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《卷二百六十一》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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○儲宮部 忠諫褒寵,追謚忠諫。
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《傳》曰:「父有諍子」,又曰:「從命不忿,微諫不倦,可謂孝乎?」若乃奉蒙祀之重,居儲副之位,義均休戚,情兼隱犯。其或政令之非便,舉動之過差,而能內發至誠,遠徵古義,周旋規切,納君於善上,以成愷悌之化,下以慰人神之望。茂毓明德,誕彰令聞。此蓋守器之盛美,信史之耿光也。
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周靈王之時,霄枚方毀王宮霄枚,水名。鬥者,兩水格有似於斗,雒在王城南,顯誄潛被僂,踔城西南,將及王宮。王欲壅之欲壅防纖使北出也,太子晉諫曰:「不可。聞古之長民者長猶君也,不隳山,不崇藪崇,高也。澤無水曰藪也,不防川防,鄣也,不竇澤澤,居水也。竇,決也。不為此四者為反天性。夫山,土之聚也,藪,物之歸也物所為歸,川氣之道也道,達也,澤水之鍾也鍾,聚也。夫天地成而聚於高,歸物於下高,山陵也,下藪澤也,疏為川谷,以道其氣疏,通也。陂塘吳匾燥衿,涿潰ㄐ笏曰陂塘是也。美,謂滋潤也。)是故聚不也壞,而物有所歸大曰壞,小曰也,氣不沉滯而亦不散越沉,伏滯,積越,遠也,是以民生有財用,而死有所葬物有所歸,故生有財用,山陵不壞,故死有所葬,無髫蒼瘥之憂,而無饑寒乏匱之患短折曰夭。狂惑曰昏。疫死曰札。瘥,病也。故上下能相固以待不虞。古之聖王,唯此之慎昔共工,棄此道也顓頊氏衰,共工氏侵凌諸侯,與高辛氏爭為王也,虞于湛樂虞,安也。湛,淫也,淫失其身,欲壅防百川,隳高堙庳,以害天下堙,塞也。高,謂山陵,庳謂池澤,皇天弗福,庶民弗助,禍亂並興,共工用滅。其在有虞,有崇伯鯀鯀,禹父崇鯀,國伯爵,堯時在位而言有虞者。鯀之誅舜之為也,播其水┬某,撲旃,補ぶ過播放稱舉,遂共工之過者,謂障洪水者也,堯用殛之於羽山殛,誅也。舜臣堯殛鯀於羽山。其後伯禹念前之非度度法,鷥鬧屏浚鵠硪病A慷紉病#┫、笪鍰、斕兀ㄈㄌ、斕刂物象也。在天成象,在地成形),共之從孫,四岳佐之共,共工也。從孫,昆弟之孫。四岳,官名,主四岳之祭,為諸侯伯佐。禹助禹治水也,高高下下,疏川道滯高高謂封崇九山,下下謂陂障九澤,疏川決江疏,河道滯,鑿龍門,闢伊闕,鍾水豐物鍾,聚畜水潦,所以豐殖百物也,封崇九山封大崇高,除其壅塞,通其水泉,使不隳壞,是謂封崇。凡此諸言,九者皆九河之中山川、澤藪。障防也,豐殖九藪豐,茂也。殖,長也,汨越九原越,揚也,宅居九奧奧,內也。九州之內皆可宅居,合通四海使之同車丸,故天無伏陰伏陰,夏有霜雹,地無散陽散陽李梅,冬實,水無沉氣無伏積之氣也,火無災單單焱起貌,神無間行間行奸神淫厲之類,民無淫心陰陽調財用足,故無淫佚之心也,時無逆數四時,寒暑反逆,物無害生螟蝗之屬有害嘉希┗,侍旒沃祚,以天下(,祚祿也,賜姓曰姒,氏曰有夏堯賜禹姓曰姒,封之有夏,謂其能以嘉祉殷富生物也以其能以善福殷富天下,生育萬物也。姒,猶祉也。夏,大也,祚四岳,國命為侯伯堯以四岳佐禹有功,封於呂,命為侯伯,使長諸侯,賜姓曰姜姜,四岳之先,炎帝之姓。黃帝世衰,其後變易,至四岳有後,帝復賜之祖姓,使紹帝之後云,氏曰有呂以國為氏也,謂其能為禹股肱心膂,以養物豐民人也以四岳能輔成禹功,比於股肱心膂,呂之為言者膂也。此一王四伯,豈厶多寵,皆亡王之後也一王謂禹四伯、四岳也。言禹、鯀之子,禹郊、鯀,追王之四岳,共工從孫共工侵凌諸侯以自王,言皆無道而亡禹岳之興非因之。及其失之也,必有心舀淫之心間之心舀,慢間代也。以慢淫之心代其嘉功,謂若桀也。故亡其氏姓,踣弊不振踣,僵也。振,救也,絕後無主無祭主也,堙替隸圉堙,沒替,廢。隸,隸役也。圉,養馬者。夫亡者豈厶無寵,皆黃炎之後鯀,黃帝之後。共工,炎帝之後。及其得之也,必有忠信之心間之以忠信代心,舀淫也,度於天地而順於時動順四時之令而動,和於民神而儀於物,則故高朗令終,顯融昭明朗,明也。終,成也。融,長也。命姓受氏而附之以令名附,隨也。其興者必有夏呂之功焉,其廢者必有共、鯀之敗焉。今吾執政,無乃實有所避避違也,而滑夫二川之神滑音骨,亂也,使至於爭明,以妨王宮明精氣也,王而飾之,無乃不可乎?人有言曰:無過亂人之門亂人狂悖怨亂之人也。過其門,干其怒也。又曰:佐饔者嘗焉,佐鬥者傷焉。又曰:禍不好不能為禍猶財色之禍生於好也。《詩》曰:四牡癸癸,塔龐恤媛,疑不夷,靡國不泯癸癸行貌鳥隼,曰斯戔,徳唬湖鵬,驃嬉不休之意,夷平靡無泯滅也。厲王好行征伐,用兵不得其所,禍亂不平,無國而不滅。又曰:民之貪亂,寧為荼毒寧安,荼苦也,言民疾主之虐,貪樂禍亂,安為苦毒之行?王將防鬥川以飾宮,是飾亂而佐鬥也,其無乃章禍且遇傷乎?自我先王厲宣幽平而貪天禍,至於今未弭此四王父子相繼,厲暴虐而修怨,宣不務農而料民幽昏亂以滅西周,平不能修政,至於微弱,皆已所致。弭止也。我又章之,懼長及子孫王室,其愈卑乎?其若之何?《詩》云:殷鑒不遠,在夏后之世謂湯伐桀。將焉用食希宮,其以徼亂也,度之天神則非祥也,比之地物則非義也,類之民則則非仁也,方之時動則非順也,咨之前訓則非正也時動非順,謂逆四時之令。觀之《詩》、《書》,與民之憲言《詩書》:亂生不夷之屬,民之憲言,無過亂人之門,則皆亡王之為也。夫事大不從象,小不從文象,天象也。文詩,書也。上非天刑,下非地德刑,法也。德,利也,中非民則方非時,動而作之,必不節矣。作又不節,害之道也」。王卒壅之。
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漢元帝初為太子,柔仁好儒,見宣帝所用多文法吏,以刑名繩下申子學號刑名者,以名責實,尊君卑臣,崇上抑下。宣帝好觀其《君臣篇》繩,謂彈治之耳。大臣楊惲、蓋寬饒等坐刺譏辭語為罪而誅太子。嘗侍燕,從容言:「陛下持刑太深,宜用儒生」。宣帝作色曰:「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎!姬周之政!且俗儒不達時宜,好是古非,今使人眩於名實眩,亂視也,不知所守,何足委任!」乃嘆曰:「亂我家者,太子也」。
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後漢明帝初為皇太子,光武每旦視朝,日昃乃罷,數引公卿郎將,講論道理,夜分乃寐。太子見帝,勤勞不怠,承間諫曰:「陛下有禹、湯之明,而失黃、老養性之福。願順愛精神,優游自寧」。帝曰:「我自樂此,不為疲也」。吳孫登為太子時,留鎮武昌。後弟慮卒,大帝為之降損。登晝夜兼行,到賴鄉,自聞,即時召見,見帝悲泣,因諫曰:「慮寢疾不起,此乃命也。方今朔土未一,四海喁喁,天戴陛下,而以下流之念減損。大官ゾ饌過於禮制,臣竊憂惶」。帝納其言,為之加膳。時帝信任校事呂壹,壹性苛慘,用法深刻。登數諫,帝不納。大臣繇是莫敢言。後姦罪發露伏誅,帝引咎責躬。赤烏四年,太子卒,臨終上疏曰:「臣以無狀,嬰抱篤疾,自省微劣,懼卒隕斃,臣不自惜。念當委離供養,埋綰笸,臉げ桓,捶鍆宮省,朝覲日月,生無益於國死,貽陛下重戚,以此為哽結耳。臣聞死生有命,長短自天,周晉顏回,有上智之才而尚夭折。況臣愚陋,年過其壽,生為國嗣,沒享榮祚,於臣已多,亦何愁恨哉!方今大事未定,逋寇未討,萬國喁喁,係命陛下,危者望安,亂者望治。願陛下棄忘臣身,割下流之恩,修黃老之術,篤養神光,加羞珍膳,廣開神明之慮,以定無窮之業,則率土幸賴,臣死無恨也。皇子和仁孝聰哲,德行清茂,宜早建置,以繫民望。諸葛恪才略博達,器任佐時。張休、顧譚、謝景皆通敏有識斷,入宜委腹心出,可為爪牙。范鎮、華融矯矯壯節,有國士之風。羊道辯捷,有專對之材。刁玄優弘,志履道真。裴欽博記,翰采足用。蔣酚莘志節分明,凡此諸臣,或宜廊廟,或任將帥,皆練時事,明習法令,守信固義,有不可奪之志。此皆陛下日月所堆≈貿脊,得與從事,備知情素,敢以陳聞。臣重惟當今方外多虞,師旅未休,當厲六軍,以圖進取。軍以人為重,眾以財為寶。竊聞郡縣頗有荒殘民物,郾准槁頤壬,是以法令繁滋,刑辟重切。臣聞為政聽民,律令與時推移。誠宜與將相大臣詳擇時宜,博采眾議,寬刑輕賦,均息力役,以順民望。陸遜忠勤於時,出身憂國,謇謇在公,有匪躬之節。諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吳粲、闞澤,嚴墩懦興,鐔忠於為國,通達治體。可令陳上便宜,蠲除苛煩,愛養士馬,撫循百姓。五年之外,十年之內,遠者歸復,近者盡力,兵不血刃,而大事可定也。臣聞鳥之將死,其鳴也哀。人之將死,其言也善。故子臨終遺言,戒時君子以為忠,豈況臣登,其能已乎?願陛下留意聽采,臣雖死之日,猶生之年也。既絕而後書,聞大帝益以摧感,言則隕涕。
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孫和為太子時,有司頗有條書問事,和以為姦妄之人,將因事錯意以生禍心,不可長也。表宜絕之。時諸葛豐偽叛,以誘魏將諸葛誕,大帝潛軍待之。和以帝暴露外次,又戰者凶事,常憂勞心。替怛不復會同飲食,數上諫,戒令持重,務在全勝。帝還,然後敢安。
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梁昭明太子統,武帝大通二年春,詔遣前交州刺史王弁假節發吳及吳興、信義三郡民丁就役。太子上疏曰:「伏聞當發王弁等上都三郡民丁,開漕溝渠,導泄震澤,使吳興一境無復水災。誠矜恤之至仁,經略之遠旨,暫勞永逸,必獲後利,未萌難睹,竊有愚懷。所聞。吳興累年失收,民頗流移,吳郡十城,亦不全熟。唯義興去秋有稔,復非常役之民。即東境霞塾坦笄,緣諒牌鶿在有司,皆不聞奏。今征戍未歸,︹丁疏少,此雖小舉,竊恐難令。吏一呼聞,動為民蠹。出丁之處,遠近不等,皆得齊集,已妨蠶農。去年稱為豐歲,公私未至,足食如復。今茲失業,慮為弊更。深且草竊,多伺候民間虛實。若善人從役,則抄盜彌增。吳興未受其益,內地已罹其弊。不審可得權停此功否?伏望聖心垂矜,黎庶神量久已有在。臣意見庸淺,不識事宜,苟有愚心,願得上啟」。帝優詔諭焉。
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簡文帝為太子時,高祖銳意儒雅,疏簡刑法,自公卿大臣,咸不以鞫獄留意。姦吏招權,巧文弄法,貨賄成市,多致枉濫。大率二歲刑已上,歲至五千人。是時從居作者俱五任,無任者著斗械,若疾病權解之。是後囚徒或有優太子在春宮視事,見而愍之,乃上疏曰:「臣以此時奏敕權視京師事。竊見南北郊壇材官、軍府大官、下省佐裝等處,並啟請四五歲已上輕囚,助充使役。自有刑均罪等樐坎,灰於甲侍錢署,乙配郊壇。錢署三所,於事為劇。郊壇六處,在役則優,令聽獄官詳其可否,舞文之路,自此而生。公平難遇其人,流舞易啟其齒。將恐玉科重輕,全關墨綬,金書去取,更繇丹筆。愚謂宜詳五條制,以為永准」。高祖手敕報曰:「頃年以來,處處之役,唯資徒言。盟旒背澠洹H艨浦,品畢敢逋棼絲切要之處,終不可得。引例興訟,紛紜方始,防杜姦巧,自是為難。當更別思,取其便也。
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隋房陵王勇,初為皇太子時,高祖以民流冗,遣使案檢,又欲徙民北實邊塞。勇上書諫曰:「竊以導俗當漸,非可頓革。戀土懷舊,人之本情,波迸流離,蓋不獲已。有齊之末,主ウ時昏。周平東夏,繼以威虐。民不堪命,致有逃亡,非厭家鄉,願為羈旅。加以去年三方逆亂,賴陛下仁聖,區域肅清,鋒刃雖屏,瘡痍未復。若假以數歲,沐浴皇風,逃竄之徒,自然歸本。雖北夷猖獗,嘗犯邊烽。今城鎮峻峙,所在嚴固,何待遷配,以致勞擾?臣以庸虛,謬當儲貳,寸誠管見,輒以塵聞」。帝覽而嘉之,遂寢其事。是後政不便,多所損益,帝每納之。
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唐高宗初為太子時,太宗嘗怒苑西面監穆裕農囿不修,命於朝堂斬之。侍臣戰悚,莫敢進言。太子諫之曰:「人者有生最靈,一死不可復活,命即殺之,理恐未盡,請付法推鞫」。太宗意解,乃笞而釋之。司徒長孫無忌進曰:「自古太子諫其君父者,周王子晉、漢明帝、吳孫登等,承間而言,事非倉卒。今日陛下發天威之怒,太子申犯顏之諫,斯誠四海之福,古今未有」。太宗曰:「堯師務成,舜師、尹壽、殷宗、周文皆有請益。自朕御天下,虛心正人,即有魏徵朝夕納諫。自徵云亡,劉洎繼之。太子幼在膝前,每見規諫者,朕嘗心嘉其言,染以成性,故有今日之規耳。
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太子弘,高宗第五子也。總章中,敕征遼軍人逃亡,限內不首及更有逃亡者,身並處斬,家口沒官。太子上表諫曰:「竊聞背軍之人,身處不出,家口皆擬沒官。亦有限外出首,未經斷罪。諸州囚禁,人數致多。或臨時遇病,不及軍伍,緣茲怖懼,遂有逃亡。或因採樵,被賊抄掠,或度船來去,漂沒滄波。或深入賊庭,有被傷殺。軍法嚴重,皆須給人。兼若不給人兼,及因戰亡,即同隊之人,兼合有罪。遂有無故死失,多注為逃。軍旅之中,不暇詳勘。當直據隊司通狀,將作真逃家口,令手緱還,俾矍輦乜砂ы。《書》曰:與其殺不辜,寧失不經。伏願逃亡之家,免其配沒」。詔從之。
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上元三年,左威衛大將軍權善才、右監門衛中郎將范懷義並為斫昭陵柏木,高宗將殺之。太子抗疏善才等嘗預蕃寮,先經驅策,期於矜貸,帝從之。善才僅免死,除名,懷義配流桂州。昭陵令孔禎以不能簡察,免官。
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順宗初為太子,於父子間慈孝,交結無嫌,每以天下為憂。
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德宗在位稍久,不假宰相權,而左右得緣用事,外則裴延齡、李奇運、韋渠牟等,以姦佞相次進用。延齡尤狡險判,度支務刻剝聚斂,自以為功,天下皆怨怒。太子每進見,候顏色,輒言其不可。及陸贄、張滂、李充等以毀譴,朝臣懼,諫議大夫陽城等伏閣極論,德宗怒甚,將加城等,罪外無敢救者,太子獨開解之,城等賴以免。德宗卒不相延齡。渠牟者,太子之力也。
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德宗嘗泛舟魚藻,宮觀水嬉,命太子鈧燮骶囈:遭幌R越,鴇痰で嗍,垢救聳⑹尾俑蓰,戢行舟,光彩饔,⒅蛩恐窀柃。┚惴⒌。倫詮宋教子曰:「今日如何?」對曰:「極盛。退」因以奢為諫,德宗不悅。
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貞元中,中官多詐稱宮市,肆奪人物,百姓怨苦。太子嘗以為言,德宗雖不能,悉聽用,而心益賢重。太子太子未嘗假借內官顏色,居東宮二十餘年,天下陰受其福。
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儲宮部 褒寵
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傳曰:「太子奉蒙祀社稷之粢盛。以朝夕視君膳者,聖人所以重宗廟社稷,不忘天下也。其有膺監撫之重,茂溫文之德,佩服前訓,率繇善道,日新之美既洽,天性之愛益隆,乃至冠服加其異數,朝會申其殊制,優錫無烙貌,撇換徵羰,矩其才智,天章譽其仁孝,斯皆尊元良而貞邦本,流簡素而揚懿烈者也。
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漢成帝為太子,元帝嘗急召太子出龍樓門樓上有銅龍,若白鶴飛廉之為名,不敢絕馳道道,天子所行道也,若今之中道絕橫度也,西至直城門黃圖西出南頭第二門,得絕,乃度入,作室門。帝遲之,問其故,以狀對。帝大悅,乃著令令太子得絕馳道。
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南齊鬱林王昭業,武帝時為皇太孫,進封音吐,甚有美譽。王侯五日一問訊,武帝嘗獨呼昭業至幄座,別加撫問,呼為法身,鍾愛甚重。
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梁昭明太子統,高祖長子。天監十四年正月朔旦,高祖臨軒,冠太子於太極殿。舊制,太子著遠遊冠、金蟬翠糸戾纓。至是,詔加金博山。
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唐廢太子承乾太宗長子。貞觀十六年,詔曰:「儲貳不會,自古常式。近代以來,多為節限,求之故實,殊非事宜。自皇太子出用庫物,所司勿為限制」。皇太子承乾抗表謝,詔答曰:「汝家之蒙嫡,國之儲兩,故有斯命,以彰有殊。入學齒胄,則君臣之義也。同之府庫,實父子一體也。是以君子富而不驕,謙而受益奢,則不孫,以約失之者鮮矣。勉思守道,無煩致謝」。
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高宗為皇太子,貞觀十八年十一月乙酉,日南至,皇太子王公已下展賀於貞觀殿。太宗曰:「朕一二年中,始見太子拜賀太子。宗社之本,四海所繫而治。天資仁孝,內外傾服。朕之此舉,無愧於人神也」。十九年,太宗征遼班師。十一月丙戌,幸定州。庚寅,詔曰:「皇太子愛敬所覃,格於四海,仁孝所感,周於百姓。自春監國,既處定州,首創德風,在乎茲境。所以事敬養之道,有隱無犯之情。爰自中山,流于率土,地居宣化之本,人稟純孝之深,有足可嘉,特須優異。其定州、涫內孝行著聞者,宜與宗姓老人同賜宴會」。二十年三月,詔皇太子斷決機務,每間日聽政,於東宮罷朝,復侍寢間嘗藥視膳,不離左右。乃於太宗寢殿側別置一院,令太子居焉。
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唐太子賢,高宗第六子也。上元二年,立為皇太子,尋命監國。賢處事明審,為時論所稱。手敕褒之曰:「皇太子賢自頃監國,留心政要。撫字之道,既盡於哀矜。刑網所施,務存乎審察。加以聽覽餘暇,專精墳典,往聖遺編,咸窺壺奧。先王冊府,備討菁華,好善載彰,作貞斯在。家國之寄,深副所懷。可賜物五萬濉」。
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中宗為皇太子,長安二年七月丙戌,則天以時熱,詔皇太子外朝,令用扇障日。太子抗表固讓,優制不許。肅宗為皇太子,天寶八年,玄宗製《仁孝詩》六章,札於步障,以賜太子,令中官高力士以示朝臣。宰相李林甫、陳希烈等奏曰:「伏見太子生日,撰《仁孝詩、障子》并書。臣等伏以宸章煥發,睿札凝暉,懸日月而齊光,自雲 霄而下。濟驚心靡據,動色相歡。太子稟自生知,備承聖訓,中姿有裕,令望夙彰。陛下示以義方,形於翰墨,爰於誕育之日,授以仁孝之經,上揚宗祖之美,旁考天人之際,錫賚所宏,教養斯遠,足可發揮前古,乘虛範將來。凡在衣冠之流,咸知父子之道,豈比周稱教喻,還齒胄於上庠。漢寵元良,但招賢於上苑。王化之本,實此知歸,人倫所資,罔不申勸。臣等愚陋,謬典樞衡,特奉鴻私,幸睹殊貺,捧天書而竊⒀鍪,ピ笠暈弈,無任悅豫之至。仍望具寫六章,頒示中外,兼編諸簡策,傳之不朽」。上手詔報曰:「詩者,志之所之也,將以道達性情,宣揚教義耳。朕承五聖之業,萬方之寄,主鬯叶於神心,元良貞於國本,美其克踐仁孝,恭修友睦,深慰於懷,不覺形之諷詠。今請具寫六章,頒示中外,兼編諸簡策,以傳不朽,亦欲自家刑國,以訓人倫,宜依來請」。
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○儲宮部 追謚。
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古者諸侯薨,則請行以賜謚。矧夫明兩之位,主器攸重,不幸奄忽震悼於宸極,易名之典,繇是行焉。若乃岐嶷天資,溫文秉哲,將正萬邦,而降年不永,霉套詒徑,誣構及禍,亦有嫉惡發憤,矯命不勝。遭世中圯,或罹兵難,莫不申哀節惠,追加寵數。其或違背師訓,稔惡弗革,干紀敗度,罹於廢黜,司籍所紀,書法不隱,懲勸之義,於斯見矣。至於崇置園邑,升列廟饗,亦並敘之。
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漢戾太子據,武帝長子。元狩元年,立為皇太子。征和二年,以擅發長樂宮衛斬江充,兵敗,自經於湖今虢州湖城縣。及太子孫即位,詔曰:「故皇太子在湖,未有號謚,歲時祀,其議置園邑」。有司奏:「謚請曰:「謚」者,行之迹也。皇太子謚曰戾,置奉邑二百家。
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吳太子登,大帝長子。赤烏四年薨,謚曰宣太子初葬句容置園邑,奉守如法。後三年,改葬蔣陵
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晉愍懷太子棧蕕鄢ぷ蛹,次渙,⑽皇太子。元康元年,為賈后中遘,廢為庶人,幽於金墉城,殺之。及賈后廢,兆由形皇太孫,乃冊復太子曰:「嗚呼!維爾少資岐嶷之質,荷先帝殊異之寵,大啟土宇,奄有淮陵。朕奉遵遺旨,越建爾儲副,以光顯我宗,哦德行以從保傅,事親孝敬,禮無違者。而朕昧於凶構,致爾於非命之禍,俾申生孝己復見於今。賴宰相賢明,人神憤怨,用啟朕心。討厥有罪,咸伏其辜,何補于荼毒,冤魂酷痛!我是用忉怛悼震,動於五內。今追復皇太子,謚曰愍懷。
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哀太孫臧,愍懷太子子。永康元年四月,立為皇太孫。永寧元年廢,被害。大安初,追謚曰哀。
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沖太孫尚,愍懷太子子。永寧元年,立為皇太孫。大安元年薨,謚曰沖。
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南齊文惠太子長懋,武帝長子。即位,立為皇太子。永明十一年薨,帝幸東宮,臨哭盡哀,詔斂以袞冕之服,謚曰文惠。
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梁昭明太子統,武帝長子。即位,立為皇太子。大通三年薨,帝幸東宮臨哭,詔斂以袞冕,謚曰昭明。
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哀太子大器,簡文帝嫡長子。即位,立為皇太子。大寶二年,為侯景所害。承聖元年,追謚曰哀。
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愍懷太子方矩,元帝第四子。帝承制拜為王太子,改名元良。承聖元年,即位,為皇太子。及江陵,舀為魏師所害,敬帝承製,追謚曰愍懷太子。
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後梁孝惠太子寮,宣帝長子。帝初為梁王,立為世子,病卒。及帝稱大號,追謚孝惠太子陳,孝懷太子克高祖之子。帝初封陳王,立為世子。及受禪,追謚孝惠。
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唐隱太子建成,高祖長子。武德九年,以謀害太宗,伏誅。貞觀元年,追封息王,謚曰隱。十六年,詔曰:「昔戾園敗德西都,表其號謚。楚英干紀東漢,錫其湯沐,斯皆屈邦國之禁,申骨肉之恩也。息隱王地,乃居長守器。運初自貽伊戚,舀於禍難,日月逾邁,松賈成行。朕嗣守鴻基,頒尋遺烈,何嘗不涉彼崗而靡觀,瞻同株而疚懷?恩備哀榮,式加禮命。可追復皇太子謚。仍依前陵曰隱陵,置令以下官,并加戶守衛」。
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太子弘,高宗第五子。初封代王,顯慶元年,立為皇太子。上元二年,薨於合璧宮之綺雲。 殿。詔曰:「朕肅承鴻緒,無忘馭朽之懷。虔奉聖謨,每切臨深之懼。幸以穹昊垂套,諫緗盜楣,卿盡葉贊之謀,黎庶遂懷生之望。故得乾坤交,泰日月休徵,垂衣而晏九瀛,端拱而家六合。方將回鑾峒岫,體高尚於軒皇。脫屣汾川,追逸軌於伊后。成功弗處,思遵象帝之規,守器斯傳,用申知子之授。皇太子弘生知誕質,惟幾毓性,肅敬著于三朝,仁孝聞於四海。若使負荷宗廟,寧濟邦家,必能永保昌圖,克延景歷。豈謂遽嬰露霧,遂至彌留。顧惟耀掌之珍,特切鍾心之念,庶其痊復,以禪鴻名。及腠理微和,將遜於位,而弘天資仁厚,孝心純確,既承朕命,掩欷不言,因茲感結,舊疾增甚。億兆攸係,方崇下武之基。五福無徵,俄速上賓之駕。天性之重,追懷哽咽,宜申往命,加以尊名。夫謚者,行之迹也。號者,事之表也。慈惠愛親曰孝,死不忘君曰敬可,謚為孝敬皇帝。仍遵典故,式備徽章,布告遐邇,使知朕意。
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神龍元年六月,諫裰饔諤,廟號義宗,有司奏言:「義宗孝敬皇帝釤廟聯祖宗,其名准禮合諱」。從之。遂改弘文館為修文館,弘福殿為崇福殿,虢州弘農縣為常農縣。
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章懷太子賢,高宗第六子。上元二年,立為皇太子。調露二年,則天令人發其陰事,庶為庶人,遷於巴州,卒。中興初,追贈司徒,使迎其喪柩,陪葬乾陵。睿宗踐祚,追贈皇太子曰章懷,廟號陟崗。懿德太子重潤,中宗長子。初生於東宮,立為皇太孫。聖歷初,改封邵王。大足元年,為人所構,則天殺之。神龍元年,追贈皇太子,謚曰懿德。
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節愍太子重俊,中宗第三子。神龍二年,立為皇太子。三年,矯制發左右羽林兵殺武三思及其子崇訓,入求韋庶人,不克而死。景雲 元年制曰:「朕聞曾氏之孝也,慈親惑於疑聽。趙虜之族也,明主哀而望思。歷考前聞,率繇舊典。重俊,大行之子,元良守器,往罹構間,困於讒嫉。莫顧鉞輕盜甲兵,有此誅夷,無不悲惋。今四凶咸服,十起何追!方申赤暈之冤,以舒黃泉之痛。可贈皇太子」。謚曰節愍,陪葬定陵。時大府少卿韋湊上疏駁之,不納。事具禮官奏議門》。
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廢太子瑛,玄宗第二子。開元三年,立為皇太子。二十五年,為中書令李林甫所構,廢為庶人,賜死於城東驛。寶應元年,詔贈為皇太子。
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惠昭太子寧,憲宗長子。元和四年,立為皇太子。六年薨,謚曰惠昭。七年,立廟在懷貞坊,置官吏四時置享。莊恪大子永,文宗長子。太和六年,立為皇太子。開成三年十一月薨,謚曰莊恪。十一月,太常禮院奏:「莊恪太子准惠昭太子例合立廟,請下有司」。從之。
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