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檢索範圍: 宋文鑑
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Total 7

卷一

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伊京師之權輿也,遐哉邈乎。驗河圖之象,按輿地之書。宅《禹貢》豫州之域,距天文辰馬之墟。因四履建侯之地,為六代興王之居。城浚而都,派河而渠。結坤之絡,振乾之樞。星甍櫛堵,我民之盧。海漕山廥,我田之租。勢雄跨胡,氣王吞吳。茫茫萬國,魚貫而趍。惟聖皇之受命,應期運而握符。光潛躍於龍徳(於)字原本空白據明刻本補,踐元亨於帝衢。道徳何師?尊盧赫胥。揖讓何比,陶唐有虞。英略神武,威憚八區。封豕必誅,長鯨盡刳。虎皮包刃,鵠板搜儒。墜典皆索,闕政咸鋪。成天下之大務,若雷奮而風驅。乃顧京室,時行聖謨。陋宸極之非制,稽紫垣之舊圖。且曰「不壯不麗,豈傳萬世。禹之卑宮,葢勿暇之計;堯之茅茨,非經久之制。矧象魏之縣法,伊億兆之所視。況我力如天,我貲如地。不漁爾民,不牟爾利。一毫之費,差足為易。」乃詔共工,度景之中,因舊謀新,庀徒僝功,臺卑者豐。楝易而隆,椽斵而礱。去地百丈,在天半空。五鳯翹翼,若鵬運風。雙龍蟠首,若鼇戴宮。丹楯霞繞,神光何融。朱楹虹植,晴文始烘。繡楣焜燿,彫栱玲瓏。椒壁塗赭,綺窻暈紅。雙闕偶立,突然如峰。平見千里,深映九重。奔星墜而交觸,靈景互而相逢。門呀洞缺,若天之裂。縱舉百武,橫駕六轍。「金鋪爍人,光景明滅。舞陽之力莫得而排,叔梁之力胡可以抉?」(抉)原作(挾)據明刻本改。按《左傳》襄公十年:「縣門發,鄹人紇抉之以出門者。」鄹人紇即叔梁紇。其下則冠葢葳蕤,劍佩陸離。車如流水,待漏而馳。駕肩排踵,兼蠻渾夷。萬衆紛錯,魚龍尊卑。咸去來之由此,競奔湊於玉墀。亶皇風之無外,豈朝盈之有時。三事庶尹,乃拜表蕭牆,謁帝未央。以落《大壯》,登謌永昌。曰:「元聖明兮帝道昌,威四海兮君萬方。峙髙闕兮冠百常,赫宋徳兮垂無疆。瞻天顔兮獻夀觴,願君王兮長樂康。」帝曰:「俞哉!爾觴且置,當聴朕言,庶曉朕意。頃於戎馬之暇,詳窺歴代之紀,乃知乎夏徳之衰,琁室自庇;商政之壊,瓊宮大侈。楚王章華,一身何寄;秦皇阿房,三世而棄;漢武栢梁,孽火熾;陳后三閣,義師尋至。豈非乎禍生於漸,欲起於恣?亦如崇飲不已,必至昬醉;嗜色不已,必至乏瘁;遷怒不已,必絶人紀(紀),明刻本作(祀);窮兵不已,必暴人胔;甘䛕不已,必杜忠義;溺讒不已,必斥賢智。亡國之君,未嘗不爾。朕皆知之,得以趍避。淫於土木,《雅》不如是,美其成功,良以為愧。不舉君觴,恐驕朕志。其大者天地,所重者神器。尾虎足冰,終日惴惴,當共重之,勿使顛墜。謹謝公卿,無忘納誨。」羣臣乃退,咸呼萬嵗。
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臣謹按周制:孟春之月,天子親載耒耜,躬耕籍田,所以事天地、山川、社稷、先主,醴酪粢盛,于是乎取之,恭之至也。自周徳下衰,禮文殘缺,故宣王之時,有虢公之諫。秦皇定霸,鮮克由禮。漢祖龍興,日不暇給。孝文、孝景,始復行焉。昭帝弄田,亦其義也。後漢永平中,明帝東巡,耕于懷縣,非古制焉。魏氏親耕,闕百官之禮,蓋草創爾。晉武太始之年,略修墜典。宋文元嘉之代,亦舉舊章。齊用丁亥之辰,梁以建夘之月。後魏、北齊,沿革有異。隋朝、唐室,文物可觀。太宗行之于前,明皇繼之于後。自兹已降,廢而不行。將煥先農,必待真主。皇家享國三十載,陛下嗣統十四年,武功已成,文理已定,乃下明詔,耕于東郊。百執悅,三農知勸。禮官博士,蹈舞而草儀;甸師嗇夫,謌詠而供職。右拾遺直史館王禹偁,再拜而颺言曰:耕籍之義大矣哉!千畆之田,三推之禮,所以教諸侯而事上帝,率人力而成嵗功,實邦國之彛章,皇王之大典。昔潘安仁賦之于晉,岑文本頌之于唐。今王道行矣,王籍修矣,神功帝業,煥其有光,宜暢頌聲,以播樂府。謹上《籍田賦》一章,雖不足形容盛徳,亦小臣勤拳之至也。
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其詞曰:十四年兮,帝業遐宣,寰區晏然,乃順考於古道,將躬耕乎籍田。務本勸農,稽前文而備矣;事神教養,舉墜典以行焉。萬國歡心而懌懌,百官供職以䖍䖍。章儀注於有司,議沿革於遺編。築壇墠之三陛,開阡陌之百廛。文物聲名,合禮經而有度;旌旗衣服,應方色而不衍。既而届孟春,擇元日,太史先奏,天子將出。是月也,遒人徇路,星鳥中律,當東郊之迎春,是東作之平秩。皇帝於是即齋宮,辭帝室,戒錫鸞,嚴警蹕,乘青輅以有威,儼朱紘而無逸。佩乎玉也,懸黎之色蒼蒼,載其旂焉,干呂之雲鬱鬱。屬車負播殖之器,後宮獻穜稑之實。紅縻黛耜,服葱犗以陸離;縹軛紺轅;駕蒼龍而飄歘。太常之禮具舉,司農之屬各率。司師掌舍,警御陌以惟嚴;封人野廬,設壝宮而靡失。于國之東,千官景從。風清塵而習習,雨灑道以濛濛。時也木徳盛,陽氣充。春芒甲坼,青青兮葱葱;春土脉起,油油兮溶溶。冠蓋蔽野,珮環咽風,狀浮雲兮應龍。旂幟張日,車徒塞空,若衆星兮環紫宫。修農事以惕惕,襲春服之重重。爾乃配少皥,祠先農,尸祝無愧,豆籩以供。太牢之牲,薦之而肥腯;太蔟之樂,奏之而舂容。于是脩帝籍,勞聖躬,撫御耦以無怠,履游場而有蹤。將循乎千畝之制,豈止乎數步之中。耕鈎盾之弄田,但矜兒戲;脩建康之春籍,未煥農功。有以見萬乘之尊,三推而舎。或五或九,降殺之義有倫;爾公爾侯,貴賤之班相亞。嗇夫灑種以斯畢,庶人終畝而告罷。千耦其耕,煥乎禮成。播百穀兮率人力人力(力)原本(乃),據明刻本改。,歌《載芟》兮揚頌聲。將見乎餘糧棲畝,腐粟如京,神倉令納乎黍稷,以備粢盛。廩犧氏收其藁秸,用餉犧牲。親畎畆兮化被,重民天而教行。自得訓農之實,非貪慕古之名。然後下青壇,歸絳闕。百姓知勸,羣后咸謁。在鎬之宴啓,歌虞之音發。獻萬夀兮懽呼,奏九韶兮鏗越。開三面以行惠,宥五刑而審罰。恩流於孝悌力田,徳被於雕題辮髮辮髮(辮)原作(辨),據明刻本改。。興五土之利五土(五)原作(王),據明刻本改。按(五土)見《周禮》,與下(三代)對偶。,固必躬而必親;同三代之風,復不矜而不伐。大矣哉!籍田之禮,豈三年而不為;躬耕之義,將百代而可知。我所以舉久廢之禮,定不刋之儀。慮弗勤於四體,將有害於三時。務農桑兮為政本,興禮節兮崇教資。民乃力穡,嵗無阻饑。神農斵木之功,我其申矣;后稷播時之利,我得兼之。供秬鬯以斯在,介豐年而有期。丕顯事天之禮,誕歌祈社之詩。祀山川兮,神鑒明矣,配祖考兮,徳馨逺而。永錫純嘏,用光孝思用光孝思(光)原作(先)據明刻本改。。乃作頌曰:倬彼東郊,公田是闢。大君戾止,言耕其籍。帝籍既脩,乃及公侯,親爾來耜,勤爾田疇。言采黍稷,祀于圜丘。億萬斯年,以承天休。又曰:倬彼東郊,耕壇其崇。大君戾止,言訓其農。農功既督,乃知榮辱。爾家以給,爾人以足。言奉烝嘗,遍于比屋。億萬斯年,以介景福。
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七岁能写文章,精于易学。不应科举,父亡母亲隐居终南山,讲学为生,撰写的《蒙书》十卷以及《嗣禹说》《表孟子上下篇》《太一祠录》等,人们很是称许。宋太宗淳化三年(992年),陕西转运使宋惟干向朝廷推荐种放,种放推辞了。宋真宗咸平四年(1001年),兵部尚书张齐贤对皇帝再次举荐种放,种放仍旧推辞了。咸平四年(1002年),张齐贤任京兆太守,再次向朝廷推荐种放,种放应诏而面圣。而后数年中,种放奔走于朝廷与终南山之间,数次归山后又数次再度出山入仕。大中祥符四年(1011年)正月,种放再次来朝觐见,陪祭汾阴,被授予工部侍郎。
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辭曰:仲冬,天子嚴祀事,答神祐。佇農隙,謹蒐狩。踵教本,稽典舊典舊(典)原作(與),據明刻本改。。禮容左右,武事前後。等尊第卑,上長下幼。人民豐濃,物色繁富。蓋亦閲軍實於介胄,非徒恣遊畋於禽獸者哉!前期,命虞人以采莽蒼,芟擁遏。草木夥夠,原隰砥闊。視軍衆寡,度地本末。高表四立,坦場中豁。限田防而蘭織,志轅門而旌掲。青龍白虎,擁護乎行在之所;左䍐右畢,分張乎侍衛之列分張(張)字原本空白,據明刻本補。。風蕭蕭而野鳴,雲隂隂而晝結。䴢鹿狼狽以投林,狐狸踉蹌而遷穴。由是司馬舉職,羣吏咸秩。各有司存,皆給名物。備小駕而六龍集小駕(小)字原本空白,據明刻本補。按小駕,天子乘與也,減損大駕之副車,故名。見《後漢書·輿服志》。,開武庫而五兵出。輅車金玉,旂章日月。㦸牙刺舉,旄頭雪密。畫蚩尤於斾顛,匣干將於劍室。騠駃妥貼以負軛,驌騻徘徊而轉軼。召佽飛以前導,命玄武而殿卒。目恍羅列,神驚比櫛。師勑戰法,帥董戎律。始建旗以誓衆,亦斬牲而戒失。所畋之野,備物咸畢。外事尚剛,戊日惟吉。上乃乘七騶,擁六軍,白旄方下於北極,黃纛已搴於應門。服章天地,車駕風雲。日月侍,嶽走川奔。列缺收聲而聴蹕,豐隆鼓力以扶輪。隊仗乎八百諸侯,殿呼乎七十二君。煙霞錯雜以垂地,河漢顛倒而失源。靈祗懾慄,怪物騰騫。顓帝蒼黃而廢職,元冥倐閃以馳魂。儼方離於大內,盛已列於平原。禡表云已,御枚而前。虵陣翼張,虎賁環匝。皷以三闋,圍不四合。律戎索以濟濟,飾軍威而烨烨。鐸再振而鐃再鳴,弓斯張而矢斯挾十一矢斯挾(挾)原作(浹),據明刻本改。。爾乃驅百獸,當一人。弓工操軒轅之弧奉御,羅氏設商湯之網擁羣。熊羆之爪距摧折,虎豹之心肝分裂。射必三獸,發則五豝。雹逆毛羽,星颺角牙。肉墮庖丁之刃十二庖丁之刃(之)字原脫,據明刻本補。,血濺魯陽之戈。諸侯卒事以儼雅,百姓突圍而交加。上方斂緌以慘愴,衆乃靡旗而諠譁。圍開一方,憫盡殺也,捨順取逆,彰懷來也。出表不顧,恥逐奔也。等別三殺,貴宗廟也。得匪上以顯孝思,下以不愆乎!鳥獸之肉,不登器者無取;貔虎之士,罔用命者有誅。警進退於鉦皷,習威儀於卒徒。戎事同,鑾輅迴。軍聲振而萬國聳立,天仗指而九門洞開。郊饁獸而禮之勤也,廟獻禽而神其享哉!以勞飲至,以能䇿勲,刑必加於共棄,爵乃及乎衆尊。如是則不曰暴天物,不曰教民戰,于以辯名號而訓仁義,于以昭文章而明貴賤也,下臣竊詳三代之書,頗究二王之典。大閲之制,昭然義見。軍旅之事,闕教則失利;祭薦之物,非理則不獻。施信賞,率怠倦,使夫民知方,兵識變,莫若示蒐畋而敦大勸也。後之王者,反禮叛經。荒樂誅殺,放懷蕩情。借如漢武,於古詳明。博搜聖書,廣召文英。講評謨訓,華飭聲明十三華飾(飭)明刻本作(飾)。按二字古通用。。凡曰大樂,闕焉不行。乃窮畋極獵,誇國耀兵。隔蜀羅設,跨秦戈橫。麛卵夭死,獝狨愁聲。以至欺猛狂而手格,喜暴惡以力爭。豈殘忍之足恥,唯豪勇之所京。下垂歴代,不能變更。魏晉而下,離合寰瀛。咸局促以僅守,曷禮樂之能興!粤抵李唐,時惟㑹昌。彼文、明二帝,實驅馳百王。大畋之義,猶或廢亡。若陛下,自膺寳命,臨萬方,動必法度,舉皆故常。緝犠、軒之絶緒,新姬孔之舊章。郊焉而五帝肅肅,享焉而百神洋洋。九年三月,升于紺壇十四紺壇(紺)原作(糾),據明刻本改。。十有三年,躬耕籍田。心以民本,事由禮先。謫王滿嗜慾乎馳騁,斥帝徹瞽瞶乎神仙。故天地不能藏祥而秘瑞,日月無以示譴而戒愆。甘露降而區宇澤,景星燭而氛祲蠲。總治本,操化源。措慮寂爾,存神泊然。是以發狂之心,無自入焉。下臣以謂,大蒐之典,周公制於往古,陛下行于今兹。中間數千餘祀,咸杳昧而不知。彼唐漢之士,修崇禮儀。封禪之徵誕,明堂之說奇。此數事不詳於堯、舜、文、武之書,臣寧敢狂斐而陳諸?所以賦大蒐而歌盛禮也,俾千古知至徳之巍巍。
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楚之南有水曰洞庭,環帶五郡,淼不知其㡬百里。臣乙酉夏使岳陽,抵湖上,思作賦。明目披襟而觀之十五明目《宋史》卷四百四十《文苑·夏侯嘉正傳》作明日。,則翼然動,促然跂十六促然跂(促)原作(足),據《宋史》本傳改。,慄然駭,愕然眙。恍若駕春雪而軾霓,浩若浮汗漫而朝躋。退若據太山之安,進若履千仞之危。懵若無識,智若通微,跛若不倚,蹌若將馳。耳不及掩,目不暇逃,情悸心嬉。二三日而後神始宅,氣始正若此不敢以賦為事者二年,然眷眷不已。一日,登崇丘,望大澤,有雲崪兮興,歘兮止。興止未霽,忽若有遇。由是漬陽輝,沐芳澤,覩一異人,于巖之際,霞為裾,雲為袂,冰膚雪肌,金玦玉佩,浮丘羨門,斯實其對。因言曰:「若非好辭者也十七者也《宋史》本傳作(者耶)。?」臣曰:「然。」「然則若智有所不通,識有所不窮,用不通不窮而循乎無端之紀,若得無殆乎?」臣又曰:「然。」然志極則物應十八志極則物應(志)原作(至),據《宋史》本傳改。,思精則道來。嘉若之勤,無譁無談,吾為若稱云:太極之生,曰地曰天,中含五精,五精之用,而水居一焉。水之疏,邇則為江兮,逺則為河;積則為瀦兮,總則為湖。若今所謂洞庭者,傑立而孤,廓然如無區,其大無徒。含陽字隂,元神之都。曖曖昧昧,百川不敢逾十九百川不敢逾(逾)原作(退)據明刻本改。。有若臣者,有若賓者,有若僕者,有若子者,有若附庸者,有若娣姒者。有若禹㑹塗山二十有若禹㑹塗山《宋史》本傳無(有)字。,武巡牧野,千出百會,咸處麾下。每六合澄靜,中流迴睨,莽莽蒼蒼,纎靄不翳。太陽望舒,出沒其間,萬頃咸沸。彊而名之為巨澤,為長川,為水府,為太淵。縱之不踰,跼之不卑二十一跼之不卑(跼)原作(蹁),明五井經堂本傳校據宋抄本亦作(蹁)。按(蹁)訓(足不正)或(膝頭),古無作動詞用者。明刻本均為(跼),(跼之不卑)與上句(縱之不踰)對文,於義較長,今據改。,乍若賢人,以重自持。誘之不前,犯之愈堅,又若良將,以謀守邊。澎澎濞濞,浩爾一致,又若太始,未有仁義。沖沖漠漠,二氣交錯,又若混沌,凝然未鑿。此乃方輿之心胸,溟海之郛郭也二十二郛郭(郭)原作(廓),據《宋史》本傳改。。三代之前,其氣濩落。浩浩滔天,與物迴薄。滅木襄陵,無霽無廓。上帝降鑒,巨人斯作。乃命玄夷,授禹之機。隧山堙谷,滌源暢微。然後若金在鎔,若木在工,流精成器,夫何不通。是澤之設,允執厥中。既巽其性,遂得其正。有升有降,有動有靜。」臣應之曰:「升降動靜,可得聞乎?」神曰:「水之性,非圓非方,非柔非剛,非直非曲,非玄非黃,劃象為《坎》,本乎羲皇。外婉而固,內健而彰。降以《姤》始,升以《復》張。其靜處隂,其動陽。六府之甲,萬化之綱。式觀是澤,乃知天常。若乃四序之變,九夏收處二十三九夏收處(處)原作(楚),據明刻本改。《宋史》本傳亦作(處)。,烘然而炎,沸然而煮。羣物鴻洞,爍為隆暑。澤之作,頎然其容。若去若住,若茹若吐。靈趍怪覲,沓不可覩。蒸之為雲,散之為雨。倐忽萬象,如還太古。真可嘉也!若乃秋之為神,素氣清泚。肅肅翛翛,羣籟四起。澤之動,黝然其姿。若挺若倚,若行若止。巽宮離離,為之騰風。蒼梧崇崇,為之供雲。四顧一色,黯然氤氲。其聲彌濔,若商非商,若徵非徵。東湊海門,一浪五千里二十四一浪五千里《宋史》本傳作(千里)無(五)字。。又足畏也!言其狀,則石然而骨,岸然而革,氣然而榮,降户江切然而脈二十五洚然(洚)原作(降),據《宋史》本傳改。。有山而心,有洞而腹,有玉而體,有珠而目。穹鼻孤島二十六孤島(孤)原作(呱),據明刻本改。,呀口萬谷。臂帶三吳,足跬荊巫。或跂然而望,或翼然如趍二十七如趍(如),《宋史》本傳作(而)。。彭蠡、震澤,詎可云乎?」臣又問曰:「澤之態已聞命矣,水之族將如何居?」神曰:「大道變易,或文或質。沈潛自遂,其類非一:或被甲而邅,或曳裾而娛二十八曳裾而娛(娛),據《宋史》本傳作(圓)。按(圓)與上句(邅)同韻,較長。,或禿而跋,或角而蜿,或吞而呀,或呿而牙,或心以之蟹,或目以之暇,或脩臂而立,或橫騖而疾,或髮於首,或髮於肘,或儼而莊,或毅而黝。彪彪玢玢,若太虛之含萬彚,各備其生而合乎羣者也二十九各備其生(備),《宋史》本傳作(循),較長。。」臣又問曰:「若神之資,其品何如也?」神曰:「清矣靜矣,麗矣至矣,邈難知矣。肇于古,古有所未達;形于今,今有所未察。非希非夷,合其心於自然。然後上天入地,把三根六。况水居陸處,夫何不燭?彼鞚鯉之賢,轡龍之仙,乃吾之肩也。其餘海若、天吳,陽侯、神胥,齪齪而遊,曽不我儔。」臣又問曰:「《易》稱[王公設險],是澤之險,可以為固,而歴代興衰,其義安取?」神曰:「天道以順不以逆,地道以謙不以盈。故治理之世,建仁為旌,聚心為城,而弧不暇弦,矛不暇鋒,四海以之而大同。何必持險阻?何必據要衝?若秦得百二而帝,齊得十二而王。而山為金,其水為湯。守之不義,歘然而亡。水不在大三十水不在大(水)原作(禍),據明刻本改。《宋史》本傳亦作(水)。按此句與下(水不在微)對文,知字當做(水)。,恃之者敗;水不在微,怙之者危。若漢疲於昆明,桀困於酒池,亦其類也。故黃帝張樂而興,三苗棄義而傾。則知洞庭之波,以仁不以亂,以道不以賊,惟賢者觀之而後得也。」於是盤旋徙倚,凝精流視。罄以辭對,倐然而晦。
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自幼好学,父归宋,历任右屯卫将军、右神武将军、太仆少卿、直秘阁、吏部司封郎中、知制诰、给事中、知审官院,预修《册府元龟》,历任司封郎中、知制诰、给事中、知审官院。 大中祥符年间,历任翰林学士、工部侍郎、知贡举、给事中、枢密副使、太子宾客、工部尚书。 宋仁宗即位后,出任兵部尚书、知枢密院。依附于奸相丁谓,参与排挤寇准,将妹妹嫁给了国舅刘美,外任镇国军使、保大军节度使、知河阳、许州通判、同平章事、武胜军节度使、河南府通判、泰宁军节度使、 景灵宫使,支持庄献太后、庄懿太后并配真宗庙室,累任崇信军节度使,返回河南。 景祐元年(1034年9月3日),钱惟演去世,享年五十八岁 ,获赠侍中,谥号为「思」,累赠太师、中书令、英国公,改谥「文僖」。

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