155  | 特命揆禮度義，具有本末。謹依《會典》、《通禮》所載，考其由來，詳厥典禮，彚為《羣祀篇》云。 |
| 235 | 聖祖仁皇帝臨御六十一年，中間殱滅三逆，永清朔漠，以及平定、西藏、臺灣，雖天戈所指，如疾風振槁，而師旅之臣，捐軀馬革，及守土之官，見危授命者，所在多有。邇者青海蕩平，西域效順，然自用兵以來，將士奮勇前驅，亦有沒於行陣者，此皆盡忠報國之臣，朕甚嘉之，亦甚憫之，當於京師建立祠廟，春秋妥侑，世世血食，其偏禆士卒，力戰敵愾，舍生取義者，亦附列左右，用褒崇大節，揚表芳徽，俾逺近觀聼，勃然生忠義之心，於治道亦有禆益，仍令翰林官纂其籍貫，事蹟各為立傳，彚成一編，垂諸永久，九卿、詹事、科道，悉心詳議，具奏，尋議覆，凡文武諸臣臨陣捐軀，守土授命，及偏禆士卒赤心報國，奮不顧身者，令兵部查案行文，八旗，直省將籍貫事蹟，繕冊具奏，交工部於京城內度地立祠，製牌位㳟請。 |
| 300 | 等謹按直省禦災捍患諸神於民有功徳者，加封號，立專祠。謹按年月先後彚次如左。 |
| 340 | 諭我朝：從前文武大臣，持躬正直，奉職公忠，樹績建勲，完名全節者，朕已降㫖於京師，建賢良祠，永逺展祀，因思外任大臣，鎮撫封疆，宣猷布化，忠勇效命，威愛宜民，其政績卓然可紀者，若於身故後立賢良祠，俾永膺祀典，既足慰兵民懿好之公，亦足為後來居官者之勸。如近日將軍蔡良、提督張起雲、總兵蘇大有、魏翥國，皆素有賢聲，勤勞王事，而殁於官者，允宜在賢良之列，著直省各於省㑹之地立祠，其與祀之人，追溯從前，恐稽查未確，或致濫膺，即從近年為始，而後有應請入祠者，該督撫於一人具一本請㫖，不必彚奏。 |
