祖弘智梁殿中將軍祖養父靖學優不仕有名當代碑字書勁楷類豬河南然父子皆名請為不可曉柘跋魏安同父名屈同長子亦名屈祖孫同名胡人錮州言者羅君不應爾也
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鴈曰左傳襄三十一年陸德明音義曰士文伯名甸才作丐解者曰文伯姓范氏之族不應與范宣子同者案士文伯字伯瑕春秋時人名字皆相配楚令尹陽丐字子瑕即與文伯名字正同又鄭有駟乞字予瑕甸與乞義同則作傳者是又魯有仲嬰齊是莊公之孫又有公孫嬰齊是文公之孫仲嬰齊於公孫嬰齊為從佩同時卦名鄭有公孫段字子石又云伯石卬段字伯有傳又謂之酬子石印段即公孫段從父兄弟之貴尚呵名字則伯蝦與宜子何廢同乎予謂族犬枝繁萬萬不茹況於名字得不禁同南史孝義注秘字士清濟陽考城人族人有州中從事與秘伺名世謂士清紳孝沁以別之大無怪者則鄭之童晉之何齊之與齊近古尚質無足議矣左傳哀四輦蔡侯申陸德明日案宣公十七年蔡侯申卒是文禪和也今昭侯是其玄孫不容與高祖同者正義曰蔡細墮一家文侯申生豪傑周國生靈侯般般生圖太子昭侯和申是隱太子之子杜世族譜亦然計昭侯是文侯文孫乃與高祖同名二申必有一誤襄二十五年吳子諸樊伐楚昭一十二年吳太子諸樊入耶正義日異子儲樊吳王僚之伯父也僚子文名諸樊乃與伯龜同名理不應然此久遠之書字經蒙隸或誤是典攀蔡申陸孔皆所不信也案鄭玄檀弓記曰易詭帝乙日易之帝乙為成湯書之帝乙六世王天之錫命疏可同名正義曰易說者易緯乾鑿度也射父稱帝乙而陽名乙其六世孫名祖乙即是六世王也天之錫命疏可同名者此注易緯語也註帝王之名由天所錫則世疏可同夫若緯書言則大世以外帝王且可同者謂侯大夫抑共細矣魏書安同僵去同父屈仕慕容暉為殿中郎將同子屈與太倉盜宮梗米欲以養親同大怒奏求戮屈卷盡有史臣題亦笑其祖孫其名予謂簡編既遠魚豕必多以陸孔之旨推之安知同父屈之非字訛也史記鄭世家犬戎殺桓公鄭人立其子掘突是為武公武公卒子莊公立有三公子太子忽其弟突及子亹也索惡臥譙周云武公者突滑皆非也蓋古史失其名太史公循舊安而忘記之耳按下文其孫昭公名忽厲公名突鼉有孫與祖惻名乎常基博九程尼幟厲忽突之行遂誤以掘突為武公乙一事也注無棄物於史者惟蜀丘本紀尋蟲盍即付輒付關明舒帝王盧保亦號間明有丑丁力卜以婦候帝之君漢書廣陵孝王升廣平節侯德子艾歸德林邑馳曰林邑王楊邁能得人情此太行名拙慕先君之德復改名楊邁郵善長亦笑之此事乃無可疑者然則祖孫聯諱商周以來依稀有之父子同者亦不獨瓜羅禮也

月中桂冤》

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續筆曰酉陽雜俎天咫篇記月中蟾桂引釋氏書言須彌山南而有間扶樹月過樹影入月中或言月中蟠桂者地形也率處水影也子記東坡鑒室閣詩云明月本自明無心孰為境桂空如水鑑寫此山河影我觀大瀛海巨浸與天永九州居其間無異蛇盤鏡空水兩無質相應但耿耿妄云桂兔暮俗說皆可屏正用此說
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述日董適跋月宮圖云或疑月中有兔形考靈憲此說謂月陰之宗積而成獸象兔除而王充謂兔月中則死九以免為月氣予以為月無光而連日明世所知也天有十二辰列於方者有神司其位出在東其對在酉酉為難日光含景則雖在日中道而西則對在卯卯為冤月光含景則兔在月中害苞彭何足異哉人知日中為鳥而不知為雞申

本知冤日日以傳形也或日段成式耆》

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見棲景日中月望之明景亦隨之董解亦可喜然上蒼高遷孰辨其真屈原有顧兔在腹之間推度災有蟾蛤決鼻之說元命包有蟾兔陰陽雙居之雖與普有仙人桂樹之論矣釋氏既滑地水所映從開闢浮提樹之形瑜伽論謂犬海魚醴形影惻國傅謂有兔行菩薩行投身火中犬帝取焦兔宣月內事尤鄙僅大抵家立一說就異爭高者耳子瞻仇池筆紀曰王川子月蝕時謂蝕月者月中蝦范梅聖俞口蝕詩謂蝕日者六足烏此因槐說以寓意戰國策日月凋量於外其賊在內則佩說舊矣蓋亦鑒空詩意然中秩看廟詩云定知王免十分圓送桂花云瞻窟枝察訊背年乃驥從他說何也
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土水偶人
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四雉趙德甫金石錄跋漢居攝墳壇二刻石云其一上谷府卿墳壇其一祝其卿墳壇墳壇者古未有丘木豫故為壇祀之而漢時皆如此按戰國策蘇秦卿孟嘗君曰有土偶人與桃梗語桃梗日于問禮之土也挺子以為人雨下淄水至則汝殘矣壯偶口吾西岸之土也土則復丙岸耳予束國之桃使也刻削子以為人降雨漲水至流子而去矣所謂土木偶人非像而何漢寓龍寓車馬皆以木為之使其真形謂兩漢未有不好也述曰應據書泥人鶴立於闕里續漢志求雨立土人擊選漢書音義曰武帝時暴利長屯口蛾煙作上人持勒幹收馬渥佳論衡日立祚東川為士象人男女各一人素來把鋤又曰世間緒治宅舍作畢解湖土神為土偶人以像鬼形名曰解上若夫夜郎雕漢吏之顏匈奴刻郭都之貌縱官效鬱蠅之容繁子長之梧囚能動江充之桐人紳蠱丁蘭之水母雛尉薛緯陳都蹴注咽主木主書刻木為人主神置廟中而祭之則漢世蓋祀土木像矣至若金寫范蠡而朝禮者越丑句踐也柄刻迦文而詢仰者波斯匿王也魯般之僕善御化人之伎能歌指而用力記里擊鼓司在田蘇前焉又淮南謂魯用偶人葬而孔子歎而鄭玄禮品注曰伸偶人也有面目機發似於生孔子善古而非周塊蒼曰水人送葬投關而能跳爛故名之周禮家人有歸莊宗人鄭玄解為伸蓋取孟子之說則周初已有餘其悄周也史品日殷帝武乙無道為偶人問之人願與之稱令人為行天神不勝乃慘辱之一造汁惆母也以此水為人封象於人形也商菁眉嵩宗蔓帝贅予良弼乃審厥象俾以形旁求於天主剛傳日審所夢之人刻其形象以四方旁求之於民閒疆又非惟商也博物志曰黃帝登仙其臣左轍者剖采象黃帝帥諸侯以朝之又論衡曰黃帝以度朔之神立大桃人蓋土木形骸已興於上世矣桑穀
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三難曰昔人謂顏師古為班氏忠臣以其法釋紀傳雖有舛誤必委曲為之辨也如五行志與尚書及春秋乖戾為甚桑穀共生於朝劉向以為商道既衰高宗乘敝而起既獲顯榮怠於政事國將危亡故桑穀之異見武丁恐駭謀於忠賢顏注日桑穀曰大戊時生而此云高宗時其說與尚書大傳不跡未詳其義或者伏生差謬案藝文志自云桑殷其生太戊以曲羈雉登鼎武丁為宗乃是本雜所云歸不可為明灌而湖以伏生為謬何也述了史述井志符投戊崩後嗣有仲丁河亶甲祖乙盤庚几雌丘出始至武丁即高宗也案自太戊時生非高宗斯斯皆直取胸懷以後為前以虛為實移的就箭檢洋盜鍾者耶蓋亦以五行志誤也案志稱井宇川伊陟相杖戊亳有祥桑穀共生傳曰俱生乎朝七月而大拱伊陟戒以修德而木枯劉向以為殷道既衰高宗承敝而起盡涼陰之表天下應之既獲顯榮怠於政事國將危亡故桑穀之異見桑喪也穀生也猶牛之相安而左右近草妖也則本志己以為太戊浪特因劉向註而依違耳史記殷本紀曰太戊婉伊陟為相毫信祥桑穀共生於朝一暮大拱太戊懼伊陟尸臣聞妖不勝德帝之政有闕與帝其修德收戊從之而祥桑枯死詭苑日殷太戊時有祥桑穀生於庭昏而生比且而拱史請卜之湯廟太戊從之俯卒朝而晏過三日而桑穀自亡圖沸汲曰高宗者武丁也成陽之後王道缺刑法違犯桑穀俱生乎削七日而大拱相日聞諸祖已桑穀野草也而生於朝思者國亡乎武丁恐駭飭身修行思先王之政三年蠻夷重譯而朝是以高而尊之論衡異虛篇亦以為殷高宗時事語與說苑同而曰桑穀實吉祖已以為凶據此則謂武丁時有之未必盡非也予又觀呂氏春秋曰成陽時有穀生於庭昏而生比旦大拱湯日祥者福先見祥為不善則福不至妖者禍之先旨妖而為善則禍不至於是早朝晏退務鎮撫百姓三日面穀止高誘注曰書殺云伊陟相太戊亳有桑穀祥目謹且二憲司湘顛恂洪生於朝太戊太甲孫太康之子也號納中宗湯生沖丁仲丁生太甲太甲生太康太庚生太戊凡五君讓難云湯時不亦謬乎由此觀之躡咸陽市門洲敢續損一字者明畏不韋勢耳故揚子雲恨不及其時車載其金而歸也高氏蓋以文信侯之言為妄然韓詩外傳亦日殷時穀生陽之處了日而大拱伊尹曰穀澤野物也今生天子之庭殆不吉也臣聞妖者禍先祥者福先是妖紳善禍不至見祥碑不善福不臻湯乃齋戒靜處夙興夜寐赦過賑窮七日而穀亡然則桑穀生於商朝者三而皆鍼興商之禮高誘顏藉皆所謂不該不偏一二曲之士也祿礙八洪氏一筆云今人用錄礫字本出老子不欲礫禪如玉孫湎引此句及玉弼別本以為珠璣騰又鷹錄錄媒綠鹿鹿陸陸祿祿凡七字史記毛遂云公等錄錄因人成爐唐韻以為媒妹漢書蕭何贊云銀錄未有奇節顏師古注錄錄猶鹿鹿書比凡庶中也馬援縛今更進種陸莊子漁父篇祿祿而受爪
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變於俗復生或不盡知
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一王廣韻引老子注環珠喻少而郭璞爾雅注曰天名邱五恐外黎宛營諸邱祿殊未足當之邢聶疏曰礫小石也祿碌多貌此州黎五邱祿礫然小耳毛遂謂諸舍人公等祿祿因人成事者意相類也習鑿齒與柯秘書璞璣常流礫礫凡士蓋亦以為唐細者然馮衍顯志賦大人之德不祿礫如籠落落如石章懷注曰王貌礫礫為人所貴有形禍落為人所賤又易林日烏範茂林君子礫殊又曰輔心湧泉破綠如山馬第伯封泰山記曰俯視谿谷祿殊不可丈尺說人人殊矣晏子春秋錄錄彊食進死何傷鶴冠子曰物之始也傾傾至其有也錄錄懽夫傳帝在即錄錄師古曰錄錄書循眾也嫂妹說文曰相隨從也莊早司馬彪注曰祿祿猶錄錄領錄也陸德明日祿祿謂形見為禮也孔穎達王制疏引釋名曰獨鹿也鹿鹿無所依也周禮推鐸疏日鹿鹿然作聲也太子賢復漢書注曰臨陣猶祿礫也潛夫論曰己乃陸陸相將謂辭禮謝此與馬援井類若慕容紹宗檄梁又曰侯景葦子陸陸妻頻成行則似為多意然此一語字雖有七旨趣咸乖不可比而同也又淮南仁稱曰人之鑿昔井為跛馳焉往生也說文曰進行謹迷逯也博雖逢逯眾也楚詞九思曰哀世兮祿讎賣議兮溢握則字復有十變矣予意祿祿如王自是如虹浮筠之稱易林所云若亭峻璋也祿藥不可丈尺是深遠窈遠之致孫云馬第伯記當以俯視谿谷殊礫為句亦言谿谷之庸細也餘皆闚聲猥庸意耳疏與識者推之
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腫林卷四終虹后林卷之五
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謂田周嬰方叔纂
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議郎
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郎璞仁寶作七修類藥
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記腥鼓
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郎仁寶日木朝嘗以記里鼓題試士多有不知何物者知者又不知始於何時何人創也近墨談以楊鐵崖記堪鼓賦數言通用之辭即以為制度文無時與人殊不知唐元和閒金忠義作宋天聖閒內侍盧道隆又造之
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議日舊唐紀元和十五年金公亮修記里鼓車成唐憲宗於麟德殿觀之宣和鹵簿記作巧工金忠義三朝志曰天聖五年直昭文館燕肅造記里鼓車以獻表曰唐元和時典作金公立金公立一作云亮立以記里鼓車上之至國朝不聞其制今瓶意成之又內侍盧道隆上所創記里鼓車大觀元年內侍吳德仁獻車制天子用之始廢天聖中燕肅盧道隆所製按楊維楨賦日降炎漢以罕記臻李唐而著稱雲騁長以登進燕匠智以聿成蓋即所謂云亮立燕肅也柳宗尤亦有賦都砥佳語亦不絕時與人者晉輿服志記里鼓車駕四馬制如樓三級四角金龍銜羽葆其中有木人執權向鼓行叫里則打一槐過江亡失劉裕定開巾始獲之古今注曰大章車所以識道里也起於西京亦日記里車車上為二層皆有木人行一里下層擊鼓行十里上層擊錮尚方故事有作車法四朝志日吳德仁記里鼓車制車獨轅雙輪箱上為兩重刻木人手軌木槐輪一周行地例步共中平輪轉一周車行一里下一膺木人擊鼓上平輪轉一周車行十里上一膺水人擊鏡凡用犬小輪八合三百八十五齒隨州鉤鎖尺牙相制周而復始此又詳於崔豹然黃帝內傳曰玄女為帝制司南車當其前記里鼓居其有則始於軒轅矣
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補叔夜
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孔一修類藥又云積康魏人鍾會憾之謂子司馬昭欲助毋邱儉而殺之實是元一年事也未嘗一日事晉晉史有傳康之差也便以當時心晉而傳之洲是理也傳中云山濤將去選官舉康自代夫濤為東部辭當時武帝受禪後事也康死久矣史可信耶
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議曰叔夜自謂不堪流俗非薄湯武心存魏室身死國警其不當列名晉史宋人亦當談之然魏志注蜚松之案本傳曰稱康以景元中坐事誅而干寶孫啟習鑿齒諸書皆云王元子年司馬文王反自樂嘉滯稀康呂安蓋綠世語云康欲舉兵應毋邱儉故謂袖儉便應殺康也其實不然山濤為選官舉康自代康書告經事之明審者也按濤行狀濤以景元二年除吏部郎耳景元與正元相較七八年以濤狀檢之如本傳為審又鍾會鑿云會作司隸校尉時誅唐會作司隸景元中也干寶云呂安兄巽善於鍾會巽斛相國掾俱有寵於司馬文王故遂抵安罪尋文王以是破毋郢儉年殺稻呂此又干寶之自相違伐也予按晉書景帝命司隸舉山濤秀才除郎中轉趙相國遷尚書吏部郎文帝山濤書曰足下在事清明離操邁時云云巍帝賜景帝春服帝以賜濤據所殺吹則司岫景王尚存又似在正元時但唐人晉書必不如世期之密要之舉康在魏代耳若濤為吏部尚書會元皇后崩則泰始末矣除尚書僕射領吏部再居選職十有餘年則在咸寧時去為選郎中十餘年矣仁寶不知濤魏世會為選曹而謂舉康自代疑作僕射領酣部日為之則絕交事青將是後人傳託耶論何
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何孟春字子元柳州人撰餘冬序錄八十五雄五平五灰
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餘冬序錄日時有五平五灰體或謂自宋始有之非也顏延年集獨靜闕偶語陰蟲先秋聞李太白集處世若大夢胡為勞其生孟東野集夜鏡不照物朝光何時升
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論曰五灰五平六朝詩多有之顧靈丞言所至不覺有合非作意為之也然顏延之夏夜詩獨靜闕偶坐門園
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臨堂對星分側聽風薄木遙悌月開雲夜蟬當夏急陰蟲先秋聞子元摘去中四何以就此格豈非截趾適履之謂平子按陸士龍為顧彥先贈婦詩美目逝不顧纖腰徒盈盈蘭亭曲水謝釋詩云縱暢任所適回波縈游鱗陶淵明影釋時人為一才中豈不以我故謝靈運酬惠連詩末路值令弟開以披心胸宋孝武帝七夕詩炫炫葉露滿蕭蕭庭風揚梁武帝大愛敬寺詩正趣果上果歸依天中天西王母命法嬰歌玄靈曲披雲沈靈輿條忽適下土儲光羲入東陂詩暑雨若混淹晴明如空虛王昌齡送綦毋潛詩赤岸落日在室波微煙收張籍城南詩歸驚亂自隊竇藤料相鉤李白登梅岡時時聞天香來了與世事絕存峨媚山云雲間吟瓊簫石上拜寶瑟夢遊天赭云半壁見海日空中聞天雞北匕行馬足蹶側石車輪摧高岡寄王主簿云幽人仲宵征賓客忘早發單父南樓詩曰露見日滅紅顏施縮凋泛宴喜亭池云月糧望不盡堪天交相宜遊石娥溪云溪旁饒名花石上有好月外南北征云前登寒山重屢得飲馬窟又曰鴟鳥鳴黃桑野鼠拱亂穴送樊侍御云徘徊悲生離蠅促當日張旭惟恐圖云悲風宅微綃萬里起古苞石樞閣時清暉迴韋鶴瞑色帶遠客西枝村詩明然林中薪暗汲石底井宰靈岸云青春猶恥私臼日亦遍照入衡州云隱忍枳棘剌遷延駢脂瘡吳筠五老蜂云永用謝物累吾將乘鸞隴皆五平五灰若魏文帝歌慄謙不自屋吐塊幕可失劉楨詩和風從東來玄雲升西山杜甫題王宰費山水歌十日畫一水五日畫一石白居易山雜詩五步一啄草十步一飲木韋應物答崔都水詩亭亭心中人道過居秦閑則十灰十平至唐皮陸屢以全為輔勝宋梅聖俞皇朝劉爵皆有之子書叔祖如砥西皋集有訪鄧氏山莊諦云少已厭俗韻卜宅傍五懶壁取赤石疊五倪朋竹蓋探討得月窟賦詠吁地續尚素著卉服用壯襟革帶近世遁跡士抱守爾獨太尉云全生逃喧舁悠真欣幽深桃花綠清溪漁人實長林床撫餐霞書檀烹還童金同廊常鸞棲環階會龍吟稍康如猶存當來談遐心一云青巾棲山陽白板掩澗俟開簾膽王詩斲礪注老子孤雲酬馮旨獨鶴伴久視清高於陪侔朴野鄭圃擬庭除眼黃牛不飲洗耳水四云避俗欲返朴真從蒼林居打意撫臥鹿忘形觀遊臘斗蟲靖節酒毫揮王猷書一劍氣閔爍三花枝扶疏紫靈滿戶外人行求茅廬亦可稱流利輕便也朱碧
21
餘來岸錄日古詩看未忽成碧言醉眼昏花也李白樂府看朱成碧顏始紅用此而趙德麟賦簪花詩酒成碧後方堪飲花到自來元自香上句可笑諭曰王僧孺夜愁示諸賓時廬露滴為珠池水合成璧萬行朝淚鴻千里夜愁租孤帳閉不開霞膏盡復益誰知心眼亂看朱忽成碧此詩何嘗一及杯雖而云彼昏不知且令一酌又多何遽五色不辨武后如意曲看朱成碧思紛紛樵悴支離為憶君將謂懷人之際姑酌金轉而至於任惑平郭智叔贈稽叔夜語心之憂矣視丹如綠梁武帝持衣詩沈思慘行錦結夢在空床既寤丹綠謬始知紈素傷雖言亂眼之花皆喻愁心之結蓋風人滑稽語乃可以為真耶丹綠為言國王請議朱碧之祖抑詩寥蓼者蔑匪義伊蒿箋云我已長太祖之以為蒿喻憂思心不精辨也郭語又從此導源耳元樓詩云書得眼昏朱似碧則歎者之謂矣德麟詩意或謂酒色青碧乃佳未必用看朱語
22
入日
23
序錄曰人日登高見唐人詩今人但知九日是費長房事耳
24
論曰唐喬偏韓愈皆有人日登高時宋之間有人日軍中登高時咸率爾登陟非關勝遊景龍文館記日中宗景龍一年正月七日上御清暉閣登高遇雪令學士賦詩李叉李牖劉憲趙彥昭宗楚客蘇願六人皆有作而鮑濬人日與范侍御宴詩云其厭頻頻上此臺則亦登高也蓋唐以人日登高為故事矣然荊楚歲時記人日造華勝相嘗登高賦詩故北齊陽休之有人日登言侍宴詩又壽陽記宋王正月七日登閏仙樓會翠臣父老集城下令皆飲一爵晉桓溫繫軍張望有正月七日登高詩李充有人日登安仁蜂銘述征以為魏東平王登壽張安仁山刻銘於石日正月七日厥曰惟人策我良馴陟彼安仁則繇來舊矣鄴中記石虎正月十五日有登高之舊蓋老子曰栗人熙熙如春登臺雜記云曰極軒里傷春心芳表皆足登臨何必人日也若精舍詩七月有七日蠢動思登高是日登高者豈以子晉綬山控鶴之辰而思舉手為別乎
25
能火
26
序錄日弘治戌午夏熊入京師大司馬乞嚴武溯備盜賊春曰熊之為兆既當備盜亦須慎火末幾京城災禮部嚴焉或問此占日何蒿春曰宋紹興一巴酉永嘉災先數日有無自梢溪渡至城卜高世則謂倅趙允謂曰無於字能火流慎火燭鏤燒竹民舍十有八余憶此事爾
27
論曰崇禎壬午歲朴上猶南鄉民於大林中捕得一鴈舁致堂下邑民聚觀戚曰黑虎瑞物也明府善政所致予答言此熊耳亟當慎火半月許為癸未元日勤曠畢次詣學宮忽見京城火光燭天出視之已延燒日餘家幾及縣門而止隨而處處火起海中亦災榮稷於百神一月乃息余亦偶憶能火之言不知其又驗也
28
明楊
29
隱囊
30
丹鉛錄工晉以後丑火尺尚清談喜宴佚始作塵尾隱鐘之制今不可見而其名後學亦罕知顏氏家酬口梁朝今盛之時實游子弟駕長蒼車距高齒展脩基升方鮮馮班絲隱襄王右丞詩不學城東遊佚兒隱慢於州坐彈秦
31
明日塵尾有闔閭曰王樂然塊雅引兼名死曰鹿之大者為塵羣鹿隨之皆視塵所往塵尾所轉為準於文王鹿為塵古談者揮焉按李尤銘曰擒成德柄書為訓辭則始自東京矣隱囊之名宋齊尚未見也王元美以為昔人未知隱襄之制宛委餘編日杳字標皆作隱疑即積襄也予意隱字如隱几之隱即憑義耳壬戌夏子於秋渚與崔孟起泛舟而下至石礪密雨連江輕舟凝滯經南史陳後主時百司磬奏拉因宦者蔡臨見李善度進謂後主倚隱囊置張貴妃於膝上共決之子問孟起隱囊何義答云今京師中二坐處常有裁錦為褐形圓如甚或以抵膝或以指觸蓋是物也
32
輔蛾歌
33
風雅逸篇引詩含神霧孔子歌曰連山十里爐姑之聲猶尚在耳言政之間靜惡議與碩鼠同意明之日用修指此為歌詩紀古樂苑承之詩所又因之按說苑政理篇孔子謂弟子曰連山十里轉輔之聲猶尚在耳政賢無如膺之矣家語孔子為魯司寇謂宰予云因皆不言歌而丹鉛總錄曰說苑載孔子日連山十里輔輔之聲猶尚在耳言政之惡離而壽宗廟也夫聰蛤之聲必在山林違山十里則朝市矣市蔚輻蛇之聲則朝有調轉之沸政之譯也甚矣史記別去魯衰洙泗之間漸斷如也漸漸交賢之意即孔予蠶所謂謙也嬰者含神霧歌諸類惡未有可見者且丹鉛不引詩緯而取脫苑何乃與通篇日連伐平至詩歸鍾惶云赴在敵中似不露題譚元春云謠歌風刺情瑰心口之間有妙者矣難得如此悠楊縕藉一君承睡襲舛任騰品詩曰謂識曲會不考其非歌使讀說苑家時常有猴葉之吐矣
34
列女傅謠
35
用修風雅逸篇古今諺哉列女傳古謠云食石合金鹽可以支常久食石食玉政可以得長壽馮氏時紀侮氏古樂苑承之臧氏詩所入仙詩謠明之日按列女傳今存並無學長生者安得此搖老川仙服食經五池偷名玉札北方難得故尹公庶几寧得一斤地榆木川明月珠其實如破北方呼破為札常言玉鼓典五加意石服之可神仙是以西城其人曰何以支長久食石蓄金鹽何以得長壽食石用王鼓此草霧而不儒大陽氣盛也鑠五爛石奭其根作飲加詩無其制臘禪治風兢梅備卿姚驪嘯限腰術引之與煮石經大同用修直顛倒其詞令久與壽畔而造之為謠諸家乃遞相祖述何也魯定公記
36
風雅逸篇古今諺載魯定公記引古語曰寧得一把五加不用黃金滿車寧得一把地榆不用明月寶珠馮氏詩紀梅氏古樂苑臧氏詩所並因之明之曰東華真人煮石經曰五如其名曰金鹽昔西一域真人王屋山人主常言何以得長久何不食石蓄一金鹽毋何以得長壽何不食石用玉鼓玉鼓即地榆即一此
37
也五加地榆皆是滅石而餌得長生之藥也昔尹松夙度聞孟緯予董士固相與書曰寧得一把五加不醴金玉滿車寧得一斤地榆安用明月寶珠本草證誼引此下連魯定公母單服五加酒以致不死臨隱樂佯托死時人莫悟張子聲楊建始王叔才于世彥苦服此酒得壽二百年其字多訛用修乃以為出其說中所謂魯定公者蓋道家借名必非大庭之朱父也陳晦伯常譏用修引衝波傳按衝波諸類書多引惟考諸經籍志都無所謂魯定公記者此為古語宜從梁元帝金樓子云名山之下生葱難者是古種食石補也故語云寧得一把五疏不用金玉一軍寧得一斤地榆不用明月寶珠五蒲一名金鹽地榆一名王鼓此于物可煮石也亦見太平御覽若依東華真人經則此五加四句直是孟董對談耳列女傳古語
38
風雖逸篇古今諺載列女傳古語日力田不如遇豐年力藥不如見國卿刺繡文不如倚市門詩歸從之
39
明之日按力田科句乃秋胡謂妻貢刺繡兩句則康記貨殖傳文並非諺語用修又令兩書而一之殊謬鐘伯敬乃云吁法甚奇各句中以田年桑卿文門相仲譚友夏云後二語尤惑甚真堪捧腹月令注諺
40
古今諺載月令注引里諺曰晴蛤鳴衣裘成蟠蟬鳴懶婦驚詩所承之作崔寶月令農語明之曰子聞月令注祉此語崔氏農語亦無之按爾雅蟠蛙孫炎注日靖劇也楊馮梅臧鍾並作請蛤不聞晴蛤而能鳴也鹽鐵論日月令涼風至殺氣動晴蒯鳴衣裘成本非里諺又陸璣毛詩疏曰蟠蟬二名靖例幽州人謂之趣織里語曰越織鳴懶婦驚亦不直呼蟠蟬用修蓋合桓陸言為一托之僻書以欺漱學也唐庚文錄引詩疏諺語作絡緯鳴懶婦驚按古今注曰蟠蟬濟南呼為懶婦里語云云蓋惜其名以調紅女也古今注又曰促織一名絡緯促織謂其鳴聲如急織絡緯謂其鳴聲如結績也贊河醜湖
41
丹鉛錄王鬥腕新書貫河而尊之九牧呂氏春秋禹身恍鞭宙別河而導尤岐鑿江而過九路劉向說苑禹睡江湖而定東海髮本髮名義取環曲別本流劇義取疏迺驪木灑酒義取澄清古人用字亦甚工矣
42
明之曰呂覽無身熱二書蓋淮南語也考字書無山環曲謫貴字者惟說文曰鬚總髮也以總解疏恐皋之逾遠仕黃河干里一曲何取回環高誘淮南注悌劇油去也莊子燒之則之向秀崔讓並作鬚鄭玄讎禮注曰今文選為別據此則新書當作鬚河而導夕九枝正與淮南同字也及醜之為義陸德明日達也章懷日墟也浦盡可以解西酒不可以解濬川且弼湖散容爐津而陣濁乎若義取澄清有人壽幾何之憾矣溝恤志禹導河至大極驪二渠以引其河肌宅川醴潦也分其流洩其怒也若依以筐曰驪之屬應賣貫蠢孟栗集隅懶驪撫憶一獸書調離二準以引河可乎河渠書作廝斗渠以列立蒲裴飄采漢書音義日廝分也索隱曰廝漢書作推史記舊本亦作灑孫大脫苑澄凡胡間定輒洲鯉字新晝云校襲亦故併灑字從水故云九川觀蹄九澤觀灑何可謂驪同淮義唐書高士廉傳附敝鞭廝引旁出亦用史記字左傳毀禍
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古今諺載生傳語曰飛失在上走驛在而風雅逸篇叔藉迪引條注口左傳兵交使在其間今語兩閫兵交不罪來使詩紀諸家並承之以為即左傳引古禍
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明之曰按左傳無此說惟襄十二年楚人執鄭行人良霄杜氏釋例曰使以行言書以接事舉不以怒則兩國之情通兵有不交而解者行人動也是以雖飛矢在上走驛在下及其末節遷怒肆心快意於行人鄭人使伯蠲行成晉人殺之非禮也兵交使在其間可也此杜氏文非古語一著秋緯古語
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風雅逸篇引春秋緯古語曰吐珠於澤誰能不合明之日春秋保乾圖曰臣功大者主威侵權并族害巴奸行吐珠於澤誰能不合注曰君之權柄外假則必兢取以為已利猶珠出於澤中誰能不合取以為已寶也又翟醜疏引孔子曰吐珠於澤誰能不合蓋此緯書中文不云古語
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風雅逸篇古今諺又載春秋緯古語曰月麗於畢雨傍沱月麗於箕風揚沙
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明之曰大宗伯疏曰風師箕也者春秋緯云月離於箕風揚沙故知風師箕也云雨師事也者詩云月離於畢俾傍沱矣故知南師畢也洪範正義曰詩云月離於畢俾傍沱矣是離畢則多雨文見於經經箕則多風傳記無其事鄭玄引春秋緯云月離於箕則辟揚沙據此則上句經訓下句緯說非出一簡且非古語也惟大司徒疏引洪範之義曰土為木妻木為令妻從妻所好故月離於箕風揚沙月離於畢俾傍沱此特孔氏撮合二書為書耳慨云孔賈困學紀聞云周子醇樂府拾遺曰孔子刪詩有刪而句者月離藤畢俾傍沱矣月離於箕風揚沙矣是也愚故周禮訣引春秋緯云月離於箕風揚沙非詩也王氏既他黜所見而吾家子醇乃以為逸詩又一異事也

兵牲一》

1
數林伐山占詩默點布雲根森森散雨足雲牛於石故名石讎根沈約賦戶接雲根庭流松裨教粲傳柄索靈根餌讖清壑杜詩井邑住雲根貫島詩移石動靈根
2
明之口天水趙只機杜時注鬥雲根石也蓋取五岳之雲觸石而錦則有者雲之根也用修采其說耳嬰按張協峨觀破臨八極雨足灑四溟又玄武館賦仰視雲根俯恤天末曹雌晴雨文雲根山積而中枝雨足靈零麻復散沈判攸桂椒泛河巾時口眇眇雲根侵遠樹夫門欹門披口臨川侵皆是浮輕去來之意不容以為有也且浪仙之詩移石動石豈成文范天降時雨山川出雲何必皆觸石而出乎尋宋武帝登作樂山詩云屯煙擾風穴積水溺雲根宋之間江亭晚望詩浩池侵雲根依稀可傅會耳教殽
3
山海經補注日北山經教山教水出焉西流注於河畢水冬乾而夏流實惟乾河郭云今河東聞喜縣有乾河口但有故溝無復木是也今在俠州唐名石壤杜子美有石渠吏詩今名乾濠銷教即殽也秦晉戰於殽即此地兩山則殽之南北兩嵌夏后皇墓文王避雨陵在焉見公羊傳明之曰郡國志弘農郡有俠縣又蠅池縣有二瞻河東郡聞喜邑注引史記伐韓到乾柯亦引郭璞云云按今蠅池屬河南之河南府間喜屬山西之平陽府自聞喜抵蠅池隴道四百七十又水經注曰河水過砥桂石有瞻水注之水出河南盤晴山西北流與石隋水合水出石晴山山有一陵孟明覆秦師於此河水又東千惜之水注焉水南導於子瞻之山北流纏絡他道注於河東流貫砥柱觸閼流鬥砥柱以下至五石三百二十里水流迅急勢同一峽又東過平陰縣北又東至鄧河水又東與教木合教水出河東垣縣北教山歷鼓鐘川分為一澗一澗西北出一百四十許里今聞喜縣東北谷口猶有乾河里故溝存焉一水歷鼓鐘城西有大泉注澗典教水合伏入石下南至下峽入於河今人猶謂之乾澗據此則砥柱夕閒有暗水有石隋水又有千瞻水蓋一曙矣一隋夕尸五八百里始合教水教固非殽也水經注又曰紫谷水出絳縣東白馬山出紫谷與乾河合即教本之枝川也史記白起傳涉河取韓安邑東至乾河是也澄知教水不但爍流聞喜亦絳翼之過波也左傳晉人禦師必於殽殽有一陵焉其南陵夏后皇之墓北陵文王之所避風雨也公羊掇拾左氏語何休亦不釋土地名惟杜預曰殽在弘農掘池跡而此道在二殽閒谷深委曲兩山相嶽正義曰是山俗呼為土殽石殽然則今俠州即漢陂縣而子美所云石壞即石殽也杜詩注下圜日石堞恢東戍也地在新安西即酉殽也差為得之殽蠅蓋晉邊邑故呂氏春秋三帥曰使臣東邊脯晉之道且泰師惟摩晉境過周襲鄭故樂枝議欲勿伐而先乾阻之於隘者至聞喜則壓昔都寇實深矣晉得縱敵乎
4
石經遑于丹鉛錄石經考曰漢靈帝光和六年刻石鏤礫鵲五經文於太學講堂前此初刻也蔡邑以嘉平四年與五官中郎將堂谿典彈議郎張訓韓記太湖令單爛奏求正定六經友字雷帝許之乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外此再刻也明之日後漢書蔡筐以經籍去聖久遠文字多謬喜平四年與五官中郎將堂谿典光祿大夫楊賜諫誥大夫馬日殫議郎盧植張馴楊彪韓說太史令單隨求正定六經文字自書丹於碑使工鐫刻立太學門外而水經注云云尋用修所稱神他稽究直因善長遺書寫之故其訛誤並同且靈帝丑平七年始據光和尤年用修過伯卿言以意傅會而云初刻再刻殆未深思耳又靈帝光和時無刻石經事恐籌長亦讓獸孫云蓋奏求伍定往熹平四年而亥石鏤碑則在光和六年也杜詩苦縣光和尚骨力正拈光和石經膚本經注木謨汁番所云初刻再刻則誤耳黜日殫字翁叔今只存彈字張馴字扞儒今作鄙皆承水經注之謂也孫云今本水絰注不璞方叔飲賢千水經注非善本也
5
主客
6
風雅逸綱哉文選注古諺口越千度陌互為主客明之曰文選短歌行注引應劭風俗通曰里語云越陌度阡更為客主蓋街談巷語聲不必講韻不必汁而自滿高妙用修改以赴韻亦不必爾解馮
7
辟雍
8
北海馮惟訥字汝言撰詩紀載辟雍逸詩曰舟張薛雍鶴鵠相從八風回回鳳凰階階注引困學紀聞曰尚書大傳引樂日舟張辟雍鶴鵠相從樂樂經也逸詩篇名引虞舜大唐歌而注引尚書大傳口維荒祀奏鍾石論人聲談然乃作大唐之歌斛之曰按尚書虞大傳曰惟五祀定鐘石論人聲烏獸成變於是勃然興韶於大麓之野報事還伊一年談然乃作大唐之歌以聲帝英聲成而朱佩至故其樂日舟張辟雍鶴篇相從八風伊河風州階階言其和也馮氏既以為辟雍之時又以為樂經之藥而於大唐歌僅其為名不知用趾辟雍正大府之歌也又
9
詩紀辟雍過詩又載周官注詩曰敕爾瞽率爾眾工奏爾悲誦肅肅雍雍瓶患無凶解之曰按樂師戢曰詔來瞽皋舞鄭司農曰來勒也勸爾瞽率爾眾工奏爾悲誦黼肅肅雍雍無怠無凶唐賈公彥疏曰瞽人無目而去動爾瞽率爾眾王於義不可且奏爾悲誦等似過詩不知何從而出賈氏蓋以勳爾書二句為解詔來瞽旱舞之義而猶疑悲誦一語為似詩且未曉鄭所案據馮氏乃皆以得辟雍詩誤也
10
大戴禮
11
詩紀又載大戴禮逸詩日束有開明於時雙二號以興於虞拋虞動蜚征作民嗇執功百草咸惇注日見四代篇困學紀聞曰開明避景帝諱也鳩虞蓋山虞澤虞之屬疏融廣成頌用飛征解之曰此引詩惟東有開明一語耳於時下記者自言也未間有地傾水流之一句謂太參差韻難轉汁皆非詩體又按干乘篇司徒典春禱民命及畜穀蜚征庶虞草又曰方冬一月草木落仙虞藏又誥志篇虞夏之歷正建於孟春於時冰浮發蟄百草權輿卒於多方於時雞一號卒明載於青色云云驗此知是章皆善書者一家言也然予謂州虞猶庶物蟄屬也是以動於春藏於冬蜚征環飛岐行者若山澤虞候安得言動書藏而司徒為禮之乎紫宮諺
12
詩紀載漢諺曰一雌復一雄雙飛入紫宮注引漢一書而題云紫宮諺晉歌謠詞又引晉書而題作符堅長安歌
13
解之曰陳晦伯學林云馮惟訥詩紀引漢書曰李延年善歌能為新聲與女弟俱幸武帝時人語云云漢外戚佞倖傳俱無之此晉載記符堅寵清河公主某容沖事也詩紀不知何據云然嬰覽梅氏古樂苑及詩乘亦引漢書承詩紀之誤也詩所依馮氏引李延年事又引符堅事而去長安亦以此歌之不敢出何謹按十六國春秋符堅山十五年滅燕慕容沖姊清河公主有殊蒼堅納之寵冠後庭沖年十三有龍陽之美堅又幸之長安歌之云云此事又見魏書考漢書五行志亦鹿此語惟太平御覽事類賦注並引漢書曰李延年善歌能為新聲與女弟俱幸時人語云云詩紀之誤蓋綠此耳

張君祖庾僧淵》

1
馮汝言詩紀又載陳張君祖贈沙門笠法顏還西山庾僧淵代笠法韻答張君祖諸詩而注之日雖君祖庾僧淵詩皆恬淡雅邏有晉風歷選陳世無此作也考高僧傳有康僧淵笠法雅者並在晉擲帝時疑即此人與廣弘明集云陳張君祖既不能明姑列於此
2
解之曰按廣弘明集多誤如晉桓譚宋孫盛宋羅含工鑄理去矢此作陳張君祖不足怪也世說新語曰廣倫淵初過江未有知者忽往殷淵源許值盛有賓客殷使坐遂及義理領略粗舉一往參謂由是知之又曰康僧淵在豫章屯精舍旁嶺帶川閒居研講庾公諸人往者之聲名乃與劉孝標注日僧淵疑是胡人沈約晉書亦稱其有義學據此馮氏所疑是也但高僑傅笠法雅河間人立寺高邑神遷太子右宣所敬是為張康在南笠雅居北風馬不及贈答何繇矣考竇眾述書賦曰君祖馳馭藝忝令譽窮正驗草而罕逮其能作偽亂真而未可為據竇蒙注曰張翼字君祖下邳人晉東海太守程帝令翼寫王右軍手表帝自我後右軍殆不能別久乃悟云小人幾欲亂真然則張君祖考晉服翼也與康僧淵實並時諸家不考遂使目前佳士千載晦蒙予深惋焉故為計之云爾種羊
3
詩紀載北齊高昂征行詩曰隴種干口牛泉連百壺酒朝朝園山獵夜夜迎新婦注云見太平廣記解之曰太平廣記引談藪此詩作隴程子曰羊詩紀及詩所乃云干口牛誤也史記正義及太平廣記引宋膺異物志曰大秦國北附庸小邑有羊羔自然生於土中候其欲萌築牆繞之恐獸所食也其濟與地連割絕則死擊鼓驚之乃驚鳴濟遂絕則逐水草川二百口為羣豈此類乎然此不言種之也四明襟能傳口之剡溪漫筆曰大漢慈西俗能種羊凡屠羊用其皮肉惟酉骨以初冬未日埋著地中至春陽季月上未日為吹筋兜語有子羊從土中出凡埋骨一其可得于羊數隻楚石琦禪師洪北懷古詩云自晉羊可種不信蘭成絲蓋紀實也吳立夫萊亦有西域種羊皮書耨歌云波斯國中神夜語波斯牧羊俱雜虜當道剽刀羊可食土城南種羊脛骨四圍築垣聞杵聲羊子還從睡骨牛姚桐壽樂郊私語羊可種而生亦異聞也據此則隴程千口羊蓋實有是事書之為牛將牛亦可種耶
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新林詩
5
詩紀載釋藝遷新林祖道詩曰生平本胡越關湖各異津聯翩一傾蓋便作法城親清談解煩累愁眉始得伸今朝忽分手恨失眼中人子向涇海惜慧業日常新我住那溝側終為松下塵沈浮從施情川復更來因此別終天別送淚忽沾巾注云見禪藻集而詩所因之川解之曰讀高僧傳曰釋量遷姓王博陵火周武平齊佛法頹毀將欲保道過姓金陵遷達楊都柯道場寺彼有沙門慧曉陳朝領袖江表傳望學兼孔釋丘見而結友於寶歷告興書與同侶俱辭建業細素知友祖道新林各題篇什曉命筆賦詩云爾按此則是詩態曉作也仕遷行曉止故其詩云子向涇河我住邪溝安徘以為遷詩乎
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那蜀寶
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詩紀驥隋鄭蜀賓別親友詩畏途方萬里生涯近百年衣知將白首何處入黃泉注引詩調總龜曰隋長隸年何郎州鄭蜀寶風流名亡頗蓋蓋一疊跎鄉閭衣求刑述堪托讎選授江南一尉賓友祖錢益牡收吁鋤宵而別云云酒酣曰訊聲調哀促合喉鳴咽卒於宮時人比之劉庭芝解之按而部新許劉庭芝字希夷汝州人作白頭吟曰今年花落顏色改明年花開知誰在既而歎日此躡似石崇白首同所歸乃重作一句曰年年歲歲佗川似歲歲年年人不同復歎曰死生有命豈復由此乃并稱之其與宋之用愛此兩句懇乞不與以士袋爪殺之鄭蜀賓車亦出南部新井誤以長壽為青年號阮一閱時謂總贈承之馮氏又仍其誤若蜀寶在行代而時人比之劉庭芝足今日適越而昔至也粱巾術謹叩乾府武后時人長壽亦武后時年號馮公咸加時字收此帷米考汝耆牒收之繇也愧浩
8
非妃伐卯璞繡趾橋時口人亦有焉松竹有林及兩具味異苔司岑云云
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解之曰異苔同岑依藝文類聚錄也太平御覽作異本司岑詩歸譚元春日異苔同岑新而有采鍾惶云異荅字如何入想按異本義已難過台字尤謬余以為應作異谷轉寫訛耳陸士衡贈馮文羆詩出自幽谷及爾同林景純蓋用其語

漢書》

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詩紀戟漢冉詩日四牡翼翼以征不服解之日漢書元鼎丑年十月行幸雍祠五時十一月立泰時於甘泉天子親郊見朝日夕月詔曰詩云四牡翼翼以征不服親省邊重用事所極李斐注日辟至也所至輒祭也師古日逸詩也詩紀土引四牡乙句按武帝本紳咸秩發詔惟取用事所極之義若但摘以征不服亦殊無謂故顏氏統謂之過詩馮氏說古歌
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詩紀載古拙惜歌曰棗下何攢攢榮華各有時棗欲初赤時人從四邊來棗適今日賜誰當仰視之吳蘭衍拾遺注
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之云賜堂疑
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解之曰按方言賜盡也潘岳西征賦超長悽以遺念蓍循環之無賜維摩詰經香積如來銖飯悉飽眾重猶故不賜太平廣記引啟顏錄日山東人謂盡為腥是也支曜出成具光明經曰善明請佛明士等六百萬人諸天神王即助施飯食已飽足飯不消潤溺字蓋與賜同或作棗適今日轉失其佳語矣變孫云困學紀聞云韓菑皇墓惠崔軍韋空仙藏你時福慨儼斯義切出詩王赫斯怒鄭瑩斯青賜盡也注王
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鵬烏
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已未在量湖與友人夜坐聞松閒鶴鳴子曰此服耶不能叫飛行不出城乃賈生以為妖烏而吾邑間其斷聲謂豐年之兆俗固有不同矣友人曰固生所謂妖者以野鳥入舍上於坐濁故耳若奭長林豐枝之中固其宅也當不為異矣因誦王元弟哭于麟詩云春秋麟覆渭庚矛鵬來年可謂屬句土敵傅情啼痛者也子以為不恭注曰此嘉州組謂之工而不覺則事之書也左氏傳哀公十四年春西狩獲麟十六年四月己丑孔丘卒則麟護非山鎮之日明矣後漢書何敞言西狩獲麟孔丘有嗣楹之殯蓋傅會其說史記賈生傳長沙王作服鳥賦歲餘徵蟲拜梁懷王太傅居數年懷王騎墮馬死賈生自傷歲餘亦卒則鵬來至騎墮之後愈遙二事引喻俱失也且宦尼賈生作對五雀六燕亦不知是杜甫寄李白詩幾年遭脾鳥獨泣向麒麟錦州豈謂此而誤乎
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韻語
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藝苑厲書曰宋高宗每欲除異已必令壯士丁時拉殺時即樂府所謂丁都舊者也時人為之語曰莫跋扈付了的蕭齊主道成亦然其所任者桓康也時人亦語曰其朝張付桓康馴事既同而字亦對又皆協韻甚奇晉史載謝安石語亦有韻日天子有道守在四憐明公何須屋復著人正可破此二主
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注曰宋書渚葛長民將作亂宋公至京長民到門引前卻人閑語密命壯士丁脾等於坐拉焉死於床側并誅其弟時人為語曰勿跋扈付丁脾南齊書黃因為南兗州部曲數千太祖欲收恐為變召入東府使桓突將數十人數回罪殺之時人為之語曰欲俯張問桓康然晉書謂長民驕縱貪侈多聚珍寶美色不短絕極所在殘虐為百姓所苦及諸葛氏誅士庶成恨正刑之晚則丁畔此搏目不可少然亦但於長民試之曰無欲除異已必令拉殺斯為冤矣齊王所殺宋臣數十唯黃回適使桓康耳桓宣武答謝安曰正是不得不爾齊王亦然新亭之後事勢窮極智勇俱困安石聊談笑嗜之今執守在四鄰一言為真持破山主是以中代之道員馬一之君所腐儒之論也史記火告楚王韓信反高祖以陳平計告諸侯吾欲游雲夢實欲襲信信謁丘令武士縛信械繫至洛陽後舍人弟告信欲反狀於呂后后欲召恐不就乃與蕭相國謀給信入賀呂后使武士縛信斬之宋齊斐薦蓋以漢為舊章但漢世少時人一語耳考宋明帝文章志桓公至新亭大陳兵衛謝安入謂曰安聞諸侯有渭守在四憐明公何有壁閒著阿堵輩晉書改作明公何須壁後置人耶殊不及向語渾樸若天子有道守在四夷以四憐系天子何作者之疏乎且宋武帝為高祖不稱高宗樂府丁督護歌非都護也齊書及南史皆云欲俯張間桓康莫付二字並誤凡時人語鯉采協韻聊舉其類是者宋書大明中屈顯度為員外散騎侍郎世祖使主領人功苛虐止道動加捶樞人不堪命為馬相戲日勿反顧付奚度魏書崔楷宮中郎將性嚴烈權挫豪強時人語曰其鴉懈付崔房二階吏也民雖亦如此而獨丁柯哉七灰七平之藝苑扈書曰楊用修所載七爪如宋玉吐舌萬里唾四海緯書七錢入日未出甲佛偈一切水月一鉛功攝七平如文選離桂飛結垂纖羅俱不如老杜一軸果花梅花參差開有客有客字子美和美易讀而工楊不之及按傅武仲舞賦家有古文苑文選皆云了一華桂飛結雜纖羅不肯垂鸞羅也止甘注曰宋玉大貢賦吐百萬里睡王世此於長短句中偶出七書耳春秋運斗樞二變而粲謂適栗四變未謝米出甲五變而藩飯可食此句與詞詠益不相關小當以混風雖文選古文苑舞賦乃作華桂飛絹而維纖羅不獨非七平且亦八字矣按屈原大招四酣并熟不盛溢宋玉招魂二八侍宿射過代此七灰也七平如宋玉魂兮歸來哀江南古白紵曲羅裾飄飄昭儀光魏鼓吹第五曲孤魂翩翩當何依謝惠連燕狀行何為淹酉無歸聲高允王子喬行超升飛龍翔天庭皆雅馴流利而王亦不之及且梨花有客一句皆用修所引王乃沒其語而竊之又梨花句出於崔魯謂之老杜何也
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牟角烏獸語
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宛委餘編曰解獸語者介葛盧見左傳解鳥語者公冶長見衝波傅又沉佳期詩不知黃雀語能免冶長災又侯瑾字子瑜見敦煌實錄又廣漢陽翁仲解馬語見論衡季南亦解馬語見抱朴子詹何青牛鳴知牛黑而自在角見韓非子廷尉沈借照聽南山虎嘯云國有過事當選人丁見梁典注曰此類餘冬序錄廣故其言之矣宛委後出反不及使宿之計贍者序錄紀曉烏語者有謝承漢書魏尚字文仲高皇帝時為太史曉鳥語又神仙傳成武丁益部耆舊傳楊宣並間雀聲而知覆車之粟魏志管輅聽鶴鳴而知憐婦之殺夫北齊書張子信蛤離鳴而知官解之日舌宋史孫守榮於史嵩門聞鵲阻而知來哺時妙寶物皆王氏所造獨少公冶侯帳一萌呼嬰按周禮熒無常與烏旨貉隸掌與獸言列表曰今東方介氏之則人數數解大謂之語蓋偏知之所得大府神聖之人悉解昆羈音聲故先會鬼岫題魁大過人方人民未聚禽獸蟲蟻言血氣之類心智本殊遠也然則適適殊音豈獨葛冶諸人乎蔡蘆釋海川伯醫縹憚於巧誨晉鼓吹曲曰伯益佐舜禹軸訂山趨川事唯細物尸加柴鳥斥灶巾古亦有此矣後漢唐公防麟曰王莽居攝二年君為郡吏有神人與期谷口山阻吾神藥日服藥以後當移意萬里知鳥獸言東城老父傳賈昌開元元年生七歲趨捷過人解鳥語音此又王何俱遺者又董遐周吹景業了丞治長解鳥語用修引噫瀆惜惜事謂未知所出澹惻云出論語疏張間邢鶴晝了無此語駟孫云此堪見皇侃踰讙疏井邢品潛也此出史記注中而先生一時輕下筆耳嬰書史記注亦無引及惟海錄碎事載論語疏公冶長辨烏雀語云暗暗噴瀆白過來邊有車覆粟車腳淪泥犢牛折角收之不盡相呼共味驗之果然王剛氏以為見衝波傳未得其據也敦煌實錄侯瑾解潤音當出門見白雀與墨雀同行慨然歎曰今天下暗亂君子小人相與雜居矣此乃逢占之術然序錄引今東方介氏之國數語以為績博物志言而不知由目列子豈湖流而忘源耶又引史記泰仲知百烏少者與之語皆應則秦紀無之又云成武丁吾郡人禍仙傳載其在長沙過異人授一書酬通天下鳥獸壽音按神仙傳武丁隨一人行不止二人出玉函看書書有武丁姓名乃與藥二丸令服之還家明照萬物獸聲烏鳴悉能解之亦未嘗有授書事也又曰高瞳貽略和竟有鳥鳴書一卷王喬有解鳥詩一卷是專蓋有著之書者矣翰府名談白龜年過李太白遺書一卷日讀之可辨九天禽語大地獸言龜年後遊游州太守有問之庭有一雀瞰卿而過守曰彼何書曰城西民家有廩餘粟在地相呼食之守使驗之果然又見廟馬仰首而嘶問此何言曰相中料氣不可食時近清明將吏驅羊二十餘頭後一一羊鞭之不動守問羊不行有說乎曰羊言腹有羔將產然後就死乃酉羊月餘果生子此固由師傳哉按唐書裴知沽長安中為太樂令有乘馬者如古聞其嘶乃牆隔鴻歸主必墜死訪之果然杜詩徵聲及禍樞注曰王元恩虛鳴問樵者曰鹿鳴即死果紳獵人所獲元數日為爾徵聲鑿影禍機不可免所謂王元者不知何人此注蓋杜撰也遼史宗室人神連姑能知蛇語尤奇龜年者樂天姪
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五龍
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宛委餘編曰兄弟稱二龍者漢許虔許劭齊柳悅柳恢左龍即實儀兄弟八龍者晉卞粹及溫羨八龍音漢苟儉親靖書汪爽肅專唐崔糟璞增躁頊輸球瑚
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引曰後漢禪許劭字子將汝南平輿人少峻名節與兄虔並知名汝南人稱平輿淵有二龍注日平輿縣有一龍鄉南史柳悅字文殊少有清致弟恢字文通好學工製文與悅齊名王儉曰柳氏一龍可謂一日下里元美所記是也然吳志劉繇字正禮東萊牟平人兄岱字公山平原陶邸洪薦繇舉茂才刺史曰前年舉公山奈何復舉正禮洪曰使君周公山於前權正禮於後所謂御一龍於是途張說南燕書曰慕容德以封嵩為左僕射韓詩為右一人並年一十又以嵩弟融為西中郎將譚弟軌為北中郎將德臨軒令四人同入拜嵩等升謝德顧曰爨寵於長衢騁讎驥於千堪朝野榮之南史建安石為雍外刺史以江革為記室參軍弟觀為征北行參軍兼記室沈約任防與書云雍府妙選英才巴屏少職總卿昆季可關御寵於喪途又謝舉為太常寺士與兄覽俱童尤命江淹一見日所謂御一龍於長塗者也梁簡文餞臨海太守劉孝儀蜀郡太守劉孝勝詩兩杜昔夾河能今山守新唐書鳥承玳字德潤張掖人開元蠅與族兄承恩皆為平盧先鋒沈勇而狀號轅捫巳龍則劉氏江氏謝氏馬氏皆有一能也有一龍者益部耆舊雜記曰李邵字永南弟朝字偉南又有一弟各有才望時號李氏一龍有四龍者漢記曰李膺祖父修安帝時太尉生子亮椒訓秀號四龍皆為牧守又竇眾述書賦曰張氏四龍名楊梅內注曰張從中長史文揚擢第弟從師監察御史弟從義灼然有才從中志業精絕是也五龍自實氏前則南齊書張岱字景山與兄太子申舍人寅新安太守鏡征北將軍永弟廣州刺史辦俱知名謂之張氏五龍張之前則前涼錄曰辛鏡晉尚書郎兄鑒曠弟寶迅皆以才識著名秦羅為之語曰五龍一門金友玉昆在漢則有公沙氏陶淵明聖賢羣輔錄公沙紹字子起紹弟孚字允慈孚弟恪字允讓恪弟捧字義則蓬弟樊字義起右北海公沙穆之五子並有令名京師號曰公沙五龍天下無雙穆亦名士也見魏明帝甄表狀及後漢爵其前又有周氏重合令子鹽唐宋里櫟陽令子羽居束觀里東海太守子仲居宜唐里兗州刺史子明居西南里潁陽令子良居遂興里右郡決曹椽周燕少卿之五子號曰五龍各居一里子孫各以儒素退讓為業夭下著姓見周氏語及汝南先賢傳然上古已有五體遁甲開山圖曰五龍見教天皇被跡望在無外枯州崑崙山上榮氏注曰五龍並皇後君也昆弟五人皆人面龍身長日蕭蕭木仙也次曰徵龍火仙也夫曰商龍金仙也夫曰羽龍水仙也夫日當龍土仙也父與諸子同得仙治在五方春秋元命包曰五龍又謂之五姓兄弟五人日皇伯皇仲皇叔皇季皇少治在五方司五行繼人皇御世此皆王氏所造也若夫人非同生居而同郡亦號五龍者淵明集日膠東令盧氾昭字興先樂城令剛載祈字子凌穎陛令剛徐晏字孟平涇令盧夏隱字叔世州別駕蛇邱劉彬字文曜右濟北五龍並少有異才皆稱神童當桓靈之世時人號為五龍見濟北英賢傳又晉書曰索靖敦煌人與鄉人范哀張施索粉索永俱詣太學馳名海內稱敦煌五龍有以同志同功而並稱者新唐書狄仁傑引桓彥範敬暉張東之袁恕已崔玄覽其誅一張中宗復位封為五王呂溫頌之曰取日盧淵洗光咸池潛授五龍夾之以飛是也六體不獨溫卞華陽國志曰李忠八子皆英挺秀通號曰大龍長予賜字宗碩汝山太守少子典字借碩太傅參軍幼子盛碩寧浦太守又晉書溫羨字長卿太原祁人父恭濟南太守兄弟六人並知名於世號曰大龍以為溫羨誤也又最盛者北史王雲北海劇人仕魏南兗州刺史娶清河崔氏學識有風訓生九子並風流蘊藉世號王氏九龍昕字元景暉字元旭昭字仲亮稀字叔朗皓字季高晴字季炎玉海緝珠唐房誰四子豫坦迷熙號四龍崔微兄弟七人陸微兄弟七人俱號七龍後魏崔長瑜子樞等九人號九龍又引伏氏諸侯義兄弟八人號八龍引語林魏張魯有十子時人語曰張氏十龍儒離溫恭
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龜響燕
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宛委餘編曰起居名飛燕張平有狗亦名飛洲又紅陽飛燕馬也又曰豫章王蕭疑馬曰飛燕注日趙宛主以迅開輕軀得號翔親固非者也按晉書輿服志曰漢世祖蜒英雄之路總文景之資揚電旌翳皮軒記鼓橫汾例而祠后土登甘泉而祭昊天泰常獻儀禍之大駕屯軒乘而騎萬匹以幸姬趙飛鬻置屬車間豹尼中則成帝時先有一趙飛鸞矣典略日黑山造巾謂帥門加號字騎曰馬者謂張白騎輕捷音為張飛燕九州春秋日黃巾賊起張燕柴少年萊盜性剽悍捷速過人故軍中號日飛燕蓋與趙輕后阿惟宋書劉道濟傳有蜀賊偽衛將軍司馬飛負例昆奚毫茫仆
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燕材陽編寶歷一年浙東貢舞女二人一日飛燕一曰輕鳳舞態艷逸每歌罷上令藏之金屋寶帳此則其名耳張平見十六國春秋馬名者張協七命曰駕紅陽之飛燕驂唐公之歸驪張鏡日純陽人也有良馬名飛燕謝靈運會吟行飛燕躍廣途脊善注引西京雜記文帝自代呼有民為九匹一名飛燕驪則馬名盡之矣南齊荀伯玉傳世祖在東宮任左右張景真世祖拜陵荀伯玉密日之上大怒檢校束宮世祖還至方山口暮將泊頂章王乘飛鸞東迎具日上怒之意夫東宮棟返豫章騎迎水陸差池何以避近宋書袁顏傳劉胡叛走袁顏大怒呼取飛鸞謂眾曰我當自出追之至鵲頭步取青林著蕭疑名馬飛燕則袁顛已擅美於前矣予謂此雙燕皆縣者也哀江南賦口排青龍之戰船慚飛燕之船樓可據梁元帝詩畏鳧移去舸飛燕動歸權與子山賦正同陳晦伯控引右今日謂無謬而天中記馬部列蕭袁二事豈未讀鑿壬誓手山之賦乎
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兒王毋越主
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苑蠡餘編日仙人名王毋函山烏亦名王毋句踐名越荒擁味似鹹者亦名越王仲由字子路熊亦名子路見結博物志
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注日酉陽雜俎日齊郡州山有鳥足青紫赤素翼絳顙名王母使者世傳山上有王母藥函令烏守之案此則烏名王毋便者四字為呼非但云王毋也又鄴中記石虎園有西王母棗枝葉葱茂四時不凋九月生花十二月熟三子一尺又石虎皇后浴室有一長生樹葉大如常八九月生白花子赤大如棟世謂之王毋長生樹伽藍記曰華林園有仙人桃色赤表裏照徹得霜即熟亦曰王毋桃酉陽雜俎曰王母桃洛陽華林園有之十月熟俗語曰王母甘桃食之解勞又曰貝耶南有蒲荀谷谷中蒲荀可就食之取歸節失道世書王毋蒲萬也古今注日虎鬚草江束織為席號曰西王毋席又曰苦歲有裹形如皮弁有實正圓如珠長安兒童謂為洛神珠一日王毋珠爾雅觚竹北有西王毋日下謂之四荒郭璞曰西王毋在西日下在東後魏書大秦國而有白玉山王山而有西王毋山玉為堂云凡此果卉荒極山阜皆有王母之名不可悉索者也若夫越王名句踐而以為句踐名越王然則闔間大理皆名吳王也笠法真登羅山疏南越志曰縣鹽一名越王鳥兼名苑日兩頭蛇一名越王約髮異物志曰擁劍俗謂之越王鈴下又曰柳一子有如兩服俗人謂之越王頭異苑曰晉安有越王餘算藥口者似骨黑者如肉臨海水土志日越王算如笄大正臼長尺餘生海邊沙中見便取之即可得心中存來取則縮入沙中南越志曰越王竹根生石上若細秋高尺餘南海有之又曰綏安縣北有連山昔越王伐木為船俱大千石以童男女二千人牽攬之既而別自飛下水男女共沈於酒風雨之夜時聞附驕有叫喚督進之聲即有青牛馳迴與船俱浮輪名越王潭凡此禽蟲卉物江潭多有越王之號不可勝數者也後漢任光傳城頭子路者東平人姓爰者曾字子路起兵盧城頭故號其兵為城頭子路通鑑武德七年曰南人妻子路反交外都督王志遠擊破之唐書開元時瀛州人尹子路直弘文館教授亦不止一仲生矣然則何不言處名李耳老聃亦名李耳酉茹藥名離婁黃帝臣亦名離婁木名扶蘇秦公子兵外名扶蘇藤名丁公項王將亦名丁公雀名嘉賓鄉宛委餘編曰梁冀使馬融為飛章奏李固云胡粉肘飾面搔頭弄姿此雖誣語要是當時風俗亦有之一耳何晏粉白不去手又五行志稱苴拜著婦人服為服妖顏氏家訓梁朝全盛之時貴游子弟無不熏衣刻面傅粉施朱蓋自唐以後始不復傳朱粉耳
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注曰漢書佞倖傳孝惠時郎侍中皆冠駿嚴貝帶傅脂粉化閑籍之俗也觀此則知漢初之制凡飛蟬耀寶豐貂稱首者服飾皆然魏略曰邯鄲淳詣曹植植呼常從取水自漢訖傅粉遂科頭朝祖胡無則不但諧臣媚子為之名士亦未免俗矣唐書曰張易之兄弟出入禁中傅朱粉衣純錦盛飾自喜則自唐以後何獨不然也
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李膺張衡
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宛委餘編曰李膺蜀記云張陵避病爐於邱社中得兕鬼術書遂解使鬼法入鵠鳴山口稱天師漢熹平末為麟蛇所驗子衡奔走尋尸維薪乃假設權方以表靈化生糜崔跡置石崖頂到光和一年遣信告日正月七日天師舁玄都衡為係師衡子魯為嗣師然則今所傳張道陵者蛇腹餘逾耳李膺非元禮漢蓋有兩張衡兩李膺也注曰張魯已在曹氏之日記其事者不得為漢人明矣考梁書劉季連傳齊明帝永元一年雍道歸率賊逼巴西渚令李膺破斬之梁高祖以鄧元起為益州劉季連反書報李膺膺使使歸元起南史曰蜀士以文達者廣漢李膺字公牆有才辯西昌侯藻為益州以為主簿使至都武帝悅之謂曰今李應何如昔李膺對曰今勝背背事桓靈之主今逢堯舜之君帝以如意擊席者久之以為益州別駕著益州記一卷據此則作記者梁代人且記以為州為名隋經籍志同蜀記王相撰也奔州俱誤然梁乃有兩李膺按王彈辨傳承聖二年西魏將襲江陵世祖遣主書李膺過拾辨於建業尋膺為清令時即極英妙必過弓十自丞舂辜至承聖三年得五十八載公用者在己郡十餘矣展讀之後而處綴衣之役毫畫之史而奔今數千里之途世無此事故予謂梁元時之主書又非束昏世之公眉魏書李苗梓檀浩人父膺蕭衍尚毒郎太僕卿可為一一證然吳志朱桓傳亦有魏廬江十守李膺又桓譚新論曰陽城子姓張名衡蜀郡人現吾俱洲溝學祭酒寢疲預買棺槨多下錦繡立被疆冢此在平子之前者晉書趙王倫時有省事張衡倫篡位使衡衛磁帝幽之後斬東市隋書張衡字建平楊帝御史大夫出為榆林太守誅朝野僉載周張衡令史出身合入三品因退朝市蒸餅馬上食則天降敕流外文獻通考蠅氏曰張衡撰編年通載十五卷熙寧七年表獻之陳氏曰張衡嘉祐一年進士第一人仕至集賢院學士古今蓋有七張衡四李膺也天一中記亦載張平子張係師而增云惰張衡殺文帝武一后令史張衡官四品神四張衡李膺山太依宛委證肺著為未備議忽雷博勞
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宛委餘編琵舊有大小忽雷馬有忽雷駿鯉魚亦恤名忽雷相馬人名博勞鳥亦名博勞見樂府及謠附注曰洽聞記鯉魚別號忽雷一名骨雷秋化為虎然唐人亦有名忽雷者廣異記唐歐陽忽雷本各紹桂陽人任雷州長史館臨大池常出雲氣居者多死紹今測水淺深則貴臣壑決水於是天地晦冥雷電大至紹率徙持弓矢排鏘與雷師戰衣並焦卷自辰至酉雷電飛散池洞獲一蛇長四五尺狀如蠶杵為粉食之南人因呼為忽雷烏名者趙岐孟子注曰缺博宅一
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勞也月令仲夏之月賄始鳴鄭玄注日騰博勞也疏引通卦驗曰博勞鳴反舌無聲陸德明日傳又作伯相馬入見唐韻孫湎日博姓古有博勞善相馬則此人乃姓博名勞耳惟東方朔占日朔與弟子俱行朔湯令弟子如道邊家門不知室主姓名呼不應朔往見博勞飛集其家李樹上謂弟子曰主人當姓李名博勞汝呼當應室中人果有姓李名博勞出與朔相見即入取欲與之驅陵官下記秦駿常飲以酒寶所乘馬號忽於月明中試能堅越一
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傾黑擅
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濤素賦
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藝苑唐書曰班姬禱素如閱皎練之初成擇玄演之自出唯華裁於昔時疑形異於吟日又云書既封而重題笥已纖而更結皆六朝鮑謝之所自出也昭明知選彼而遺此未審其故注日搗素賦全篇駢麗悲涼日是大朝高手其非捷好結撰即暗中按漠亦可辨也賦若在幡陸鮑謝集中必當與文雪維鶴諸篇並入采擷若以為西京妙製而錄之孟堅平子之間則有日者笑之矣此賦漢書列女傳不載而見於唐人所哀疑昭明時尚未出他已經揀練而置之益知文選之所以傳也呂應
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宛委餘編日呂安字仲悌君苗姓應揚從弟俱見文選注
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注曰楊用修集曰唐人云君苗洲姓呂安無字此言何謂也按文選注月安字仲悌又應據有與從弟君苗書則唐人所云者止謂史失其傳耳嬰尋元美之書蓋承用修之論而其實非也雅叔夜與呂畏悌絕交書曰中間少知阿都志力開悟毋喜足下家復洧此弟云云穰文集錄注曰阿都呂仲悌東平人也溫延濟注曰阿郡呂仲悌小名然則民安不但有字郡小字亦傳於今矣若休誣諸從雖亦得姓終於無間使後代之人曉得追想甚無謂也案陸雲與兄平原許曰前登城門意有懷作登臺賦極未能成而崔君俯作之又遮者斯文天才中亦少爾雲見其登臺賦及締頌作愁媒賦椒佳頗陂哭見兄文輒云欲燒雉硯曹志苗之婦公比婦及兄皆能作交頃借此禪詢一卜七卷常府除紙寫之又云今送君祈登臺賦為佳于唯其人推能兄文註作丈直餘卷不肯出之觀此則君苗清河族也為士龍推服若此定是佳上而流風條朕連屯闕然特以欲焚莊魄一青附見晉史乃令後來有述唐人所稱蓋謂此人耳休驪與中院相距且百年其從弟安得猶存而復修夢縷難粟童也又按晉書曹志卒太常奏以惡謚崔裹歎之而兮貢為定君苗豈即崔裹字乎嬰當為君苗作小傳載出氏縣史中一八一細腰
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宛委餘編墨子云楚靈王好細腰故其臣皆戶麗屋爛節服息然後帶綠牆然後起韓非子云楚莊庫好細腰國中皆餓死以理言之當是靈王也然體宮中多餓死則近楚王之好細腰謂女子他謀附何故一飯
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注此脫非墨芳蛤也晏子春秋盆成括口越王好勇典民輒雍讎靈好細腰此飄多餓死墨千兼愛中口楚靈汪好士細腰故魏王之臣皆以一飯為節肱息然後帶扶牆然後起比期年朝有戀者何也君悅之故臣能之也兼愛卜口昔荊靈王好小腰荊惆之亡飯不踰乎固據而後興扶也而後行而靈王悅之未踰於世曲民可移也韓子一柄曰越王好勇而民多輕死造靈丘好細腰而國中多餓人楚策莫敖行旗對威一日昔先君靈王好小腰楚丘約食馮而勑慶工性寡
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能友式而能起淮南子主術曰顧王好細腰民有殺食自飢也越王好勇民皆處危爭死按韓子亦稱靈王不云楚莊惟尹文子曰齊相好衣紫闔境不鬻異采楚莊好細腰一國皆合飢窗苟子君道亦曰楚莊王好細腰故朝有餓人風俗過又作齊丘矣然口朝多餓死日奸士細腰日惻有燕者日故臣能之日荊閒之士口一固有飢色口閫中多餓人口楚士約含日民殺食日飢即季彪封莊亦日越王好勇而士多輕托楚王好瘠而國有飢人俱未嘗一及女子者惟管子七臣篇日楚王好小腰而美人省食吳王好劍而國士輕死馬瘳上疏曰樂王好劍客百姓多創癰楚王好細腰宮中多餓死御覽引風俗過曰趙王好大用民間聞牛額楚王好廣領四人口沒頸齊王好細腰後宮有餓死於是始以為婦人即人招口姊修海浩雖以佳其小腰秀頸若鮮舁只此陛楚風所尚耶將懼玉耽樂於茲而下化之耶抑靈王之始謀遠也夫靈雖虐用其民亦不淫於色謂之好內誠無所據春秋繁露曰乾溪有物女木盡則女見水滿則不見靈巨堪發比周而役一年不罷楚國太憑然非有高海之望亭一極也乃以小腰之鄉特聞恐好事之繆解也予意靈王方爭雄齊晉志在毒逐爾渾湘當雖腰帶十圍無所用之細腰之士縣飛兔猾易以成功此楚靈之所為好與
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雙名
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宛委餘編日男予有雙名者夏主赫連勃勃吐蕃將乞臧遮遮國相尚婢婢唐琵琶客羅黑黑樂工紀孩孩劍客精精兒空空兒李懷光外孫燕八八元學士承旨擾棲平章政事同回右丞相脫脫太傅王保保即橫廓帖木兒學士馬馬往口外夷青裔疊字成帝以之為者非有深義中國一效之者非倫人賤工則無姬歌妓時有傳者梁書右扶南王盤盤蓋出漢末則在勃勃之前矣搜神記卷張小小以蠱食傭客周書楊忠小名奴奴唐書則于侮泥涅師師為康國王貞元時吐蕃營帥要要來降翼翼知兵法及山川地形新唐書作嬰嬰者宗室世系表有劍南效職李章章廬州倉李老老唐語林建中初士人遇值俠子飛飛李石續博物志顏真卿耦道人陶八八段安節樂府雜錄貞元中有樂工曹操葆長慶中尚陸陸善蹙粟北里志有劉馳雖能為曲子詞前定錄柳及娶岑氏生男名甑飯玉堂閒話臨桃民仲小小獵石家山紀聞錄唐代國公主家僧和和五代史李克用予落落為張歸霸所禽又李存孝與安休休擊河陽休休被桃丑思同傳肖潞王從柯裕奴安十十宋偏安藝流有勾稱弟子時舂春徐勝藤朱安安陳伴伴永兀填兀時胡人張獵泥工胡琴楊雜積有張隔讎胡琴蟹那國公常過春父名六六追踰開平壬益靖雌此精川以補宛委之闕廣記開元初僕僕先權者妣僕名僕後果州女予謝自然學道時神仙頻降有姓羅名祖者有姓杜名杜者斯又奇矣若禽魚雙名者尚得爾雅之鴛鶴燕燕禽經之一鵲酷酉陽雜俎有兜兜之鳥其聲自號形似鶴鶴山海經則青邱灌灌之鳥狀如鳩萊山羅羅之鳥是會人崇吾之山有鳥如鳧一翼一目相得乃飛名曰纓蠻狗狀之山有從從之狀如火八足煙山破微如馬而革日四角牛尾晦隅之山有獸如牛而馬尾名曰精精北海之內有海眼焉狀如虎名曰羅羅流沙夕東有一府默相并名汁雙雙大荒先民之山有黑蟲祈熊名稍術瞳水享鯉鱗之州如鵲而十理鱗在村端孰水多鄉鮪之魚食之殺人深澤有給給之魚如紳哭足鳥尼亦一氏所未及錄也邑響葦畫一酬膺悽雕本婦人雙名
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宛委餘編曰婦人雙名者隋腸帝宮媒羅羅元微之傳崔鶯鶯又范十郎女鶯鶯張建封妾師師開元中宮妓薛瓊瓊宋宣仁太后小名消滑朱揣朝取妓馬瓊瓊杜牧之所狎妓張好好元微之所歡錢唐鼓謝好好畫中美人真真又沈將軍妾真真又元名故禮真真同時馮蠻予妻起真真錢唐妓蘇小亦私藏汙井女達奚盈盈吸玉山所接仙女莫盈盈錦官城鼓灼灼翟素死節魏青青常青姬紅紅朱虞部姬寵寵北里鼓王蘇蘇鄭舉舉王揖還張住住錢唐倡楊愛愛善和坊鼓端端武氏姓蹇蹇張虞卿妓英英又楚州官枝玉英英素州嫂香香范十郎女燕燕宋善畫婦人任才仲妾艷艷徽宗幸妓李斯斯義妓毛惜惜又張幼謙妻羅惜惜成都角妓可憐憐又湖州彼丁憐憐魏鵬妻賈婢婢權花女石酣酣劉諷遇仙女翹翹又理宗宮入翹翹元名妓荊堅堅李心心顧山山馮八六辛棄疾妾田田錢錢
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注曰宛委亦有道也樂府有隋腸帝宮人羅愛碑唐時肅宗張皇后妹師師封鄭國夫人又文宗宮人張十十唐詩紀事文宗宮人沈翹翹者歌河滿子上紳歡微聞之吳元濟女也亭亭敘錄曰廬江王壤寵姬亭亭白居易詩蘇家小女名簡簡又傷楊師皇姬英英南部新書王縉造寶應寺寺中釋苑天女加韓幹為齊王妓小小等寫真也段成式等有哭小小寫真聯句因話錄李汧公勉寵妓日七七善鼓竿張君房腳謚大歷中才人張紅紅善歌唐書高彥昭女名銖妹德宗謚之日愍唐詩話崔曙女名星星會昌解頤錄長葛尉劉立女名美美東坡詩注張禪妾燕燕扞情集寶鞏有弔坡東束詩鑑戒錄成都女郎張窈窈作買衣裳時北夢瑣言燕使馬或聘鎮州韓定辭肄二裏有嫂轉轉或援筆作轉轉賦遼史景宗后蕭氏雕字燕燕天祚妃蕭氏小字瑟瑟宋京師名姓李師師地龍微宗私與周邦彥踞又理宗癸丑元夕呼嫂專定安人禁中歌色絕倫元青樓集有劉遍遍劉寶寶湖州司妓汪憐憐都下小旦孫秀秀又劉子安女閭附七八歲得名湖湘間又維楊妓李芝儀女章重剪僻折馬元嘉興姑羅愛愛又淮安劉翠翠餘話有趙刀鸞字文鶴東平人與其夫柳穎俱死節也然書史辛答尺牘麗情集云柳將軍家妓沈真真柳以膳擲還古餘編乃云贈柳妾人知有韓湖而不知有事還占皆誤記也
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寄生
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宛委餘編日蟲者寄生軍裝亦名寄生注曰南齊書宋明帝遣齊太祖討張淹軍容寡闕乃編標皮為馬其裝析竹為寄生又東昏經義師至摘一騎馬被銀連葉具裝鐘雜羽孔雀寄生寄生當是障剛泥之類然韶州圖經有馬擾門人轅寄生善吹笛銀一書檀道濟傳盧循寇逆羣盜郭寄生等聚作唐孔闕跡傅沈思仁遣軍主應寄生討晉安太守劉瞻南齊芸周山圖傳臺軍主毛寄生與張鳳戰於豫章江後巍糟崇傳穆寄生襲爵建安公外戚傳有李寄生賜爵高邑子此人名也後漢禮儀志日強梁祖明共食襟死寄生是鬼名也毛詩陸機疏鳶一名寄生葉似當盧予如覆盆子東方朔傳曰郭舍人覆樹上寄生令朔射之朔曰是棄數也生肉為膾乾肉為脯著樹為寄生盆下為實數師古日以盆盛物戴於頭者以實數薦之今賣曰固辭人所用是也寄生者芝蘭之類床僚之日著樹而生形有周園象實數者今關中俗張衡思玄賦曰桑末寄夫根生兮卉既地而已有衡自注曰根生寄生也李書曰書桑宋書夫根生桑末既凋而寄生已茂此皆草名也爾雅寓木宛童郭璞曰寄生樹一名萬易林曰寄生無根本立不同斯須落去更為枯樹真語曰良常山東南有寄生樹如曲蓋形此木名也東方朔七諫曰便媚之修竹兮寄生于江潭則竹亦可名寄生矣至於蟲名者今南方海中小螺多有懈生其中所謂操蛤腹懈者間人皆以寄生呼之異苑南州異物志陶隱居本草注俱謂之寄居陳藏器本草曰寄居在穀間而非螺也候蟬蛤開當自出食螺蛤欲合已還穀中亦名寄生尸
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厲林卷五終一
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URN: ctp:ws155387

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