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《卷二百七十三》
4  | 原兼容 薄責《史記》：籍福賀魏其侯因弔曰：君侯資性，喜善疾惡，方今善人譽君侯，故至丞相。然君侯且疾惡惡人，衆亦且毀君侯，君侯能兼容，則幸久不能，今以毀去矣」。 《論語》：躬自厚而薄責於人，則逺怨矣。 増認馬。 讓田。《東觀漢記》：卓茂為丞相，吏時，常出，行有人認其馬，茂問失馬㡬日，對曰：「月餘日矣」。茂曰：「然此馬畜已數年」。遂解馬與之曰：「若非所失，幸至丞相府還，我乃歩輓車去」。後馬主自得馬，慚愧詣茂，叩頭謝之衣。《北齊書》，元文遥自洛遷鄴，惟有地十餘頃，家貧，資以 食。魏之将，季宗姓被侮，有人冒相侵奪，文遥即以與之，及貴，其人尚在，乃捋家逃竄，文遙大驚，反加撫慰，還以與之，其人慚愧而不受，彼此俱讓為閒田。 包荒 隱過，易包荒用馮河不遐遺，有漢張安世𫝊安世為光禄勲郎， 醉小便殿上主事白行法。安世曰：何以知其不反水漿耶？如何以小過成罪！郎淫官婢，婢兄自言。安世曰：奴以恚怒誣汗衣冠自署適奴。其隱人過失，皆此𩔖也。師古曰：適，讀曰讁。 面壁 鼓琴晋王述𫝊謝奕性粗甞忿，述極言罵之，述無所應，面壁而已，半日奕去，始復坐，人以此稱之。 《山堂肆考》宋趙閲道：為成都轉運出行部內，惟携一琴一鶴，坐則鳴琴看鶴，甞過青城山，遇雪，舍於逆旅，人不知是趙，或狎侮之，公頽然鼔琴不倦。 原無求備。 不加聲，論語：無求備於一人，僮白帖晉鄭黙，不加聲於 僕。卿㡬敗面」。 汝無爛手。世說支：道林還東，時賢並送於征西亭，蔡系前至，坐近林公謝萬石後，来坐小逺蔡，暫起謝，移就其處，蔡還見謝在焉，因合褥舉謝，擲地，自復坐，謝冠幘傾脫，乃徐起振衣就席，神意甚平，不覺瞋沮，坐定，謂蔡曰：「卿竒人，殆壞我面」。 《後漢書》：劉寛雖居倉卒，未甞疾，言遽色，夫人欲試，寛令恚，伺當朝㑹嚴裝已訖，使侍婢奉肉羮，翻汙朝衣，寛神色不異，乃徐言曰：「羮爛汝手！」 増殺鵠不罪。 認牛見還，《南史》：梁安成康王秀𫝊秀，性仁恕，左右甞以石擲殺所養鵠，齋帥請案其罪，秀曰：「吾豈以鳥傷人所！後《漢》書：劉寛常行，道有人失牛，乃就寛車認之，寛無 ，言下駕步歸，有頃認者，得牛而還，乃謝曰：「慚負長者」。 請召唐介。 不怨章惇。宋史：文彦博𫝊唐介劾彦博，介既貶，彦博亦罷。至和二年，復以吏部尚書同中書門下平章事，御史吴中復請召還唐介，彦博因言：「介言臣事多中臣病，請如中復奏」，時以彦博為厚徳，聞宋紀：哲宗時，安置元祐宰執范純仁等於嶺南，純仁 諸子怨章惇，必怒止之。及在道，舟覆於江，純仁衣盡濕，顧諸子曰：「此豈章惇為之！」㦲 去纓，秉燭。 覆飯登車。椘《史檮杌》：荘王賜羣臣酒，酒酣，燭滅，有引王羙人衣者，美人絶其纓以告王曰：「奈何欲顯婦人之節而辱士乎？」命左右皆絶其冠纓而舉火之。《南史》：梁安成康王秀在部，旦臨公事，㕑人進食，誤覆 去而登車，終朝不飯，弗之誚也。 汚茵不斥。 唾面自乹。漢丙吉傳：宣帝時，丙吉為丞相，馭吏醉吐丞相車上，西曹主吏白欲斥之，吉曰：以醉飽之失去士，此人将何所容！西曹地忍之，此不過汚丞相車茵耳。汝婁師徳寛厚清慎，犯而不校，謂其弟曰：吾備位宰相， 復為州牧，人所嫉也，將何以自免？對曰：自今雖有人唾某面，某當拭之而已，庶不為兄憂。師徳愀然曰：此所以為吾憂也。人唾汝面，怒汝也。汝拭之而乃逆其意，所以重其怒。夫唾不拭自乹，當笑而受之」。 劉訏不競。 宋璟、莫涯《南史》：劉訏自少至長，無喜愠之色，每於可競之地，輒以不競勝之，有加凌者，莫不退而愧服。 唐宋璟傳：璟風度凝逺，人莫涯其量。 申救蘇轍 奨拔仲淹，山堂肆考：宋蘇轍殿試䇿，引漢昭變武帝法度事，哲宗震怒，范忠宣公力為申救，轍平日與公異同，至是乃服，因謝曰：公，佛地位中人也。 又：宋呂夷簡執政，范仲淹以天章閣待制知開封府，屢攻夷簡，坐落職知饒州，後復以天章閣待制、知永興軍。夷簡復入相，對仁宗曰：仲淹賢者，朝廷将大用之，豈但除舊職耶？即除龍圖閣學士、陜西經畧安撫使。仲淹謝曰：向以公事忤犯相公，不意相公，奨拔乃爾。夷簡曰：豈敢復以舊事為念乎！ 為置牛芻。 不受馬價，《山堂肆考》：東漢羅威鄰家牛數食其禾，乃為斷芻，置牛家門，牛家知之，相約檢犢，不復侵威禾 隋盧昌衡𫝊：昌衡為徐州縂管長史，甞行部至浚儀，所乘馬為他牛所觸，致死。牛主陳謝，求還馬價，昌衡曰：「六畜相觸，此豈人情也！君何謝！」拒而不受。 腹容數百。 胸吞八九，晋周顗傳》：顗性寛容，王導甚重之，常枕顗膝，指其腹曰：「此中何所有？」答曰：「此中空洞無物，容卿軰數百人」。 ，漢司馬相如子虚賦，吞雲□者八九，其胸中曽不芥蔕。 笑而授牒。 譖不願知，唐紀：戴至徳，髙宗時遷尚書右僕射，劉仁軌為左僕射，更日授牒，訴有老媪欲詣仁軌投牒，誤詣至徳至，徳覧牒未終，媪曰：「本謂是觧事，僕射乃不解事僕射邪？可歸吾牒」。至徳笑而授之。有唐書狄仁傑傳：武后謂仁傑曰：卿在汝南有善政，然 譖卿者，欲知之乎？謝曰：「陛下以為過，臣當改之。以為無過，臣之幸也」。譖者乃不願知。 惟令飲醇。 可別具粥。《晉謝奕傳》：奕初為剡縣令，有老人犯法，奕以醇酒飲之，醉猶未已。 宋王旦𫝊：旦性寛和，家人未甞見其怒，甞試以煙投羮中，旦惟啖飯，後又墨其飯，則曰：「吾今日不喜飯，可别具粥」。 肉可共啖。 魚何足惜！」《晉郭舒傳》：有郷人盜舒牛，事覺，来謝舒曰：「卿饑，所以食牛耳，餘肉可共啖之」。世以此服其宏量，曰：「世說王安期為東海郡小吏盗池中，《魚綱紀》推之，公 文王之囿，與衆共之，池魚復何足惜！非爾故也」。 容我擇乎！」舊唐書：裴行儉有瑪瑙盤，廣二尺餘，文采殊絶，軍吏捧盤歴階，誤躡衣跌，盤亦隨碎，軍吏驚惶，叩頭流血，行儉笑而謂之曰：「爾非故也，何至於是！」更不形顔色。 新唐書婁師徳傳：師徳在夏官注：「𨕖𨕖者，就案閲，簿婁師徳曰：「容我擇之可乎？」選者不去，乃洒筆曰：「墨汚爾」。 卒善田甲。 勿疑朝恩」。史記：韓安國坐法抵罪，獄吏田甲辱安國，安國曰：「死灰不復然乎？」甲曰：「然即溺之」。居無何，漢使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石甲亡走，安國曰：「甲不就官，我滅而家甲。因肉袒謝安國曰：「可溺矣，公等足與治乎？」卒善遇之。游唐紀：「魚朝恩常短郭子儀於上前，子儀入朝，朝恩邀 章敬寺，元載宻告子儀曰：「朝恩将謀不利於公」。子儀不聴，乃從數人往。朝恩曰：非公長者，得無疑乎！」 乃許朝謁。 未甞指揮。稗史：宋曹侍中彬，北征之失律也，趙昌言請行軍法。及昌言自延安還，因事被劾，未得入見，彬在近，密為上請，乃許朝謁吏山堂肆。考宋元絳知福州，有吏白事，公問如何行遣對，合依元絳指揮。公曰：「元絳未甞指揮」。吏悚而退，終不加害。 牛肉密埋。 蛛絲忽墮，晋周訪𫝊：郷人盗訪牛於冢間，殺之，訪得之，密埋其肉，不使人知， 金太子允恭𫝊太子侍宴於常武殿進粥，有蜘蛛在盌中，典食湼合恐懼失措，太子從容曰：「蜘蛛吐絲乗空，忽墮此中耳，豈汝罪哉！」 吾不忍害」。 汝何處来？」《北史王慧龍傳》：宋文遣刺客吕元伯購慧龍首，元伯為反間，来屏人有所論，慧龍疑之，使人探其懐，有尺刀，元伯叩頭請死，慧龍曰：「各為其主也，吾不忍害此人」。遂舍之。 又《房景伯傳》：景伯子文烈性溫柔，未甞嗔怒，為吏部郎時，經霖雨絶糧，遣婢糴米，因而逃竄，三四日方還。文烈徐謂曰：「舉家無食，汝何處来？」竟無捶撻。 治去其甚。 法依於輕」。漢黄霸𫝊：「凡治道，去其太甚者耳。霸以內寛外眀得吏民心人。又陳寵傳：寵曽祖父咸性仁恕，常戒子孫曰：為 議法，當依於輕。 不問車幰： 且止白衫，《南史王志傳》：志父僧䖍，門風寛恕，志尤惇厚，所歴不以罪咎劾人。門下客甞盗脱志車，幰賣之，志知而不問，待之如初。自《舊唐書》：唐臨儉薄寡欲，寛於待物，常欲弔䘮，令家僮 家取歸白衫，家僮誤捋餘衣，懼未敢進，臨察知之，使召謂曰：「今日氣逆，不冝哀泣」。向取白衫，且止之也。 覆米而去。 負奴以歸。《南史》：沈約𫝊：約少孤，貧於宗黨，得米數百斛，為宗人所侮，覆米而去。及貴，不以為憾。于《唐書陽城傳》：城甞絶糧，遣奴糴米，奴以米易酒，醉臥， 路城怪其故，與弟迎之奴，未醒，乃負以歸。及覺，奴痛咎，謝城曰：「寒而飲，何責焉！」 不揚其惡。 先稱所長漢何武𫝊：九江太守戴聖，治行多不法，武為刺史，使從事亷得其罪，聖懼自免，後為博士，毁武於朝廷，武聞之，終不揚其惡，而聖子賓客為羣盗，得繋廬江，聖自以子必死，武平心決之，卒得不死，自後聖慚服焉。 《晉紀》：樂廣性冲約清逺，與物無競，每談論以約言析理，厭人之心，而其所不知黙如也，凡論人，必先稱其所長。 掩過揚善。 藏垢匿瑕，漢丙吉𫝊：吉居相位，尚寛大，好禮讓於官屬掾吏，務掩過揚善。 晋《陳騫傳》：騫少有度量，藏垢匿瑕，所在有績。 直答作脯。 徐呼更衣，《北史牛𢎞傳》：𢎞弟弼，好酒而酗，甞醉射殺𢎞，駕車牛，𢎞還宅，妻迎謂曰：「叔射殺牛」。𢎞聞，無所怪，直荅曰：「作脯」。坐定，其妻又曰：「叔忽射殺牛，大是異事？」𢎞曰：「已知顔色自若，讀書不輟。其寛和如此。 《南史》梁宗室列𫝊：吴平侯景，子勵性率儉，而氣度寛裕，左右甞将羮至，胸前翻之，顏色不異，徐呼更衣。 持芻無恨。 取釵以償。晋朱沖、𫝊沖、甞以耕藝為事，有牛犯其禾稼，沖屢持芻送牛而無恨色，主愧之，不復為暴。 元史蕭●、𫝊●、甞出，遇一婦人，失金釵道傍，疑●拾之。鄭令隨至門，取釵以償。婦後得所失，釵愧，謝来還。 未甞有怨，何所不容！晋安平獻王孚傳：孚性通恕，以貞白自立，未甞有怨於人。 唐紀：太后以徐有功用法平恕，擢拜殿中侍御史。宗城潘好禮著論稱之，謂方寸之地何所不容，若其用之，何事不可！ 求為良耳」。 待何薄也！」金韓昉𫝊：昉性仁厚，有家奴誣告昉以馬資送叛人出境，考之無状，有司以奴還昉，昉待之如初，曰：「奴誣主人以罪，求為良耳，何足怪㢤！」人稱其長者。 《山堂肆考》：光武時，王丹為太子少傅，客有薦士於丹者，因𨕖舉之，後所舉者陷罪，丹亦坐免，客慚懼自絶，而丹終無所言，尋復徴為太子少傅，乃呼客謂曰：「子之自絶，何待丹之薄也！」更為設食，相待如初。 不見涯涘。 為所包容。性理呂氏本中曰：龜山天資，仁厚寛大，能容物，又不見涯涘，不為崖異絶俗之行，以求世名譽。 唐紀：狄仁傑之入相也，婁師徳實薦之，而仁傑不知，數擠之於外，太后甞問仁傑曰：「師徳知人乎？」對曰：「臣甞同僚，未聞其知人也」。太后曰：「朕之知卿，乃師徳所薦，可謂知人矣！」仁傑既出，歎曰：「婁公盛徳，我為其所包容久矣」。已解持燭。 母懼，遺犀。稗史：宋韓公帥定武，時夜作書，令一侍兵持燭侍兵，他顧燭燃，公䰅公以袖麾之，作書如故。少頃回視，則已易其人矣。公恐主吏鞭之急，呼曰：「勿易渠！」今解持燭矣。 《舊唐書：裴行儉令醫人合藥，請犀角沉香，送者誤遺失，已而恐懼潛逃。行儉招到，謂之曰：「爾誤耳！」待之如故。 庶乎寡過！」 翕然太和。金毛碩𫝊：碩字仲權，知曹州日，有書生投書於碩，詞涉謗訕，僚屬皆不能堪，碩延之上座，謝曰：使得甞聞斯言，庶乎寡過，化一統志，眀李至剛」。永樂末，知興化府，徳量寛𢎞吏，民服在任，若無所為，而一郡之人，翕然太和。 知不加責。 誤則從輕唐歸登𫝊登性仁恕，家僮為馬所踶，笞折馬足，登知不加責報，漢郭躬𫝊：「永平中，有兄弟共殺人者，帝以兄不訓弟， 兄重而減弟死。中常侍孫章宣詔誤言，兩報重，尚書奏章，矯制罪當腰斬。躬謂章應罰。金曰：「法令有故，悮章𫝊令之謬，於事為悮悮者，其文則輕」。。 吾未甞惜此」。 卿本無殺心，眀紀、編年：夏元吉甞有吏壊所寳石硯，匿不敢見，吉召諭曰：「物皆有壊吾未，甞惜此慰遣之」。 北史：李士謙𫝊：士謙有奴，甞與鄉人董震因醉角力，震扼其喉，斃于手下，震懼請罪，士謙謂曰：「卿本無殺心，何為相謝？然可速去，無為吏拘」。不以髙卑見色。 自無適莫存心。《世說》：羊欣見晉室漸亂，不復仕進。會稽王世子元顯每使羊書，常辭不奉命，元顯怒，乃以為軍府舍人。此職本用寒士羊，意貌怡然，不以髙卑見色，論者稱之憒山堂肆考，漢蒋琬代諸葛亮為政督農，楊敏毀琬憒 ，不及前人，或以白琬主者請推治，琬曰：「吾實不如前人，無可推也」。後敏坐事繫獄，衆謂其必死，琬心無適莫，得免重罪。 枉鍾山之駕，已冺夙嫌。 備蔡州之人，豈安新附！」宋孫覺𫝊：覺有徳量，為王安石所逐，安石退居鍾山。覺枉駕道舊，從容累夕。迨其死，作文以誄，談者稱之。 《唐紀》：裴度入蔡州，度以蔡卒為牙兵，或諫曰：「蔡人反側尚多，不可不備」。度笑曰：「吾為彰義節度使，元惡既擒，蔡人即吾人也，又何疑焉！」蔡人聞之感泣。 書置靴中，直火焚而滅跡。 杯留笥內何羽化以登仙，《南齊書》：豫章文獻王嶷列𫝊，嶷性泛愛，不樂聞人過失，左右有投書相告置靴中，竟不視，取火焚之。 《舊唐書》：栁公權志耽書學，不能治生，為勲戚家碑板，問遺嵗時巨萬，多為主藏所竊，别貯酒器、杯盂一笥，緘識如故，其器皆亡，問主藏者，答曰：「不測其亡」。公權哂曰：「銀杯、羽化耳」。 水南巡檢厲訶、丞相之驢、蕭山尚書誤觸官人之舫《山堂肆考》：宋富弼致仕歸，著布直裰，跨驢出郊，逢水南廵檢，威儀訶引甚盛，卒呵公下，驢聲甚厲，公不下卒，乃請官位，公舉鞭稱名曰弼，卒不曉所謂，乃白其官，方悟曰：「相公也！」下馬伏謁道左，公揚鞭徑去之」。《眀紀》：魏驥以尚書致仕，家居，常居郡城，觸官舟，官問 ，從者曰：「魏公也，官不審」。驥曰：「苐應之」。曰：「魏驥也。尚不審。驥曰：「苐應之。曰：「蕭山、魏驥，不言尚書也。 宥過申枉，洵君子所獨為。 嘉善矜愚，固聖人之足法。漢崔駰𫝊崔篆為建新大尹，所至之縣獄，犴填滿篆，垂涕曰：「嗟乎！刑罰不中，乃陷人於穽，此皆何罪而至於是！遂平理所出二千餘人。掾吏叩頭諫曰：「朝廷初政，州牧峻刻，宥過申枉，誠仁者之心，然獨為君子，将有悔乎！篆曰：如殺一大尹，贖二千人，蓋所願也。紀三國，陸瑁、𫝊瑁與暨，艷書曰：夫聖人嘉善，矜愚忘過， 功以成羙化，宜逺模仲尼之泛愛，中則郭泰之宏濟乃有益於大道也。 呂參政若不聞知，奚必詰其官，位曹相國，反為坐飲，何妨相與歌呼？《稗史宋呂䝉正：初，參知政事入朝堂，有朝士於簾內指之曰：「此子亦参政邪？」䝉正佯為不閒而過之，其同列怒，令詰其官位姓名，䝉正曰：「若一知姓名，則終身不能復忘，固不如不知也」。患漢曹参𫝊參相，舍後園，近吏舍吏舍，日飲歌呼從吏， 之無如何，乃請参逰後園，聞吏醉，歌呼從吏幸相國，召按之，乃反取酒張坐飲，大歌呼與相和。 失脯見疑於同宿，便解衣以相償。 竊物何損乎薄逰，自賦詩而不輟。晋桑虞𫝊、虞甞寄宿逆旅，同宿客失脯，疑虞為盗，虞黙然無言，便解衣償之。後尋求得脯客還衣，虞投之不顧，盗稗史。元楊鐡崖在松江常逰盤龍塘，夜抵普照寺宿 ，伺其亡盡，竊所蓄物，黎眀家人往白先生，賦詩不輟，語客曰：老鐡在，是區區長物，又奚足惜！」 |
| 15 | 原成命。 斷恩左𫝊「臣能成命」為義治，《禮記》門內之治恩掩義門外之 義斷恩。 安居 正路《左𫝊》子犯曰：「民未知義，未安其居」。晉文公於是出定襄王。《註》云：以示事君之義也。 ，孟子義人之正路也。 滅親： 療友：《左傳》：「石碏，純臣也，大義滅親」。《廣蜀志》：張嶷字伯岐，病篤。家貧，漢太守何祗名為通厚，嶷宿與疎闊，乃自轝詣祗，托以治病，祗傾財醫療，數年除愈。 制事 利物書以義制，事義易利，物足以和。 増引賢 尊老《韓詩》外𫝊，孔子曰：「引，賢義也。桂巖子義者，尊老」。。 原償羊給食。 以馬易棺，晋王育𫝊：育為人傭，牧羊折蒲，學書忘而失羊将，鬻身以償之。同郡許子章代育償羊，給其衣食，使與子同學，復以兄子妻之，為立别宅，分之資産道，後漢劉翊𫝊翊見士大夫疾亡， ，次以馬易棺，脱衣歛之。 不謀舊國。 遂救故知。《周紀》：樂毅去燕之趙，趙王欲圖燕，毅泣曰：「臣事昭王猶事大王，若獲戾放於他國，終身不謀趙之徒隸，况燕昭王後嗣乎！」所又《劉翊傳》：翊逢故知困餒於路，因殺 ，駕牛以救其乏。 《詩》《書》：為府富貴如雲左𫝊，詩書，義之府也。如《論語》「不義而富，且貴於我 浮雲。 増楊俊恤孤樓䕶養老三國楊俊𫝊俊，字季才，同郡王象，少孤，為人傭，年十七八，見使牧羊而私讀書，因被箠楚，俊嘉其才，質□象著家中聘娶，立屋然後與别，與前漢書樓䕶有故人。吕公無子，歸護䕶身，與吕公妻呂嫗同食，及護家居，妻子頗厭，呂公䕶聞之流涕責其妻子曰：呂公以故舊窮老，託身於我，義所當奉，遂養呂公終身」。 豈忍邀功！ 不敢言枉，魏畧：韓約失衆，從𦍑中還，依郭憲，衆人多欲取約以邀功，憲曰：「人窮来歸，我云何欲危之！」遂擁䕶厚遇之。其後約病死，而田樂、羊逵等就斬，約頭當送之。逵等欲條疏著憲名，下憲不肯在名中，言「我常不忍生圖之，豈忍取死人以邀功乎！」 後漢段熲傳》：「諸𦍑寇并、涼二州，熲将湟中義從討之。涼州刺史郭閎貪共其功，稽固、熲軍，使不得進。義從役久戀郷舊，皆悉反叛。郭閎歸罪於熲，熲坐徵下獄，輸作左校。於是吏人守闕訟熲。朝廷知熲為郭閎所誣，詔問其狀，熲但謝罪，不敢言枉，京師稱為長者。 戴乹履坤 叩鐘伐鼔，漢李固𫝊梁冀誅固，露固屍於四衢，固弟子汝南郭亮，年始成童，乃左提章鉞右秉鐡鑕詣闞，上書，乞取固屍，不許，因往臨哭，陳辭於前，遂守䘮不去，夏門亭長訶之曰：卿曹何等腐生，公犯詔書，干試有司乎？」亮曰：亮含陰陽以生，戴乹履坤，義之所動，豈知性命？ 世說：龎士元見司馬徳操曰：僕生出邊陲，寡見大義，若不一叩洪鐘伐雷鼔，則不識其音響也。 碎石，掛冠。 下車䇿馬。《一統志》：宋陳敏知台州，朝命立元祐黨籍，碑敏不肯立，監司促之急，敏曰：「誣司馬公為奸，是誣天也！」倅立之，敏碎其石，或咎敏，敏曰：「我死且不辭，何劾之？」畏遂掛冠去， 後漢劉翊𫝊陳國、張季禮逺赴師䘮，遇寒氷車毁，頓滯道路，翊見而謂之曰：「君慎終赴義，行冝速達」。即下車與之，不告姓名，䇿馬而去。 當以死任」。 不為利回《漢馮魴傳》：王莽末，湖陽、大姓虞都尉反，城稱兵，與同縣申屠季有仇謀，滅季族，季亡，歸魴都尉從弟長卿欲執季魴，叱長卿曰：吾與季雖無素顧，士窮相歸，要當以死任之，卿何為言？遂與俱歸回」。又劉、梁𫝊，「君子之行動則思，義不為利。 不為義疚。 軍中二士，斗南一人。《三國志》：梁習𫝊濟陰王思與習俱為西曹令史，思因直日白事，失太祖旨，太祖大怒，叫召主者，将加重辟，時思近出，習代往對，已被収執矣，思乃馳還，自陳已罪罪，應受死，太祖歎曰：習之不言，思之識分，何意吾軍中有二義士乎？」仁唐狄仁傑傳》，同府参軍鄭崇質母老且病，當使絶域， 傑請代行，長史藺仁基義之曰：「斗南一人而已」。 托稱愚客。 素聞范名，晋馬隆𫝊：隆少而智勇，好立名節，魏兖州刺史令狐愚坐事伏誅，舉州無敢収者，隆以武吏託稱愚客，以私財殯葬，服䘮三年，列植松栢，禮畢乃還。麟後漢廉、范𫝊、范赴敬陵，時廬江郡掾嚴麟俱㑹于路， 乗小車，塗深馬死，不能自進，范見而愍然，命從騎下馬與之，不告而去。麟事畢，不知馬所歸，或謂麟曰：「故蜀郡太守廉叔度好周人窮急，獨當是耳」。麟亦素聞范名，以為然，即牽馬造門，謝而歸之，世服其好義。 過閭不入。 磨鏡得前《人物志》：隋李知本，元氏人，事親篤至，兄弟雍順，子孫百數家，庭無間言。大業末，盜賊過閭不入，且相戒曰：「無犯義門葬。世說漢徐穉常事江夏，黃瓊、黃没穉往㑹 ，齎磨鏡具自隨，所在取直，然後得前」。 慶喜弔憂。 分多割少。《國語》：夫義人者，固慶其喜而弔其憂謀。《三國志王朗傳》：朗雖流移窮困，朝不夕而収恤親舊，分多割少，行義甚著。 乞分食邑」。 使立門戸。《三國志》：魏書曹真𫝊：真少與宗人曹遵、鄉人朱譛並事太祖，二人早亡，真乞分所食邑封二人，詔褒其義。 又《蜀書》：張裔𫝊裔與楊恭友善，恭早死，遺孤尚未成，立裔迎留，與分屋而居，同事恭母，恭子，長為置産，使立門户。 壊室出䘮。 傾錢辦葬。《金史》：兖州王去非家居教授，束修有餘，輒分恵于人，比鄰有䘮，忌東出西北皆人家，南則去非家也，乃壊其室，使南去，道宋查道𫝊，道初赴舉，貧不能上，親族裒錢三萬遺之， 出滑臺，過父友吕翁家，翁䘮，貧窶，無以葬，其母兄將鬻女以襄事，道傾褚中錢以與之，且為其女擇配，別加資遣。 同好同惡。 無髙無多」。子牙子文師篇，與人同憂同，樂同好。同惡者，義也，義之所在，天下赴之受鹽鐡。論義貴無髙，義取無多，故舜 堯之天下，太公不避周之三公。 可以怒士」。 不在正人。宋蘇洵《心術篇》：「凡兵，上義不義，雖利不動。夫惟義可以怒士，士以義怒，可以百戰 。《春秋》繁，露義之法在於正我，不在正人，我不自正，雖能正人，不予為義」。。 圃中瘞鹿。 堂上埋金，《一統志》：唐潤州刺史参軍韋詵休，日登樓，見裴寛於後圃，有所瘞，詵問狀，曰：「寛義不以苞苴汚家，適有以鹿為餉置而去，不敢自私，故瘞之」。詵乃引為判官，妻以女， 汝南先賢𫝊闞敞，仕郡為五官掾，時太守第五常被徴臨發倉卒有俸錢一百三十萬，留付敞，敞埋堂，上遭世亂，道路斷絶，後常病困，惟有孤孫九嵗，常謂之曰：「吾寄故五官掾闞敞錢三十萬，遂絶孫年長大歩擔至汝南見敞，敞發而視之，得錢一百三十萬」。孤孫曰：「亡祖臨終言三十萬耳，餘非所當」。敞曰：「府君病困氣索，言謬誤耳，郎無疑也」。 自劾弟子。 恒呼郎婆，漢雲敞𫝊：吴章為當世名儒，教授尤盛，弟子千餘人，莽既誅，章以章門人為惡，人黨皆當禁錮，不得仕宦，門人盡更名他師雲，敞時為大師徒掾，自劾吴章弟子収抱，章尸歸棺歛葬之，京師稱焉。 《魏書》：汲固𫝊固為兖州從事，刺史李式坐事被収時，式子憲始生，滿月，固於式婦閨抱憲歸藏之，及捕者収憲，屬有一婢産男母，以婢兒授之，事尋泄，固乃携憲逃遁，遇赦始歸，憲即為固長育，至十餘嵗，恒呼固夫婦為郎婆，後髙祜為兖州刺史，嘉固節義以為主簿。 兄雖在外。 我豈負初，漢孔融𫝊黨事起，州縣以名捕張儉，儉與融兄褒有舊，亡抵褒不遇。時融年十六，儉少之而不告，融見其有窘色，謂曰：「兄雖在外，吾獨不能為君主邪！」因舍留之。式宋劉庭式𫝊式，未第，時議娶鄉人之女，既約，未納聘， 及第，女以疾䘮眀，女家不敢復言。或勸納其幼女，式笑曰：「吾已心許之矣，豈可負吾初心哉！」卒娶之。 水流平止，鳥飛凖䋲。管子水地篇》：夫水惟無不流，至平而止義也。 又「宙」合篇，「鳥飛凖䋲」，此大人之義也。注曰：鳥飛，凖䋲曲以為直，大人之義，權而合道。 不拘小節。 以濟大事後漢楊政、𫝊政為人嗜酒，不拘小節，果敢自矜，然篤於義生。天中記唐郭元振年十六，與薛稷、趙彦昭同為太學， 家甞送資錢四十萬，㑹有縗服者叩門云：「五世未葬，各在一方，今欲同時遷窆，乏於資財，聞公家信至，頗能相濟否？」公即命以車，一時載去，略無留者，亦不問姓氏，深為薛、趙所誚。元振怡然曰：「濟彼大事，其何誚焉！」 質實使去。 連不忍為宋郝質𫝊：質為鈐轄，使討貝州，文彦博至，命部城西回河上有亭甚壮，彦博慮為賊焚，遣小校藺千守，而質使千徃他營度戰具，千辭，質曰：「亭焚，吾任其責」。千去而亭焚，彦博将斬千，質趨至帳下，曰：「千之去，質實使之罪乃在質，願代千死！貴」史記魯仲連傳：趙平原以千金為仲連，夀連笑曰：「所於天下之士者，為人排患釋難解，紛亂而無取也」。即有取者，商賈之事，連不忍為也」。 與士咸貴，非僕所聞。宋范仲淹𫝊：仲淹在蘇州得南園地，既卜築，将居陰陽家，謂必踵生卿相，仲淹曰：「一家貴孰若與士咸貴乎？」遂即此地建郡學於近郭，買良田數千畝為義荘，以養族人之貧者。 《隋書》：榮建緒性甚亮直，與髙祖有舊，及為丞相，拜息州刺史，将之官，時髙祖陰有禪代之計，因謂建緒曰：「且躊躇，當共取富貴耳」。建緒自以周之大夫，因義形於色曰：「眀公此㫖，非僕所聞」。 吾敬元達 君慕承宫，《三國志》：陳矯𫝊陳登曰：清修疾惡，有識有義，吾敬趙元達 ，又鍾離牧𫝊牧，躬自墾田，臨熟縣民有識認之，牧遂以稲與縣人，縣長聞之，召民繫獄，牧為之請，長曰：「君慕承宫，自行義事僕為民主，當以法率」下。注曰：「承宫甞在䝉隂山中耕種禾黍，臨熟，人就認之，宮便推與而去」。見《續漢書》。 終不背本。 素未相識，三國臧洪𫝊：魏太祖圍張超於雍丘，超言惟恃臧洪，當来救我，衆人以為袁、曹方睦，而洪為紹所表用，必不敗好招禍，逺来赴此。超曰：「子源天下義士，終不背本者 」。又陸瑁、𫝊瑁與同郡徐原，爰素不相識，臨死遺書，托以孤弱，瑁為起墳立墓，収導其子。 自稱丞相。 不隨将軍，宋劉子俊𫝊：俊與文天祥友善，天祥開府興國，子俊補宣教郎，空坑兵敗，子俊招集散亡，與鄒㵯趨潮州，天祥再敗，子俊被執，自稱文丞相元兵，謂已得天祥，遂不窮追。《北南史王元邈𫝊：齊髙帝之鎮淮陰，為宋眀帝所疑，乃 勸魏遺書結元邈，元邈長史房叔安進曰：「夫布衣韋帶之士，銜一餐而不忘，義使之然也。今将軍居方州之重，托君臣之義，無故舉忠孝而棄之，三齊之士，寜蹈東海死耳，不敢隨将軍也！」元邈意乃定。 創室以舘，裂素為書。《一統志：宋吴國鑑，海康人，紹聖初，為太廟齋郎，退居於家，先是，居人舍寇凖為丁謂所害，自後無人敢舍遷官者，及蘇軾編管雷州，國鑑特創室館之，因是連坐， 漢范式𫝊：陳平子，長沙人，病将亡，謂其妻曰：「吾聞范巨卿，烈士也，可以托死，吾沒後，但以尸埋巨卿户前，乃裂素為書以遺式。妻從其言，式出行，適還省書見瘞，愴然感之，以為死友，乃身自䕶平子妻兒送䘮於臨湘，哭别而去。 霸不為此，介寜有是？三國臧霸𫝊：太祖在兖州，以徐翕、毛暉為将。兖州亂，翕、暉皆叛，後亡命投霸。太祖令劉備語霸送二人首，霸曰：「霸所以能自立者，以不為此也」。備以霸言白太祖，太祖歎息謂霸曰：此古人之事，而君能行之，孤之願也。鼎，宋龔鼎，臣𫝊䜛者，謂石介走遼，杜衍㑹問，掾屬莫對， 臣獨曰：介寜有是！願以闔門證其死。衍探懐，出奏稿示之，曰：吾既保介矣！君年少，見義如是，未可量也」。 告蔭養母 輟奩嫁婦。《輟耕録》：顧仲庸與張文友交文，友嵊縣尹秩滿，一日，暴卒，時仲庸留京師，友人以訃告，戒勿泄，曰：「文友賢而貧，在六品𨕖人中，吾将與其子為地」。即奏告當路者，曰：「張文友已病矣，願致仕」。因代入狀中書遂獲以奉政大夫、嘉定知州致仕。又代文友之子告蔭，尋注常州晉陵縣尉，便其養母也，其家悉無所知。 宋陳規𫝊規常為女求從婢，得一婦，甚閑雅，怪而詢之，乃雲夢張貢士女也，亂離，夫死無所托，鬻身求活。規即輟女奩嫁之，聞者感泣。 與同豐約。 請均煎輸，《三國志》：陸瑁𫝊：瑁少好學篤義，陳國陳融、陳留濮陽逸、沛郡蒋纂、廣陵袁迪等皆單貧有志，就瑁㳺處，瑁割少分，甘與同豐約。 宋王庠𫝊：庠，榮州人，祖伯琪，以義聲著於鄉州，有鹽井，籍民煎輸，多至破産，惟有禄之家得免，伯琪請於州，均於官户。 一毫勿受。 萬戸為輕，元許衡𫝊：衡有餘財，即以分諸族人及諸生之貧者，人有所遺，一毫弗義，勿受也。齊史記：虞卿以魏、齊之故不重萬户侯卿相之印，與魏 間行卒去。趙困於梁，魏齊已死，不得已，乃著書，上採春秋，下觀近世，世𫝊之曰：虞氏春秋。 日饋不樂 嵗送為常。一統志：元孫秀實，喜周人，急里人王仲和常托秀實貸富人鈔，貧不能償，逃去。數年，其親思之，疾秀實日饋薪米存問，終不樂，乃悉為代償，取劵還其親後，訪仲和使歸，父子歡聚。 。誠齋雜記：張堪物故南陽饑，朱暉聞堪妻子貧窮，乃自往候視，其困厄，分所有以賑恤之，嵗送穀五十斛、帛五百疋以為常。 解驂贖石，父營縑歸仲翔。《史記》：越石父賢在縲絏中，晏子出遭之途，解左驂贖之，載歸勿謝。 《山堂肆考》：唐郭仲翔，元振弟之子也。元振以托姚州都督李䝉，䝉表為判官，時吴保安以仲翔同里，見仲翔，曰：「願得因子事李将軍」。仲翔力薦之，䝉表為掌書記，後䝉與姚雋蠻戰沒，仲翔亦被執，蠻人必求千縑，乃肯贖㑹元振物故，吴保安欲營歸仲翔，苦無貲，乃力居貨十年，得縑七百，都督楊安又以官資助之，保安即委與蠻得仲翔歸。懐銀以授子。 償金不語人，宋巢谷傳：谷與韓存寳善，存寳為河州将，得罪，自度必死，謂谷曰：「我死無所惜，顧妻子不免饑寒，索中有銀數百兩，非君莫可使遺之者」。谷變性名懐，銀歩往授其子，人無知者。金元鄧文原𫝊，文原初客京師，有一書生病篤，取槖中 ，囑文原以歸其親，既死，而同舍生竊金去，文原買金償死者家，終身不以告人。 賤吏不敢辱。 老母為獨留，宋𡊮韶𫝊韶於臨安置妾，察之有憂色，問之，泣曰：「妾故趙知府女也，父殁，家貧，故鬻妾以為歸葬計耳。即送還之。其母泣曰：計女聘財，猶未足以給歸費，且用破矣，将何以酬？」韶徐曰：「賤吏不敢辱娘子，聘財盡以相奉。且聞其家尚不給，盡以囊中貲與之九。新唐書羅珦傳：或以婢遺珦，子讓問所從，荅曰：「女兄 人皆為官所賣，留者獨老母耳」。讓惨然為焚劵，召母歸之。 小人不忍刻字。 童子乃拔佩刀。稗史：崇寜初，詔郡國刊元祐黨籍姓名，太守呼碑工，李仲寕使刻之，仲寜曰：「小人家甚貧寠，因刻蘇內翰黃學士，詞翰遂至飽煖，今日以奸人為名，誠不忍下手太守義之曰：「賢哉，士大夫之所不及也」。饋以酒，從其請。 後漢彭修𫝊：「修年十五時，父為郡吏，得休與修俱歸道，為盗所刧，修乃㧞佩刀前持盗帥曰：父死子辱，卿不顧死耶？」盗相謂曰：此童子義士也」。 孔車可為長者。 趙貴寜同衆人，漢主父偃𫝊，偃方貴幸，時客以千數，及族死，無一人収者，獨孔車収葬之，天子後聞之，以為孔車長者也。 《北史》：趙貴𫝊賀拔岳為侯莫陳悦所害，将吏奔散，莫有守者，貴謂其黨曰：「吾等荷賀抜公國士之遇，寜可自同衆人乎？」因涕泣欷歔，詣恱詐降，請収葬岳。 文侯軾廬於干木。 馮煖燒券於薛人白帖段干木富於義，故千乘為之，軾廬諸侯為之止戈。 《戰國䇿，馮暖為孟甞君収債於薛，矯命以債賜諸民，燒其券，長驅到齊孟，甞君曰：「債畢収乎？来何疾也？」曰：「収畢矣，以何市而反？」煖曰：「君云市吾家所寡有者。臣竊計君宫中珍寳滿、內府狗馬入外厩，羙人充後宮，君家所寡有者義耳！」竊以為君市義。 米囷，應公瑾之請。 麥舟，助曼卿之䘮，吳魯肅𫝊肅以賑窮為務，甚得邑人歡心。周瑜為居巢，長将數百，故人過候肅，并求資糧。肅家有二囷，米各二千斛，乃指一囷與瑜，瑜益知其竒也，遂訂交焉。《百冷齋夜話》：宋范堯夫少時，文正公遣往蘇州取麥五 ， 斛見故人石曼卿，三䘮未葬，留滯丹陽，堯夫即以麥舟付之，單騎竟歸至家，文正曰：「東吴見故舊乎？」因道曼卿事，文正曰：「何不以麥舟與之？」堯夫曰：「已付之矣」。「石乞烹身以殉白勝」。 漸離矐目，猶報燕丹，左𫝊白公奔山而縊，其徒微之生，拘石乞而問白，公之死焉。對曰：余知其死所而長者，使余勿言曰：不言将烹。乞曰：此事克則為卿，不克則烹，固其所也何害！乃烹石乞離。史記荆軻傳：秦滅燕，逐太子丹荆軻之客，皆亡。髙漸 ，變姓名為人庸保，匿作於宋子。後始皇召見之，人有識者曰：此髙漸離也！始皇惜其善擊，筑重，赦之，為矐其目，稍益近焉，漸離，乃以鉛置筑中，舉筑撲，始皇不中，死之。注宋子縣名。 觀師生於金氏，乃始眀倫。 語兄弟於房家，兼能有禮。元金履祥𫝊何基王栢之䘮，履祥率其同門之士，以義制服，觀者始知師弟之繫於倫常也。次北史房景伯𫝊：景伯有弟亡，蔬食終䘮，期不內御，其 弟景先亡，其幼弟景逺期年哭臨，亦不內御，鄉里為之語曰：「有義有禮，房家兄弟」。 即自縳而詣賊，弟不如兄。 為遺書以托孤女還配子。後漢趙孝傳：王莽時，天下亂，人相食，孝弟禮為餓賊所得，孝聞之，即自縳詣賊曰：「禮久餓羸痩，不如孝肥飽」。賊大驚，並放之。 輟耕録。國初張公可與李公仲方、鮮于公伯機同仕於朝，既而張除浙省郎中，李除都事，鮮于除浙東宣慰，經歴胥㑹，於杭歡甚。李卒于官，張移書鮮于曰：「仲方殁矣，家貧子幼，君不為之經紀，則孤寡何所依也？吾以一女配其仲子矣」。鮮于聞訃，哀祭成禮，亦以一女許贅其長子。 舎生奚惜環珮，鬻於夫人。 送死，堪憐羔雁，禮諸太守」。《晉紀》：吳興太守虞潭等共起義兵討蘇峻，潭母孫氏謂潭曰：「汝當舍生取義，勿以吾老為憂」。盡遣家僮從軍鬻，環珮以給軍費。 晋吳逵𫝊時經荒饑、疾病，逵合門死者十有三人。逵亦病篤，其䘮皆鄰里以葦席裹而埋之。逵夫婦既存，家極貧窘，冬無衣，被畫則傭賃，夜燒甎甓，期年成七，墓十三棺●贈，一無所受。太守張崇義之以羔雁之禮禮焉。 為文往哭，辛棄疾，眷懐故人。 修史不書鄭陶孫，忍忘舊主宋辛棄疾，𫝊棄疾，甞與朱熹㳺武夷山賦九曲櫂歌》，熹書克已復禮，夙興夜寐，題其二齋，熹没偽，學禁方嚴，門生故舊無送葬者，棄疾為文往哭之。修元，鄭滁孫，𫝊滁孫弟，陶孫，授翰林院國史編修㑹纂， 國史至宋徳祐末年，陶孫曰：臣甞仕宋、宋，是年亡，義不忍書書之非義矣，終不書。 始雖不許，豈因墮井而二心？ 今何可言，敢謂同朝之異議！華嶠譜序》：華歆避西京之亂，與鄭太等六七人歩出武關道，遇一丈夫獨行，願得與偕，皆哀許之，歆獨曰：「不可，今在危險中，禍福患難，義猶一也，無故受之，若有進退，可中棄乎？」衆不忍，卒與俱行，此丈夫中道墮井，皆欲棄之，歆乃曰：「已與俱矣。棄之不義，卒共還，出之而後别。 《宋紀》：「哲宗時，安置元祐宰，執范純仁等於嶺南，純仁諸子欲以與司馬光議役法不同為請，冀得免行。純仁曰：吾用君實薦以致宰相，昔同朝論事不合則可，汝軰以為今日之言則不可也，有愧心而生，不若，無愧心而死」。義四。 |
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