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卷四十一

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原頌晉牽秀黃帝頌》曰:「邈矣皇軒,應天載靈。通幽遠覽,觀象設形。誕敷厥訓,彞倫攸經。徳從風流,化與雲征。皇猷允塞,地平天成。爰登方岳,封禪勒成。紛然鳳舉,龍騰太清。違兹九土,陟彼髙冥。民斯攸慕,涕泗沾纓。遐而不墜,式頌德聲。 《増晉陸雲漢髙祖盛徳頌曰:於皇漢祖,纂冑有唐,平章在昔,文思百王,丹輝栖列,火精幽光,爰兹聖緒,頽維弛綱,靈曜耀爍,躋景扶桑,則天未墜,重規旻蒼,其規伊何,橫乾作峻,厥徳不回,矩地能順,有秦不競,罔拯黔首,震驚予師,思處神主,上帝曰咨,有鑒有赫,乃眷伊漢,此惟予宅,明明聖皇,既受帝祉,雲騰下邑,風駭泗水,仰鏡天文,五緯同晷,俯察雲符,神母爰止,思文聖王,克廣克遐,威凌羣桀,徳潤諸華,爰祀天人,天人攸嘉,爰輯蒸徒,所和既和,既和既順,乃矢徳音,豐沛之旅,其㑹如林,朱旗虹超,彤斾電尋,推師蕭曹,撫劒髙吟,元戎薄伐,時罔不龕,凌波川潰,肆野陸沈,咸陽克沴,既繫秦后,峩峩阿房,乃清帝宇,穆穆聖皇,天保攸定,有項畔換,不式王命,王命既愆,黜我西土,於鑠王師,遵時匪怒,爰赫乗亹,席卷三夏,嘽嘽戎軒,矯矯乗馬,燮伐強楚,至於垓下,天誅薄曜,暴籍授首,區夏既混,宇宙蒙乂,肅肅帝居,巍巍神器,有皇于登,是臨天位,繡文于裳,組華于黻,明明天子,有穆其容,至止鏘鏘,相惟辟公,宣聲路寢,發號紫宮,頌此愷悌,以畜萬邦,思樂皇慶,協於時雍,琴瑟在御,大予舞功,越裳委贄,肅慎來王,明明聖皇,闓國乗制,分圭祚勞,河山命誓,禮律克彰,典文垂藝,有漢恢恢,疏罔不替,聖功克明,九方孔安,良宰內幹,武臣外閑,漸澤冀域,沾被戎蠻,連光大業,萬載不刋。 隋薛道衡《隋髙祖功德頌》曰:「太始太素,荒茫造化之初,天皇地皇,杳冥書契之外,其道絶其跡逺,言說所不詣,耳目所不追。羲、軒以降,爰暨唐虞,則乾象而施法度,觀人文而化天下,帝王之任可重,聖哲之道為尊,夏后殷周之國,禹湯文武之主,功濟生人,聲流雅頌,然陵替於三五,慙德於干戈。秦君閏位,用刑,名為政本。漢執靈圖,雜霸道而為法,當塗興而三分峙,典午末而四海亂,九州封域,窟穴鯨鯢之羣,五都遺黎,蹴蹋戎馬之足,雖元行定嵩洛,木運據殽函,未止滄海之流,詎息昆山之燎,叶千齡之旦暮,當萬蔕之一朝者,其在大隋乎!粤若髙祖誕聖降靈則赤光照室,韜神晦迹則紫氣騰天,龍顔日角之竒,玉理珠衡之異,著在圖籙,彰乎儀表。而帝系靈長,神基崇峻,𩔖邠岐之累德,異豐沛之勃起,龍躍鳳翔,濡足援手,應赤伏之符,授元弧之籙命,百戰百勝之將,動九天九地之師,廓氛霧於區宇,出黎元於塗炭,天柱傾而還正,地維絶而更紐,殊方稽顙,識牛馬之內向,樂師伏地,懼鐘石之變聲,萬姓所以樂推,三靈於是改卜,壇場已備,猶𢎞五讓之心。億兆難違,方從四海之請,光臨寶祚,展禮郊丘,舞六代而降天神,陳四珪而饗上帝,乾坤交泰,品物咸亨,酌前王之令典,改易徽號,因庶民之子來,移創都邑。天文上當朱鳥,地理下據黑龍,正位辨方,揆景於星日。內官外座,取法於辰象,懸政教於魏闕,朝羣后於明堂,除舊布新,移風易俗,八荒無外,九服大同,四海為家,萬里為宅。乃休牛散馬,偃武修文,爰命秩宗,刋定五禮,申勑太常,改正六樂,玉帛尊俎之儀,節文乃備,金石匏革之奏,雅俗始分。而留心政術,垂紳聽覽,早朝晏罷,廢寢忘餐,憂百姓之未安,懼一物之失所,行先王之道,夜思待旦,革百王之弊,朝不及夕,見一善事,喜彰於容止。聞一愆犯,歎深於在予。薄賦輕徭,務農重穀,倉廩有紅腐之積,黎萌無阻饑之慮。天性和恕,仁慈惻隱,恩加禽獸,胎卵於是獲全,仁霑草木,牛羊所以勿踐。至於憲章重典,刑名大辟,伸法而屈情,決斷於俄頃,故能彝倫攸序,上下各肅,左右絶謟䛕之路,縉紳無勢力之門,小心翼翼,敬事於天地,終日乾乾,誡慎於無極,陶黎民於德化,致風俗於太康,公卿庶尹,遐邇岳牧,僉以天平地成,千載之嘉㑹,登封降禪,百王之盛典,宜其金泥玉檢,展禮介丘,飛聲騰實,常為稱首,天子為而不恃,成而不居,沖旨凝邈,固辭弗許,而雖休勿休,上德不德,更乃潔誠岱岳,遜謝愆咎,方知六十四卦,謙撝之道為尊,七十二君,告成之義為小,巍巍蕩蕩,無得以稱焉。而深誠至德,咸達於穹壌,和氣薫風,充溢於㝢縣,二儀降福,百靈薦祉,日月星象,風雲草樹之祥,山川玉石,鱗介羽毛之瑞,嵗見月彰,不可勝紀。古語稱聖人作萬物,覩神靈滋百寶,用此其效矣。庶馮豪翰,敢希贊述,昔堙海之禽不増於大地,泣河之士非益於洪荒,盡其心之所存,忘其力之所及,輙緣斯義,不覺斐然,乃作頌曰:五運叶期,千齡肇旦,赫矣髙祖,人靈攸贊,聖德挺生,神謀獨斷,癉惡彰善,夷兇靜難,宗伯揆儀,太史練日,孤竹之管,雲和之瑟,展禮上元,飛禋太一,珪璧朝㑹,山川望秩,占揆星影,移建邦畿,下馮赤壤,上叶紫微,布政衢室,懸法象魏,帝宅天府,固本崇基,匈河瀚海,龍荒狼望,種落陸梁,時犯亭障,皇威逺懾,帝德遐暢,稽顙歸誠,稱臣內向,勾越提封,斗牛星象,積有年代,自相君長,大風未繳,長鯨漏網,授鉞天人,豁然清蕩,禮敎周備,車書大同,復禹之迹,成舜之功,禮以安上,樂以移風,憂勞庶績,矜育黔首,三面解羅,萬方引咎,納民軌物,僉登仁壽,聖化隆平,生人熙阜,䖍心恭己,奉天事地,協氣横流,休風紹至,壇場望幸,云亭虛位,推而不居,聖道彌粹,齊迹姬文,登發嗣聖,道𩔖漢光,傳莊寶命,知來藏往,元覽幽鏡,鼎業靈長,洪基隆盛,尚想睿圖,永維聖則,道洽幽明,仁霑動植,爻畫不陳,乾坤將息,微臣作頌,用申罔極。 原唐太宗頌曰:「厥初造化,人倫既興。乃建君長,司牧黎烝,肇自爻畫,爰代結繩。軒昊既謝,唐虞以升。後隋德衰,順時革命,三季之末,干戈是爭,赫矣神武,經期作聖,下括九圍,上齊七政,業統文武,勲邁髙光。何險不濟,何患不攘?士女胥悅,篚厥𤣥黃。斯物之至,昭於我王。我王覆育,資生懷造。配堯登唐,方周在鎬。翕受敷施,明徵定保。允迪厥德,惟清帝道。帝道欽明,天下和平。三時不害,百穀以成。我庾斯積,如坻如京。既富而敎,訟息刑清明明,天子,令聞不已。百姓為心,萬方在己。家賴寛政,朝稱多士。齊一華戎,混同書軌。東池溟渤,西苑嵎丘。八蠻職貢,六狄懷柔。至德潛洽,元化滂流。日慎一日,雖休勿休。先天不違,靈物效質。丹羽儀韶,翠黃承轡。甘露零草,祥風應律。嘉禾醴泉,比焉自出。符瑞見兮,煥圖書,壇場設兮望鑾輿。至人忘已,體中虛。凝神姑射,厭宸居。厭宸居,叶冥契。龍駕升兮邈遐逝。垂元範兮光來裔。與𤣥象兮,長昭晰。飛英聲兮越三代。永錫祚兮,億萬載。 顔師古《聖德頌》曰:緬尋遐代,詳觀往冊,五勝質文,三正沿革。亂多化尠,明寡晦積。炎精既淪,大運斯斁,茫茫率土,黯焉已夕。皇矣大聖,誕受天符。雲飛九域,電擊八區,共工慝斃,涿鹿妖除。枝換斯撤,攙槍靡餘。建武戢刃,偃伯衅車,蠲苛削密,求瘼恤隱,琴瑟更張,銜䇿俱盡。滿堂已樂,聲誦猶軫。扇暍垂仁,泣辜流憫。吏勉端潔,民歸愿謹。肅恭禋祀,祗事上天。永惟孝享,式備吉蠲。外崇耆耋,內睦親婣,嵗時縑纊,春秋醴饘。㷀嫠是恤,痾瘵斯痊。閭閻外戸,馬牛內廏,畎畞相移,康莊交譲。勿用桴鼔,無虞亭障。賮納鮫人,朔班狼望。至誠感慶,休氣致祥。馴擾一角,棲集五章。華平挺幹,朱草曜芳。良耜畟畟,多稌穰穰。國儲億庾,家登萬箱。旌彼髦彥,任仗忠力。光被心膂,列居槐棘。如砥之平,如矢之直。淑慎微務,精明品式,菁菁者,莪芃芃。彼棫脩容禮闈,翺翔書圃。談極五際,翫慕三古。杳眇義窟,恢宏學府。儒墨兼陳,申韓迭去。豈資伯亮,寧勞封鉅。德音髙朗,絲言昭普。黃竹麗章,柏梁清引。沈鬱澹雅,疏通敏迅。抽演闕文,網羅遺韻。孰登奥室,罕窺墻仞。妙心洞達,神筆允從。磥硌新勢,奮發奇峰。珪稷鈎婉,霧散煙濃。竦同企鶴,嶎若據龍。豈唯於趙,信乃過鍾。道惟天縱,藝兼人術。用而不知,速而不疾。至德無象,微言罕述。玉裕桂宫,金植蘭室。禮極敬愛,行歸忠一。天下文明,日月貞觀。百神受職,三靈叶贊。泰階既平,光華常煥。超軒跨昊,騰周軼漢,萬壽無疆,永延遐算。 李百藥《皇德頌》曰:臣聞聖人與天地合其德,與日月合其明含。吐陰陽之氣,彈壓山川之精。叶吹萬以亭育,總得一而為貞。我所以誕膺明命,大保鴻名。 又曰:「惟皇唐之獨運,冠風聲之往初。練五氣於圓蓋,張四極於方輿。定羣雄之逐鹿,拯方割之為魚。在炎、靈之交喪,屬皇輿之敗德。降薦瘥於上元,恣咆哮於中國。無小無大,圖帝圖王。匹夫匹婦,為蟊為,舉率土而咸棄,雖同舟而作慝。彼獨夫之肆志,何汨典而亂常。固違道而滅徳,實罔念而作狂。始結怨於庶黎,終自絶於彼蒼。八荒九有,山潰川竭。天軸且迴,地維將絶。文章咸盪,風雅咸缺。在忠良而必焚,罄冠冕而同裂。或滔天而嫁禍,或觸山而作孽。極殷區以陸沈,盡漢塗而喋血。天縱神武,景屬上皇。自白水而龍躍,肇參墟而鳳翔。在中塗而聽誦,將再駕而翦商。惟神機之獨運,乃撫翼而髙●。命蒼兕而臨河曲,殺黑龍而濟冀。方指牧野而泰誓,師鳴條而侮亡。 又曰:「惟聖徳之懷遠,敷彞倫於絶漠,合綦㑹而作貢,極遐方而獻琛。薦環裘而委質,候風海而歸心。周八荒而率俾,重九譯而相尋,效狻猊於昧谷,維神屏於鄧林。應咸池而率舞,遊上苑而懷音,竭寶用而咸競,罄虛心而畢舉。乍鳴觀閣,時遊禁籞,文表仁義,聲諧律呂。下神雀於帝臺,導甘泉於神渚。龜書龍匣,河圖將遊。東鲽西鶼云亭,載佇其餘藏山秘澤之珍,摭實排虛之侶,俱叶契於圖牒,差無得而稱序。 又曰:昔天靈八萬千嵗,姬周三十六王,葢厯數之眇小,曽不足以揄揚,惟聖朝之期,運符上帝之㑹,昌臣下拜而稽首,獻福夀之無疆資,卜年與卜厯共地,久而天長,増唐一行,明皇起義堂,頌曰并州起義堂者,皇天造帝之初,髙祖誓衆之地,隋氏失御,國亂無家,小道自賢,大才胥忌,上帝不歆,黎人咸戚,六軍踰海而東敗,萬乗過江而南覆,豺狼入邑,猰㺄爭人,黔首囂然,方將無訴,我髙祖感之,乃龍躍晉水,鳳翔太原,百神前驅,萬姓來奔,用湯武之兵,靜新室之亂,遵唐虞之緒,承太王之基,率百官受終於文祖,輯五玉班瑞於諸侯,𩔖圓禋方之禮,備封功爵徳之議,允約法惟簡,代虐以寛,子恵困窮,懷柔蠻貊,金石一變,日月重華,近古以來,未有革命易姓,若此之盛者也,非天私我有唐,惟天祐於積徳,非唐求於人庶,惟人懷於累仁,當此之時,太宗內啓聖謀,外行專斷,躬擐甲胄,跋履山川,駕英雄而為奥主,一區域而定大業,周詩曰昊天有成命,二后受之信,今之謂也。於戲!先后捨元子而立予主鬯,煩大位而付予天下,自髙祖創業,百有六戰,欽承丕緒,十有四載,東西南北,無思不服,山川鬼神,亦莫不寧寧,惟藝祖儲福之所致,豈予幼孫菲徳之能及,方將運心於𤣥妙之境,勵志於造化之爐,發令為祥符,施惠為霖雨,任賢為兩曜,仗能為四時?俾溥天之下,有形者遂全懷,生者自足樹鋪,野繭田種,嘉榖斵彫為樸,捐珠棄玉,追大庭而齊風,夢華胥而同俗,非曰能爾,願憑宗祏而效焉。癸亥之嵗,獻春正月,濟河橫汾,省方展義,存問黎老,緬慕本邦,城郭巋然,桑梓如舊,覽風物之憂思,尋王業之艱難,惟髙祖若天地之開,闢化成萬,𩔖惟太宗,若日月之照臨,光於四表,肇基發迹,實在於兹。前人有言曰:禮不忘本,樂保其德,如姬詠周原,劉歌沛邑,思我烈祖,如聞歎息之音。嗟爾後人無忘成功之頌頌曰:「皇矣上帝,臨下有赫,降監四海,求人之瘼,吁彼隋煬,其政不獲,眷我髙祖,此惟其宅。髙祖誕靈,騫飛晉陽,萬夫一心,元戎啟行,火旗炎炎,雲鳥洋洋,五星迓漢,萬國謳唐,天網恢疏,王師節制,威惟連戮,老生摧斃,山祇引軍,河龍渡帝,渭倉散積,離宮弛閉,關輔來蘇,遠方咸惠,長安宮室,上法太微。隋遷寶鼎,唐在璿璣,仗入雙闕,詔出九圍,三靈協載,百祿同歸。帝謂太宗表正封略:濤蕩飇埽,霆馳電爍,劒不摧鋒,弩無再彍,西平汧隴,東取河洛,杲密徳充,頭懸面縛,北走獯鬻,南達蠻荊,遼碣作乂,梁岐厎平,海隅蒼生,莫不來庭,於昭義堂,誓衆資始,天命所起,於胥頌美。維予小子,夙夜敬止,於戲皇王,緒思不忘。 吕温皇帝親庶政頌曰:「臣聞光宅大寶,茂育羣生,神而眀之,必在上聖。然則所同者道,所異者時,或以垂拱仰成,或以勵精自致,及乎俗躋仁夀,理洽時邕,弛張之政,不殊勞逸之功,則倍我皇帝,體至化含,元精,苞乾綱,履坤順,誕膺駿命,恢纂鴻休,宣八聖之重光,集百靈之奧祉,如天之燾如地之容,鼓義為雷霆,奮仁為風雨,幹璇衡而轉七曜,懸金鏡而納九圍,廓氛沴而川澄,沓禎祥而山委,百姓不知其日用,羣臣無望於清光,而乃業邁乎前王,功髙乎古烈,聖作物覩,孰知其源?陛下自代天統物之初,則以屈己濟人為意,䖍臨庶政,窮總萬樞,四策賢良,六親郊祀,夏景昃而方食,寒星在而求衣,寸陰不捨於論思,子夜獨觀乎啓事,除一物之患而品𩔖以安,伸匹夫之寃而庶獄自直,棄瑕而録用,含垢而宥過,小善可紀,必拔於宸衷,片言有孚,不忘於睿聽,至如天時之豐約,地利之夷險,邦賦之盈虛、師律之貞暴、閭閻之疾苦、稼穡之艱難、人風之情偽、吏治之得失,莫不密歸神算,潛納皇明,雖陰陽不能以氣欺,雖鬼神不能以形,遁何細而不及,何大而不包,何秘而不彰,何難而不就?猶復登臺念在險之慘,聞樂思向隅之情,御裘感短褐之寒,臨膳憂簞食之餒,日慎一日,既泰而不自泰,既安而不自安,兢兢乎業業乎?此其所以廣運而有成,全功之克舉者也。然而感覆燾之恩者,欲天之彌髙,荷容載之徳者,欲地之彌厚,仰照臨之明者,欲日月之彌光,㣲臣被淳,風飲元澤,親挹行事,親覩升平,憂勞誠難,願陛下勉之而已,美善誠盡,願陛下保之而已,再拜稽首,《獻皇帝親庶政頌》一首,其詞曰:士師邁徳,元皇儲慶,幽而復曜,髙祖受命,貞觀致理,開元殷盛,艱而復康,皇帝親政受命,維何,邈萬斯年,親政維何,夕惕乾乾,天道福謙,我則奉天,人生在勤,我則率先,憂堯之心,勞禹之形,求人之瘼,思國之經,年亦豐止,御膳不馨,夜如何其皇寢未寧,脩文偃武,太和氤氲,海不揚波,天無纖氛,鳥章之長,椎髻之君,㑹朝明庭,其從如雲,巍巍崇崇,於穆昭融,宜播大樂,以宣皇風,鑑鏘盛徳,蹈厲神功,下臣作頌,永示無窮。 明徐中行皇帝即位,頌曰:於赫允烈,在明八葉。飭堪輿,淬日月。陛下握元命之符,御六龍而爰發,敷淵聖之神孝,稟后祖之閎法,朅宣告於皇祇,洽七廟而周謁,嗣適統以正祚,信大厯之攸協,嵗盛徳之次離,實蕤賔之紀節。日惟寅而肇貞,辰屆宵而未晰。奏鏞鼓以伶倫,運玉輿而啓闥。踐太微之法座,暢九𤣥之閶闔,令德備矣,穆穆皇皇,吉儀具戒,既敇既匡,肅肅法衞,烈烈燎陽,天軍奉翼,雲旌抗張。於是百僚儼以趨進,盛佩服之鏘鏘。咸稽首以共臣,荷大禮以肅將,登宗伯以錫詔,覃濊澤於萬邦。滌宿汙而布化,俗更始以向方,將廣繼述之丕志,準熙皞於陶唐。煥嘉釐之日,貺隆萬壽以無疆,猗兮休兮,聖道明昌,小臣含慶,聲流頌章。

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