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| 檢索範圍: 蜀中廣記 |
| 條件: 包含字詞「伱」 |
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7  | 眉州華嚴祖覺禪師嘉州楊氏子，幼聰慧，書史過目成誦。著書排釋氏惡境，忽現悔過，出家依慧，目能禪師。未幾，疽發膝上五年，醫莫愈，因書華嚴合。論畢，夜感異夣，旦即舍杖步趨。一日，誦至現相品，曰：「佛身無有生而能示出生法。性如虛空。諸佛于中住無住亦無去，處處皆見佛，遂悟宗旨。洎登僧籍，府帥請講于千部堂，詞辯宏放，眾所嘆服。適南堂，靜禪師過門，謂師曰：「觀公講說，獨步西南，惜未解離文字相耳。倘問道方外，即今之周金剛也」。師欣然罷講南游，依圓悟於鍾阜。一日入室，悟舉羅山道有言「時踞虎頭，收虎尾第一」句，下明宗旨無言。時覿露機鋒如同，電拂作麼生，會師莫能對。夙夜叅究，忽然有省作偈呈，悟曰：「家住孤峰頂，長年半掩門」。自嗟身已老活計，付兒孫悟見許可」。次日入室，悟又問昨日公案作麼生，師擬對，悟便喝曰：「佛法不是這個道理」。師複留五年，愈更迷悶。後於廬山棲賢閱浮山逺禪師，削執論云：「若道悟有親疏，豈有旃檀林中卻生臭草？豁然契悟，作偈寄，圓悟曰：出林依舊入蓬蒿，天網恢恢不可逃，誰信業緣無避處，歸來不怕語。聲高。悟大喜，持以示眾曰：「覺華嚴徹矣」。住後僧問最初威音王末後樓至佛，未審叅見甚麼人？師曰：「家住大梁城」。更問長安路曰：只如德山擔疏鈔行腳，意在甚麼處？師曰：拶破你眼睛。曰：與和，尚悟華嚴宗旨相去幾何？」師曰：「同途不同」。轍曰：昔日德山，今朝和尚師曰：夕陽西去，水東流，上堂舉石霜，和尚遷化」。眾請首座，繼踵住持，虔侍者所問公案，師曰：宗師行處如火，燒氷透過是非，闗全機亡，得喪盡道，首座滯在一色，侍者知見超師，可謂體妙失宗，全迷向背，殊不知首座如鷺鷥立雪，品類不齊侍者，似鳯翥丹霄，不縈金網，一人高高山頂立，一人深深海底行，各自隨方而來相會，九重城裏，而今要識此二人麼。豎起拂子曰：龍臥碧潭風，凜凜垂下拂。子曰鶴歸霄漢背摩天。僧問：如何是，一喝如金剛王寳劍，師曰：血濺梵天。曰：如何是一喝如踞地獅子」。師曰：「驚殺野狐」。狸曰：「如何是，一喝如探竿影草」。師曰：「驗得」。伱骨出曰：「如何是一喝不作一喝？」用師曰：「直須識取把針，人莫道鴛鴦好毛羽」。 |
