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-> -> 卷十四 告斗求長生法

《卷十四 告斗求長生法》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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法海遺珠卷之十四
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告斗求長生法

振系》

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祖師王屋山太極真人王行真。
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祖師正陽開悟傳道真君鍾離權 雲房。
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祖師太極內輔真人鄭思遠。
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祖師純陽靈寶真君呂巖 洞賓
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宗師通玄真人果老張果。
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宗師瓊琯先生紫清定慧真人白玉蟾。

識三臺法》

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三台六星,在斗柄之上,兩兩相連。男子識之,免牢獄之迍。女人識之,免產難之厄。學仙修真之士,尤宜識之。每見三台六星,即便拱手,存拜,密念咒曰:
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上台虛精,中台六淳,下台曲生。除死籍,注長生。居位高遷,列居天廷。心意開朗,耳目聰明。三魂永久,延壽千齡。上朝金闕,瞻謁玉清。乘龍駕雲,位登仙卿。急急如律令。三台生我來,三台養我來,三台護我來。急急如律令。
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咒畢,瞻望星躔,求見道恩,隨意禱祝,心拜三過,叩齒三通,而退。

求帝座法》

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斗口二星,尊星在左,帝星在右,如日月照臨有道之士,不照不善之人。有見尊星,壽三百歲。見帝星,壽六百歲。每月初三、二十七夜,候見之。須在夜間人靜後,勿令人知。侯二星出現,至心求道,勿與人言。若不專久精誠,輕泄漏慢,中道懈怠,無戒行之士,乃不得見。修真之士常密祝之,切勿以二星名聞於非人。可常注念在心,如有事立可稱名密告之。不可向北便涕,解衣散髮,裸露星光之下,此為至戒也。每侯二星,先步斗,燒香,再拜,想斗口見二星,如日月。次念咒曰:尊帝二星,北極之靈。願早見,見即長生。注臣飛仙,勾死名。福慶無窮,與天齊年。速超仙都,飛行上清。急急如律令。又二拜,思二星降紫雲炁,從自己泥丸官,入灌兩眼。又念咒曰:
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尊帝二星,北極之靈。忽顯忽現,即得長生。注飛仙,落死名。福慶無窮,與天齊年。早度三界,遊行上清。急急如律令。
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咒畢,再拜,少立,凝神,注目斗口,默念咒七遍,了少時退。如見,即又拜求,乞長生,願心禱祝。仍夜夜朝禮,毋令間斷。若問斷則前功俱廢矣。有戒行修真之士,身能超凡入聖,上侍玉宸。上達之士行之,乃得長生,功滿上昇。世人行之,延壽長年。勿示非人,宜寶秘之。昔王屋山太極真人傳與張果老先生,密而行之,後得飛昇,為古聖仙也。
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追鶴祕法
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鶴有數種,東城有筠鶴,罽賓有蘆鶴,淮山有揚鶴,青城山有羽鶴,此乃古今之通傳。如漢天師登九雲之鶴,許真君馭凌風之鶴,葛稚川飛玉霞之鶴,鍾離正陽君昇太霄之鶴,信果有之。諺云:鸛生三子,其一乃 鶴,特胎生之鶴耳,非蓬萊之羽翎,非紫微唳天之丹霞頂也。非瑤臺縞衣舞鳳比也,非天樞嘯煙之素裳也。洞賓純陽君之鶴,豈徒現也。鶴之來者,則清秋而翔雲,夜深而嘯月。仙有乘鶴而來去者,誠有得道修真將出塵之士,獲遇斯文,可以飛符召至,翩躚而來,翱翔於空中,不特嗚於九皋耳。上清大洞法師神霄校籍節制雷霆軍馬海瓊真人白玉蟾述。

師振》

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都仙教主華陽慈濟道君長生度世仙王青華帝君真玄靈應天尊李喆。祖師靈真教主九天金闕選仙都使正陽上靈妙感開悟傳道真君保生司命護國仙王高上元皇應化天尊鍾離權雲房。祖師九天上真高元紫虛清真元君魏華存。祖師正真教主純陽靈寶妙通演正警化真君呂巖洞賓。祖師明真教主海蟾明悟弘道真君劉玄英。祖師玄真教主天台紫陽悟真妙有圓通真君張用成。祖師翠玄演道杏林真人石泰得之。祖師紫賢復命毗陵真人薛道光。祖師翠虛普濟泥丸真人陳楠。宗師紫清定慧海瓊真人白玉蟾。

召直符》

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焚香召請年直須那何,日直勃日監直宿真君,二十八宿直符吏兵,聞今召請,疾速降臨。
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發申狀符黃紙朱書
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隨時掐十二宮訣焚之
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關引符粘於關牒前
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播地擒山直符威兵急急如律令
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右差直日、宿下直符同中界功曹。可尋廣濟上每日直何、宿下直符同中界甲子日鼠頭素衣之類功曹,腰佩雙刀,燒符時存召。

召鶴合同符》

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用黃紙朱書二道,粘申狀前及牒上。
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玉清始青,玉符告盟。徑往南嶽,速追鶴禽。聞召即至,不得遲停。合符所到,萬神咸聽。急急如玉清上帝律令敕。

催鶴符》

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用黃紙朱書,就香爐內焚之,可作用二三十道,燒之為妙。
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上太玄,三十六天。授我真符,役使鬼神。神符即到,萬神遵承。六根爽悟,道入玄玄。吉凶預知,達道長生。今召鸞鶴,疾速降臨。靈官同至,不得慢違。●●●●●●●●星,六丁六甲,六甲六丁。急急如律令。鸞鶴鸞鶴,速至速至。午朝事畢,各還本位。急急如律令。

歸鶴咒》

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在山還山,在嶽還嶽。聞召即至,不得違時。急急如玉清上帝律令敕。

申南嶽聖帝狀》

1
具位姓
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今據。入意切綠世俗愚迷,不信道法。今欲闡揚教風,庶得人民敬仰,大道興行。敢就貴嶽,請借鸞鶴隻,於日午時分,赴醮壇上下之問,左右迴旋飛舞,獻頂露身。午朝事畢,即遣回司,不敢久留。仍乞差委蓬萊司掌鶴靈官,同至醮壇,證盟齋事,須至申聞者。右謹謹具狀,上申南嶽司天昭聖帝聖前。伏望聖慈,允玆虔懇。特降指揮下掌鸞鶴案主者,立便照依所申事理,疾速放發,前來庶幾,攝化人天,周圓齋事。干冒聖威,下情無任戰慄之至,謹狀。
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太歲 年 月 日 具 位 姓
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狀申。
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申蓬萊山鸞鶴案主使真君同
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右法次日再用帖,差直日宿真官下直符,同中界直使功曹,只今前去,催借鸞鶴十二隻,或二十四隻,或三十六隻,及請靈官一員,同赴齊壇,再發催符。

蓬萊山掌鶴靈官七員名號》

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第一靈官名輝霞,第二靈官名玉光,第三靈官名金融,第四靈官名卞文,第五靈官名寶光,第六靈官名岐陽,第七靈官名秀實。
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右掌鶴靈官七員,每月初一日為始,輪流用之,惟晦望二日靈官名朱湖,不隸所治,則召之不應。須作九幽黃籙羅天大醮,召之立至。平昔漫浪戲謔,召之則不驗也。此法乃祖師鐵拐都仙教主東華帝君,在青城山之巔,會集衆仙,就南嶽,關鶴乘空而至,事畢復還之。其教後傳鍾離正陽君,及南嶽紫虛魏元君。次傳之呂公洞賓純陽君,次授與劉仙海蟾翁,翁授之於天台紫陽張真君。歷代自此相承,至第九代嗣教仙師瓊琯仙翁,以是流傳于世,綿綿不絕。愚於甲辰歲末,忽慶會于寶蓋武陽之洞,奉事一心。乙巳天臘日,具狀投香,禮拜求師收錄,點化金丹火候造化,自是心印默契,俱符證驗。因是念師之恩高於須彌,深於大海,雖粉骨碎身,莫能報德也。師不云乎:勤而不遇,必遇至人。遇而不勤,終為下鬼。心常晝夜二六時中,不忘此戒,决志勉進,轉加堅固,願成清淨解脫無上正真大道,以度玄祖父母、三師法友、億劫種親,普及法界衆生,同往仙家之樂,豈敢此生容易蹉過耶!動靜忽覺數年,復又所獲仙師召鶴之書,豈偶然哉!二於是三伏于地,禮謝祖師仙師,得蒙付授,可以行持,欽崇仙化,證果登真。凡召鶴之士,要是修真佩籙,道德及人,累有功積在天,德澤萬民,祈禱雨暘,濟度幽顯,玄功廣博,名列仙階,官極一品二品,乃可行之。甚驗。然要是祖師鶴會齋大善緣中,方可於三日前行持。限定日時,方有準驗。若非高品職任道德之士,則不可召之。得此法者,慎勿輕泄也。若輕泄者,立遭天譴。可不慎乎!秘之秘之。
URN: ctp:ws408595

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