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-> -> 第一百七回

《第一百七回》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 禹鑿軒轅化為熊女攸化石破生啟
2 且說巫支祁退去之後,文命與眾天神地祗等商議,料他必來。哪知等了三日竟不見來。文命心疑,壽逸群
3 笑道:「他正在那裡辦喪事呢。喪事辦好,一定來決戰。」地將等聽了,就想趁此去攻他的水府,文命道:「
4 這個不可,禮不伐喪,且等他吧。」
5 又過了兩日,巫支祁果然帶了他的大太子、二太子、先鋒鴟脾、桓胡,及數千木魅、水靈、山妖、石怪之
6 類盡銳而來。
7 文命這邊亦早已商量妥帖,整隊以待。先由雷師風神竭力設法消滅他的風雷,所以這次雷也不作,風也不
8 飄。巫支祁部下已經心慌膽怯。再叫庚辰抵敵巫支祁,童律抵敵大太子,狂章抵敵鴟脾,繇餘抵敵二太子,烏
9 木田抵敵桓胡,黃魔、大翳,烏塗、陶臣二氏往來援助接應。鴻濛氏等五人,體力雖未復原,亦勉強出來掠陣
10 ,其餘山神儲君帶了靈官仙官之類,則盡量的斬除妖魅。這場大戰,可謂空前而絕後。
11 戰了多時,繇余大喊一聲,一劍起處,已將二太子斬訖。
12 飛身轉來幫助烏木田夾攻桓胡。桓胡心慌,被烏木田一閒,亦斬倒在地一命嗚呼。那邊大太子敵不過童律
13 ,轉身想逃,童律一槍刺中背心,亦結果了性命。只有鴟脾煞是耐戰,黃魔從刺斜裏一槌飛去,鴟脾出於不意
14 ,急忙招架,不覺心亂手疏,亦被狂章砍死。巫支祁看見二子盡亡,先鋒都死,手下小卒又被靈官仙官等殺得
15 尸橫遍野,東竄西逃,不禁憤極了,狂吼一聲,跳浪奮擲,左沖右突。庚辰那枝大戟幾乎有點攔架不住,卻好
16 黃魔等六將一齊上前圍攻。
17 庚辰便趁此機會跳起空中,將西王母所賜的鐵索取出,自己拿了一端,將另一端向下拋去。只見那鐵索愈
18 引愈長,環成一個圈子,已將巫支祁的頭頸套祝巫支祁出於不意,伸手來除,哪知愈除愈緊,幾乎將頭頸都要
19 切斷,只好不除了,又用手扯那鐵索,亦哪裡扯得斷?猛見庚辰持索站在上面,才知道是庚辰做的把戲,奮身
20 躍起,想和庚辰來拼命。庚辰早將西王母所賜的金鈴拿在手中,看他將近,將金鈴向他臉上一擲,早將他的鼻
21 子穿住,搖動起來,鈴聲不絕。巫支祁憤極了,用手來除,無論如何又除不了。
22 庚辰是天將,能直上天空,巫支祁是水神,雖亦能騰雲駕霧,然而高度有限。庚辰知道巫支祁野性不易馴
23 服,牽著鐵索故意將身不住的上聳。起初巫支祁還不在意,跟著上升,後來卻吃不住了,仿佛懸空掛著,困苦
24 萬分,只得高叫饒命。庚辰便問:「從此以後,降服了嗎?再敢為患嗎?」巫支祁連聲道:「降服了,降服了
25 ,不敢為患了。」庚辰降下,向他一看,只見他的頭頸,已伸長至百尺左右,然而不死亦不斷,才知道他真是
26 奇妖。
27 那時山上小妖已蕩盡了。庚辰就牽了巫支祁來見文命。文命問他說話,極其明白,應對亦極靈敏。問他江
28 水、淮水之深淺以及原隰之遠近,都說得詳詳細細。文命吩咐庚辰且將鐵索牽住,看守著他。一面先向各神致
29 謝,各神都告辭,紛紛而去。
30 然後再牽過巫支祁來問道:「我照你的方法平治淮水,淮水能夠平治嗎?」巫支祁道:「必能平治。」文
31 命道:「如能平治,赦你一死。倘使不能,你休想活。」說罷,就帶了眾人,牽了巫支祁,由桐柏山順著淮水
32 而下。一面叫狂章到東原去,通報伯益等叫他們坐了船在淮水下流會齊,狂章去了。
33 這裏文命等亦一路下去到得大別山。向東一望,極目全是洪水,文命向巫支祁說道:「這個全是你作的孽
34 ,你的巢穴在哪裡呢?」巫支祁道:「在海口相近處一座龜山腳下。此處山下,是我二小兒的住宅。過去塗山
35 腳下,是我三小兒的住宅。
36 這條淮水,就是這三處最為扼要。假使將這三處治好,淮水已經平治了。」
37 文命道:「這三處怎樣的扼要呢?」巫支祁道:「此地以南,夾於大別山和霍山兩個山脈之中,地勢南高
38 北下,水潦的時候,容易泛濫。而此地地下的土質,又非常之松疏,容易陷落。再向東去,則山脈橫亙,水流
39 不暢,所以是個扼要之處。
40 再過去到塗山腳下,則高山巍巍,擋住淮水的正路,使它繞道向南,或向北,盤旋曲折,容易激起水的怒
41 性,就是水患之原,所以亦是個扼要之處。至於龜山那方面,更厲害了,東臨大海,潮汐日夕震蕩,地質尤疏
42 松異常。北面從泰山山脈上滾下來的沂水、泗水等,迅急異常,西北一帶,更是平原莽莽。嵩山以南,熊耳外
43 方以東的水,統統都傾注過來,如不修治,恐怕不久亦要陷成澤國,所以亦是個扼要之地。」
44 文命道:「那麼依你的意見怎樣治法呢?」巫支祁道:「我是水神,當然利用水勢的盛大。如為你們人類
45 計,自然以『疏鑿』二字為最要,崇伯早已做慣的,何必再問呢?」文命聽了巫支祁的話,又往各處細細將地
46 勢考察一會,覺得他所說一點不錯。適值伯益等大眾人夫亦來會集了。那時伯益指傷早已痊愈,與文命各訴說
47 別後之事。
48 一日,到了龜山、文命看這地勢,上倚絕壁,下有重淵,遂問巫支祁道:「這下面是你的巢穴嗎?」巫支
49 祁答應道:「是。」文命道:「你作惡多年,害人不少,本應該明正典刑,姑念你陳說水利,尚無欺騙,西王
50 母又代你說情,我就饒恕你吧。仍舊放你在舊時的巢穴里居住,你以後務須革面洗心,潛修靜養,匆再荼毒生
51 靈,你知道嗎?」巫支祁道:「極感盛德,我以後決不敢再為惡了。但是我頸上系著一根長大鐵索,鼻上又穿
52 著一個金鈴,殊屬累墜難看,請你法外施仁給我除去了吧。
53
54 文命道:「這個不能,你野心未死,解放之後,難保不再為禍患,反要送了性命,不如任它系著,倒可以
55 保全你。你如果真能改過住在水府,幾千年之後,自有放你的人,此刻卻萬萬做不到。」說罷,就叫鴻濛氏、
56 章商氏、兜氏、盧氏四個拿了鐵索,牽了巫支祁到他的水府裡將他監禁。鐵索的上端,在龜山腳下鑿一個大穴
57 ,用鐵鎖鎖住,又用符篆鎮壓了,使他不能逃逸。但是鐵索甚長,巫支祁在水底附近仍可以自由來往。
58 後來幾千年之後,到得唐朝時候,楚州有個漁人,在淮水中釣魚,忽然釣得一條鐵索,其長無窮,不覺詫
59 異,就去告訴當地的刺史。那刺史姓李名陽,聽見此信,即忙召集人夫來挽這鐵索。得到鐵索挽盡,忽然跳出
60 一只青色獼猴,大家正在驚駭,那青獼猴帶著鐵索仍復跳入水中。後來到得明末清初的時候,那這獼猴和鐵索
61 還在,往往有人看見。到得後來洪澤湖淪陷,大家亦看見這獼猴出來。鄉人不知道巫支祁的故事,紛紛傳說以
62 為是齊天大聖,未免太好笑了。閑話不提。
63 且說文命即將巫支祁鎖佐了之後,隨即決定導淮大方針。
64 第一步,是疏濬淮水下流,深廣丈尺,定了標準,就叫眾人合力動工。治好之後,再作第二步,就是開鑿
65 塗山與北面的荊山,二山本來相連,現在鑿它開來,將淮水從二山之間流過。這個工程,最為艱巨,龍門伊闕
66 之外,要算第三大工程了。第三步,就是開鑿硤石山,使淮水亦從兩山之間流過,這段工程亦不校第四步,治
67 理支流,支流中工程最大的,亦有三處:一處在霍山西北,那邊山勢嶙峋,水流奔湍,非加疏鑿不可。一處是
68 泗水、沂水等,從泰山上注下來,雜以濟水的分支,和河澤孟諸等的浸灌,其工亦費事。一處是從陽城、太室
69 、熊耳、方城等山來的水,雖少開鑿之工,但是地方廣大,疏浚亦殊費事。文命這番計劃,是因了巫支祁的話
70 ,再去考察過然後定的。但是結果、治法與巫支祁的話大致相同。可見巫支祁於淮水利害非常熟悉,真可算淮
71 水之神了。閑話不提。
72 且說文命決定了計劃之後,分派蒼舒、隤□等到各處工作,自己則到處往來監督巡視,足足有七個多月方
73 才竣事。在他那巡視泗水、沂水的時候,乘便又考察瀕海一帶,但見沂水東面有一條沭水亦非常泛濫。於是等
74 泗、沂二水治好之後,又來治沭水。鑿開一座山,將它的水直放到海裡去。又用赤碧二珪一照,只見它水底有
75 一個大穴,玲瓏深阻,容易為妖物所盤據,深恐將來再有巫支祁之類來作巢穴,就在上面擇地築了一座臺,以
76 為鎮壓之用,後人就叫它作禹王臺,在此刻山東郯城縣東北十里。到了明朝正德年間,這臺忽然傾圯。有一縣
77 令,趁此毀去它,而取它的石頭。毀到一半,有一塊大石板,下面有巨大荷葉一片,尚鮮好,有古劍,長尺餘
78 ,壓在荷葉上面。它的下面就是一泓池水,池中有兩條魚,鼓獵游泳,非常活潑。
79 這個縣令就叫人將這兩條魚放之於河,拿這劍置之於庫,將禹王臺完全毀去。從此以後,沭水大為災患,
80 郯城縣因此遷徙,這亦可見從前夏禹王鎮壓的功用了。閑話不提。
81 且說文命在沭水築臺,正在羽山西北角,去羽山甚近。大章、豎亥屢勸文命到山上去祭拜鯀的墳墓。文命
82 哭道:「我豈不思省墓?不過看了實在傷心!且待我將來治水成功之後再說吧。」哪知自此以後,卻永永不到
83 羽山,這亦是很可怪的。
84 且說文命治畢沭水之後,就由蒙山而到陪尾山,看察汶水、泗水之間一帶東原地方,都已經平靖了。再由
85 河澤孟諸向西行,一路用玉簡量去。直到滎澤地方,覺得這條河水終是非常湍急,雖則下流分為九條,而地勢
86 北高南下,將來終不免於向南潰決。
87 於是又想出一法,將滎澤之水使它盡人於濟,不使它向西邊漫溢。在滎澤西面,將河水開一個口,引它一
88 股向南走,直通到淮水、泗水裏。這條水開好之後,文命又循淮水而上,察看各地工程。
89 一日,行到塗山與荊山開鑿之處。那時塗山國已由江南遷回原地了。原來塗山國民自從逃避淮水之患,遷
90 到江南以後,它的百姓因為水土和天氣的關系,非常不舒服,時常思念故土。
91 這次知道淮水已平,舉國上下就急急的搬回來,差不多已經一月。
92 文命的兩位夫人當然由塗山侯特造第宅,令其居祝忽然聞文命到來,全國歡迎。文命應酬了一番,仍舊到
93 工次巡閱。
94 閱畢之後,即向淮水上流而去。大章、豎亥看了又不解,問道:「崇伯新婚僅僅四日就出來治水,差不多
95 有七八個月了。現在已到家門,何妨進去看視二位夫人,稍住幾日呢?」文命道:「我豈不想?不過現在水患
96 未平,大多數的人,多拋棄了家室在這裡吃苦,我一個人敢偷安逸嗎?」大章等聽了,不好再說。
97 文命再向西行,到得一處,有一條大水從西北來,注入淮水,原來就是穎水,水勢非常浩瀚。文命就沿了
98 穎水細細考察。
99 知道此水發源於嵩山,另有一水從西面來,注入於穎,名叫汝水。文命覺得這條汝水的水勢有點不妥,於
100 是相度形勢,在它發源的那座山上,開鑿一口,使汝水從東面流出,從此以後,汝水就無患了。
101 文命沿汝水而下,再到淮水,又溯流而上,直到桐柏山麓。
102 湊巧見有兩塊大石屹立如柱,文命就吩咐用鐵環將船系住,然後登岸上山。四面一望,覺得淮水既平,徐
103 豫二州大致已妥。
104 遂打算入朝白帝,向北行去。
105 離中嶽嵩山路已不遠。忽見大司農從東北方率領多人而來。文命大喜,便問此來有無特別要事,大司農道
106 :「天子覽汝章奏,知汝破獲妖邪,奠定淮水,厥功甚偉,所以命某來加封汝一塊土地。土地在何處,天子尚
107 無成見,但命某一路蹤跡而來,如在何處遇見,就將那一塊土地加封。如今在此處遇到,就以此處方百里之地
108 加封便了。」
109 文命聽了,慌忙固辭。大司農道:「天子之意已定,命某宣傳,汝何必固辭?」文命方才稽首受命。後來
110 與大司農談談帝都情形,大司農道:「太尉舜以巡守大典因洪水之患久久不行,殊非臨民之道。現在南岳衡山
111 雖則尚未平治,而淮水一平,則潛山、霍山道路已無阻礙。打算暫以潛、霍二山代替南嶽,從明年起,五年舉
112 行一次巡守。每次巡守,周遍五嶽。」
113 文命聽了,將從帝都到五岳的路徑細細打算一番,遂和大司農道:「既然如此,某尚有一個工程即須興作
114 。」大司農問:「是何工程?」文命道:「此地北面太室山與少室山之間,有一個隘道,名叫轘轅。從前雖有
115 人走,而艱難險阻。洪水以後,更隔塞了。從帝都上嵩高,以此路為便,省得繞道,讓某來開鑿它吧!」大司
116 農頗以為然,文命遂率眾前進。
117 過了陽城,就到轘轅,文命指揮工人如何開鑿的方法。哪知轘轅山的石質非常堅硬,工程困難。有一天,
118 鑿到一處,工人都叫苦,說道:「萬不能鑿了!」文命大怒,說道:「龍門、砥柱、伊闕、碣石這幾處都鑿了
119 ,到此地反不能鑿嗎?你們都走下來,讓我親自來動手。」眾人無法,只得紛紛都退到山下。
120 文命揎衣攘臂,手拿斤斧,又吩咐取一面鼓來,眾人不知此作何用,只道他要擊鼓請神將了,就將鼓取來
121 遞給他。文命一手提鼓,一手執斤斧,吩咐眾人不許上山來看。眾人不知何故,只得答應。
122 文命正要上山,忽報塗山二位夫人到了。原來塗山國侯因前此文命過門不入,料想是急公的原故,亦不敢
123 說。這次聽見文命要入朝白帝,那入朝的時候在路上是空親的,四日的夫妻,趁此或者可以聚聚,所以將二女
124 都送了來。那時女攸身孕,將屆十月,大腹便便,原不便於行走,後來得到老祖宗的降諭,說道:「可以動身
125 。」因此一同送來。假使路上生男生女,亦可以使文命見個分曉。哪知文命正要親自動手鑿轘轅,看見二位夫
126 人到來,連連搖手說道:「沒得空,沒得空,你們在此等待吧!我完了工就來。」二位夫人道:「何時可完工
127 呢?」文命指著手中的鼓道:「聽我鼓聲一響,就完工了。」說罷,提鼓操斤,匆匆上山而去。
128 二位夫人在下面靜候,過了一會,只聽得山上鼓聲冬冬發響。二位夫人道:「工程完了,我們上去吧。」
129 哪知走到山上,並不見文命,只見一隻黃色的熊,一爪操著斤,一爪執著斧,跳浪進退,專心一志的在那裡開
130 山。後面放著一面鼓,他的尾巴不時觸著它,所以冬冬作聲。女嬌看了,還並沒有什麼介意。
131 女攸看了,覺得非常慚愧。拖了女嬌往下面就跑,一路說道:「久聞鼎鼎大名的崇伯,不想竟是個黃熊之
132 精!我們嫁了他,豈不可恥!」
133 女嬌正要想拿話來和她解釋,那時文命已知道真形被她們窺破了。復了原形,連忙跑下山來要想向二位夫
134 人叮囑,叫她們不要聲張。哪知女攸見了文命,將剛才的情形一想,愈覺慚愧,輾轉之間,便倒在路旁化了一
135 塊大石。這時女嬌真嚇煞了,連連遭遇怪事,既詫其夫,復詫其妹,明明是人,曾得變熊;明明是人,曾得化
136 石,一時驚魂不定,氣力全無,不要說哭,連話也不能說了。文命忙撫慰了她好一番,女嬌神定,方才哭了出
137 來,說道:「好好一個人,何以化石?」文命道:「以人化石自古有的。帝嚳時的宮女就是一個例呢。」
138 這時山下的眾人一齊都來了,聚在一起都道怪事,詫異不止。女嬌哭道:「人變為石已屬可慘。況且她腹
139 中有孕,就要生產,現在連嬰兒都化去,豈不尤其可惜!」文命聽了這話,便回頭向那化石說道:「你化為石
140 頭,不願見我,我無可如何。
141 但是我的兒子要還我的。」說聲未畢,忽聽得必八一聲,那化石陡然破裂,從裂縫之中滾出一個胞胎來。
142 早有宮女上去取了,去胞一看,原來是一個嬰兒,又是男孩,迎著風,呱呱的啼個不止。文命叫女嬌道:「抱
143 了回去,好生覓乳撫養。化者不可復活,活的須要保全,這亦是你姊妹之情。我事甚忙,你去吧!
144 」女嬌答應,抱了男嬰,徑歸塗山而去。後來常抱了這個男嬰到此化石之旁來展拜吊祭,以盡瞻戀之忱。
145 這是後話,不提。
146 文命因為這個男孩是石啟而生的,所以給他取一個名字就叫作「啟」。閑話不提。
147 且說女嬌去了之後,文命領了眾人到了山上一看,只見那塊大家所鑿不開的石塊,居然已鑿開了。眾人不
148 知道文命究用何術,但以為神助而已。轘轅之路既通,從河洛到嵩山路程省去不少,以後遂成南北大路。文命
149 叫眾人暫在此地休息,自己則偕了大司農從轘轅而北,入朝白帝。
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