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《卷十七》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | 柳河東集注巻十七 |
| 3 | 宋 童宗說張敦頤潘緯 音釋《傳》。 |
| 4 | 宋清傳 |
| 5 | 宋清，長安西部藥市人也，居善藥。居猶積也。有自山澤来者，必歸宋清氏，清優主之。長安醫工得清藥，輔其方，輒易讎。易，以䜴切。讎，音售，賣也。咸譽清疾病疕瘍者疕，卑履切。頭瘡瘍音。羊身瘡一本作「咸譽」，清信，能療病故病者」。亦皆樂就。清求藥，冀「速」、「已」清，皆樂然響應，雖不持錢者皆與善藥，積劵如山，未嘗詣取直。或不識，遙與劵清不為辭。嵗終，度不能報，輒焚劵，終不復言。市人以其異，皆笑之曰：「清蚩妄人也！」或曰：「清其有道者歟？」清聞之曰：「清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬，清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州受俸博，其餽遺清者相屬於戸，雖不能立報，而以賖死者千百，「賖」，一本作「賤」不害清之為富也，清之取利逺逺故大，豈若小市人哉？一不得直則怫然怒，再則罵而仇耳。彼之為利，不亦翦翦乎？吾見蚩之有在也，清誠以是得大利，又不為妄執，其道不廢，卒以富求者益衆，其應益廣，或斥棄沈廢，親與交視之落，然者清不以怠，遇其人，必與善藥如故，一旦復柄用，益厚報清，其逺取利皆類此，吾觀今之交乎？人者炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者，世之言徒曰：市道交」。嗚呼，清市人也，今之交，有能望報如清之逺者乎？幸而庶㡬，則天下之窮困廢辱，得不死亡者衆矣，市道交豈可少耶？或曰：清非市道人也，柳先生曰：清居市不為市之道，然而居朝廷，居官府，居庠塾，鄉黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫，然則清非獨異於市人也。 |
| 6 | 《種樹郭槖駞傳》 |
| 7 | 郭槖駞不知始何名病僂力主切病傴，隆然伏行有類槖駞者，故鄉人號之駞，駞聞之曰：「甚善，名我固當」。因捨其名，亦自謂槖駞，云其鄉曰：豐樂鄉在長安西駞業種樹，凡長安豪富人一本「豪」字下有「家」字，為觀游及賣果者，皆爭迎取養，視駞所種樹，或移徙，無不活，且碩茂蚤實以蕃他植者，雖窺伺傚慕，莫能如也，有問之，對曰：槖駞非能，使木夀且孳也一有「以」字，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒其培，欲平其土，欲故其築，欲宻既然已，勿動，勿慮去不復顧去，一本作亦。其蒔也若子蒔音時，種也。其置也若棄，則其天者全而其性得矣，故吾不害其長而已，非有能碩茂之也，不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。一有焉字。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，揺其本以觀其踈宻，而木之性日以離矣，雖曰愛之，其實害之，雖曰憂之，其實讎之故，不我若也，吾又何能為哉一本「哉」字上有矣哉問者曰：「以子之道，移之官理，可乎？」駞曰：「我知種樹而已，理非吾業也。然吾居鄉見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏来而呼曰：官命促爾耕勗爾！植督爾穫，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞䐁，鳴鼓而聚之，擊木而召之，吾小人輟飱饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠，若是，則與吾業者者，其亦有類乎？問者嘻，曰：不亦善夫，吾問養樹得養人術，傳其事以為官戒也。「嘻」，一作喜 |
| 8 | 童區寄傳 |
| 9 | 柳先生曰：越人少恩，生男女，必貨視之「必」，一本作「以」自毀齒已上，父兄鬻賣，以覬其利，不足，則盜取他室，束縳鉗梏之，鉗，其㢘切。梏，姑沃切。至有鬚鬛者，力不勝，皆屈為僮當道相賊殺，以為俗幸得壯，大則縛取么弱者漢官因為已利。一本為字，或有「以」字茍得僮，恣所為不問，以是越中戶口滋耗，少得自脫。惟童區寄以十一嵗，勝斯亦竒矣。桂部從事杜周士為余言之，童寄者，郴州蕘牧兒也，行牧且蕘，二豪賊刼持反，接布囊其口，去逾四十里之虛，所賣之南越中，謂野市曰虛寄偽兒，啼恐慄，為兒恒狀，賊易之，對飲，酒醉，一人去，為市一人臥，植刃道上，童微伺其睡，以縛背刃，力下，上得絶，因取刃殺之，逃未及逺市者還，得僮大駭，將殺童，遽曰：為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？彼不我恩也。郎誠見完與恩，無所不可市者，良久計曰：與其殺是僮，孰若賣之？與其賣而分之，孰若吾得專焉一有然字。幸而殺彼，甚善。即藏其尸，持僮抵主人所愈束，縛牢甚，夜半，童自轉以縛，即爐火燒絶之，雖瘡手勿憚，復取刃殺市者，因大號一虛，皆驚，童曰：我區氏兒也，不當為僮賊二人得我，我幸皆殺之矣，願以聞於官」。虛吏白州州白大府，大府召視兒幼，愿耳，刺史顔証童云：音征又之盛切。奇之，留為小吏，不肯與衣裳，吏䕶還之，鄉鄉之行，刼縳者側目，莫敢過其門，皆曰：是兒少秦武陽二嵗，《戰國策》：燕有勇士。秦武陽年十三，殺人人，不敢仵視。史記云舞陽。而計殺二豪，豈可近耶！ |
| 10 | 梓人傳 |
| 11 | 裴封叔之第裴封叔，名瑾，子厚之姊夫在光德里，有梓人款其門，願傭隟宇童云：「隟」，當作「隙」，寫轉作「隟」，乞逆切。詳註第九巻而處焉，所職尋引規矩繩墨，家不居，礱斵之器，問其能，曰：吾善度材，視棟宇之制，髙深圓方，短長之宜，吾指使而羣工役焉，捨我！衆莫能就，一宇故食於官府。吾受祿三倍，作於私家，吾收其直大半焉。他日入其室，其牀闕足而不能理，曰將求他工，余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。其後京兆尹將飾官署，余往過焉，委羣材，㑹衆工，或執斧斤，或執刀鋸，皆環立嚮之，梓人左持，引右執杖而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖曰斧，彼執斧者奔而右顧而指曰鋸，彼執鋸者趨而左，俄而斤者斵刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者怒而退之，亦莫敢愠焉。畫宫於堵盈尺而曲盡其制，計其毫釐而構大廈，無進退焉。既成書於上棟曰：某年某月某日某建，則其姓字也。凡執用之工，不在列余，圜視大駭，然後知其術之工大矣，繼而歎曰：彼將捨其手藝，專其心智而能知體要者歟？吾聞勞心者役人，勞力者役於人，彼其勞心者歟？能者用而智者謀，彼其智者歟？是足為佐。天子相天下法矣，物莫近乎此也。彼為天下者本於人，其執役者為徒，隸為鄉師、里胥，其上為下士，又其上為中士，為上士。又其上為大夫，為卿、為公，離而為六，職判而為百役。外薄四海，有方伯連率，與帥同。記王制：千里之外設方伯。又云：十國以為連連有帥。郡有守邑、有宰，皆有佐政，其下有胥吏，又其下皆有嗇夫、版尹以就役焉，版尹，掌戶版者。猶衆工之各有執伎以食力也。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規矩繩墨以定制也。擇天下之士使稱其職，居天下之人使安其業，視都知，野視野，知國視國，知天下其逺邇細大，可手據其圖而究焉，猶梓人畫宮於堵而績於成也。能者進而由之，使無所德，不能者退而休之，亦莫敢慍不●能，童云：●，音縣，行且賣也。不矜名，不親小勞，不侵衆官，日與天下之英才討論其大經，猶梓人之善運，衆工而不伐藝也，夫然後相道得而萬國理矣。相道既得萬國，既理天下舉首而望曰吾相之工也，後之人循跡而慕曰：彼相之才也，士或談殷周之理者，曰伊、傅、周、召其百執事之勤勞而不得紀焉，猶梓人自名其功，而執用者不列也。大哉相乎通是道者，所謂相而已矣。其不知體要者反此，以恪勤為公，以簿書為尊。●能矜名親小，勞侵衆官，竊取六職百役之事，听听於府庭听魚隠切。而遺其大者逺者焉，所謂不通是道者也。猶梓人而不知繩墨之曲直，規矩之方圓，尋引之短長，姑奪衆工之斧斤刀鋸以佐其藝，又不能備其工，以至敗績用而無所成也，不亦謬歟！或曰：彼主為室者，倘或發其私智，牽制梓人之慮，奪其世守而道謀是用，詩如彼築室于道謀。雖不能成功，豈其罪耶？亦在任之而已。余曰：不然。夫繩墨誠陳規矩，誠設髙者不可抑而下也，狭者不可張而廣也，由我則固，不由我則圮，部鄙切毁也。彼將樂去固而就圮也，則巻其術黙其智，悠爾而去，不屈吾道，是誠良梓人耳，其或嗜其貨利，忍而不能捨也，喪其制量，屈而不能守也，棟橈屋壞，則曰非我罪也。可乎哉，可乎哉！余謂梓人之道類於相故書而藏之梓人，盖古之審曲面勢者，禮考工記注：審察五材曲直方面形勢之宜。今謂之都料匠云：余所遇者，楊氏潛其名。 |
| 12 | 李赤傳 |
| 13 | 李赤江，湖浪人也。嘗曰：「吾善為歌詩，詩類李白，故自號曰李赤，遊宣州，州人館之。一本無「州人」二字其友與俱遊者有姻焉，間累日乃從之。館赤方與婦人言其友戲之，赤曰：是媒我也，吾將娶乎？」是友大駭曰：「足下妻固無恙，太夫人在堂，安得有是，豈狂易病惑耶！」易，音亦。取絳雪餌之，赤不肯有間。婦人至，又與赤言，即取巾經其脰，音，豆項也。赤兩手助之，舌盡，出其友號而救之。婦人解其巾，走去。赤怒曰：「汝無道，吾將從吾妻，汝何為者？」赤乃就牖間為書，輾而圓封之。童云：輾，音展，又尼展女箭二切。又為書博封之，訖如厠久，其友從之，見赤軒厠，抱甕，詭笑而側視，勢且下入，乃倒曳得之，又大怒曰：吾已升堂面，吾妻吾妻之容，世固無有堂之飾，宏大富麗，椒蘭之氣，油然而起，顧視汝之世，猶溷厠也。溷，胡困切。而吾妻之居與帝居鈞，天清都無以異，若何苦余至此哉！然後其友知赤之所遭乃厠鬼也。聚僕謀曰：「亟去是厠。遂行宿三十里，夜赤又如厠，久從之，且復入矣。持出，洗其汙，衆環之以至旦，去抵他縣，縣之吏方宴，赤拜揖跪，起無異者。酒行，友未及言，已飲而顧赤，則已去矣。走從之。赤入厠，舉其牀捍門門，堅不可入。其友叫且言之，衆發墻以入，赤之面陷不潔者半矣。又出洗之縣之吏更召巫師善呪術者，守赤赤自若也。夜半，守者怠皆睡，及覺，更呼而求之，見其足厠外赤死久矣，獨得尸歸其家，取其所為書讀之，蓋與其母妻訣，其言辭猶人也。柳先生曰：「李赤之傳不誣矣。是其病心而為是耶？抑故有厠鬼耶？赤之名聞江湖間，其始為士，無以異於人也。一惑於怪，而所為若是，乃反以世為溷溷，為帝居清都，其屬意明白，屬，音燭。今世皆知笑赤之惑也。及至是，非取與向背，決不為赤者，㡬何人耶？反修而身無以欲利，好惡遷其神而不返則幸耳，一本作「矣」。又何暇赤之笑哉！」東坡有李赤詩題跋。 |
| 14 | 蝜蝂傳》蝜音負，又扶缶切。蝂音板。 |
| 15 | 蝜蝂者，善負小蟲也，行遇物，輒持取卬其首，童云：卬音昂，亦作「仰」。負之背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀物，積因不散，「因」，一本作「固」。卒躓仆不能起，躓，知利切。仆，音赴，又音匐。人或憐之，為去其負。茍能行，又持取如故，又好上髙極，其力不已，至墜地死。今世之嗜取者遇貨不避以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積及其怠而躓也，黜弃之遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思髙其位，大其祿而貪取滋甚，以近於危墜觀前之死亡，一本有「曾」字。不知戒，雖其形魁。然大者也。其名人也而智則小蟲也，亦足哀夫！一本，「哀」作「悲」。 |
| 16 | 柳河東集注巻十七 |
URN: ctp:ws340342
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