1 | 欽定四庫全書 |
2 | 禮書綱目卷八十 婺源江永撰臣禮 曲禮六 |
3 | 補 |
4 | 事君有犯而無𨼆左右就養有方服勤至死方喪三年 事君者量而後入不入而后量凡乞假于人為人從事者亦然然故上無怨而下遠罪也 為人臣下者有諫而無訕有亡而無疾頌而無讇諫而無驕怠則張而相之廢則埽而更之謂之社稷之役 四郊多壘此卿大夫之辱也地廣大荒而不治此亦士之辱也 |
5 | 右通論 子言之事君先資其言拜自獻其身以成其信是故君有責於其臣臣有死于其言故其受祿不誣其受罪益寡 子曰事君大言入則望大利小言入則望小利故君子不以小言受大祿不以大言受小祿 子曰事君不下達不尚辭非其人弗自 子曰邇臣守和宰正百官大臣慮四方 子曰事君難進而易退則位有序易進而難退則亂也故君子三揖而進一辭而退以遠亂也 子曰事君三違而不出竟則利祿也人雖曰不要吾弗信也 子曰事君慎始而敬終 子曰事君可貴可賤可富可貧可生可殺而不可使為亂 子曰事君軍旅不辟難朝廷不辭賤處其位而不履其事則亂也故君使其臣得志則慎慮而從之否則孰慮而從之終事而退臣之厚也 子曰下難知則君長勞臣儀行不重辭不援其所不及不煩其所不知則君不勞矣 子云善則稱君過則稱已則民作忠 子路問事君子曰勿欺也而犯之 子曰事君敬其事而後其食責難於君謂之恭陳善閉邪謂之敬吾君不能謂之賊 史黯曰事君者諫過而賞善薦可而替否獻能而進賢擇才而薦之朝夕誦善敗而納之道之以文行之以順勤之以力致之以死聴則進否則退 召公曰夫事君者險而不懟怨而不怒況事王乎司士掌擯士者膳其摯 始見于君執摯至下容彌蹙庶人見於君不為容進退走士大夫則奠摯再拜稽首君答壹拜若他邦之人則使擯者還其摯曰寡君使某還摯賓對曰君不有其外臣臣不敢辭再拜稽首受 |
6 | 右始見 子曰擇日月以見君恐民之不敬也 臣見君所以有贄何贄者質也質己之誠致己之悃愊也王者因臣之心以為之制差其尊卑以副其意子見父無贄何至親也見無時故無贄臣之事君以義合也得親供養故質己之誠副己之意故有贄也 孟子曰在國曰市井之臣在野曰草莽之臣皆謂庶人庶人不傳質為臣不敢見於諸侯禮也將適公所宿齋戒居外寢沐浴史進象笏書思對命既服習容觀玊聲乃出揖私朝輝如也登車則有光矣 大夫士出入君門由闑右不踐閾 凡有指畫於君前用笏造受命於君前則書於笏 輟朝而顧不有異事必有異慮故輟朝而顧君子謂之固 君命召雖賤人大夫士必自御之 凡君召以三節二節以走一節以趨在官不俟屨在外不俟車右朝君 朝與下大夫言侃侃如也與上大夫言誾誾如也君在踧踖如也與與如也 入公門鞠躬如也如不容立不中門行不履閾過位色勃如也足躩如也其言似不足者攝齊升堂鞠躬如也屏氣似不息者出降一等逞顏色怡怡如也沒階趨翼如也復其位踧踖如也 吉月必朝服而朝 君命召不俟駕行矣 子曰拜下禮也今拜乎上泰也雖違衆吾從下 子曰事君盡禮人以為諂也 晉靈公不君趙宣子驟諫公患之使鉏麑賊之晨往寢門闢矣盛服將朝尚早坐而假寐麑退嘆而言曰不忘恭敬民之主也賊民之主不忠棄君之命不信有一於此不如死也觸槐而死凡侍於君紳垂足如履齊頤霤垂拱視下而聴上視帶以及祫聴鄉任左 贊幣自左詔辭自右 凡燕見于君必辨君之南面若不得則正方不疑君君在堂升見無方階辯君所在 侍坐則必退席不退則必引而去君之黨 君命大夫與士肄在官言官在府言府在庫言庫在朝言朝朝言不及犬馬在朝言禮問禮對以禮 君前臣名 士於君所言大夫沒矣則稱諡若字名士 君所無私諱 過而舉君之諱則起與君之諱同則稱字 若賜之食而君客之則命之祭然後祭先飯辯甞羞飲而俟若有甞羞者則俟君之食然後食飯飲而俟君命之羞羞近者命之品甞之然後惟所欲凡甞逺食必順近食君未覆手不敢飱君既食又飯飱飯飱者三飯也君既徹執飯與醤乃出授從者君若賜之爵則越席再拜稽首受登席祭之飲卒爵而俟君卒爵然後授虛爵君子之飲酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯禮已三爵而油油以退退則坐取屨𨼆辟而后屨坐左納右坐右納左 若君賜之食則君祭先飯徧嘗膳飲而俟君命之食然後食若有將食者則俟君之食然後食若君賜之爵則下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然後授虛爵退坐取屨𨼆辟而后屨君為之興則曰君無為興臣不敢辭君若降送之則不敢顧辭遂出大夫則辭退下比及門三辭 賜果於君前其有核者懐其核御食于君君賜餘器之溉者不寫其餘皆寫 凡獻于君大夫使宰士親皆再拜稽首送之膳於君有葷桃茢於大夫去茢於士去葷皆造于膳宰大夫不親拜為君之答已也 凡於尊者有獻而弗敢以聞 君將適他臣如致金玊貨貝於君則曰致馬資于有司 士有獻於國君他日君問之曰安取彼再拜稽首而后對 君賜車馬乘以拜賜衣服服以拜賜君未有命弗敢即乘服也君賜稽首據掌致諸地酒肉之賜弗再拜 大夫拜賜而退士待諾而退又拜弗答拜 大夫有獻弗親君有賜不面拜為君之答已也有慶非君賜不賀 君有疾飲藥臣先嘗之 |
7 | 右侍坐侍食獻賜侍疾 君賜食必正席先嘗之君賜腥必熟而薦之君賜生必畜之侍食於君君祭先飯 孔子侍坐於哀公賜之桃與黍焉哀公曰請用孔子先食黍而後食桃左右皆掩口而笑公曰黍者所以雪夫桃非為食之也孔子對曰丘知之矣然夫黍者五穀之長郊禮宗廟以為上盛果屬有六而桃為下祭祀不用不登郊廟丘聞之君子以賤雪貴不聞以貴雪賤今以五穀之長雪果之下者是從上雪下臣以為妨于教害于義故不敢 晏子聘於楚楚王進橘置削晏子不削而并食之楚王曰橘當去剖晏子對曰臣聞之賜人主前者𤓰桃不削橘柚不剖今臣無教臣不敢剖臣非不知也凡為君使者已受命君言不宿於家君言至則主人出拜君言之辱使者歸則必拜送于門外若使人於君所則必朝服而命之使者反則必下堂而受命凡自稱于君士大夫則曰下臣宅者在邦則曰市井之臣在野則曰草茅之臣庶人則曰刺草之臣他國之人則曰外臣 振書端書於君前有誅倒筴側龜於君前有誅龜筴几杖席葢重素袗絺綌不入公門苞屨扱祍厭冠不入公門書方衰凶器不以告不入公門 大夫私行出疆必請反必有獻士私行出疆必請反必告君勞之則拜問其行拜而后對 執天子之器則上衡國君則平衡大夫則綏之士則提之 執主器執輕如不克執主器操幣圭璧則尚左手行不舉足車輪曳踵立則磬折垂佩主佩倚則臣佩垂主佩垂則臣佩委大夫士下公門式路馬乘路馬必朝服載鞭䇿不敢授綏左必式步路馬必中道以足蹙路馬芻有誅齒路馬有誅 祥車曠左乘君之乘車不敢曠左左必式 乘貳車則式佐車則否有貳車者之乘馬服車不齒觀君子之衣服服劒乘馬弗賈 卿非君命不越竟 為人臣者無外交不敢貳君也右恭敬 君召使擯色勃如也足躩如也揖所與立左右手衣前後䄡如也趨進翼如也賓退必復命曰賓不顧矣疾君視之東首加朝服拖紳 衞靈公與夫人夜坐聞車聲轔轔至闕而止過闕復有聲公問夫人曰知此為誰夫人曰此蘧伯玊也公曰何以知之夫人曰妾聞禮下公門式路馬所以廣敬也夫忠臣與孝子不為昭昭信節不為冥㝠惰行蘧伯玉衞之賢大夫也仁而有智敬于事上此其人必不以闇昧廢禮是以知之公使人視之果伯玊也 聘弓鍭矢不出竟場束脩之肉不行竟中有至尊者不貳之也為人臣之禮不顯諫三諫而不聴則逃之 事君有犯而無𨼆右諫諍 子曰事君遠而諫則讇也近而不諫則尸利也 子曰事君欲諫不欲陳 孔子曰忠臣之諫君有五義焉一曰譎諫二曰戇諫三曰降諫四曰直諫五曰諷諫唯度主以行之吾從其諷諫乎 齊宣王問卿孟子曰王何卿之問也王曰卿不同乎曰不同有貴戚之卿有異姓之卿王曰請問貴戚之卿曰君有大過則諫反覆之而不聴則易位請問異姓之卿曰君有過則諫反覆之而不聴則去 臣所以有諫君之義何盡忠納誠也諍不從得去何以屈尊申卑孤惡君也去曰某質性頑鈍言愚不任用請退避賢如是君待之以禮臣待放如不以禮待遂去君待之以禮奈何曰予熟思夫子言未得其道今子不且留聖王之制無塞賢之路夫子欲何之則遣大夫送至于郊必三諫者何以為得君臣之義必待於郊者忠厚之至冀君覺悟能用之所以必三年何古者臣下有大喪君三年不呼其門所以復君恩如以言放者臣為君諱若言有罪放之也臣待於郊君不絶其祿者示不欲去也道不合耳祿參二與之一留與其妻長子使終祭宗廟賜之環則反賜之玦則去明君子重恥也 箕子者紂親戚也紂始為象箸箕子歎曰彼為象箸必為玉桮為玊桮則必思遠方珍怪之物而御之矣輿馬宮室之漸自此始不可振也紂為淫泆箕子諫紂不聴而囚之人或曰可以去矣箕子曰為人臣諫不聴而去是彰君之惡而自說於民吾不忍為也乃被髪佯狂而為奴遂𨼆而鼓琴以自悲故傳之曰箕子操王子比干者亦紂之親戚也見箕子諫不聴而為奴則曰君有過而不以死爭則百姓何辜乃直言諫紂紂怒曰吾聞聖人之心有七竅信有諸乎乃遂殺王子比干刳視其心微子曰父子有骨肉而臣主以義屬故父有過子三諫不聴則隨而號之人臣三諫不聴則其義可以去矣於是遂行孔子曰殷有三仁焉 晏子曰君所謂可而有否焉臣獻其否以成其可君所謂否而有可焉臣獻其可以去其否是以政平而不干民無爭心 |
8 | 大夫士去國祭器不踰竟大夫寓祭器於大夫士寓祭器於士大夫士去國踰竟為壇位鄉國而哭素衣素裳素冠徹縁鞮屨素簚乘髦馬不蚤鬋不祭食不說人以無罪婦人不當御三月而復服 君子行禮不求變俗祭祀之禮居喪之服哭泣之位皆如其國之故謹修其法而審行之去國三世爵祿有列於朝出入有詔於國若兄弟宗族猶存則反告於宗後去國三世爵禄無列於朝出入無詔於國唯興之日從新國之法右去國 孔子之去齊接淅而行去魯曰遲遲吾行也去父母國之道也 子路去魯謂顏淵曰何以贈我曰吾聞之也去國則哭于墓而后行反其國不哭展墓而入謂子路曰何以處我子路曰吾聞之也過墓則式過祀則下子産曰卿違從大夫之位罪人以其罪降古之制也 晉放其大夫胥甲父于衞放之者何猶曰無去是云爾然則何言爾近正也此其為近正奈何大夫已去三年待放君放之非也大夫待放正也國君去其國止之曰奈何去社稷也大夫曰奈何去宗廟也士曰奈何去墳墓也國君死社稷大夫死衆士死制 君子曰謀人之軍師敗則死之謀人之邦邑危則亡之 內亂不與焉外患弗辟也右死節 武公伐翼殺哀侯止欒共子曰苟無死吾以子見天子令子為上卿制晉國之政辭曰臣聞之民生于三事之如一父生之師教之君食之非父不生非食不長非教不知生之族也故壹事之唯其所在則致死焉報生以死報賜以力人之道也臣敢以私利廢人之道君何以訓矣且君知成之從也未知其待於曲沃也從君而貳君焉用之遂鬬而死 宋督將弑殤公孔父生而存則殤公不可得而弑也於是先攻孔父之家殤公知孔父死已必死趨而救之皆死焉孔父正色而立於朝則人莫敢過而致難於其君者孔父可謂義形於色矣 宋萬搏閔公絕其脰仇牧聞君弑趨而至遇之于門手劒而叱之萬臂榝仇牧碎其首齒著于門闔仇牧可謂不畏彊禦矣 晉獻公卒里克丕鄭以三公子之徒作亂初獻公使荀息傅奚齊公疾召之曰以是藐諸孤辱在大夫其若之何稽首而對曰臣竭其股肱之力加之以忠貞其濟君之靈也不濟則以死繼之公曰何謂忠貞對曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也及里克將殺奚齊先告荀息曰三怨將作秦晉輔之子將何如荀息曰將死之里克曰無益也荀叔曰吾與先君言矣不可以貳能欲復言而愛身乎雖無益也將焉辟之且人之欲善誰不如我我欲無貳而能謂人已乎里克殺奚齊于次荀息將死之人曰不如立卓子而輔之荀息立公子卓以葬里克殺公子卓于朝荀息死之荀息可謂不食其言矣 晉懐公命無從亡人期期而不至無赦狐突之子毛及偃從重耳在秦弗召懐公執狐突曰子來則免對曰子之能仕父教之忠古之制也䇿名委贄貳乃辟也今臣之子名在重耳有年數矣若又召之教之貳也父教子貳何以事君刑之不濫君之明也臣之願也淫刑以逞誰則無罪臣聞命矣乃殺之 楚子圍宋晉使解揚如宋使無降楚曰晉師悉起將至矣鄭人囚而獻諸楚楚子厚賂之使反其言不許三而許之登諸樓車使呼宋人而告之遂致其君命楚子將殺之使與之言曰爾既許不穀而反之何故非我無信汝則棄之速即爾刑對曰臣聞之君能制命為義臣能承命為信信載義而行之為利謀不失利以衞社稷民之主也義無二信信無二命君之賂臣不知命也受命以出有死無霣又可賂乎臣之許君以成命也死而成命臣之祿也寡君有信臣下臣獲考死又何求楚子舎之以歸 衞懿公有臣曰宏演遠使未還翟人攻衞及懿公於滎澤殺之盡食其肉獨捨其肝宏演至報使於肝畢呼天而啼盡哀而止曰臣請為襮因自殺先出其腹內懿公之肝桓公聞之曰衞之亡也以為無道也今有臣若此不可不存於是復立衞于楚丘宏演可謂忠矣殺身出生以徇其君非徒徇其君也又令衞之宗廟復立祭祀不絶可謂有功矣 樂毅破齊聞畫邑人王蠋賢令軍中環畫邑三十里無入使人請蠋蠋謝不往燕人曰不來吾且屠畫邑蠋曰忠臣不事二君烈女不更二夫齊王不用吾諫故退而耕於野國破君亡吾不能存而又欲刼之以兵吾與其不義而生不若死遂經其頸於樹枝自奮絶脰而死 齊崔杼弑其君光晏子立于崔氏之門外其人曰死乎曰獨吾君也乎哉吾死也曰行乎曰吾罪也乎哉吾亡也曰歸乎曰君死安歸君民者豈以陵民社稷是主臣君者豈為其口實社稷是養故君為社稷死則死之為社稷亡則亡之若為已死而為已亡非其私暱誰敢任之且人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之将庸何歸門啟而入枕尸股而哭興三踊而出 |
9 | 父之讎弗與共戴天 父之讎辟諸海外君之讎眂父 |
10 | 右復讎 韓魏趙氏殺智伯分其田趙襄子漆智伯之頭以為飲器智伯之臣豫讓欲為之報仇乃詐為刑人挾匕首入襄子宮中塗厠襄子如厠心動索之獲豫讓左右欲殺之襄子曰智伯死無後而此人欲為報仇真義士也吾謹避之耳乃舎之豫讓又漆身為癩吞炭為啞行乞於市其妻不識也行見其友其友識之為之泣曰以子之才臣事趙孟必得近幸子乃為所欲為顧不易邪何乃自苦如此求以報仇不亦愚乎豫讓笑而應之曰不可既已委質為臣而又求殺之是二心也且為先知報後知為故君賊新君大亂君臣之義吾弗為之矣凡吾所以為此者所以明君臣之義雖難不避也襄子出豫讓伏於橋下襄子至橋馬驚索之得豫讓遂殺之 王孫賈事齊閔王王出走賈失王之處其母曰女朝去而晚來則吾倚門而望女莫出不還則吾倚閭而望女今欲王王出走女不知其處女尚何歸王孫賈乃入市中曰淖齒亂齊國殺閔王欲與我誅齒者袒右市人從之者四百人與誅淖齒刺而殺之 |
11 | 禮書綱目卷八十 |