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《津逮秘書》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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鶴山題跋卷之四驪顯鑿八虹垂蠱這翼
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跋虞秦公棋所操杜府君與權墓銘關刪陋府君余之妻之高伯祖也雅善虞泰公其葬也秦龜丑公篇銘其墓且親為書府君為人不問可知後六恤仁八
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十有六年余守潼川府君之曾孫仲情以相示因嘆前輩講學於利害之分文行之序率委曲致意凡以淑州里而攝友朋務在可傳不緯耕忤今公之聞孫剛簡率用是說蓋遠有端緒云費甘是屢一更蕩邑尾一跛楊少卿子謨所題趙子安一經閣詩謂歲金不若一經此鄒魯諺語也近聖人之世之居皆未遠也其詞氣已全不類鄒魯間語雖當時魯之大儒如夏侯長公輩亦不過以取青紫教授諸生蓋自漢武設科射策勸趨利祿後學所志大抵若此況於但諺自無足責況於宮邦以及後世又從可知而經生學士往往摘此語以訓子孫惟今棘卿楊侯獨推明六經妙用以約之於身而目方信篇金非所樂此大與魯諺本指不同必嘗從事於斯者而後知是是理之亶柄跋張魏公帖
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公自紹熙十六年因天中節徼進狐逸篇遂有連山之役至二十年移水二十五年秦愴卒而後公有出殿豫章之命則大夫人尋亦不待養矣此數帖正在連山時晴嶇險側有人所不堪而即其自處則從容自得藹然有孝敬忠信之意蓋自駒考弓
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卜是旦六八以門鴈槃人也嗚呼所謂讀易者謂誰訓故云乎哉跋江宗博致仕祖
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古所謂七十而致仕者乃約而言之耳御而豈必七十仕止久速皆惟其時何謂時止其所而不忘廉於中而無餒則時也江君蓋審於是矣願與同志者其講焉
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跋廣漢趙變論語說
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自秦漢以後為語孟者何翅千有餘家稽合同翼參訂舛訛亦云麓備極於二程先生以後聖賢之心蓋巳暴白於幾無復餘憾矣廣漠趙君變一日以語說裏戀不余翩之喟然嘆曰聖人之道如彼衢尊之不禁有味之而知其旨樂焉而不厭者矣又有得其涓滴而知好之者有不知而唾棄弗顧者今趙君為之傳蹈四顧蓋亦知其可好者克之而至於樂焉則更以勉之
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跋杜忠可孝嚴曾祖節範處士告君卜是且二覆了肩封贈非古也而可以植世教厚民德慰孝子慈孫之心則雖先王未之有也而國可義起然而自一世至三世猶可以例取無賢不肖一一也乃若追錫號榮如沖靖史氏者義起之中又有義繡使非其祖孫之賢則下不敢以請上不輕以予今寶田公以縣佐而賜號至處士少常公以如僚而追崇及曾祖則又加于史氏一等非其租孫皆有以自致而能缸平猜其盛哉雖然理所謂如執玉如奉盈洞洞屬屬然如弗勝如將失之夫其敬身而不敢易也則所以報其先者又將出於號榮之外少常其知此矣
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書湮川柳彥養墓碑陰
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先天之學秦漢而後惟魏伯陽闚見此意至華山陳處士圖南始發其秘一再傳而為邵子建圖著書以示人曰先天學心法也故圖皆自中起萬化萬事皆生于心嗚呼眾人以易觀易而滯於易邵了
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寶性是觀一四蓼烹胃一子以易觀心而得乎心滯於易則象數文字結耳得乎心則天地萬物與我口本也邵氏死而失其傳造漢上朱氏及朱文公蔡元定始申其說吾鄉觀物張公行成亦嘗推本邵氏說為通變經世諸書故今卿艾兄往往有能道之者余雖生晚亦幸得與聞乎此然師友之功未能浹治蓄疑蘊惑罕所質問來守潼川乃得郡人柳振坤其父申錫牛天太極諸書以示余自一歲一月一日一身皆右圖說至於九疇會極中央立極中星合極復分畫而附益之又作三易圖說十卷以探義文孔氏之祕而上下經六十四卦卦為二圖以釋其義鳴呼是區區者奚所為而絲哉身既隱矣明既喪矣非以釣名干澤也自陰陽五行星曆氣候反覆參驗以求之心凡以自明耳矣余既不及與柳君接其說有余所弗及余所偶同又有余所欲言於君者進日不得而相與可否焉既以恨恨又嘆夫世之有日
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暑王五以屯晨志於學而不見知於人槁項黃試以死者多矣忒其書固不與俱亡也葬有日吾友度周卿為銘其籌丞振坤更欲求余語以識諸碑陰振坤之所以稱美愛錄者亦既無所不盡矣雖然洞洞乎屬屬乎如執玉如奉盈如將失之振坤苟於是焉求之以不隊考志焉茲其為稱美愛錄也不既多乎尚想敬之
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跋游景仁伯所藏裝紹業告
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自周之季封爵文書皆以印璽舍是則亡以為信而此告所用印乃以東都尚書兵部之印為文特進尚書右僕射下有在京二字當是在東都所給告耳然印文自尚之二字外率於蒙法不合束不從水而平其上下都不從臣而已上為口書不從者而其下為曰如兵部印三字則乃若傳墓失真者更無一筆可取唐士大夫於書法極工而此獨不合當闕之以何如者
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筆暑苴六乙了肩跋康節先生答富韓公束
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溫公歷年圖起共和之庚申沱顯仙己未上下見千有八百年以治平元年書成上送刑部子年五十有四富公年六十有一矣帖謂公亦以謂失之鄙夫亦以謂失之是富公先有所可否而康節答之也前輩講學不倦聞善相告聞惡相規若此用能進則有以尊主庇民還則有以扶世立教也跋賜潞京恤刑詔書
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倚其盛哉此天地生物之仁而堯舜三王之所以治天下國家我祖宗所以祈天永命之張本也熙寧始更舊制紹聖又以元祐所常行而政之小人挾其私意壤法亂紀而併典此廢之子云爾愛其羊我愛其禮後之知治體者寧無告于吾君而復行之者乎
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跋康節與韓康公唱和詩
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惟古於文必已出而先生此詩全用韓文公芳李省已署且七裏豆一愿序意豈人心之所同固不嫌於相襲郭先生雖不為公卿得時行道而發明先後天之與約之於事心踐於形所以淑時賢而磬來皆為斯世治理之助其為公卿不既多乎
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跋秦伯鎮兵部開易康節書
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眾人以易觀易而滯於易先生以易觀心而得乎心其方圓圖皇極經世諸書消息陰陽之類貫融內外之分蓋洙泗而後經學也其見於擊襄諸詩姑
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造次顛沛忠非此理之發焉者是何嘗有隱於人特秦伯鎮鄭楊庭章子厚諸公不足以知之耳先生嘗語鄭曰山川風俗人情物理有益吾學者必取諸焉春日道滿天下何物不有豈容人關鐘邪先生字字言言莫非推赤心以置人腹中亦幸夫人之得其傳彼沈存中謂竟不知何術既不足以語此邵子文亢其父於大高而待人太薄亦知汙者也
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亡旱員直入切蟹戶長跋康節詩
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理明義精則肆筆脫口之餘文從字順不煩繩削而合彼月假季原於詞章而不知進焉者特秋蟲之吟朝茵之媚爾
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跋呂文靖公試卷真積
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文靖公三相仁宗以才識稱其卓卓可記者如納天書於方中與夫止玉清營繕正章懿喪禮部契丹借其能官寺監軍杜母后專政之漸謹人主御樓之拜發郡國建學宗正睦親之議此非無素者所能辦雖與范歐異論晚年乃能同心戮力以扶王室是宜子孫之傳自惠穿正獻而後榮陽右丞中書駕部代有顯人至成公而以學問名世與宋靡已猗其盛哉此我太祖太宗之德也科舉特妨之梯航耳
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跋青神杜才叔和歸去來詞
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山焉食曹叔夜有空去之書一體禪朱淵明興歸書芝一弓子王必几覆甘日來之數然而淵明雖勇還而能離容不迫若將微罪行者視叔夜之倖直而輕慍殆有間矣吏載淵明之去在義熙三年以其時者之蓋宋高祖殺劉仲文之歲昭明所謂恥復屈身異代者為得其心夫豈以一督郵為此倖倖哉而古今罕有能發之者杜君此文作於蜀盜未平之日其尚淵明之心乎某從守君之鄉顧不及識君嘉定十五年九月解后其子安石於臨安始見是作因推本晉人所未發者識諸篇末而歸其書杜氏跋端明程公振謚剛愍議
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自吾有狄難如劉仲偃傅公晦張德祥霍安國李清卿唐聖任及梅陳程安四從臣皆死節之著者其次將興祖死于湯武張子固死于隆德朱彥明數人死于震威郭滸朱友恭死于涇妹又其次則忍死于房而卒能自明者不可勝數嗚呼王昌始禍章蔡諸人成之皆以七秩八秩之年生都將相革著草十之韋懌沒保首領若死者則不必皆所用者也詩曰如彼泉流淪胥以敗亦足以發千古之一嘆跋張忠獻公所與張忠簡闡二帖張忠獻公再相首薦張忠簡及虞忠肅陳正獻王文忠汪端明皆可備執政劉忠肅胡忠簡諸公可備風憲然大抵皆紹興末年所與同志時謀者也自戊午和戎胡忠簡以言語得罪十有八年之間竄逐者相望而能於此時謂言屬不可和者如張忠獻之三十餘疏如張忠簡累千百言則尤難其人然則目公蓋又同為人所難能也功之成不成天實為之而著明大義炳若日星使為人子為人臣者其不曉然知其分之所當止茲其有功又惡可以淺近計哉此帖蓋隆興癸未督府所書時六十有七距卒之日纔一一年耳嗚呼是所謂鞠躬盡力死而後已者真可敬仰也
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跋三傅祠記行狀
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手碧王寸襄事目余始識正夫於都城問奚自日慈湖楊氏也間袖一編書遺余蓋南城之人稱其先君子若伯仲父慈湖為之記系齋袁氏書之其諸父行寶擊其後俾余謂之余謂南城之人奉嘗夫三子者於傳氏子弟何與期有以告之而未能也他日又以慈湖閒答相視其間有道其伯氏道夫書云天乎吾道之事子曰南極夢奠雖漢之黃叔度唐楊文簡公未知淺深本朝廉溪明道康節所覺未全伊川譽魯置夫棄仲皆覺余獵猛目失千載一門可謂盛矣茲其為顯揚不既多乎而求諸人以為信無乃有外之心與正夫其御覺焉
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跋吳正憲公充帖
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正憲以其從子南獄得罪諭之使歸夫獄之不修雖執政之從子有不得免焉祖宗所以祈天永命此其推也後夙帖則余亡友宋正仲之說已得之猶恨有闕遺者如謂瘠為郎謂叔父為叔叔母為音豐王寸一覆丑匡作婦等語皆漢魏以後流俗稱道求其義而不得者雖士大夫亦不免襲訛睡陋當併出之以識世變云
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跋吳正肅公育帖
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諸賢所題無復遺恨獨心靖康之禍故家文獻半為煖塵吳氏世居浦城中令諸子皆位通顯而手澤亦止有存者今其曾孫所藏四帖皆自外得之亦可嘆矣夫
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又帖
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此帖所稱希深以詩中有謝家郎之句故皆指為謝番深且帝深以正字卒於寶元今為故希深舍人而正肅為西臺在嘉祐間其事情亦相符然後帖乃仿佛有王文字不知誰塗之而墨瘦如新或曰安知非稱二丈邪然希深乃賓客之長子不在第三未知果為誰也嘗考
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跋盧氏正歲會拜錄
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項乙署旦十一衷一目古者比閭族鄙之法修則有相保相愛相葬相救相贈相賓著吉凶賓射之器服民不能自為也則主集者以里布屋粟之物御之以給其用而又屬之讀法屬之飲酒以維持護養之其詳密若此蓋盈宇宙間無尺地一民之不相聯絡者所以其明命而厚同體也而況於吾宗族乎裳裳者華其葉滑兮氣相屬潤相滋也棠祿之華鄂不韓韓體相親意相承也士大夫而知此則上治祖禰下治子孫旁治昆弟由根心以枝葉必不忍薄其所厚疏其所親者曰王制壤敬宗收族之義不明歷漢魏以後雖間有重氏族爭門戶立廟院修宗會等事班班見於史嗣而利欲重歟親疏厚薄之等有不得其本心者多矣先儒所以欲收世族欲復小宗欲立詣法蓋深有感于世道之變者而卒亦不能行因同年友盧申之以其族正歲會拜錄相示歆慕咨嘆使入孝敬之心油油翼翼然不能已敬以日
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宅已著且上四以京喟所聞書于下方且以自勉云
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跋鄭資政剛中遺事
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余嘗過利州登鄭公息耕事未嘗不軌事嘆息也守襄陽者多矣歐公記峴山貴獨稱羊叔子守廣漢者豈無他人而劉夢得李文饒諸人獨稱房次律凡各實殽於毀譽向背變於死生皆不足以定是非至於歲月浩瀚情偽寂寥而著乎斯人之心獨隱然與所寓俱存斯其御人不問可知然則士之所以為可傳者將在此不在彼夫跋李清臣奏疏
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李定黃履諸人國不足多道常夷甫旒節亦鄙賤可笑其欲追帝孔子何值知聖人汗也洪水翁雖與元祐諸公與論而此疏非喜赫異者迨今百五十有一年歷觀人物品第判若黑白吾鄭亦可以自敞矣
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跋沈國錄煥淳熙八年太學私試策問複已昊且牛上丑以百晨古之仕二為實為道而已御貧焉則苟以祿仕洲非飢餓不能出門戶不為也亦有飢餓而不肯赫者矣夫苟為道則立乎人之本朝大將行其道次猶欲行其言不則去之雖窮乏者得我且不為也況妻妾宮室乎此義久矣不明沈公乃能招諸生而誨之人主不以為忤宰相趙文定亟稱之此人心之所同也不知位司成職言貴者獨何人而斷漸斤切根肉不可否之三曰包羞其家曰位不當也
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三以陰柔居上自知不當其位亦赦憾竹然不能人自安然則彼漸斷者夫非盡人之子與後四十有四年臨邦魏了翁杯卷太息言而歸其子省曾跋晏元獻公帖
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晏大正自跋以文定致仕御康定二年康定加二年也以公檢傅樞使為慶曆初亦差案公康定元年三月自一司使除刑書知密院厥九月以檢校太傅刑書充使慶曆二年七月加檢犢岑霆垣十六覆言髦尉平章三年三月以行刑書御集賢相而李文定公由彰信之節除宮傅致仕則慶曆二年七月也山則前中帖苴康定之元與慶曆之年乎後帖半幅所謂五十年作官苦學猶自步步事事其人商量此語尤可玩昔人謂至徵助業有難立僮大功各或易為元獻公流聞光顯吾嘗以其行於家人父子聞者觀之
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跛朱文公所與輔漢卿帖
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亡常藻卿端方而沈碩文公深所許與往來書帖當不止此然其懷人憂世勸學興善之心於此亦可略見末所謂當此時節立得腳定者亦難其人況更向上事邪文公之所望於學者蓋若此吾部盡知所傲發云
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跛李肩吾從周所書損益二卦李伯謙每誦懲忿窒慾遷善改過之訓以自敞李肩吾為書損益二卦以贈其歸又以修祐名所居勇仕囂峰差喜十七要甘日堂而屬余書之嗚呼觀山高澤下之象以懲忿室慾不其修乎觀風行雷迅之象以遷善改過不其賂乎修所以自克也祐則復於禮矣二者易之要義伯謙勉之
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雖顏魯公爭坐帖
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魚朝恩濟郭令公折元載播相里遣使王籍一時權談刪薨若此魯公秉義以奪其驕至今幾五百年尚凜稟有生意何其偉與但其間稱譽朝恩尚
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數千言大半於行間增人豈猶未免於危行言孫客
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米南宮云絳有顏氏守一圖書且顏宇從彥彥從文久大下三畫則當在文字之傳而移於大下者也今印文柢卒久矣書字下外者今從旦跋胡復半野詩臺
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古之為文皆以德盛仁熟流於既溢之餘故雖肆筆脫口而動中音節非特歌詩為然也禮辭易象鳥王緊八室冒了管屢暑喜十八貔以屯屍亦莫不然自離騷作而文辭之士與世之以聲律滿文者傳會牽合始與事不相值文人才士習焉而不之察也緒雲胡復亨道情詩編過余請序其扁端余以未有雅素辭焉亨道求之不已余觀昔人卞有序他人文集者矣如蕭潁士之於李翰權德與之於陸贄劉禹錫之於柳宗元李漢之於韓愈皆以其行成言立故為紀述其事以傳世示後耳今亨遺年三十餘如沃桑沃楚未巴方將而還以一編自晝乎姑試士百以謝勤辱他日再見當申此義以規進學之候鳴呼亨道其亦以余言為然平
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跋朱文公所與任伯起樞審束前帖論處已接物之要曰循理而行自然中節後帖論讀書作文之興曰平心熟者自見滋味嗚呼旨哉斯言聖賢所謂勿正勿忘勿助長所謂欲其自得之自得之則居安資深者皆是義也覽者空竽暑呈十九斷鈔了鳴有以精體而篤踐焉
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跋陳了齋辯王荊公日錄
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古人之學自格物致知誠思正心修身齊家治國平天下初洲二本自本諸身至徵諸庶民考諸三王建諸天地質諸鬼神俟諸後聖亦是一理今日不通政事卻深於經術又曰其人節行過人甚多審如其說是能格物致知能正心誠意而不能以行之天下國家本諸身矣而於鄉民且不合一王後聖天地鬼神從可知也此理曉狐易知而能惑世誣民於十九年間以養成亂本又能使紹聖以後守其說而莫之改嗚呼天不欲使斯世平治邢何了齋諸人聯章累疏而莫小盲也後了齋之死三年臨邦魏某軌卷太息而書其後跋趙清敏公墨墳
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此軸大業惟公廉二字皆士大夫所當為者自義理不競貨物成習清敏高風邈不可及嗚呼亦足一
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賓弊是且一工童了鼻以悲夫
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跋蘇文定公帖
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積氏兄弟平生大節在於臨死生利害而不可奪其厚於報知已勇於疾非類則歷州豐祐聖之變如山日而後知世之以文詞知二蘇者末也此祭文書疏凡八紙距今一百三十有四年一時風誼尤可想慕虹卷太息書而歸之番陽張氏跋米友仁帖
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米南宮大字雅逸細書結率皆有可法至好篇小蒙則有不知而作者元禪雖不逮其父然如王謝家子弟章自有一種風格也
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跋料川帖
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斜川侍坡翁至倍耳父子相對如霜松雪竹堅勁不攝而作詩結字乃繭潤麗其裸順裏方者乎跋稽養直後湖詩
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後湖辭召之語殆與昔人絕文書同意其作為歌二已正碧直一十一襄一窘比阿殆若不以世務嬰懷此豈潔身為高者士之進邊去就亦惟廣德比義行吾心之所安臨祁魏某凡五丐祠耒獲命方樸被待去會張學古二子世美世南將歸番陽出是二紙慨然興感書而授之題林叔清古易
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易之為書廣大悉備知仁隨見小大由識各適所求至近世周程邵張子以後諸儒輩出易道幾征餘蘊矣三山林君又為周易古經解依上下部敘
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以六十四卦三百八十六爻腫分彪析而證以古今善惡是非之事此非積歲累月不能為或曰審一雨則易之書四百五十事而已乎曰不願也林君之篇是也亦不過約為之說以自識其知仁之見一云爾非斷斷山以是為不可易也程正公易傳晚而後出猶以迫於門人再三之謂且曰謂僅得七分然則林君尚勉之哉
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跋陳尚書宗召均贍宗族其贖看娶暑呈一工上一霧一胃范文正公嘗謂其子弟曰吳中宗族固有親疏吾祖先祖之則均是子孫吾安得不恤其飢寒哉又日祖先積德百餘年而始發於吾得至大官若獨饗富貴而不恤余族何顏以入家廟每味此語使人孝敬忠愛之心油油翼翼不能自己今棲觀內翰尚書陳公此紙于公之子貴誼蓋范公之心異世一轍足以厚倫而厲俗不勝諷嚴讀書于下方詩曰裳裳者華其葉清兮來者尚勉之哉屬實暑住
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跋環鬢吳先生沈夢記
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古者文史星曆卜筮之職領於春官皆以大夫士為之三巫之屬凡以神仕者亦皆精爽不貳齊肅中正之民故夢之於寢也豐荒之於雲也軍聲民氣之於風也皆若不相關而古人精體攝察視為至近至切之事周自文武之世距宣王凡州百年甫申之生亦何間乎文武而能天子者自天地之神至氣志之神嵩嶽之神文武之德只通作一體昌皋匡愛緯晝怒四曼甘司容乙暑真一工一髦一士大夫而能識此理鋪後可與語環溪夢記跋范太史記司柯公布衾銘
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范正獻公以書局從溫文正干洛凡十有五年於公之起居動息必審視而詳記雖布衾枕亦以驗公所安於死生窮達之際殆與孔門弟子書鄉駐同意孔子曰吾無行而不與二二子者今愚於馬范師友亦云
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跋聶侍郎子述所藏徐明叔蒙赤壁賦
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才知之士滿天下而書學不得其博許叔重稽諸通人作說文解字猶未能無闕誤李少溫中興第猶而所刊定尚二臆說信書學之難能也得鼎臣楚金兄弟最有能稱一時如鄭仲賢郭恕先皆號善書皆自許氏非謂許氏果能盡字書之體蓋舍是則放而舞據耳舊聞狐明叔善蒙今觀苴遣墨則說文解字之外自赫出冰雖其名競字見干印一交者亦與蒙法不同又有保大騎省之文保大滿互曷畢宣量舂山蘭配臺刀且二滋了月南唐年號騎省乃雖熙職秩亦所未喻姑識所疑以同識者
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跋懷中舍責誼所藏杜正獻草書杜正獻公嘗為詩曰老來楷法不如初試向閒齋習草書洛筆何曾見飛動彫章早已過吹噓公惜書端勁如其人還暮年始學草書而歐蔡蘇黃眥盛許之豈非大本先立則縱橫造次無往不合邪鶴山題跋卷之四終
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鶴山題跋卷之五
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跋陳正獻公所藏孝廟御書用人論正獻公以乾道五年秋八月升昭文相其冬對選德殿詔撰用人說今載在集中與所被辰翰文雖異而情則同稱其盛哉君以是戒其臣臣以是復其君開誠布公兼眾盡下孜孜若弗及焉凡以敕時幾而釐帝命云耳詩曰鳶飛戾天魚躍于淵豈弟君子遐不作人猗其盛哉後五十又八年靖州磬宴曼定舉乏五乏掌司爭暑且一乳了月逐臣魏某獲拜觀于公之子宿追惟一時明良之會不勝懷慕謹拜手稽首書于下方跋陳忠肅公嶽山壽寧觀酉詩閣前千頃碧琅珠喬嶽蒼松苦歲寒此是萬年蜂上竹何須更待雪中看
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了齋陳公以元豐己未擢進士三名後數年篇博士校書郎以鯁直不得久居中嶽廟初政召為諫菅忤蔡京謫揚州管庫欽聖持其事故知無為軍明年又曰著庭宰椽攝官瑣闔坐忤曾布出守海陵崇寧元年蔡忠相除名勒停編隸袁州尋移廉移彬五年春正月以彗出仆碑亟示罷相凡黨人皆得歸故今嶽山壽寧酉題所謂而戌四月蓋公束歸道所從出也後元豐一百二十年當慶元已未臨邦魏某始以進士起家又二十有八年當寶慶丙戌某得罪南遷四月七日度湘即公曹題之日會壽寧道士唐從善以是日掘地得公石刻介昌饗至曼巷之五巳一亂客弊見且二沼了目郡人張南仲相求一語記歲月嗚呼人嘗施於憂患則見似而目動聞名而心惕故於公之忠孝大節所願學也若夫出處歲月之適相似則吾甚懼焉
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跋楊文公書遺教經
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某自結髮遊聖人之門窮益深測益遠今髮星星矣大懼年數之不足其於他道蓋未暇及也今伏觀內翰文公手書遺教經嘆先賢餘力所及猶若此謹拜手書于下方跋楊文公真蹟
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公博極羣書自經史百氏以及於凡將急就之文裨官虞初之說窮行敷落之義靡不該貫今於公之裔孫紹雲見公手沙唐人詩及遺教經益知公所以用力於文者蓋若此嗚呼此公之所以為文與日不然也同時以文鳴者如王定國丁謂之孫漢公曾正臣梅昌言錢希白諸人非不爭相長雄鳥牟臺曼巷山亡賓真月且覆甘目而天下之士獨宗楊劉至於以文易名則公擅其美文乎文乎其纂組綴緝之云乎正色直道不苟干合能使人主憚其性氣雖在上前亦曰如此富貴非臣所願他日昭陵記王文康曰楊某卿國竭忠有君子之大節然則是可以滅文矣是以謂之文也劉中山與公齊名其出處大致亦近之跋方宣諭宗卿庭實奏議
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國家曰無豐大臣養成禍本崇寧改絃未竟而紹
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聖以後再踵前誤以濟私欲卒之俗頹世敗潰裂四出而猶謂和戒可以暫安辟狄可以亡患至建炎中興亦云極矣而於是失河南北失京東西維揚而渡江會稽而桴海猶不敢與房抗其間徒賴宗忠簡李忠定張忠獻諸賢後先維持僅僅自立而權櫓再用則挾虜以捉君父矣微公與王胡曾李諸賢大聲疾呼以立正論之熾幾征以為國三眾淮此之役繕修陵廟還定遺民表善蔑賢招拂賓娶暑且田逡屯渭振乏則又不徒以言語立國凡皆正人心植邦本之實故雖不幸而不卒其志仙其以疏遠當權談以孤忠破羣意則有人所甚難者焉不寧維是蔡氏之盛附之者立致華顯公詩人也於蔡又夙有連自公舉政和進士正譯京之時也而公之立朝乃在紹興以後然則以其所主以其所不為公之所志所學皆自其始進而固然矣豈無膏沐誰適為容亦足以發千古之一嘆云題復州鴻軒
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故起居舍人張公文潛以元符二年秋坐元祐黨人謫復州監酒明年春徽宗踐阼起通判黃州以秋至而春去託諸鴻以名軒軒之壤已久而邦人思之不釋嗚呼其孰為思之邪廣安楊伯洪恢來攝州事自皮陸諸賢以來頹官廢址咸黼興復是軒亦居至周而屬余題恃且識歲月顧辜美之人何所容喙每愛其集中有坐局治酒與務中晚作房牟宣曼卷之五田實乙暑童五濯言目諸詩豈惟素位而行無一毫不自得且方訖訖于所當事者焉詩曰敬天之怒無敢逸豫此未易與俗生旨也伯共以為何如
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跋張魏公帖
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公平生凡五謫而居永者三紹興七年自嗣官謫永一也二十年自連移永二也二十六年以母憂還蜀猶不為時論所容自蜀還永三也此帖所謂零陵之行以詞翰及事實攻之蓋七年九月以後也方被讒放逐之餘而感恩思過無纖毫忿慧困讀之意且為從母贈喪誥葬期有以慰其母心咎人謂仁義人其言藹如也非公之謂與後九十二年蜀國同郡人費誼屬魏某識其後于是書于靖州客舍
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跋陳忠肅公帖
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兼早有慕聞之志雖於公無能緬役而始初名官囊般相似者故於公平生言行頗得其詳而公夢了亶曼巷之五濯具暑且上八江正服所為易解日錄辯及簡牘數十取素尊堯集家書一千數百言見皆得其真積而藏之是帖蓋晚歲自九江移南康南康二山陽時也宣和三年八月方寇既平蔡氏方以飛語謂公之婿嘗為寇所沙取公竟坐遷山陽君子亨否碩蹇加亳髮加損也祗以成宣靖之亂耳宣和之六年而公卒又明年而劉諫議卒元祐氣數既盡北夷內侵為則亂匪降自天乎抑人實為之也
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跋北山愨議
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予自嘉泰三年冬造朝道淮西始識鄧伯允友龍慨然以興復自任明年鄧召還予意開邊之義已決會明年春正月召試玉堂乃極陳權姦猾胥償帥驕卒必取禍辱空急於內修綬於外攘凡數千言促冑見之大怒狐禱承望風捕擊之促曰得無成其去就之名乎乃止是時張伯千餘文子與地官侍郎王公皆先後以不合去大抵皆徐疏也丁毒牟臺乏譽乙養卜署且山匕覆了員侍郎常任亦能以條其異論去極於錢伯同之謂上饒自是其敢有言者矣錢張徐丁之議則固知之若此山蕭議則防見乎此嗚呼何其書而暢辯而不計也詩曰匪用緬教覆用為虐亦足以發千古之一嘆云
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跋司馬子已先後天諸圖
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涼水司村叔原章忠義理之學自羲文周孔之易河圖洛書之數陰陽動靜之義日月遲速之度以及周程張邵朱張子之書有觀歷覽為國為書時賢皆有題識又欲求去官於予予遷靖未返不得與叔原共學姑識數者之疑干末且先天圖自魏伯陽參同陳圖南爻象卦數始賂見此意至邵堯夫而後大明千數百年間不知此圖安所託而圖南始得此圖亦已奇矣而諸儒北稱焉數往者順謂震離兌乾知來者逆謂巽坎艮坤皆以左旋言之今叔原以病自乾至震自坤至異此必有所據鳥牟里曼乏一石召乙是旦八冀了骨朱文公以十為河圖九為洛書引邵子說辯析甚精叔原從之而邵子不過曰國者河圖之數方者洛書之文且戴九履二高體蓄恭圖五行生成之圖苴六方是九圖而十方也安知邵子不以九為圖十為書乎故朱子雖力攻劉氏而猶曰易範之數誠相表裏為可疑耳又曰安知圖之不為書書之不為圖則朱子尚有疑於此也近世朱子發張文饒精通邵學而皆以九為圖十為書朱以列于為證張以邵子為王子嘗以乾鑿度及張平子傳所載太一下行九宮法者之即所為戴九度三府則是圖相傳已久安知非河國也靖士將得之云當以先天圖為河圖生成數為洛書亦是拙況叔原謂日月亦左旋此張說未意也第日起北陸舂西陸夏南陸秋束陸而冬返乎北陸則為右乎左乎謂日迷月遲讀書窮理正欲其自得沉叔原所

分虧之詩即予少作也吾儕所見》

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手暑且九髦一目相還第以曆家細算分數言之則月行十謬度餘一吠者特約法耳其實則一日至四州十四至晦衍十四度餘五日至八二十至二十三行十三度餘惟自九日至十九僅行十隕度餘此猶副至之鑒刻最遲不鍼無理而叔原反疑之獨取望日待證則望日正行遇之日也況本乎陽者常舒遲本乎陰者常急促若日擇而目遠大者舒而小者促此亦陰陽自然之分也叔原之圖精且密矣盍哀以是
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審思之日食書甲乙如辛卯日與辰相克為異尤不經康成雖有是說疏春秋壬午日食亦曰與辰相克也而左氏謂不御災又何邪叔原謂分星起於漢唐謂漠則已後諸唐則滋遜豈以左氏內外傳與周禮為不可信邪是三書亦有可疑而分次臺誕相傳已久獨星不依方而以受封之曰為矣此傳注之可疑而未有說以破之耳大抵叔原之說十得八七予方歛雅之不暇尚有未能釋然者窺卜視且十爾了骨姑摘二百備審訂他時道萊以如耶叔原必有以復於子也紹定四年六月甲予臨邦魏某書耽彭忠肅公苴贖後
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止堂集之成書也公之子欽既屬敘篇首今又從公之諸孫臂簫仲友應祥獲觀公手蹟二詩大抵與朋友唱酬可以吟味情性揚推理道權貴人生日詩難乎赫言蓋人主生日為樂始于居士大夫生日之盛則始於近世故前輩詩集唯少陵示宗日口霄月武生日與束坡御同氣之親或知已偶有所賦而他集罕有若用之公卿貴人則州之言自京檢以來此風日甚始則稱功頌德甚至將以金玉泉幣嗚呼唐太宗之感蓼表獨何人邪止堂所上張端明詩雖未能免俗忒其間如云江湖秋巳多宇宙清乳邊氣凝萬類貴人亦體其全端明英邁人也止堂不以頌而以規然則非志於古道者其能然乎仲友其實此庶來者有以觀世變碑昌五盧臺又
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蕃已署置十一勇一貫跋尤氏遂初堂藏書目錄序後余生晚不及拜遂初先生聞儲書之盛又恨不能如劉道原所以假館于春明者寶慶初元冬得罪南遷過錫山訪前廣德使君則書厄于火者累月矣為之衛擅不忍去因惟國朝以來藏書之盛鮮有久而弗厄者孫長孺曰唐德宗篇榜書樓二字國朝之藏書者其先焉三百年間再殿干火江元叔今江南吳越之藏凡數萬卷為臧僕竊去市人兮
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裂之以精物其人於安陸張氏者傳之未幾一篋之富僅供一炊王文康李文正廬山劉壯輿南陽升氏皆以藏書名凡未久而失之宋宣獻兼有畢文簡楊文莊二家之書不減中祕而元符中蕩為姻埃窕文元累世所藏自中原洲事時已有火厄至政和甲午之災尺素不存斯理也殆不可曉聖賢不過託之意言以垂世示後所以其天命而植民藥也兼收並蓄博檻精索以淑其身以待從之享逍豈乏
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有真君且一十二瓊言渥人此何事于天而冠之爾極也使子孫不能守如江張王李諸家是固可恨若孫宋昆氏則子孫知守之矣而火攻其外矧如尤氏子孫克世厥家滋莫可曉雖然是軌是漿雖有饑饉亦有豐年吾知有德義耳豐凶非我知也尤氏子孫其尚思所以勿替先志云
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題李肩吾為許成大書鄉黨內則吾友李肩吾彊志精職當為字通一編以正法繩俗書成大見而悅之亟從間字看吾授以鄉黨內則二篇夫內則先王所以降德于民而鄉黨吾理人無行而不與二三子者也民有是物必有是則顧習其讀而弗之察嗚呼其能朝夕于斯則不惟知言語容貌居處飲食皆立誠定命之要亦以見書名之學偏旁點畫其有顛末乃知類人德之本而世亦罕能知之也詩曰朋友攸攝攝以威儀成大其愁敬之哉寶慶二年甲月甲子臨邦魏某書壽江蓋豎匕
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羔悽看直十工工霆賣涓干靖州鶴山書院
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題李肩吾所書鄉黨
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吾友李肩吾博見彊志書名之學世亦鳳及之渠陽山中為余從子今憲書鄉黨篇余復與觀焉鳴呼天道至教風雨霜露接人耳目而人由之不知也聖人至德威儀容貌洋洋乎簡冊而人習焉不察也嗚呼小子憲看吾所以通爾者多矣往敬哉其體習踐修惟無敦
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跋鄧氏四世死事
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嗚呼自童蔡以及秦韓養癰葭疾以底于潰敗者誰與而封疆之吏首當其禍君子小人之幸不幸每每若此撫鄧氏道事御之三嘆跋處士黯南式家傳
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嘉定之季年重珍不以某不肖屬書母夫人顧氏之露因得習觀處士言行明年政愧某得罪南遷過錫山重珍又出示家傅歛容伏讀歎味不忘詩昌辜臺臺己
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弄棗墮十四卜刃良胃曰維其有章矣是以有慶矣然則處士之有子也空哉
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跋顧夫人墓誌後
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明年十二月癸卯某過錫山觀典刑干堂阼參聞見于國人益信前銘之不誣尚恨筆力淺弱不足以盡發潛懿也
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跋家季文守富順日拒吳犧偽檄事予平生為人記述多矣觀書太史氏閱人益廣姑據予所身歷者言之體韓柄國逆吳臣虜士大夫不曰拒則曰去使誠有之亦為臣之常分況不必皆狐方事變之設雖能言者已川及事已變息則敢為者常多此可盡據邪家侯季文富順交檄與趨辟二守報書則信而有證嗚呼是非之心其孰無之而奪幻利害以謬迷其所固有甘於禍家凶國而不知顧者多矣此非素講豫定安能斷斷若此子嘗為侯記積善堂今江浙間湘問家有是記鳥亡
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畢著五丁五荒甘喜大略謂吾惟循理盡分而為之他人何與焉縷若為此事發者故又識于此以申侯善善惡惡之初志云
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邵康節檢束二大字趙丞相予直孫必愿所藏二字下註云檢謂檢其行止束謂求其情性先生嘗篇詩曰憶贊初書大字時學人飲酒與吟詩若非川友推金石四十五年成一非各則茲二太字與束其情性之語未必晚年安且成之時也後學魏某謹書
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跋樓參政紹熙五年內禪詔草某未冠時侍長老聽紹熙末年內禪詔書至所謂雖喪紀自行於二中而禮文難示於天下為之惟然以嘆知朝廷有人也後此一十二年乃獲觀藥墨於宣獻樓公之季子又見當時刪易鈞注雖倉卒之項動中理道孟子曰天子不能以天下與人然則言動幾微之間其非天命之流行豈山亳人二具霆且十六湮甘昆力所能予奪其間乎史官魏某謹書跛毛氏增韻
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三衢毛氏增韻奏御之大十二年其子居正義天應大司成校正經籍之聘始克鏡梓于胃庠洲人情異嚮趨簡厭煩故校其始著尚多刊削世之不遇者非特一增韻也
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跋番陽董氏所藏東坡墨墳
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蘇文忠雅耆周文公其有感于歸去來辭蓋元豐賣年之夏蔡章被遇而呂正獻不合之時也是公翟黃少公在衝此何時也而猶可以仕乎否之訟曰夫人重事其遯曰包羞然則堅守易羞果孰御得失乎遺墨藏干義夫之族子渭臨耶魏某與之
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為察因得寓目因識其後
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跋黃太史帖
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童季典滑于沙隨程氏多識前言往行余與為察皆得與聞之獨太史此帖未睹今其子醜自竟陵房玉之左乙盲卜是且十七玄一骨以石本見寄則時賢題識已悉尚何云姑識歲月紹定春臨邦鶴山魏某
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跋張忠獻呂忠穆與李忠肅書明受之變不有居者誰守社稷不有援也守將奚為復辟之後張呂李鄭諸賢以次受上賞蓋人臣所當為人主所當報各適其分焉耳而或者猶不免著書以詆平江之功惟文肅於呂張二公情誼始終忠少猜間嗚呼其深明于事君交友之分者乎不寧惟是張忠獻以李忠定殺諫臣攻之至再隆祐汎舟之役公與呂忠穆亦異論通其間邊之後死喪之際考於是帖則懷人憂世固未嘗有織芥之嫌信知周比和同之則特毛髮耳而公私誼利懸隔霄壤嗚呼其嚴乎前史臣魏某書跋趙昌父送劉清之子澄事後靜春劉公之去衡也章泉趙公亦去之或曰非悖倖與曰禮有之凡食賓君迎賓大門賓入君再拜皇宅
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霍差辜于八切里逞乙賓辟君揖人賓從三揖三遜久而後成禮賓出君送之大門則讀者已返告曰賓不顧矣夫始焉迎之拜之揖之而後升其後君道而已不顧非始煩而終簡也然則士大夫進退之節於此亦可築見云
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跋類省試巷策後
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子以貧賤未免有科舉之累然亦恥為揣摩剽襲之文始舉於鄉故吏部郎趙公大全取之于類省試吏部與故知邑州李公取之故答書密院宇文公又主之嗚呼乖逢得失其難解之聖羅祐閒尚西崑體而歐文忠公血舉首取古文紹聖以後尚王氏說而陳忠肅公主別試多取史學主司之不恂時好固難其人而舉人亦有以是應之者然則乖逢得失豈必皆工於舉業者李先生之子義山以文相視于大廟之因識其末跛羅文恭公點諫臺
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畫至量宅于九誣君沮文恭公奏疏既嘗為之序引後二年蒙恩歸自靖道荊州公之子愚出視原槁其間所謂諫者歸過求名人才至身後議論乃公賊吏之弗戢縣大吏越足三尺外人才不更事者必不可用此皆干數百年相承而莫知其非者我視謀猶伊于胡底亦足以悲夫
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跋羅文恭公薦士槁
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子嘗以呂正獻公掌記司馬文正薦士編陳密學童韋疆正獻手記李邦直舉官記及近世虞忠肅公翹材館錄輯成一書刻之潼川漕司惟呂文穆公夾待小將韓忠獻甲乙丙丁集曾宣靖雌黃公議未得全本今幸從文恭公之子愚獲觀薦士槁前輩懷人憂世之規犬抵皆如此几以謹時幾而釐帝命也俗流世隘此事久無聞矣三復遣墨為之永嘆
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跋羅文恭公後管檄駮槁
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峰匹暑迂一十置喜目祖宗虛巴盡下一故今之出自始進擬已有中書三省密院分班同班之別人得以自靖自獻不嫌於異同迨其既行則給事中舍人或書或否各行其志不開自是官或諫官有言臺臣不及知臺臣有謂不可諫官或是之蓋臺諫官平居未嘗私相往來也量諫偶巴同是侍從以次至于臣民或特以為不可此事甚眾不暇枚舉監床書用事惡異喜同士大朱始以其婦驚怪乾淳圖言之久積而至於紹熙仙後此意僅僅有存今觀文恭公後省諫槁明逐臣之完斥臺臣之誣乃其至孝也謹書槁末以識世道升降云
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跋公安張氏所藏東坡帖
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世之知蘇子者必旦言語文章妙天下其不知之則曰譏詘渡侮不足於誠乃若箱子始終進德之序人或未盡知也方嘉祐治平間年盛氣強配輦以後要禍觸患靡所回撓元祐再出山趨乎實片駛曼曼卷盲已賓丑一至一盜貫鼻言集詞風動四方迨紹聖後則消釋貫融沈毅誠愨又非中身以前比矣士不精考而以口事粟一人士曰蔽一生者姑以是思之是數帖即紹聖後事今藏之永平令張仲車篋中紹定四年春臨巧魏某與寓目呵因識其末
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永嘉辟榮祖臨予舊學記本而書袁和叔之語曰觀外不如觀內觀民不如自觀以求辟君引袁蘇齋語識諸理學記之末觀之義滋有所發大抵古人觀象觀法觀物觀我忒一物而不之察所以會眾理而致吾知也觀之為卦實明是義今傳注之說則彖象御觀至霸六爻待觀瞻之親竊心未有四聲反切以前安知不皆為平聲乎於是聞見視聽高深先後遠近上下之等皆有甲字且考諸義則二字固可一而參諸易詩以後東漢以前則凡有韻之毒亦與孫炎沈約以後必費卜羌翼一革一覆賣冒限以四聲拘以音切亦不可同日語併識是乎記末以質諸同志者
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跋鄧某宜和使虜賜私覿茶幣本朝立國規幕好生惡殺故於夷狄盜賊常有招懷之意然其間以戰致和者其盟易而久宣靖以來反是往往怒我而誨盜利民而誤國覽鄧氏道事緬之慨括
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跋竊文忠屬黃州教授作賀鄧樞密啟旨貴於有物御物非言也後世非敖誕相高則虛美相加迨其流弊至緬駢四儷六以相諂瀆則不是以謂之言將曰文平哉東坡付他人作賀磬亦初無甚異而疑者樂業不顧何也題李肩吾為尹商卿書鄉黨
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天之生民有是物必有是則故几威儀容貌飲食衣服何莫非天則之流行也聖人德盛仁氣從容中道門弟子精體實踐詳說而備書之則所以學省灶憂善一十一逡享目聖人也李肩吾為人書鄉黨者數矣得是書者皆使予識其末今商卿又以屬余鳴呼商卿尚敬之畢已矣天曰明及爾出王昊天曰旦及爾游衍夫苟韓存息養而實有得於斯焉則知古人之所謂學者蓋如此
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跋辛簡穆公與秦誓爭和議奏槁和戎之說未有不怠我而長寇者耿秦諸公以來率襲是誤而不為修攘之慮始以惠夫將以亂邦予固憤此久矣紹定四年蒙恩西歸舟至夔門會韓戎外侵臺桐內潰辛君俱出示先間穆奏槁田識其後
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丑一匝丑夏片喜雪四麤髦口價檄山題跋卷之五輅
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鶴山題跋卷之六
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跋靜春先生劉子澄帖
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靜春先生劉公淳熙五年八月十九日所與張宣公帖也宣公時赫秘閣修撰荊湖轉運副使過其弟端明公干宏春劉公之兄靖之字子和卒于贛州教官將羹而屬銘焉劉氏世載令德為國朝文章家逮公尤孜孜以人才為己任朱文公稱其收恤宗黨接引後來樂人之善矜人之惡蓋得之親鳥亡了崔卜是暑該甘互見宣公雖不及識公而書問往來閒氣味之同亦爾此可以強致乎是歲石林李公年二十逸齋李公年十有八而靜春以因公屬宣公已日異日與川中作師表非小補也而數十年後悉如其言人固不易知然而心者神明之舍所以範圍天地出人古今苟志平氣定不遷於私好惡不奪於小利害往往可以十得八九況稟氣之清明者固亦可以望而知之某生晚不及與觀畔特師友之盛猶幸盥輔漢卿趙昌父張元儒諸公遊知靜春事赫悉因悅齋李公刻此帖見寄附姓名其末驢呼師友道廢利祿相挺上慢其下下諛其上以講學儲才相規孟者鮮矣張德衡其實此帖亦以規世道之變云
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跋牟少真發蒙中庸大學俗解吾儒之書自謂老先生語錄外未有重臣僅字為文者蓋弟子之於師惟恐稍失其指故聰訟之謹咽工暑足勇遺畢邂一八書之莫之敢易也近世乃勒入科舉之文以惑尼了鑿近以欺庸有司議曰姑以給取利祿耳是固可陋今牟君之神中庸大學發蒙將以信今貽後而為是佳俗之謂五方之言謂不相守而可強同乎又若謂世人不可與莊語姑俯而就之者然則不淺之得人乎言之不文行而不遠牟君歸篇我精思而辜豆惡者當商略者茲未暇及也跋牛寶章大年記楊少卿事
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牛聘君所記辨誣蓋寶慶羞盂題敏若為鄭損所誣幾成大獄楊叔正時為軍器監帥蜀人之在朝者曰子有位而有不謂酬則目穡書童辯益切前誣卒以盡曰嗚呼此豈有碑赫之哉高閭植槐等事則近乎有為者矣書其末而歸之叔正之子壇其尚勿替先志云
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題蘇叔明公誠陶然堂賦後
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南麾退翁蘇文公之兄也持正不撓和於利州路宿真差異一二君了麤提點刑獄子孫多賢且繼踵科級其五葉曰叔干者自號松菊老固有子曰公誠字叔明以禮自牧赫族黨歸重嘗賦陶然堂以自述非明乎義利之際者不及此余歸自靖叔明訪余山唐書論風指斂浮歸寶進進未已嗚呼世家播落不振邦國之恥也叔明尚懋敬之哉玄熱軌徐壯月穀旦跋東坡趙德麟字說真績
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趙德麟始以僚屬受川于蘇公今蘇集有倡禱序說與秋陽春色二賦世之賢德麟者以此雖應嘉祐元祐之積公孰不知趨而和之迨荊公度嶺諸賢皆坐廢錮德麟與焉而猶眷眷於片文遣墨之是寶於是有以知德麟之所存者遠矣子歸自謫所今安仙節度趙公之子與洗武叔捕字說真蹟相漏安慎以儒科發身體周才祐而局不得施而有于是詔茲其為麟不已多乎嗚呼武叔其尚勉之哉
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蓋娶窒翼四門覆玉目題孟莘事狀
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眷歲銜命拜昭慈干攢二誥皿塞衣獲窺于奩中今觀心晝於孟氏之宗大抵德而度溫而恭吾雖不識公進意其恂恂守正有昭慈之道風跋張宣公帖
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張子論著惟論語說乃聰歲更定而朱子四書於中庸尤所盡心今師君遇所藏宜公筆蹟二者咸在是誠專寶愚當乾道淳蟲間朱張呂三子以景間為毫儒倡雖其才分天成功力純至然亦不可無師友切嗟之益朱子序張子文集以其間有講焉未定之論縮恨序呂子讀詩記亦曰其間所謂朱氏者皆某少時講焉而未定之說以此知先儒進學朝盍而暮習月異而歲妹蓋有所謂勉焉維日孳孳斃而後已者彼世之麓涉梗藥而侈然自足者殆亦不知愧懼耳
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言正是直五玄了肩公以淳熙五年守荊七年二月七日易書今其十四日書云詰朝湯至蓋六年長至正在月半則此帖距公之亡才八十四日耳其二十日帖云氣體未復不免灼艾想公之法自此日侵嗚呼所謂任重而道達於此亦可略見拊卷太息書其末以歸諸范文叔甫之婿師氏
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跋朱文公帖
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右朱文公與月舟范公文叔帖凡五皆寧考初元
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也是時諱韓枯國黑禍方張此何時也而以予所見於蜀士大夫如劉文節公李良伸宗丞季章恭政君亮侍郎與今范公之家所藏朱公報帖則一時善類應與固自若也權臣威談徒能怖赫庸貪而無不能以聞人心之同剝之三曰剝之元咎失上下也復之四曰中行獨復以從道也夫居韋陰之間而獨能失其同類惟道是從矧茲聲氣之合胡可劫而禦之子雖生晚而身履乎慶元泰禧盛貫宴是且六襄一了衰之變周旋乎范劉諸李與山熙韋賢之間嗚呼我目謀猶伊于胡底亦是以悲夫題斬州儀曹范墳元帥府牒後靖康之禍薦紳大夫士未嘗不憤愧於大官貴人洲足倚賴而冗曹裨官猶可與有為也趙哲一使臣能以百騎束虜馬向拱一尉掾能以墻繩批遊騎傅亮一文學能以義旅造青城陳序一小校能先諸將以敗虜于南率韓世忠一制將能引部將
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以部虜干南京至於據神稷破鵲服者乃安邑之所士人日中碎虜五十壁者乃石濠之小吏首渡河以復新興者乃招撫司之屬將以千八百騎夜刺掌重者乃經略司之都監曰孟迫日神潛曰張勉日張漸曰白保曰李進皆翹闢超距雷動風從於王殿之職與時中興諸將繇此其遣使當時得將相大臣有以用之俾各竭所長經營河朔則虜當遠伏涼殿之北而祖宗境土迷歸職方矣斬州儀言畔暑翼七覆項月曹范公其一也予歸自靖道雙流公之孫子鄰誦公自斬趨濟顛末咸歎世弊俗偷方特晏然位驕祿侈者偃然物上盜弄人爵蠱壞士氣歷胎禍幾一朝潰裂幸而有懷忠蘊義之士起濟濡首之厲然猶孤塞不得亨嗚呼其車既載乃棄爾輔目古禍亂相尋於無窮者類若此曹器遠辨紙尾三人乃汪黃耿非宗忠簡此說甚善便忠簡而在此位也吾所謂其宗者必有以用之范公當不至流落辦蟬
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秦俠待忠獻之薦而後受知于思陵也後百餘年臨邦魏某歛涕書於下方
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書廬士周挺讀歷代書
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古之學者習乎禮樂射御書數內以養仙性之知外以固筋骸之束進乎大學則格物致知以往皆為已之事也是皆失其傳惟有挾冊讀書以求之前言往行而謂之者亦罕謂之而有得焉又罕有也周文叔挺乃能取歷代帝王以來之書窮搜力福正霆豆八濕書喜索廣記詳說嗚呼其用力亦勞矣文叔求予士戶方以主事未暇與之精講也姑識其末以俟他日題朱文公帖
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王氏之盛也江南學者爭稱門生其黯也諱焉蘇氏之學爭尚於元祐而諱稱於紹聖以後又大顯於阜鑒憲霞百至程子諸儒亦莫不隨時之物揚而為輕重慎近世則朱張子諸儒一話士百散落人間者無一不顧子之精力弊於題識雖然予犢恤一甚懼焉李君盍為我語諸同志其相與用力於不人睹不聞以仙幾無負於諸老先生之訓題孫教授請銘
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吾同年友孫夫龍之葬張霧輦聖割乂節公銘之可以無憾矣州帖所謂歲寒山之兆乃苴署君手卜史巫紛言不可於是廟殯塋一十年厥子應龍彊善克家乃改卜得負郭田惟兌食竭詈以庚之又為豪右所奪刑獄使者歸其田始克葬卜九昌專宣臾巷之六董己巴羅翥工男翼九差亶月月之甲子先事過圭言曰劉銘張詰得之孔艱而兆異時改乞公山臣以識諸弔陰鳴呼次龍之才亢之懿之行之修而止於是死於是也人孰無死市殞于奇禍人孰不葬而播於與論先世以作善離殃疑天之夢夢者信乎其陋矣終於不可語則曰將在其子孫抑猶未免責償於天道也雖然應龍尚勉之哉
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陳猷春龍出穴圖
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圃比呵錯天基節前一月獲觀干白鶴山是日邸吏以及人門陳和仲墳奏倒錄本見寄其間有云陛下居飛龍在天之位而晦之以潛龍勿用之積讀之慨然識其說干此
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王荊公真翰
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按集所載與此小里蓋為江寧守陳和仲作也介南既為相而療屋寒疏不改其素所以見信于當時而得以肆行其志也
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讎岫上至達卷之六乏一尋肄有正是畢十亥了有鑿星齋游吏部所書孟子二早孟子之告宋句踐亦猶游之告尹也是時三遊之風已勝孟子之說殆與貨色之對相似然尹君其知此則知景仁所以傲我者深矣若見同遊之士併出以告之其書于三爐州宅跋趙安慶所藏東坡帖
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予贊連靖與廣西御鄰廣郡牧守多故舊時以方物問予如蘇公遺墨及海魚黎洞沈柳予酒吉具黎苴芝等率中州所罕見魏其如青幕布暑夕可以覆體雖山飲食之物則非靖比也靖之未斗百泉羊豕為斤十減米之二疏笄又不論也予常閱藉公帖自謂衣食之奉視弧子卿啖壇食鼠為大磨麗以予居擅旱窺文忠公之靈麗又加一等詩曰君子於役苟無飢渴吾儕勉諸上親政之歲魏其書于溫州官舍
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跛趙安慶先世詩
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昌寥憲曼譽之六門言刊一二暑且十泛甘呂舒守趙侯以其先君子所書黔婁詩六十言見寄又自滿九十言識其末凡皆表廉訓儉以求子孫是時改元端平上手書戒貪吏草茅賤臣某布宣德音退而謂干百五十言之末流呼以義理曰則清心約已士之常分也如以利害言則世之讀貨徇利者祗見其書未睹其利公孫瓚以鐵紳門鐵非不固也董卓以金為鴻金非不多也徒以敗家亡身為他人守耳
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書魏少申暮仲碑陰
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少仲予所厚也今其沒十有七年始克葬先事之月伯衡以且編書視于匝目曰贊歲將葬吾父前禮部侍郎曹公器還為請其窒尋以史巫拘忌諱所書歲月丘封與今不合且始卜日于嘉定十七年五月甲子今卜紹定六年十二月乙酉始卜地于盤石縣高榮山震圃與先母裴氏合葬今卜廬州縣天柴山異間以繼母張氏祖天子為我書之壽事宣量巷之六巳一肌盲旱是頭十一霆盲邑以輔前誌且母裝之卒慶元二年五月庚子母張之卒紹定肖年二月乙酉誌亦未之書也為我併識之鳴呼墓之有碑雖漢魏之未造而人子報親之心必誠必信於此亦可無見乃為勒其語于碑陰以備來者之參考云
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通典跋
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杜氏通與之書包括古今涸貫精麓人習焉不察例以類書目之子自成都堂嚴其書為國朝通典因得以熟復終秩今起家守爐帑有刊本而文字人漫隱半不可識將盡易之而先是有已經修者棄之亦可惜乃命工易十之四凡二千葉為文五十一萬有奇端平元年九月甲子臨蝟魏某書舅車宣董卷之大卜陛寶已著五十了蓼了肩
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酉虧
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之義晦
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岫關出題跋卷惡講滌一八
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鶴山題跋卷之七
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跋丹稷劉氏黨籍
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崇寧定元祐為姦黨第元符上書人為邪等以附元祐之末且姦邪之名人所甚惡而子孫矜以為榮作史者又以姦魁邪上為最榮然則謂隨夷溷謂跖蹻廉千數百年間用事之臣蓋一轍也臨邦魏了翁歸自靖州之明年書以遺劉束巽識諸炎與詔言之未
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臺畢是且毋貿蟬燭題史繩祖孝經
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朱文公嘗著孝經刊誤公之子在嘗舉元藥以遺余余既鏡梓與學士共之史慶長又以告余曰晉者繩祖嘗集先正名賢孝經註解今願得刊誤為之章指余舉以畀之俾得橐次成編則又以黃直卿孝經本旨及其所輯沫泗論孝合為一書嗚呼此民生日用之常后王降德之本而由之不知觀是書者其亦知所發哉
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題彭山宋彥祥詩卷宋彥祥前年過我更出入謹著擊壤集中氣豚今年又求于友肩吾書之索予題識詩造平淡此書易得第擇理容有聖門所未道者如風檢精時管甚人與事事安排要侶渠等語東當商略而了翁方治東歸之裝未暇也
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題吳武安所得高孝兩朝宸翰粵自宣靖柘政匪人女貞小醜敢抗大邦莫有北鳥牟宣憂寒乏七巳官肌管正爰且沉享巨向發一矢者進富平後我師始與虜角殺金平之後我師姑挫虜鋒則張忠獻倡之英武安繼之然後虜知中國有人而不敢肆張韓劉岳接跡干江淮然後中國之勢伸而和好之議以定竊觀近日一京喪師悼頗牧之不可作撫卷太息拜手稽首識于下方
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題周予靖理齋銘後關云窮則不循循則不義理之說千百載而一日千百人而一心也今東巨
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南之學有建有溫有明各是其說不可以強同是說也了翁與微之則以建御然建蓋宗平廉伊廉伊祖六經者也端平二年春書于眉山束郊跋修全趙公所作蒙箴
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吾鄉之俗以親師講學為業以孝弟忠信為本不趨時尚不事外飾予生雖後尚及見大父行於經子百氏書皆覆紙細字丹鉛點勘又必師傅友授必心體身踐視今之後生子弟措金市書不累月書畢亶遭卷之七邑百賣眉娶夏且該言目一可得千百卷聚友聯文不頃刻可成千百言者雖若迂頓不快人意而操心厚見理實傳家久遺後安流風餘澤至今可識也慮此事久而無傳因楊子有以修全趙公蒙箴見示附忘其末題馮仰之因重論後
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普慈馮起文以其父仰之先生因重論見寄請識其末予少讀易見諸儒重卦之說有四王輔嗣以為伏羲鄭康成以為神農孫盛以為夏禹史遷以為周文孫鄭之義亡據而履王之說人多是之然子以為唐虞之時固有卜筮則四營十八變尚矣故不得文王而後重爻也不寧惟是竊意先天一圖自古有之當舉以謝起文則曰何傷乎亦各述其所見以待後之學者於是識一時問答紳因重論序
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跋師厚卿通致仕十詩
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師厚卿目紹定元年貢於鄉以母疾禱于上下神勇尊亶曼寒乏七乏官東管已晏昆四乞了目祗曰萬有一齒一各于進士籍則馳祿吾母俾壽且寧不願仕也其秋不復試禮部厥三年而後舉進士則母不及見矣既唱第廷中謀挂衣冠而奪於親禮之異論不遂初志卒受爵以歸歸而得疾幾殆則合然嘆曰豈我食吾言以干天怒平決意不仕賦十詩見志屬李肩吾書之子識之子謂之曰予以蒼蒼者赫天邪此心之神明則天也此心之所不安則天理之所不可天豈屑屑然與人商
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較是非也詩曰敬天之怒無敢戲豫子也急末緩棄違心所安是戲豫也語曰吾誰欺欺天乎予謂人心之外又有所謂天平厚卿竦然曰我事吾志不他有悔矣乃識其事于詩末以成厚卿之志跛御書觴山書院四大字
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臣伏見廬山嵩嶽衡麓雖陽各有書院自太平興國訖大中祥符錫之號榮被以詔墨至近世束湖北巖嫌谿象山之稱皆嘗有請于朝風聲所形聞善事盡受巷之壯二恥三乙暑理五藩了一者興起臣生子求之鄙自開禧邊議不合去之古白鶴山之下築室聚友將粉身焉兩朝聖明照知臣心訖荷眷憐致位通顯茲又蒙陛下申錫寶翰責懼林廬臣竊惟先朝賜書必以名賓寶顧臣熏心患難舊讀荒蕪大懼無以稱塞隆指其自今乞身得請將歸老鶴山之麓顧瞻奎文帝臨有赫誓畢餘齒力求初心以無忘君師訓遇之意跋御書唐人嚴武詩二十八言臣嘗妄謂易書詩春秋見仲尼所述不言將蓋出師於郊遂而王朝之公卿重之四代以來未之有改迨二禮二傅後出始有軍將將軍之名於是師久於外往往不從中道非所以其武服謹師命也臣識闇能薄獨荷陛下殊尤之道自親大政召冠禁聯會誅輔披猖受我亂民整居王略肆命臣以宥府視師賜對禁中假權間外嬴金籠幣商賢優渥既又親御筆札大書唐人嚴武詩二十八言以鳥宰亶更卷之七巳百誼降管犀五直六毋以一日寵靈之英雲陟露膏耀菅茅師乘傳觀人百其勇師之坤曰在師中吉承天寵也王三錫命懷萬邦池此陛下為萬邦計臣獨何人還當王朝公卿之選赫赫王命以鎮拊其子者捍揀怵柄反出襄公一五年註言行夜也下拜登受曷云其禱臣謹以宸翰被諸樂石班苴貳干侯氏用答揚明天子親命幹方之意為臣工勸
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題楊慈湖所書韓貫道墓後
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安陽韓夷相從干督府一曰以其先人貢道墓鉛相示則夷之婦之祖楊敬仲所書也予不及與書道接而敬仲所稱許若此且跡其所受知者則剽共父韓無咎劉子澄林和叔徐子宣王元石也時呼是可以知貫道矣忠獻之後多賢者特以開禧權臣例遭挫樞或曰權臣實非韓氏道體也予既書此或曰先賢可字乎曰若用孔門弟子與子思孟子稱仲尼例則字先賢已過矣不平壽宰曩定幾乏七乏百尋羅管已宴且七該言量闕可乎曰魏晉以來文書不足證吾以六經二漢為據
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跋先表叔酉題鍾山西湖二詩後朱廉白航亂湖光隔岸龍舟儀夕陽今日惟遊後明日便將京洛看錢塘
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右題臨安西湖
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虛名曰昔數椽廬流毒于今幾春書擬代周顯報山鬼移文邇客請先渠
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右題王文公祠臨耶高孝濤公純艾開禧二年十一月十一日
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了翁以嘉泰三年造朝開禧二年補郡去司產兄高稼皆得侍先表叔父大夫公束遊聽旨觀行朝夕有所省發了翁雖甚愚不肖而不肯曲學阿世以取忤權貴人則大夫教忠之力也大夫游枕之西湖金陵之鍾山皆二隨事賦詠定子幸得遺毫二首刻諸樂石了翁謹以從遊所見書其末亦以鳥王室定卷之七聲掌三班難右已署且八譖享一見前輩不苟於為文也
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跋陳君舉東宮進故事
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右漢元帝事實一過故起居郎止齋陳先生傳良為先皇帝嘉邸贊讀時所書也朱字三十有六則寧者即所聞而記之今藏之蔡文謂之季子朝簿以了翁在經筵日當為主上論元成事發明班吏二贊麓有益於謹獨之學因謂識其後了翁雖不敢以固陋辭然而改變氣質最忌因循與夫歸其責於傳而實以咎帝此則有益於人王之謂學非宿儒老生不及此敢用拜手書於下方跋四十年前補試卷
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慶元初仰之先生攝今干吾邑蒲江予以舉文瑩知今四十年過先生之鄉宰木成陰先生之子金文亦頒白矣更出一卷書乃當時縣庠試論猶記是時日試二論此其次也前卷在第一名嗚呼是所謂大慚則大好者與人心之說雖未必皆本指舅逍至置卷之七尺官量血七考丑允羞一戶然不獨無補於世教企文故存之題陳思書苑菁華
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古以書為名如周官達書名於四方儀禮百官書于束則今所謂字也是故欲知學者不先識字則洲以名百物雖顛張草聖阿買八分猶為不識字也臨安粥書人陳思乃能集漢晉以後論書者為一編曰書苑菁華亦可尚矣雖然是猶後世誇工鬬妖非吾所謂識字者若好學者又於此過流尋源以及於秦漢而上求古人所以正名之意則謂書為文也其庶幾乎
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題呂城李氏世藏名帖
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寶慶元年冬魏某得罪時宰投舁蠻荊道呂城舊觀李唐喬孫枯所寶唐賢遺墨是日劉平國王去非踏雪見訪皆奇遇也惟是虞宿顏朱間乃有李林父姓名此易孫所謂勿用取女之時重有感慨云
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書王臣泛蹇乏七乏一可皿蓋已暑且卞諺了日題茅山道士所藏朱晦巷以佛語調楊誠齋周益公帖
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朱子訖為佛氏謂以寄同楊二老其獻言以助他人體邪抑逃墨以遊學禁之禍耶夫以修辭立誠之義於晚生終有未達不可強偏之說也題冰表晝像
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言忠信行篤敬言若易聖猶病申六言以自敞行顧言言顧行乙題盧祖西復別祖墓予二為同年友盧申之序盧氏會拜錄今其兄仲山以其別祖倉監之墓久失而後得復便識其事盧與唐篇申族金八百餘年而子孫之賢者代不乏人沉如吾仲山遊學膠岸壅鹽不贍而能為別祖復三百年之墓是滋可尚也書劉仲坎習之孝義傳後得之延姪了孫詩曰既明且哲以保其身若習之之身首異處其鳥鞍晝受券乏七邑百里揖已署丑十斗哀了月不保身乎然則此義不明人於亳髮利害趨之避之惟恐後嗣世之包羞合垢辱全軀保妻子皆保身也劉起居作孝義傳謂習之兄弟至死不相捨孝也罵賊而死義也此豈不善保身者哉後六年史臣魏了翁與其兄厚之從遊獲觀劉起居所識因附姓名其末
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華反負神童之稱十五歲著韓愈論居然有作者風時方讀書道學獨與其西山力為丑肩以接旗伊一脈士子負笑相從者不遠千里築室古白鶴山下御垂鶴山書院四字賜之其立朝風範被寧理兩朝殊尤之遇吏臣載之甚詳茲集題跋七皋無論嚴君子小人之辨袞鉞凜然即偶我一句一物如黎莫柳手酒檄禮詩之類亦寓表廡訓儉之懷薛謂稻粱之聲正藥石之伐邪具足華反散卓間海隅毛晉識
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色卜是頭一十二重君臣鬱
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岫一
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驅一
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鶴山題跋卷之七耶
URN: ctp:ws621996

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