西河集 : 卷九十四 - 中國哲學書電子化計劃

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1	欽定四庫全書
2	西河集巻九十四
3	翰林院檢討毛竒齡撰。
4	墓誌銘四
5	《趙少府墓誌銘。
6	山隂趙少府于崇禎十七年筮仕成都之郫縣，而驟死于賊家，未知也。康熈五年，成都守冀君修《成都志》，檄州縣父老有能言二十年前死賊事者，將薦於臺而久而不應，無何，他邑藉藉，稱少府曾死賊，成都舊民無在者，郫又最薄，城中屠且盡，間或僦居自外來，比屋不滿三戶，不能徴其事，且微聞少府死于灌而不死於郫，既而其子麒從成都還，謂曾覔父于郫，不得，既而之灌，有向應㤗者，郫人也，故為灌堰夫，遇麒與語，驚曰：君趙少府子耶？少府官于郫。郫有都江。都江者，粉江也，粉江之水，可以注錦江而溉蜀田，而其堰在灌。少府者，司堰者也。少府甫受事，即以司堰故入灌，而獻賊適至，脅之降不詘，因射死而沉之江，今堰傍有安家口，則少府死所也。麒乃走堰求父屍不得，號咷招魂，以衣衷之，取堰，傍土塊而納，諸懐而冀君者，則先為之記，且載之《通志》以表其事，今志所稱趙嘉煒以知郫縣事死賊是也，予官京師，其子貽狀來，予竊讀之，憬然曰：獻賊將破蜀，中丞龍文光設守，遣將劉佳引出戰而敗，時城壕枯賊，謀渡壕薄城下，文光預遣人决都江大堰，使之注錦江以益壕水，水未至而城巳破，然不知當日所為，遣之者何人也？少府之死，豈即其時之决堰以益壕者與？吾聞忠臣在天，其靈爽足以自著，故焄蒿上泊，皎若雲霓，雖其事已久，而昭昭耳目終不可掩，縱或同時竝事，澌滅殆盡，而終有人焉，為之紀其文而覈其實，而遲久愈烈，原不必過為尋求，展轉曲發，而後人得而知之，乃予方奉。
7	詔纂修摛前代忠烈，入之史乘，而其子復刻木被衣，懐堰傍之土而瘞之，且以礲石，將樹之墓門而謁予以銘也，予乃發史冊書於端曰：成都之死事先之者，御史劉之渤也。又繼之，中丞龍文光、總兵官劉佳、引推官劉士斗、華陽縣沈雲祥也。其誤傳巳死，而初未死成都縣，呉繼善也，獨少府之死不得日月，《成都志苐記其事，而冀君作記，有曰：「八月三日者，夫八月則賊在重慶，是時未入成都也。賊以十月五日抵成都，越四日城破，計少府决水當在十月六日，佳引戰敗之後，則實惟七日故都巳破，國既無史官，而蜀人血肉溉地，耳目樔絶未能於影盡，言湮之後，考月日而為之記之，得毋忠臣靈爽，必遲久益烈者，與少府諱嘉煒，字景恩，其先世宋理宗後。所謂福王與芮子者，世居山隂，華舎村父柱官四川成都經歴母陳太君同之，官生一子，即少府也。崇禎癸未，少府由監生授成都郫縣主簿，志稱知縣亦無考，銘曰：是何所有，而碣以斯？夫亦安所有而可不係之以其詞，葢少府之忠魂，不惟是也，而於是乎思？
8	敇封文林郎、內閣中書舎人劉先生墓誌銘：曩渡淮時，謁劉先生㑹先生著《茶史，成甫就坐，即詢茶銙之製，且以未見皮襲美。所記太原溫從雲、武威段磶之所補茶事十數節，為問時先生方七十，手輯書千巻，塡一橱，務極根抵，其于經史子集外，復註首楞嚴經、參同契，以及飲食、服飾諸璅璅書，茶史其一也。是歳解舉人、京師先生之冢君六，皆以苐三人中禮部試，四方來賀者滿庭下，予于是時隨衆中賀先生去，越十年六，皆以參軍領從征尺籍，隨撫遠圖，大將軍入安西，樔涇原叛帥既巳奏㨗，從凉州還，値先生病痺，六皆方草奏，間聞耗急，馳騎歸省軍，諮促奏者踵至，先生笑曰：吾兒能破賊，吾何憾矣！遂易簀時，四方㑹弔合數千人，予方走巴山，即欲致生芻而未能也，又十年六，皆補都官來京，與予對巷居，相見流涕，自言先生巳卜兆將，掩石于幽，而以予受先生教屬為誌，予惟近代多諛墓，非好為佞，亦以其人無可述，不得不張門閥，鋪官階夸飾所無有，獨顔光祿誄陶徵士蔡中郎作郭有道碑文，苐約舉大槩，而其人巳見先生非其倫，與先生守正學，以篤行。勗淮人士，淮人士受教者，出而問世，比之房，魏之于河汾，皆卓卓有治行，其為舉文方正博，大一如其為人，值先朝光廟間方尚弔詭相爭，以諸子茁軋襲取富貴，而先生屹然不變，然其門徒亦往往售去。當是時，上頗重儒術，詔舉孝亷，仿漢晉故事，江淮間開藩者，皆得自辟士以官，州邑吏持板到先生門，有司親造，請執羔雁，敦逼再四，先生終不就，然而人士競奮，以譽望相矜高，其在道路，見有度莊而意沈者，必詢曰：子從劉，先生來耶？其或佻逹，輙引避去，曰：毋為劉先生見。其推重如此。先生與高年者，為尚齒之㑹，每禊飲不輿，不葢龎眉而修髯，偃然集東湖之濵，人爭觀之，獨與謝先生名古修者尤密，居恒以行誼相礲䃺，有擇言必告，時稱好友者，必以二人為之歸，至為語曰：「交道不偷，有謝與！劉初先生父明暘，公官粵西懐集縣，有賢名，以勞卒于官，貧不能歸，先生方成童哭，愬于兩粤開府，許揭櫝置驛，既而渡湖，將抵岸，忽颶風作，同舟者多溺，至有竄他舟以免者，先生抱棺哭請殉，風亦竟息。少侍王母秦安人疾，百治不效，先生閉一室，刻臂肉，和糜食之，疾遂愈，人以為孝感云。先生諱源長，字介祉，山陽縣學生，以子貴。
9	封文林郎、內閣中書舎人加一級，七為鄉大賔，娶徐封孺人，子三：長、謙、吉，即六皆也。次履吉，次晉吉。女一孫，六女孫。七娶嫁皆名族，生于萬歴。癸已六月二日，卒于康熙丙辰。十一月一日，年八十四。銘曰：
10	維德可砥身而行，又足以及人時。古之君子也，而世巳奉之為人倫。迄于今，讀其書，過其里門而思其居處，服食猶足以起敬，而況其穸與窀。嗚呼！予所不愧者惟此文」。
11	敇，《封胡太孺人徐太君墓誌銘》：「予與別駕胡君為文酒，歡知別駕在漳為郡。良股肱曾以征海功聞于。
12	朝嘉之，㑹入計別駕，乘計車，捧瑞來覲，在京上下藉藉稱別駕，賢乃別駕過予，道平生外，謂有母在，仲弟博陵官署，顧春秋高，予以七閩遠，不能迎養幸。
13	覃恩兩及得邀予與仲弟同封，而仲弟官貧，尚不能具蔮帔為母稱慶，予何以為人，乃詣市，買良珠為冠，被以重錦，紆道赴博陵，舉觴跽獻母前，母喜，為一展齒，既而咨嗟，謂吾年七十有竒，稱未亡巳久，慮旦暮，從爾父地下，而須材未備，得毋倉卒多違踰者，別駕遽居起，急顧門外舁文木內之廡下，母見再喜，葢別駕，是時豫以京師多名材，隂購之為具，而不敢告也。博陵去京師，近傳其事美談，且益知別駕兄弟孝，能先意伺志而既，而聞母訃，疑別駕已還任，或不能待母當大事，而別駕使至，請予先誌墓，為歸𦵏用，然後知別駕之孝，復能以覲生者送死，而兩無憾也。然則予之誌之者，又安辭矣。按狀：母徐氏，㑹稽望族，父承林公負竒氣，生子五母齒，居長見母帥諸弟承家事甚辦，嘗嘆曰：惜哉！我女女也！假為丈夫子者，吾當授之室而游人間矣！以故歴相攸，不令蚤適人，至年二十三而始歸，贈君贈君，少母，年五歳，㑹贈君，父即世，其姑亦悉以家事畀母，曰：授室，母不之辭。母生三子，皆母親課誦，嘗勉之，砥名節，謹亷隅，為用世學，謂家自姚江來，遷代有賢哲贈君，又賫志徒讀等身，書無所展，宜各自奮，以纘遺緒。于是仲君明府先以覃恩薦于鄉，出宰安平，而長君三君繼之。當其時，明府入官長，跪乞母教，值其縣多盜，母告之曰：「從來盜賊皆飢寒所驅，夫民安則盜自息」。此本論也。女毋治盜，但治民而已。明府之任，凡數年而盜果息。既長君之漳，母以道遠不能從，然每詢其政，往有言能事上官者，母不應。既而以征海積軍功多，級開府大司馬，計兵秩一，時稱監郡者，往往聞母耳，而母復不應暨入。
14	覲去漳、漳，民刻不能離，君且恐以尤異，一旦為銓人徙去，父老擕持遍郊野，願留君無行，因饗君于留佩亭，留珮亭者，宋郡判鄭樵被留處也。母詢君新政，君以是告母，母為之慰，至是易簀，呼諸君語曰：諸兒皆起家下吏，親民務亦知愛民在省刑乎？勿苐謂一荊一楚，無傷天和，即偶或過之，而心體虧矣。心虧而事善者，未之前聞，蜉蝣且知生，草木亦有氣。語畢而逝。嗟乎！賢已母生于萬歴辛亥，六月二十五日卒，于康熈癸亥，四月十五日。以
15	覃恩敕，封太孺人。子三：長宮，漳州府通判，功加二十三級。次宣安平縣知縣。次宗候，選州同知。女四，適名。族孫三母，口不言錢，病中以白金三百兩出篋中，謂諸君曰：「此吾一生勤苦所積也。為我買良田三十畝，歳稅之，以供祭祀」。又曰：「汝父曾牧贍族人之貧且老者」。及死，合一塜，其塜具在汝，即以祀祖之餘遍祀之。此亦先志也。乃為之銘銘曰：
16	於昔婦教，著在婉娩，維母持門，所見者遠。自古訓子，亦以其慈母之嚴也。有如父師，既秉家政，兼識官方，朂子吏治，一何煒煌，潘生養母，不徒以食。班昭就子，爰勵厥職。我母畜徳，有邁前賢，況理饋祀，豪系不諐。頃者玉棺降于官署，萬戶撤歌，四州裂布，苐以虞殯，將返江郭。齊女望丘，滕公發宅，從此豐碣，賁于原阡，竁門之石，千秋勿刋。
17	敕贈承德郎陳先生墓誌銘，予成童時，赴崇禎巳邜鄉試見山隂陳先生以廩餼，高等率先諸試人，諸試人咸藉藉，稱先生藝文不置。既而傳先生高蹈焚所著書，且盡發。生平所藏諸經史，載籍拉雜鬻市門，嘆曰：書生何益于人國，而擁此纍纍為哉？予嘗聞其言而悲之。今相距三十年，與其嗣君州司馬參軍兄弟游于京師，知先生尚健，好故鄉山水，嘗豋種山，樂之為層樓相望間，與客汎鑑湖，竟夜忘返，逮曉不能別，因自號鑑湖逸民。予謂先生以高才碩學不能行于時，懷抱鬰鬰，宜假此自遣，以銷支干及接其猶子廣文來京，謂先生巳謝世，且持其嗣君書幣并狀以請。予誌墓，予啓讀之，然後知先生篤行。其生平壘塊原，有不得已于中，而非以自放巳也。先生諱長吉，字履謙，小名綠衣以生，時有綠衣客來，故云乃生甫。週歳而驟罹家變，其父工正公隨兄太僕公官京師，而留其所娶于家，則沈孺人也。沈孺人實生先生，在襁褓而先生王父少府公家居。王母馬太孺人，性素嚴，沈孺人事之失歡，偶以細故，女僮譸張之，大怒，出沈孺人。當是時，沈孺人脫先生于懐置地去，先生不知也，及少長知之，嘗出外傅，長跪請就里門學，冀以往省不許，遇伏臘親，串有慶弔，必長跪請遣行，不許，時先生嬉戯百計，謀所以過省者，雖馬太孺人知其情，故禁勿往，然間一自往，而沈孺人則竟以是怏怏死。先生隱痛，既不言，顧私自哭，踊若居喪者，而見馬太孺，人輙収涕如平常。幸先生少慧，且鞠于馬，太孺人馬太孺人，故愛孫，而先生承伺之曲，至偶有過，苦之，必跪曰：請易以杖。問之曰：恐傷大母手也。馬太孺人以是亦憐之。嘗侍馬太孺人于京邸，就工正公養，時年甫埀髦帷燈，夜讀逹，曙不寐，人勞之曰：吾不敏，故然也。且肆力古學，日就太僕。公繙諸古文史，每遇前人處人倫之變，必反覆流涕，求其得當而後已。嘗讀新序，宋襄母歸衛，襄每欲省母而不能也，託言兒有舅在衛，嘗愛兒，請省之，慟哭曰：吾獨無舅氏哉？因作懐舅詩十章，日諷之以見志云。既而工正公再娶則馬孺人也。馬孺人齒，少于先生馬太孺人，愛馬孺人甚，惟恐先生事之不能如事母，而先生事馬孺，人無異事，馬太孺人㑹先生娶婦，俞其事馬太孺人馬孺人，無異先生，然後馬太孺人大悔恨，謂前此誤聽女僮言出沈孺人沈孺人無過先生，乃乘間涕泣請立沈孺人主，且請合兆于陳氏之墓，擇日發喪，遷于盛塘之上埠，而于是沈孺人還陳氏焉。崇禎十六年，獻賊破武昌，先生奉馬太孺人歸自楚以就工，正公養也，既而馬太孺人卒，先生終其喪，不出試，㑹國變，人有以先生名入薦者，曰：吾安庸矣。先生性近物，不好訐人過人，以逆至，必受之，顧介節不事干謁里中，人以庸調列先生，名先生，起自直，乃免。邑長，吏有舉先生鄉飲酒禮者，先生拒不許，至金錢，往來，必自損，寧予勿取，歳歉里各設粥厰，先生請馬太孺人設粥紫金里，當工正公仕楚時，人多貸其金，雖家居，其貧，而不之責也。嘗曰：生丁不辰，吾所得于天巳歉，若金錢豈吾所宜有哉？
18	鼎革以來，先生既以高行稱，而諸子游京師者，爭致所得賣賦金為奉養，貲先生悉均，諸弟馬孺人所出者，且為族譜，自溯家世從潁川，後迄宋中葉，有宣和進士，拜錄參大夫，扈蹕南渡，移家上虞，閲七世而遷。郡城有正一公者，仕元為紹興路副提舉，實居山隂紫金里，乃為宗祠，祀一世祖，自上虞以下，稍合錢于羣從之有財者，而身成之，然猶以未置祀田為嗛，臨卒，顧諸子而嘆諸子曰：「豈以兒軰不盡在側耶？抑祀田未置耶？曰：吾六兒而在側者三，何憾？若祀田不置，則誠有之。然不曰：有兒軰在乎？吾所苦者幼，不得奉沈孺人。一日歡老不得待馬孺人百年後耳！先生生于萬歴，年月日，卒于康熈年月日，娶俞孺人，則前山海關游撃將軍，闇然公女也。子六，士鐸、士銓、士錦、士錫、士鎬、士鈺。鐸與銓，則前所云以廩監為州司馬與叅軍者，餘悉具狀狀」，又云：「先生聰敏多技，然不好用。當其在京時，有異人授祕書，能避刀劒，為隱形法，先生薄為幻，屏去，然間以易數，射覆多竒中，同舟客畫銜書雀于紙，請射之，兆成笑曰：鼓翼無聲，傳言不明，畵禽之銜簡者也。其敏如此。銘曰：
19	於惟君子，顯德被身，慮物用義，居心以仁。修是天節，篤于人倫。豈謂少小，遭生不辰，阿母投杼，慈闈拾塵，漸起，中冓，因之反脣，銀床斷綆，金車覆輪。大歸在媯，絶兆于陳，哭止孔伋，養亡曽元。所藉孝子，周旋其間，北歴燕齊，南游楚、鄖，㝠爾視聽，親為寒暄。至誠所感，克孚于神，珠還就浦，璧完自秦，唾地巳滅，煉天無㾗。況經多學，夙稱博文，珪璋特逹，形聲斯聞。將獻司徒，入公車門，驟丁陽九，遽屏典墳，絶跡仕進，甘心隱淪，鑑湖一曲，忘乎！冬春坦抱，好予逹節，任眞才智狡獪，槩勿以先，潛光彌耀，隱德倍宣，堂構日大，子孫其蕃，爰溯世德，肇自潁川。近代祖述，興于南遷，作譜敦族，為祠妥神。三鳳同薛，八龍成荀，趨嬗詩禮，侍垂冠紳，薄祿致養，小輿迎歡，顧兔虧復，何足以言。少微載殞，雕梁乍騫，甫聽虞殯，應歸原阡。潘誄永叶，郭碑新鐫，閟宫孔揚，以貽後人。
20	西河集卷九十四

URN: ctp:ws216735

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