1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 曝書亭集巻四十八 |
| 3 | 翰林院檢討朱彞尊撰。 |
| 4 | 跋 |
| 5 | 魏封孔羨宗聖侯碑跋》 |
| 6 | 右魏封孔羨碑在今闕里孔子廟庭，相傳其文為陳思、王植所作，而梁鵠書之，著于《圖經。假有好事者采之入思王集，其誰？曰不宜。鄱陽洪氏以是碑文，稱黄初元年，而《魏志》作二年正月。詔以議郎孔羨為宗聖侯，奉孔子祀，謂誤在史。考魏王受禪，在漢延康元年十一月，旣升壇即阼事訖，改延康為黄初。而碑辭敘黄初元年，大魏受命應歴，數以改物，秩羣祀于無文。旣乃緝熙聖緒，昭顯上世，追在三代三恪之禮，兼紹宣尼襃成之後，以魯縣百戸命孔子廿一丗孫羨為宗聖侯，制詔三公云云。原受禪之始，歲且將終，碑有旣乃之文，則下詔在明年二月，史未必誤。若章懐太子注孔僖傳》以宗聖」為「崇聖，斯則誤矣。 |
| 7 | 尚書宣示帖跋 |
| 8 | 古文造自倉頡篆，創自史籀，破自李斯隸，始程邈，八分肇王，次仲章草原，于史游行書起劉德昇，飛白擅蔡邕，草變于張伯英、唐張懐瓘言之詳矣。獨于真書不舉作者姓氏，蓋以隸為真也。然洪适以八分稱隸，學者未嘗議其非，不得舉隸而遂遺真書也。鍾太傅八分有《受禪碑》，餘多真書。王丞相導愛之，以尚書宣示帖衣帶過江。今之傳本出于王內史所臨，而奏捷墓田、薦季直諸帖均為世重。王僧䖍賞其婉媚，盡妙陶●、景許以絶倫，庾肩吾品其天然第一。顧《魏志》本傳無片言，及其善書何與。竊疑漢代無真，書工之自太傅始。當時楷法雖精，章奏之外，未大行于世。迨晉帝王方用正書，見于竇臮注述書賦，而衞夫人圖筆陣有真書去筆頭二寸一分之語，然則真書當别標一目，未可牽混入隸之一門也。書以示兒子時，康熙癸酉夏六月。 |
| 9 | 跋吳寶鼎甎字。 |
| 10 | 康熙四年，吳之村民于小㕍嶺掘地得甎二，識云大吳寶鼎二年歲在丁亥作一十有一字，蓋孫皓時紀元通鑑晉泰始三年也。面有螭文，知非民間物。考是年六月，皓起昭明宮方五百丈，二千石以下皆自入山督攝。伐木一時，塼埴之工，陶旊交作，或分命吳郡助其役。理有然者，甎之為用，古人取材必精，故羽陽、銅雀、香姜之瓦皆可製硯，而是甎相之理，觕質暴若，似乎火氣不交垺，不孰者殆為圬者所棄，流轉民間，未可知也。二甎為顧秀才，肇敏所得，分其一，贈予予，旣搨孔廟五鳳二年甎，又從候官林氏摹甘泉瓦合，此裝池作冊，因濡筆識之。歲在壬午，又六月寓慧慶寺書。 |
| 11 | 吳天璽紀功碑跋》 |
| 12 | 《吳天璽元年紀功碑》，亦名天發神讖》，舊在巖山段石岡山。謙之《丹陽記》：巖山東有大碣石，長二丈，折為三段，今其石移置學舍中累之，髙止數尺，謙之蓋神其說爾。碑文倒置，錯誤不可讀。今依祥符周在浚《雪客考》，定裝潢之相傳，文出華覈。予為雪客撰碑考序，已辨其非矣。觀其字在篆、隸之間，雖古而近拙，亦未必定出于皇象手蹟也。《金陵瑣事》謂是蘇建書，不知何據。 |
| 13 | 晉汲縣齊太公二碑跋。 |
| 14 | 汲縣，古朝歌地，相傳師尚父舊居也。遺碑一表，一表在縣治西南隅。晉武帝太康十年三月，尚父裔孫范陽盧无忌來為《汲令刻石碑，在縣西北三十里廟中。北魏孝靜帝武定八年四月立石，司農卿穆子容正書。按李白詩云：「朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濵」。而韓嬰《詩外傳》稱：「文王舉太公時，公年七十二」，與李詩不合。无忌表曰：「康王六年，齊太公望卒」。按《尚書顧命》有齊侯吕伋文」，則汲已嗣公為侯，非卒于康王時也。然則金石之文，亦有不足信者。 |
| 15 | 《晉平西將軍周孝侯碑跋》、《宜興縣周孝侯碑》，相傳平原內史陸士衡撰，文會稽內史王逸少書孝侯戰沒，而碑辭云元康九年舊疾，増加奄捐館舍乖謬已甚，然書法亦不惡，但假逸少之名，是為不知量矣。末題元和六年歲辛卯十一月承奉郎守義興縣令陳從諫重樹疑文字，皆此君偽託爾。 |
| 16 | 宋搨黄庭經跋。 |
| 17 | 褚登善《于西堂録》、《右軍書目》，正書《止樂毅論》、《黄庭經》，東方朔賛三種而已，此外《太史箴》《大雅吟》不傳，《遺敎經》譌闕過半，《樂毅論》亦亡其一角，惟黄庭獨完。宋人謂其不類，疑後世依仿為之。然登善著録其為右軍書，信矣。予嘗論周公、孔子之文，屈原之楚辭，篇各異體，不成一家之言，右軍於書亦若是也。曇壤换鵝之後，傳刻者衆，漸失其真，佳本難得，斯於謹束中審視之，●離横逸，生面畢露。殆汴京名手所鋟，亦名手所拓，洵《銘心絶品》也。已開皇蘭亭本跋。 |
| 18 | 王逸少書，惟禊帖摹本最多，南渡內府所藏凡一百一十七本，賈師憲竄逐，朝廷命王孟孫簿録其家石刻蘭亭八千匣，今陶九成所載目録，唐以前本無聞焉。兹冊為爛谿潘氏家藏序，後具書開皇十三年歲，次壬子十月，摹勒上石髙熲監刻一十九字，觀者或疑之。按桑澤卿《博議，載有智永臨本，蓋永師本，逸少七世孫，傳其家法學書永欣寺閣，梯桄不下者四十年，其勤苦若是。且于陳天嘉中，繭紙真蹟，曽歸之宜，其筆精墨妙，過于趙、韓，馮、葛數子也。明胡祭酒若思亦云，永嘉本是智永臨寫，宋紹興間太守程邁刻置郡齋。末有孫興公後序。是唐乾封三年僧懐仁集書，斯言先後符合。竊疑是冊即永師所臨，至煬帝時又有大業石本，見周公謹《雲烟過眼録》。然則禊帖流傳，隋代已有二本，考古之君子可以釋其疑已。 |
| 19 | 跋蘭亭殘石拓本。 |
| 20 | 蘭亭殘石，不知勒自何方，後半多闕，蓋肥本也。禊帖肥痩攸殊，褚廷晦本肥，張景元本痩，歐陽行本本痩石，熙明本肥釋，懐仁本前痩，後肥王順伯主肥，尤延之主痩黄，魯直取肥，不剰肉，痩不露骨。斯執中之論，與大都書家率以痩本為貴。相傳宣和中拓定武本叠匱金三紙，加氈椎拓之，故下肥上痩。若是，則在下者方不失真，安見肥者之不如痩乎？魯直又云：東坡道人少日學蘭亭，故其書姿媚知言哉。今觀殘石東坡書法絶與相類，殆原出于肥本者也。帖今亦藏爛谿潘氏竹垞老人書，跋蘭亭定武本。 |
| 21 | 蘭亭繭紙旣入昭陵，書家之論，以定武本為第一，熙寧間納諸禁中，或云此石亦殉裕陵，則是人間不合有是本矣。按歐陽永叔集古録，謂定武二民家各有一石，較之纖毫無異，然則定武原有二本也。相傳趙子固覆舟于嘉興，疾呼蘭亭在否，舟人負以出。子固大書云：性命可輕，此寶難得，好事者目為佳話。又子昂仕元子固不仕，其弟過之，行後拂塵于坐以予。觀袁伯長跋禊帖稱子固死，帖入賈相家，賈敗籍于官，有官印。然則子固卒于宋未亡之前，伯長所云，蓋不誣矣。兹來柘湖覩定武本，則未知孫次公所納石與抑薛向所藏石，與要之，肥痩適中，努啄生動，勝于他本，因以所聞述之。 |
| 22 | 國子監。石本蘭亭跋。 |
| 23 | 書至右軍入聖右軍書，至蘭亭而變化無方，後人評品，以定武本為最，歐陽率更所臨也。流傳有玉、有石、有棠棃，版字有闊，行有斲損，有肥，有痩有始肥終痩，各本不同相傳石晉廣運中契丹輦歸，棄之中道。而榮次新言，宋定國使金云在中京、中京，遼之南京，金海陵改為中都，即燕京也。吾鄉沈先輩虎臣撰《野獲編云，萬歴乙酉、丙戌間，北雍治地得禊帖，行款肥痩，與定武本略同，識者疑是廣運所棄石。時長洲韓公存良官國子祭酒，拓數百本，遺友朋合之次。新所述，或即薛氏摹勒，未可定爾。 |
| 24 | 姜氏《蘭亭》二本跋 |
| 25 | 右禊帖二，石藏姜編修《西溟家》，皆痩本也。世之論禊帖者，必準于定武，審其譜系等差之。洪景盧有云：「碑刻不必問，所從來，但以書之工拙為斷。予嘗歎為知言二本，側掠努趯，不為成規所拘，極其飛動，宜西溟心慕手追愛，翫而不釋也。西溟拓以贈予，前後鈐以私印，蓋不輕以予人云。 |
| 26 | 蘭亭神龍本跋 |
| 27 | 評禊帖者十九，多推定武獨陳長方謂唐人摹本，非定武石刻所能及。是本有神龍半印，正唐人摹本也。墨蹟存項子京《天籟閣》，分授其子德●鋟諸石。康熙壬子夏，予購得之。經熙寧、元豐諸賢審定元人賞識略同，比于痩本差肥，然抑揚得所，骨力相稱。假令孫莘老見之，定移入墨妙亭子。 |
| 28 | 晉王大令保母甎志，宋搨本跋，崑山徐尚書，原一初得王子敬保母甎志，予往觀焉，驗是宋嘉泰間拓本經，羣賢鑒定，鄱陽姜堯章尤賞之，連書十一跋于後，尚書以晉石墨難得，出白金十鎰易之。是日同觀者，慈谿姜宸英，西溟晉江黄虞稷、俞邰、秀水沈廷文元衡也。志出于嘉泰壬戌，錢清、王畿獲之會稽山樵樵，人獲之，黄閍，興寧中保母●地也。按保母之名見禮內則，鄭司農謂安其居處者。儀禮喪服緦麻三月為乳母，子夏傳曰：何以緦也，以名服也。鄭注以為飬子者有它，故賤者代之慈已，蓋慈母必父之妾，保母乳母，以賤者代母，或自有所從之。夫子敬云歸王氏匪主右軍，而言可知巳黄閍不見于施宿、張淏二志爾雅閍謂之門閍祊同廟門亦巷門也。甎出土時，已斷為四歸于畿，又斷為五合，而搨之宜有裂紋而仍若不斷者。信夫搨手之良，非今工匠所能及也。歸徳安世鳳撰墨林快事》，詆其字不佳語不倫。然堯章精于書法，其于禊帖，綘帖評騭不爽，謂是本有七美，與《蘭亭序》不少異，且言必大令自刻，傾倒至矣。又云有人刻别，本以亂真，然則安君所見，毋乃别本拙惡者乎？予惟堯章之言是信語，尚書寶藏之，毋為豪者所奪可爾。 |
| 29 | 《梁始興安成二王墓碑跋》：康熙辛酉，江南試士旣畢，為攝山之游，出郭道經黄城村，梁侍中、司徒、驃騎將軍、始興忠武王憺墓在焉。王，太祖第十一子，都督荆湘等六州軍事，有惠政，《州民歌之所云：「始興王民之爹，是已薨于普通三年碑，辭侍中徐勉撰貝義淵書，又東北甘家巷，梁贈侍中、司空安成康王秀墓在焉。王，太祖第七子，以中衞將軍領宗正卿，尋都督郢、司、霍三州軍事，遷雍、梁等四州軍事，亦多惠政。天監十七年，薨于竟陵，歸喪京師，故吏譙郡夏侯亶表請立碑，詔許之。於是名士游王門者，東海王僧孺、呉郡陸倕、彭城劉孝綽、河東裴子野，各製其文，今存碑二：其一全泐惟孝綽一碑，結銜石上可辨書之者，亦貝義淵也。二王同母，俱以孝悌聞，于時又皆好文，安成招劉孝標撰《類苑》，始興降意接士，嘗與賔客連榻而坐。史臣合傳，比于漢之河間、東平，其葬也，兆基匪逺，雖宰木已盡，而麟辟邪贔屓猶存，第穹碑將仆，勢不能支，椎拓之工，莫敢措手，觀者亦憚于久立也。昔歐陽子著《集古録》，于蕭梁止收智藏法師一碑，而此二碑在建康都會之區，汴京承平日度，石尚堅立，顧反遺之，何與義淵爵里未詳？廣韻注貝氏不載姓源，鄭樵《姓氏略》于貝氏則引《宋登科記》有常州貝寶，明永嘉方日升補注。黄公紹韻會引千家姓韻譜云，貝氏望清河古有貝獨坐，晉有術士貝靈該，不及義淵。羅泌《國名紀謂貝氏、吳越多此姓本，諸《左傳》郥氏。按《春秋傳》昭公十九年，楚子之在蔡也，郥陽封人之女奔之，生太子建。杜預注：郥陽蔡邑二十三年。《傳》稱楚太子之母在郥，召吳人而啓之。冬十月，吳太子諸樊入郥」。杜預《注》：「郥郥，陽也。《定公十三年傳》稱齊侯、衞侯次于垂葭，實郥氏」。杜預《注》：「垂葭改名郥氏。髙平鉅野縣西南有郥亭」。然《說文》、《玉篇》、《類篇》俱無郥字，第有郹字。今南北國子監本悉更郹為郥，不典孰甚焉。惟唐長安所鐫《石經》仍作郹字，足以正其誤矣。予念六代刊石之文，南朝更為難得，爰取孝綽文并手摸始興碑殘字書之冊而識其末。 |
| 30 | 茅山許長史舊館碑跋》 |
| 31 | 陶隱居書許長史謐舊館碑拓本觀于爛谿潘氏，隱居以工草隸聞，見于史傳。嘗與梁武帝論書連章累牘，載諸《法書要録》。袁昂《書評》謂：如吳興小兒形容雖未成長，而骨體甚駿快」。竇臮賦則云：髙爽●密，自然排闔」。今翫是碑，筆與手會，信昔賢之言不誣。碑立于梁普通三年，至唐大歴十三年，中山劉明素以文字將湮，重加洗刻，使原碑而在。駿快髙爽，當更倍此矣。 |
| 32 | 魏魯郡太守張猛龍碑跋 |
| 33 | 右魏魯郡太守張猛龍碑，建自正光三年，其得列孔林者，以當日有興起學校之功也，吾于是乎有感孔子之道若日月，然萬物宜無不向照，乃或叛而之佛老，何與？蓋誅？賞者，治世之權，聖人者是非所從出也，春秋之作，所以誅亂臣賊子者至矣！天下之人，非者嘗多是者，嘗少懼無逃于聖人之誅，獨佛老以無所可否之言，暢其清浄寂滅之㫖，為恒情所樂聞，而聖人者，亂世之所惡也！元魏之俗，事佛尤甚，斬山以為窟範，金以為像九層之臺，萬金之液，竭民力事之，及其旣成，靡不刊石勒銘以紀功徳，斯時也，又安知有聖人之道哉？猛龍為西平武公，軌八世孫，方晉之朝士，崇尚莊老，獨武公在涼州，徵胄子五百人立學校，春秋行鄉射禮，而猛龍克循祖父之教，修聖人之學，于舉世不為之時，使講習之音再聞于闕里，噫！可傳也！予留大同，問拓拔氏故都，觀所鑿佛宫穹碑巨碣，已無存者，而斯碑在孔氏之庭，歴千年不壊，雖更歴千年，知莫有徙而去之者，此予所為感也。嗚呼！為政之君子，可以知所務矣！ |
| 34 | 魏李仲璇《修孔子廟碑跋》。 |
| 35 | 右《曲阜縣修孔子廟碑》，魏兖州刺史李仲璇撰。文并書孝靜帝興和三年十二月，立石杏壇之下碑，尚完好雜大小篆，分隸于正書中。蓋自太武、始光間，初造新字千餘，頒之逺邇，以為楷式一時，風尚乖别。此江著作式所云「世易風移，文字改變，俗學鄙習，炫惑于時」者也。曩覩太原風峪，髙齊時鐫石柱佛經，亦多類是，斯亦穿鑿失倫矣。仲璇，《魏書》有傳。自兖州還，除將作大匠。卒，贈驃騎大將軍、儀同三司、青州刺史。 |
| 36 | 北齊少林寺碑䟦。 |
| 37 | 右碑北齊後主武平元年正月立于嵩山少林寺。文本正書，雜用大小篆、八分法、北朝碑》多類此書家，嫌其乖劣。然以拙筆見古，與後代專逞姿媚者不同也。碑後列勸化主邑師邑子都維那忠正北面像主□主多人中有張黄頭馬黄頭，按《北史》，游雅小字黄頭，則黄頭命名亦當時習俗。然爾□主揆之以義當屬齋字，但《說文》、《玉篇》、《汗簡》等書皆無之，吾不敢知也。曹上舍仲經好古金石文，特裝界為冊，跋其尾焉。 |
| 38 | 宇文周《華嶽頌跋》 |
| 39 | 後周《華嶽頌》立于武帝。天和二年，在今華陰縣西金天王廟中，碑于題後結銜曰：「使持節、驃騎大將軍、開府儀同三司、大都督、司宗治內史、臨淄縣開國公万紐于瑾造此文。車騎大將軍、儀同三司、縣伯大夫、趙興郡守、白石縣開國男南陽趙文淵，字徳本，奉勅書万紐于瑾者，唐瑾也，為燕公于謹器重白文帝，言瑾學行兼修，願與之同姓，結為兄弟，文帝乃賜姓万紐于氏。庭羅子孫行弟姪之敬，時瑾已位開府矣，進爵臨淄縣伯。周制：封郡縣五等爵者皆加開國，授大將軍、開府、儀同者，並加使持節、大都督。其曰司宗者，武帝保定四年，更禮部稱司宗也，複姓，古有之三字，姓始于代。《北魏書官氏志載有勿忸于氏，紐作忸勿，疑万字之譌。賜此姓者，洛陽則于謹，猗氏則樊深、匪特、唐瑾也。文淵于大統十年追論立義功，封白石縣男，邑二百戸，遷縣伯下大夫，加儀同三司。天和元年，露寢成，以題牓功，増邑二百戸。北史更淵曰：深避唐髙祖諱也。史稱其楷隸雅有鍾、王之則。今觀是碑，殆非虛譽云。 |
| 40 | 後周幽州刺史贈少保豆盧恩碑跋、右周少保豆盧恩碑》，康熙歲戊子，觀于稼堂潘氏書，屋恩本前燕支庶姓。慕容氏與兄同州刺史封楚國公贈太保寧先後立功碑云「恩字永恩，《北史》、《後周書》俱闕其名，止書其字。永恩附見，寧傳惜也。後幅漫漶，不能卒讀矣。宇文建國用蘇綽、盧辯輩，議「《禮》」，《諡法：「不輕假人，即「宗子維藩，弗隱惡徳」，如「晉公護曰蕩。齊王憲曰：「煬衞王直、畢王賢曰刺，趙王招曰：僣陳王純曰惑，越王盛曰野代」，王達曰「奰紀」，王康曰：厲而豆盧兄弟或易名以昭，或易名以敬。誠厚，幸矣」。稼堂曰：「昭乎哉」，予之言也」，曷書之於是乎書！ |
| 41 | 眞定府龍藏寺隋碑跋》 |
| 42 | 眞定府，治東龍興寺，隋龍藏寺故址也。寺剙于開皇六年，恒州刺史鄂國公金城王孝●立，石齊開府長兼行㕘軍九門張公禮撰文恒州，齊亡後入于周，周又亡入于隋，而公禮仍書齊官，君子不忘其故，國于稱名見之矣。流傳宋太祖曽幸其地寺重建于乾德元年龍興之額所由更也。然歐陽子著集古録》，稱龍藏寺已廢，遺碑在常山府署之門，則嘉祐間碑猶在寺外也。今入門有殿，殿北閣五層，廣九楹，崇十有三丈。中奉觀世音像，髙七丈三尺，臂四十有二。土人目為大佛寺，碑亦具存，而終南山釋道宣撰《神州寺塔録》，鋪叙佛像，顧不及焉，何哉？若夫隋之碑存于今者寡矣，裝界而藏諸也，可題偽刻李衞公告西嶽文。 |
| 43 | 王侯將相時，至則居之，雖豪傑之士，不能預信于平日也。劉季起、沛上衆推擇可為沛令者，蕭曹等皆文吏自愛，恐事不就，盡讓季，當其時，安能必後之相，季封鄼平陽哉？劉伯温羈管，紹興感憤，至欲自殺，又嘗為石抹宜孫所用，初未有佐命之思，而或謂其在西湖望見雲物曰：後十年有帝者出，吾當佐之。殆妄也。世傳李衞公未遇為文，告西嶽神意，在取天下，次則擇主而仕，若微時預以帝王自許者。然考之史衞公初仕隋為殿內直長，尋為馬邑丞。唐髙祖擊突厥衞，公察其有非常志，乃自鎻上急變新、舊唐書所載略同，可謂不知天命之尤者，亦安得于未遇時逆知為唐佐命出入將相乎？其事雖見李肇國史補，而告文不知何人所作，其云斬大王之頭，焚其廟宇」，此豈衞公之言，昧者從而刻之石。按歐陽趙氏所録皆無之，蓋近代偽者為之，真妄男子也。潘氏家藏晉、唐小楷册跋。 |
| 44 | 右晉、唐小楷一十六種，共一册舊藏新安畢，侍郎懋康家吾友潘次耕得之，出以見示。次耕博訪金石文，一一裝界得此，遂為翠墨之冠，審視再三字，比近時摹勒者差小，又紙墨一色。竊疑淳化帖外，如大觀、淳熙、潭、絳、鼎、汝等帖，足本已亡，侍郎偶得其一●爾，然楷法已略備，試用張懐瓘法估之，不啻直千緡也。 |
| 45 | 曝書亭巻四十八 |
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