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《卷二百六十五》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | 明文海》巻二百六十五 餘姚黃宗羲編序五十六 |
| 3 | 詩集 |
| 4 | 適適稿序黃姬水 |
| 5 | 余父少綜墳典，設料於晦、墨之館，嘗㑹諸門生言志，時余方髫㓜，父試之曰：「亦言汝志」。余即應曰：「棲丘蹈畝，採藥飲泉」。父因指余笑曰：「此眞山人兒也」。及長游郡校，而執志山水。後母亡，因遘心疾，每在泉穴，則神情怡暢，危攀邃討，積日忘疲，輒有裹糧長往之意，若歸㕓舍，即心怔體攣，不能一日歡怛。且春明控景，則思飛花滿屋，蔓草連蕪，青女司辰，則思紅樹巖隈，蒼葭水曲，霞月之夕，則思石斝臺琴，雨雪之晨，則思洲蓑江櫂。雖至玩圖披壁，往往心熱於攜家，夢寐丘壑者二十年於兹矣。嗚呼！物性不齊，人心各有譬之鷄鶩。雖驅置疇甸，其黍啄塒棲，終來依人。若夫山鸞野鶴，雖樊之縳之，其意未嘗忘振翮於青冥也。噫！性不可矯，矯性者偽心不可違，違心者勞。莊生有言曰：「不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也。適人之適，而不自適其適者也。嗟乎！流光不駐，人壽幾何？今之赴衰，即昔之趨壯也。世之殉榮希進，兀兀老死牖下者，莫可紀算矣。余獨何心，果無感於莊生之談乎？然而尋嶽未及，買山無貲，南國故墟，坂田之畔，有屋數椽，泮溪四繞，城山半開，雖赤門之隅，宛然僻島，長林間也。丁酉之歲，潦倒南還，十月初吉，乃就居焉。素心既酬，性宇斯泰，游澹合漠，將運麥曠垠，而畢影濳寂矣。偃仰二晷，輒抒十詠，社中諸君，遂和成帙，因名之曰適適稿》。友生某謂梓以行。其金陵客思以下若干首，附諸編末者，以皆一時之述也。昔伯牙志在山水，託諸琴，唯鍾子識之。予志在山水，託諸詩世，獨無鍾子乎？覽是稿者，識予志焉可也。 |
| 6 | 項子瞻詩選序》彭輅 |
| 7 | 項山人子瞻者，以八十老死。其所刻詩，雖有他名公序。余謂：序詩如寫照，必與其人久處，熟其顰笑喜慍，眉髪面龎，神在我手，然後付之筆端，自有不似之似，假令貌人於半面，即巧繪乎？所謂似形而神則遠矣。余習子瞻，頗知其詩，暇日別選而梓之，為之序曰：子瞻集中，自六朝初盛唐，逮錢、劉之調，無不叅具。晚唐之爛然著聲者，間或有焉。要之自為子瞻詩成一家言矣。余嘗憶與子瞻共題，余率矢口自娛，吟訖付覆瓿，而子瞻撚髭，苦心洗琢，期於藻瑩，始出相示，余每歎以為不及也。且余知子瞻詩，不獨以詩，蓋以諳子瞻之。平生子瞻於經史羣籍、稗家、梵典無所不讀，而文選徐、庾諸俊之什，尤所酣濡者，少以帖括擅塲，似可唾手，一第比試，輒不收置，弗更業日，召客豪飲，家用益落，晚赴公車官上林非其好也。棄去歸結茒南湖之涘，數往來僧寺間，惟韻人之落魄，寄食藥嚢坐，隱者與偕，故其為詩，榮爵之俗狀寡，山林之幽趣多也。況詩者人為之，人之貴賤，泰約各有其遇，端邪清穢，各居其品，性質既殊，音節自異，操管握槧之間，其肝腸肺腑寓焉假令曵組紱而語欲，渉乎江湖，彼敝緼而體欲標乎臺閣，是之謂矯顧眞者，流形盎然，自吐卒亦不能矯也。夫爽語擊目，宻掞刺精，愁苦易工，歡愉難好，草木震蕩，衆庶領之而悅。絲竹要眇，惟邃於音者賞之。故自奇視平者忽以拙度，工者昧郢人之書，待郢人而說燕人，雖𤣥鑒曷盡焉！且《詩》「昉於謡，采於風範於雅恢。恢乎博哉！難以拘方而議，即如二南》之巻耳。喬木江沱，多露摽梅，草蟲其節，舂以雍弼，鄘之柏舟終風城，漕采菲其衷怨，以憶秦之小戎。無衣蒹葭黃鳥，其氣悍。以直衛之，定中淇澳，其義閎以微。邠之七月東山其緒繁以委仲尼，不能強之而一也。二雅之變者，其人遭讒，念亂賦役，覊旅大都，發幽憤惋，抑之詞而騷之，哀愴由此而興，仲尼不以正雅律之也。然則子瞻之詩，當就子瞻而論，豈必世代品式，一一李、杜、高、岑之哉！近時能詩者，雄偉奇崛，稱高調矣，而黃金白雪大陸風塵滿紙而是。且挾齊、秦之勁亢，乏江南之柔婉，不過藝家一體耳，乃遽櫜鞬中原持其技，赤幟天下，以率寰區文墨之衆，則過矣！錢起首變，開元天寳之格，俾後之作者，日趨卑下，而摩詰愛之王、楊、盧、駱，未脫梁、陳輕艷，而杜甫尊之黃魯直佶屈澁晦較蘇之流暢迥別，而文忠譽之，使後有右丞子美長公，其人必於子瞻有愛而尊之譽之者矣。有慕子瞻者曰：某不及子瞻之貌幸，求之於神。余語之曰：乃子瞻之神，則詩焉在耳。今為子一敘，列其為人，將髣髴見之。 |
| 8 | 《蒼雪樓》詩小引》楊師孔 |
| 9 | 歲丙寅仲夏，余較士葉榆闈中有危樓三楹，據蒼洱之勝，即余開西忩讀書處也。夫㸃蒼為西南雄，勝高出漢表，十九峯叠翠競，爽與白雲古雪相摩盪，炎敲赤日不知驅在何處，覺雪影雲緖時時，襲衣裾耳蓋春山妍暮山、紫夏山、翠秋山、青奇山，巧佳山，媚險山怪總，可以名相形色求之曰：蒼山者，壹如天之蒼蒼，然總青紫妍巧，奇媚險怪，不可名狀，處而歸之，曰蒼至不可名狀。而山之廣大，浩渺見矣。況浸以千年古雪，經歲不化濬入山，骨崚崢峻，整發為雲霞，草木俱奇古淡漠之態。夫蒼古近俚，莽蕩近淡，寒肅近苦，孤潔近瘦。余以寡陋，腸吐淺僻之句，寧俚寧淡，寧苦寧瘦，聊以自娛，未敢妄為胭脂驚世目。此余名篇意也。金碧衡文，使者冷然。楊師孔題昆池草小引楊師孔。 |
| 10 | 昆海一水，盪天太華，羅漢碧雞玉案諸峰，隱隱如蒼玉，浮杯橫帶，晉陽諸州縣三百餘里，朝霞夕霏，晴嵐隂靄，靈幻萬狀，信天外奇觀也！漢武帝雄風壓千古，至摹形鑿禁院以習水軍，石鯨灰刼，流落人間，至今頌之氣奮，余衡文滇海橫經㸃筆，日日坐池頭為伏，案生涯興逸情，生敲對無侶，每挹池上，剰馥殘霞，便成小句，掬海為杯，朗吟一過，覺波光烟景，勃勃生動不忍棄，去即以池名篇用紀投荒享受耳，因嘆余識奇不及吾家子雲然！天予墨池，較玉壘一杯，不知孰為大小，至篇中嘯咏淺淡無色，蓋取昆池靈幻為奇，非謂腹中有字也。 |
| 11 | 錄戊辰詩稿自序趙統 |
| 12 | 戊辰冬十月，榆林張叅將逮至西安，得同寓越。今已春二月，方自擬出吾於張也，蓋可以觀獄矣。夫張別號榆中夫，素好讀書，多文事，有用世才，時相聚論，文論時事，己而㑹榆中生日為詩以相壽，則新知也。㑹歲終倭子為求詩稿，則相與手錄戊辰一歲者。稿中凡得賦一首，古風五言三十八首、七言六首，近體五言律一百一十六首，七言律一百二十九首，五七言排律各一首，五言絶句一十二首，六言絶句三首、七言絶句七十二首，共三百七十九首，為一通將授二子。因別錄一通，請於榆中。曰教我詩，哀乎怨乎？亦冀巻而北歸，得遥求教於上谷北地之賢士大夫也云。嗟乎！榆中，夫人生命也。夫往余在省署，好為詩，贈送慶弔，往往得罪於人。後亦幸被黜時，白下尚往往詩，題旅壁㑹。後胡可泉以詩罪逮詔獄，相知者多予小子懲曹子。似泉嘗言每見小子詩，則就壁為之改塗王公三渠，則言輒命水盡洗去之。而今且罹此獄毒，以不免於死也。況兹獄言乎榆中，尚幸勿示匪人哉！昔者唐陳子昂枉死，俗吏李太白幾死獄中，而宋蘇子瞻顧得免。詠檜之𤯝以與我可泉，皆考終無咎焉。聖明在上，吾何愛死榆中固知言之士也。夫夫古詩之三百篇尚矣，然彼固皆出於山川之文人也。嘗時先師孔子刪者且三百餘篇，非以其淫或怨也。與而當時以怨罪者，或亦多矣。夫然而風、雅之怨聲，先師固不盡刪也。其後遞變而為騷，為詞賦古風，漢、魏而下浸成律體，蓋至唐而律嚴矣。人士皆相尚律，非一朝一夕之可挽而古者而且不免於罪怨。余多律稿，固亦趨時者哉，茍免哀怨足矣。古詩及他古經傳多叶韻，或曰合聲大叚，所謂假借以成歌也。至宋人始刋叶韻，然所稽古尚不該，遂令人溺古病，不敢以天聲自為叶合。余古風稿中亦嘗有所叶者，榆中幸他日與好詩者相是，正之乎？且余再請之榆中，余律稿中凡言拗體者，古無是也。律成於唐，唐初律法尚粗，漸趨漸細，而嚴以趨晚唐拘律害意，所以謂之氣格卑弱。夫盛唐詩人，率推李、杜為大家，太白律不聖於其古，《風子美集》中間多拗於律，後人不敢非也，因宗而效之，别謂拗體，非拗於時也，特別拗於宋以來詩人所守之敝律爾。余非好為拗也，志不忘古爾。他有初學相病，倒字倒韻者，幸而告之，亦願以其前一通者東寄二子也。他日或能錄他歲稿者，亦願寄領終教焉。若夫詩教開風俗，和神人以奠邦家，而尚論古人之世，固非余罪人之所及知也。 |
| 13 | 《當情集序》安紹芳 |
| 14 | 昔王武子讀孫子荊詩曰：「不知情生於文，文生於情。余每誦其言，輒淒斷者久之。余友朗生顧氏，譽擅雕龍，才同繡虎，夙耽逸致，尤遂幽情，間於一編，示余曰：「當情集余三復之。片語單詞，咸申膠漆，悲歌歡笑，盡指河山，字字肝腸，言言涕涙，固非宋玉高唐，秪誇夢寐，陳王洛浦，徒託空言已也。嗟乎！文生於情在朗生，猶能笙簧，其語情生於文，在觀者寧容金石其腸耶？客曰：樂戒過淫，詞傷太綺，如兹集何？」余曰：固哉客之言！是殆文章之彥，借是以寄高韻寥廓之士，託之以耗壯心耳，奈何遂欲桑間濮上之哉？王濬沖不云乎：情之所鍾，正在我輩，請以是為朗生解嘲矣」。 |
| 15 | 《李北山詩序》朱衡 |
| 16 | 自余釋負從學士談時己厭薄李杜喜，初唐一二抉竒之士，不己則効齊梁諸人語，補綴凑泊，性靈豐蔀，譬諸割錦不可衣，塗澤朱鉛，形狀離焉，蓋詩至此弊矣，而棟文者憂之怯，刷炫冶，崇沖澹，直吐胸臆懲吹之過，又至捐景遺物，率易直截，乏溫厚之㫖，夫詩有六義：感物而興其感，非外其興，非內情由物，觸物以情，融綜盪萬有「包」，并三才以言以諷，而後為詩之教。若夫語心指性，則文焉爾，而烏取於詩，於以救弊，而不覺其流之弊至斯也！李北山所睹，記與余同，獨不變於習守先民之訓，今讀其詩，情物互縈，文質有所底，匪覊而止，匪迫而流。詞林，一巨楨也。古人言無足而至物之藉，隨踵而立，士之薄若君者，豈不賢乎哉！ |
| 17 | 夢劒緒言後序朱浙。 |
| 18 | 思不苦》詩不工，夫詩固於思乎出也，隨其思之所極，盎然出之，何莫非詩，而至於苦思焉。為之則驅率性情，追逐時好，己失詩之本㫖，而天然自得之趣，又豈鍜錬脂蠟以求工者所可得而同耶？《夢劒緒言》一集，乃我邦伯，三峰朱公所作。首尾兩年間，己得詩百六十有竒首，掉鞅騷壇，追躡古作。公亦何嘗刻意為此哉！間嘗辱顧山中，相與登文峰，凌絶頂，以覽於凉煙漲海之外，徘徊久之，乃返次於觀瀾湜沚之濵。當時紀興，三思詩載之集中者，嘗試評之。雲宿竒崛，孤眺髙虛，而觀瀾閒適，體裁不同，各極其趣。是皆特於登臨倚徙，杯酒談笑間，偶然得之，槩之他作，固可知矣。蓋公之為此邦，致勤於民，而不廢嘯咏之樂，不屑屑於為詩，而其詩可傳，殆昔人所謂性能而好之，而神固不勞也。公詩既梓傳於時，淛因受而遍讀，因綴數言於琬琰之左，方以為公之詩不難於趣之自得也。 |
| 19 | 明文海》巻二百六十五 |
URN: ctp:ws609383
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