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《卷一百九十六》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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《浙江通志》卷一百九十六方技
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龍門以龜筴名篇,蔚宗為《方術列傳》,葢體極藝能,可以𢎞補時事,亦史乘所不遺也。在昔五絶八技,皆屬浙産。殊才異術,馳譽寰區。繼此專門名家,後先疊蹟多能。雖曰鄙事,而小道亦必有可觀志方技。
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州府:
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徐熙《南史張融傳:熙,濮陽太守,好黃老。隱秦望山,有道士過求飲,留一瓠𤬛,與之曰:「君子孫宜以道術救世,當得二千石」。熙開之,乃扁鵲鏡經一卷,因精心學之,遂名振海內。生子秋夫,彌工其術,仕至射陽令,常夜有鬼呻,聲甚悽愴。秋夫問:「何須荅言姓某家在東陽,患腰痛死,雖為鬼痛,猶難忍,請療之」。秋夫曰:「云何厝法鬼?請為芻人。按孔穴針之,秋夫如言,為灸四處,又針肩井三處,設祭埋之。明日,見一人謝恩,忽然不見,當世服其通靈。秋夫生道度叔嚮,皆能精其業。道度生文伯,叔嚮生嗣,伯亦精其業。
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謹按南史敘熙於文伯傳內為道度之祖,道度係宋文帝時人,則其祖必非宋時人明矣,故列熙於晉而以秋夫附焉。
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南北朝
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徐道度,《南史張融傳》:道度有腳疾,不能行,宋文帝令乘小輿入殿,為諸皇子療疾,無不驗,位蘭陵太守。宋文帝云:「天下有五,絶而皆出錢塘」,謂杜道鞠彈棊。范悅詩:「褚欣遠摸書」,褚引圍棋,徐道度療疾也。
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徐文伯,《南史張融傳》,字德秀。有學行,倜儻不屈意於公卿,不以醫自業,為効與嗣伯相埒。宋孝武路太后病,衆醫不識,文伯診之曰:「此石博小腸耳」。乃為水劑消石湯,病即愈。除鄱陽王常侍,遺以千金,旬日,恩意隆重。宋明帝宮人患腰痛牽心,每至輙氣欲絶,衆醫以為肉癥。文伯曰:「此髮癥」。以油投之,即吐得物如髪,稍引之,長三尺,頭已成,蛇能動挂門上,適盡一髮而已。病都差。子雄,亦傳家業,尤工診察,位奉朝請。
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徐嗣伯《南史:張融傳》,字叔紹,位正員郎,諸府佐為臨川王映所重。時直閤將軍房伯玉服五石,散十餘劑,無益更患冷,夏日常複衣,嗣伯為診之,曰:「卿伏熱,應須以水發之,非冬月不可」。至十一月,氷雪大盛,令二人夾捉伯玉,解衣坐石,取冷水從頭澆之,盡二十斛,伯玉口噤氣絶,家人啼哭請止,嗣伯遣人執杖防閤,敢有諌者撾之,又盡水百斛,伯玉始能動,而見背上彭彭有氣,俄而起坐,曰:「熱不可忍,乞冷飲」。嗣伯以水與之,一飲一升,病都差。自爾恒發熱,冬月猶單褌衫,體更肥壯。徐子才,舊《浙江通志》:雄之子幼儁,發有機辨,解天文圖䜟之學,善醫,有人患腳跟腫痛,諸醫不識。子才曰:蛤,精疾也。由乘船入海,埀腳水中所致為剖,得蛤子二,大如榆莢。和士開以為兗州刺史。五代。
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羅塞翁圖畵《見聞志》:錢塘令隱之子,善畵羊,世罕有其蹟,惟餘姚、陸家曽收一卷,精妙卓絶。喻皓夢溪筆談》:營舍之法,謂之木經,皓所譔也。錢氏據兩浙時,於杭州梵天寺建一木塔,方兩三級,帥登之,患其塔動匠師云:「未瓦上輕,故如此」。乃以瓦布之動如初。密使其妻見皓之妻,賂以金釵,問塔動之由,皓笑曰:「此易耳,但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣」。匠師如其言,塔遂定。
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謹按:沈括筆談不詳皓為何地人,攷十國春秋附皓吳越列傳後,且其妻在杭,似為杭人無疑也。胡某十國春秋目:醫胡某者,世療內外障眼,針法獨神。武肅王末年,患目疾,召使治之,醫曰:「目易治耳。然大王非常人,殆天所以為大王患者。若療之,是違天也,恐損王壽」。王曰:「吾起身行伍,跨有方靣,富貴極矣,但得兩眼見物,為鬼,不亦快乎!」既而應手豁然,王喜,賜物以萬計,悉不受。明年,其言果驗。
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程奕《東坡志林》:近世筆工不經師匠,妄生新意,擇毫雖精,形製詭異,不與人手相謀。獨錢塘程奕所製有三十年前意,味使人作字,不知有筆,亦是一快,予不久行,當致數百枚而去,北方無此筆也。孫景璠書畵譜杭州水軍篆千字文為五十餘體,太平興國年以獻,太宗善之,詔取去黥文,隸御書院,宰相宋琪請授以官秩,太宗曰:「爵祿非所惜也,顧此人靣痕尚在,豈稱冠帶乎?」琪固言之,乃授國子書學博士。
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張介《中山詩話》以命術遊公卿間,居錢塘西湖上,常自京師南歸,士大夫率為詩贈之吳說《杭州府志》,字傅朋,錢塘人。師禮子善楷書。虞伯生稱其深穩端潤,非近世怒張筋脈之態。九里松字,其所書也。思陵嘗欲易之,御書十數,卒莫能及,乃命以金飾之
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郭昭乾錢塘志:鈔,字汝端,汾陽王裔孫。祖遠,授宋建隆二年節幹昭乾,自祥符初由汴徙杭州,多隱德施子,未常倦。有異人乞齋郭膳之潛遺牡丹花三朶,覆几上而去,追詢之曰:「若累世隱德,故來相報」。花上書婦人症十三方,若子孫世世用之,無窮如法,試之無不竒驗,遂為婦人醫。郭氏之以醫名自昭、乾始,三傳至曽孫時義。高祖建炎元年,孟太后疾,召醫,時義以母馮氏應召,依牡丹方治之,脱然。愈封安國夫人,賜田賜葬,賜藥碾如鐵舟,然又賜第海昌賜國姓,至今稱趙郭里謹。按郭醫名顯,自宋眞宗至孝宗朝益著絶無授方壻郭之說,舊志以為蕭氏,誤矣。郭世稱六八節幹,乃意斷為明初人,此又誤之,誤也。
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戴厚甫《輟耕錄》:錢塘人,精遁,甲其母寢處樓上,一夕忽見,紅光貫室,開幃視之,乃一美女立榻前,自㧞金釵遺母,既而無所見,母以語戴,荅曰:「適祭遁神,遂致此耳。遁神見某,必不久矣」。逾數月而卒。嵇清。《兩浙名賢錄》:字仁伯,世傳秘術善療,金瘡骨損。初,父自汴扈蹕南渡,時方戎馬蹂躪,全活甚衆。清年未冠,早諳先業。宮中有患折肱者,他醫莫措。清為整治完好,如昔禁掖,詫曰:「小小嵇清能接骨耶!」壽皇躬親騎射,時有悞損,應期而瘳,中外益重之。
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沈上牢《游宦紀》聞胡伯量記度,史君所藏坡仙涵星硯,云硯外周以二髹匣,葢陰各有朱字紀歲月及工人姓名外者。己亥,洋州造《大方誌》內者,辛未,杭州後洋沈上牢。
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馬和之《西湖遊覽志》:錢塘人,紹興中登第,官至工部侍郎。善人物山水,筆法飄逸,纎悉粉藻,自成一家高、孝,兩朝最重。其畵嘗書《毛詩》三百篇,命和之篇畵一圖,會成巨帙。至今杭人嘗有存其散逸者,其後有顧興裔者,專師和之,但設色不逮耳
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耿聽聲《兩浙名賢錄》:亡其名,錢塘人以聲音占,故稱聽聲。癸辛雜識家候潮門內,兼能嗅衣物,以知吉凶貴賤。德壽聞其名,取宮人扇百柄雜以上,及中宮所御,令小黃門持扣之,耿嗅至后扇云:此聖人也,然有陰氣至上扇,乃呼萬歲」。上奇之
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嚴防禦《養疴漫筆》:孝宗常患痢,衆醫不效,德壽憂之,過宮偶見小藥肆,遣中使詢之曰:「汝能治痢否?」對曰:「專科」。遂宣至,問得病之由,語以食湖蟹多,故診脈曰:「此冷痢也。其法用新采藕節細,研以熱酒調服如其法,杵、細酒調,數服即愈。德壽大喜,就以杵藥、金杵臼賜之,至今呼為「金杵臼,嚴防禦家孫守榮《宋史方技傳》:富陽人,幼病瞽,遇異人,授風角鳥占之術,其法以音律推五數,播五行以知休咎,復授以鐵笛守榮,因號富春子。吹笛,市中人,初不異也。寶慶間,遊吳興,聞譙樓鼓角聲,驚曰:「旦夕且有變,士人當有典郡者」。越兩月,潘丙作亂,王元春以告變功,典郡由是名大顯。《甌江逸志》:周怛未第時,坐於觀橋市肆,厲聲詬僕。富春子聞其聲,往揖之曰:「狀元何來?」周以紿已,不答。後果擢進士第
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李信,杭州府志:汴人,小兒醫也。從宋高宗南渡,遂家於杭之羲和坊。高宗詔信入侍,因年耄,賜安車至禁中,時號李車兒。
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劉松年《畵法年紀》:錢塘人畵髓元銓,居清波門淳熙畵院學士,紹熙年,待詔師張敦禮工畵人物,山水神氣精妙,名過於師。寧宗朝,進《耕織圖》,稱㫖賜金帶,院人中絶品也
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陳、沂。《兩浙名賢錄》:其先汴人,唐乾寧時,有仕良者,以醫名於時,奉勅修聖惠,方仕至尚藥局奉御,子孫遂世其業,建炎中,扈蹕而南,遂為錢瑭人萬厯、錢塘縣志,沂嘗起康王妃危疾,賜御前羅扇,使出入禁中,仕至翰林金紫良醫子孫,標木扇象之,至今稱陳木扇而陳諫者,无精先業,决男女生死多奇中,所著有《藎齋醫要》。
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林椿畵《史㑹要》:錢瑭人工畵花鳥翎,毛𤓰果師趙昌,傅色輕淡,深得造化之妙,淳熙年,畵院待詔,賜金帶。
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韓慥癸辛雜識》:紹興末,賣卜於臨安之三橋,多奇中。庚辰春,曾侍郎仲躬、呂太、史伯恭至其肆,則先一人在焉,問其姓宗子也,次第推命,首言趙可至,郡守却多貴子不達者亦卿郎次及,曽則曰:命甚佳,有家世有文學,有政事亦有官職,只欠一事,終身無科第。次至呂,問何幹至此?呂曰:赴試,曰:去年不合發解,今安得省試?曰:赴詞科」。曰:「却是詞科人,但不在今年,今年詞科則有人矣」。後三年兩試皆得之,且不失甲科,復叩其何所至,沉吟久之,曰:「名滿天下,可惜無福」。已而其言皆驗。
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靳儫杭州府志:其先三晉人,高宗南渡,儫扈蹕至武林,世為太醫。數傳至從謙為御直翰林醫官,賜勅特晉三階,出內府百子圖賜之,命以所居巷為百子圖巷。
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馬遠《西湖遊覽志》號欽山,其先河中人,世以畵名。後居錢塘光寜,朝待詔畵師李唐布。景齊整工山水,人物花鳥,種種臻妙,獨步畵院,其樹多斜科,偃蹇至今,園丁結法猶稱「馬遠」云。兄逵,亦善畵子麟,能世家學,然不逮父,遠愛其子,多於已畵上題「麟」字,葢欲其章也。其時有蘇顯祖、葉肖巖亦師馬遠蘇,筆法稍弱,俗呼為「沒興馬遠葉小景酷似,而大幅不如也
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夏珪《格古要論》:「字禹玉,錢塘人,寧宗待詔賜金帶山水布,置皴法,與馬遠同。但其意尚蒼古,而簡澹喜用秃筆、樹葉間,夾筆樓閣,不用尺界畵信,手畵成,突兀竒怪,氣韻尤高」。
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王輝《西湖遊覽志》:錢塘人,理度朝畵院祇候工人物山水釋道與李嵩同家,間用左手描寫,人稱為「左手王」。其時有白良玉、何青年、方椿年亦工釋,道椿年又喜著色山水,其後有鼎臣者亦師輝。羅知悌。戴良滄洲翁傳,字子敬,錢塘人,世稱太無先生。宋理宗朝寺人精於醫,得金劉完素之眞傳,而旁通張從正、李杲二家之說。成化《杭州府志》:子敬以醫侍穆陵,甚見寵厚。宋末,隱居少與人接,丹溪朱彥修慕其術,候門下三載始得見。知悌念其誠,盡以其術授之。知悌能詞章,善揮翰,貧病無告,予之藥無不愈者,仍贍以調理之資。
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邢氏萬厯,杭州府志失名。紹熙間,以醫名於杭,術業甚奇。時韓侂胄知閤門事,將出使,俾之診脉,曰:「和平無可言,所可憂者夫人耳。知閤、回軺日,恐未必相見也」。韓妻本無疾,怪其妄誕,然私憂之,洎出疆甫數月,而其妻果報卒矣。又朱勝非子婦偶小疾,命視之,邢曰:「小疾耳,不藥亦愈,然不宜孕孕,必死。其家以為狂言。後一歲,朱婦得男其家,方有抱孫之喜,未彌月而婦疾作,急遣召之,堅不肯來,曰:去歲已嘗言之,勢無可療之理」。越宿,婦果卒。
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李立之《兩浙名賢錄》:臨安人,以小兒醫擅名,一時有嬰兒忽患瘖,求治立之,令以衾裹兒,乘高投之。地兒不覺,大驚,遂發聲能言問之曰:「此乳搐心也,非藥石所能療」。
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李嵩《西湖遊覽志》:錢塘人李從訓養子。工人物、山水道釋,又長於界,畵光寧、理三朝待詔,其徒有馬永忠、豐興祖、顧師顏,皆傳其法。嵩老倦作,多令永忠代筆,其孫李章者,亦善畵。
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朱懷瑾、畵史㑹要,錢塘人。寶祐間,畵院待詔工山水人物,樹木窠石,作雪景,用墨全師夏珪夏巨源夷堅志:精於卜筮,居臨安,每來,卜者一卦,率五百錢。紹熙三年,洪禹之自贛倅受代造朝,其子价侍行,既至,㸃檢,勅造文書,遺其一,遣僕還家訪尋,終不能自釋,乃自詣夏肆夏書紙上曰:「事在千里外,繼書一「食」字,一「堯」字,合之則饒字也。曰:文書見在係一,多口人收得,而鴛鴦為看守,無足憂也。既而僕從饒州,至持所遺返,葢向者打併行李,時忘在外,小妾福安見之,收寘鴛篋。內既悟鴛鴦看守」之語,而「福」字有「口」「田」字,又四口所謂多口人也。
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樓觀畵髓元銓,錢塘人,工花鳥人物,山水學馬,遠筆法。咸淳年畵院祗候
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王繹《輟耕錄》,字思善,自號癡絶生。其先睦人,居杭之新門。篤志好學,雅有才思。年十二三,已能丹青,亦解寫眞李五峯,俾作一圓光小像,面部僅大如錢,而宛然無毫髪異。後得吳中顧周道緒言,益造精微,是故於小像特妙,非惟貌人之形,似且得人之神氣。
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宋會之嘉靖、《浙江通志》:杭州人,元時名醫,其治水蠱法,以乾絲𤓰一枚去皮剪碎入巴豆,十四粒同炒以巴豆黃為度,去巴豆,用絲𤓰,炒陳倉米,如絲𤓰之多少。米黃色,去絲𤓰,研之為末,和清水為九桐,子大每服百九皆愈。其言曰:巴豆,逐水者也。絲𤓰,象人脈絡也。去而不用,藉其氣以引之也。米,投胃氣也。鮮于樞所記如此」。
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李和《山居新語》:錢塘人。精於碑刻,凡博古之家,或有贋本,求一印識,雖邀之酒食,惠以錢物,終毅然卻之。其印文「李和鑒定石刻印」
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《韓文》《清賞錄》:錢塘人,善補硯,雖百碎者但不失原屑補之,若無損者,亦能修吉銅器,居蒲橋,夜宿一石櫃中,與人言,無尊卑皆爾,汝得錢即付酒家,一舉而盡。
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陸華之《西湖遊覧志》:錢塘人以賣卜馳名,且通文學,縉紳多與之友。沈復東。貝瓊《東齋志》:錢塘人,幼穎悟,好讀書,既長,受醫術於海昌慧力寺之忠上人取黃帝、岐伯所論及張仲景、劉守眞、李東垣諸家,書窮,日夜讀之,遂造其閫奧,忠亦無以過之。於是無貴賤貧富,凡有疾者輙造請焉,起人於阽危者數矣,然一以利天下為心,其施甚博,而取於人者甚廉。王淵輟耕錄,字若水,錢塘人,善山水人物,尤長於花竹翎毛。幼時獲侍趙魏公,故多得公指教珊瑚網若水之畵,天機溢發,肖古而不泥吉。《西湖遊覽志》:若水畵法兼綜古人,無一筆院。體山水師郭熙花,鳥師,黃荃人,物師唐人,而水墨花鳥竹石无絶品。
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范思賢徐一夔,東臯隱者,傳姓范氏,名某,以字行。其先在宋時,有為防禦使,用醫小兒,名思賢,去防禦五世傳其業益精。居旁近人無貧,與富有小兒疾,輙趨思賢求醫。其為醫務利人,不務利於人,名愈益顯。所居錢塘城東,其地平衍,有竹木禽魚之樂,因稱曰東臯隱者
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謹按萬厯杭州府志及聶心湯縣志皆言思賢姓吳,名觀,善其業,傳自外家范氏但一夔去,思賢較近,謂為范姓應無可疑者,故錄之。
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沈麟成化,《杭州府志》,字秋澗,杭人。《西湖遊覽志》:麟畵山水師郭熙兼能寫貌,樹梢鷹爪,松葉攢針,山多盤聳,石作雲皴,頗得郭家風度。
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明。
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陶華名山藏,字尚文,餘杭人。治病有奇效。一人患病,因食羊肉,澁水結臆不可下,又不能吐華,曰:「可食砒一錢」。人駭不用,曰:「殺人者砒也」。華曰:「試之一服,而吐人請所以。華曰:「羊血能解砒毒,羊肉得砒而吐而砒,得羊肉則不能殺人,是以可愈華於治,傷寒尤精。論者謂仲景以後一人兩湖麈談華,深切脉理,旁察病源,隨症製方,不拘古法。每遇竒疾,應手而痊。一女子大冬昏悶,不食欲狂,咸莫測其症。陶與之香薷飲,一服而愈。詢之此女,因取三伏中所曝衣,遂得疾,葢中暑也。
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吳恕成化,《杭州府志》,字如心,仁和人,號䝉齋,精於醫。常謂張仲景《傷寒論》㫖意幽深,學者未易得其要,乃約為律賦,以發其𤣥纂,指掌圖開示,學者世之,醫學宗之。
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陳岊山,《武林紀事》:仁和人,居竹竿巷,以星命為業,得異人,授以天文之術,言事厯厯有驗,一日與隣老遊郊外,欲回,陳強之,弗得,云:「爾去,必遭官杖」。其人不信,偶沖郡守節級,果遭杖,又常見郭顔色門首竪旛欲為醮事,陳曰:「此日不宜作醮」。道士云:「文奏已定,不可改矣」。竟於是日行之,後果遭官事岊山,足跛性傲,雖富貴,人亦慢薄之,終無求於人以貧死。
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祝海鶴《琴牋》:𢎞治間,錢塘有祝海鶴、惠祥、高騰等,造琴擅名,一時人多珍之。張翺。西湖遊覽志》:仁,和人,精推步占候。宣德間,潘中丞將往南粤視師,翺感知已,強與行。一日坐帳中,見片雲隱隱起離,震間謂潘曰:「事濟矣,有頃烈風南來!」此㨗音也。已而果然。曾潘欲疏薦翺逃去,易名晦跡以終其身,嘗賦詩云:「有意欲嘗千日酒,無心去傍五侯烟」。葢其志也。
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鄒觀嘉靖,臨安縣志,臨安人,精於醫術,常有鳯亭貧民患疔毒,請療之,即愈,其人以牛為謝,辭勿受。越二年,道經鳯亭,夜遇虎,人馬皆驚,忽有牛自灌莽中逸出抵虎,遂得免難。後牧者至,詢之,即前所療人所却之牛也,士夫聞而異之。
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葛林名山藏,字茂林,錢塘人。善小兒醫。成化中,充太醫院官。武廟在褓,一夕癎作,夜分召林一匕而安。明日,賜白金綵幣,使與上公之宴。汪比部有子患痘,汪故知醫,謂無害也。林視其足,底有泡,結瘢膚,內曰:「吁,百日哉!」百日果暴卒。汪問故,林曰:「夫痘,構形之餘穢也,纎芒未盡,亦無生理。是疾初發自腎,而我知其不能暢,是以必死。既而流於足底,以故發之,緩而至百日也。少師楊公子當暑而驚眩,氣絕且移木矣」。林趨入曰:「無傷也」。亟出之,楊曰:「兒已噤,奈何劑也?」林曰:「無劑所恃者,天上雲耳。雲生而淒淒欲雨,陰氣舒而陽鬱消,吾以清利物煮水而蒸於下,其可診乎?如法而愈。及暮,兒復戲於庭矣。累官太醫院判,壽八十八。所著有《杏塢祕訣》。
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葉文齡嘉靖仁和縣志,字德徵,仁和人,以醫受知何、陳二侍御起,送禮部,屢試優等例,授冠帶供職於聖濟殿,除太醫院吏目,召診保和有功,陞御醫,忽賜召對,被溫㫖,御書忠愛額於堂,再召對,陞院判。後因母老乞終養,繼患風疾致仕。所著有《醫學統旨行世》。
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葉折手七修類稿。杭,天順間褚堂有葉姓者,左臂、病風、善奕棋高者、下者俱可與之對局,而局終則必勝也。四方能棋之士過杭尋與之奕,終無一人能過者,世稱「葉折手」。
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吳綬《兩浙名賢錄》:錢塘人。著《傷寒蘊要》全書,發明五運六氣,畵圖立說,究極𤣥微。以名醫徵至京師,仕至太醫院院判。比歸時,湖墅有馮英者,病傷寒,一時諸醫議用承氣湯,邀綬入視之,曰:「將戰汗矣,非下症也,當俟之」。頃刻,果戰汗而解。
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錢益《獻徵錄》,字孟謙,其先汴人,後徙杭之錢塘,世業顱顖,常懸一金錢於門,以故凡求治小兒者必曰「金錢。錢氏云:益性警敏,早事舉子業,遭家中落,乃復習醫,而顱顖術益臻其妙。成化乙巳,被召入太醫院,陞御醫致仕,歸錢塘常奉詔校正袖珍等,方考據精當,凡經其指授者,率為良醫。張崙萬厯杭州府志:字景嵩,仁和人,五歲䘮明,十三受易,凡卜筮、星厯諸書入耳藴,心能了大義,每論人祿命夀夭、窮達利鈍,厯厯有奇驗,遠近異之,名山藏。武宗南巡浙中,備供帳甚亟,布政使徐蕃命崙,筮得同人之離,蕃曰:同人,親也,離應南靣,駕其來矣!崙曰:不然。卦體屬乾西北,其位兹應返也,主上至尊,人安得同之?爻曰:先號咷而後笑兆之矣,其在純乾之日乎!悉如其言。
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俞橋寧志備考,海寧人。少業儒,究心理學,兼精岐黃術。嘉靖間,以名醫被徵,累官太醫院判。橋於方書無所不晰,更博詢諸名家,得河間、潔古》、《東垣未刻諸稿及古今諸家授受秘方,斟酌損益之,以治病,無不奇驗。居京師,恥事權貴,而貧家延之,必盡心療治,以故名愈盛而家日窘,士大夫雅重之。所著《醫學大原》一書,蒐輯樞素以下諸家,有關病症藥脉者,次以賦括,令業醫之士診脉製方,皆有所攷證焉。
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王賜爵餘杭縣志字丹宇,先世為宋御醫。傳至爵世,以醫顯爵為人治疾,惟望色聽聲。或以病狀相語聞,病之,陽論得其陰聞病之,陰論得其陽藥,至病痊
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范叔明畵髓元詮號元白,錢塘人,善繪事,以右肱病廢,專事左筆。畵多宗董北苑、黃大痴墨法,纎細更工,花鳥蘭竹,偶一濡毫,便成名筆。
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吳東升。《兩浙名賢錄》:杭州前衛百戸善楷書,杭城十門并各公署,皆其題額。淨慈寺壁,書「南屏」二大字,結構尤佳。憲宗時,負重名屬纊,前一日有詩戒子薄葬,時人賞其達」。
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諸餘齡萬厯,《錢塘縣志》,字雲泉,善書奕,通醫家言而多新得,四方爭迎致之。晚隱靈鷲山,每語客曰:「我巾車馳城中起死人,何得身為死人馳喪車出城乎!」當終於此,與徐鏜輩諸名醫為天醫社陸疉山。《西湖遊覽志》:杭城假山稱江北陳家第一許,銀家第二,今皆廢矣。獨洪靜夫家者最盛,皆工人陸氏所疉也。堆垜峯巒,拗折澗壑,絶有天,巧號「陸疉山」。張靖之《嘗贈陸疉山詩》云:「出屋泉,聲入戶山,絕塵風致巧機關三峯景出虛無裏,九仞功成指。顧間,靈鷲峯來羣玉垜峨眉截斷落星間。方洲歲晚平沙路,今日溪山送客還」。
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戴進圖繪寶鑑,字文進,號靜庵,又稱玉泉山人,錢塘人。山水得諸家之妙,神像人物、走獸花果翎,毛極其精緻,喜作葡萄,配以鈎勒竹,蟹爪草奇,甚眞畵流第一也。《兩浙名賢錄》:宣宗善畵一時待詔有謝廷循、倪端、石瑞、李在,皆海內名手。及進入京,衆工妬之。一日仁智殿呈畵,進以得意之筆,首幅為秋江獨釣圖》,一紅衣人垂釣水,次畵家,惟傅紅色,最難而進,獨得古法入妙。宣宗閲之,廷循從旁奏曰:「此畵佳甚,但恨野鄙耳紅,品官服色也,衣以釣魚,殊失大體」。宣宗以為然,遂揮去餘幅,不復閲。子泉,字泉淵,山水得家傳有氣韻。武林紀事:進之父夢畵師沈明遠入門,是夕生進畵品,絶世名冠天下。
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盧復《杭州府志》:字不遠,習岐、黃,兼通大乘子之頤,善療奇疾,凡尸蹷迴風投劑,無不中臟,結一症之頤,自以為發前人所未及。《舊浙江通志》之頤著有仲景論》、《本草、乘雅、金匱要畧》、《論疏》諸書行世。張文貴。筆牋,杭人畵筆,以文貴為首稱,而文貴亦不妄傳人。
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嚴元《兩浙名賢錄》:字宗仁,餘杭人。少業儒不售。從父耔謁,選京師。屬有詔選醫士,元就試禮部,授太醫院吏目。世宗命纂修袖珍諸方錄》成,賜銀幣甚渥。世宗幸承天,命元扈從居常宣詔診視,及兩宮疾,治輙效,輙拜金綺,賜至,徹御前酒饌,以優寵之。九載考績授御醫,為人所忌,竟中蜚語落職。朱玩泉《武林紀事》居太平門外,善課命。正德六年,有花市朱氏子得疾甚劇,父聞玩泉名,往問子病,時三月半後也。算其子難過八九月,其父又以已命與之推托言親戚之命,朱推云:「此人立夏日死矣。時去立夏止十數日耳。父未之信,歸,以告其妻,妻曰:「此妄言也」。已而皆如其言。
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俞恩《兩浙名賢錄》:字天錫,錢塘人,號江村居士。善畵人物花鳥。性質直疎野,不喜治生,描染移時,輙復中止,故其畵雖佳,而所傳不多。子舜臣,字治甫,喜觀長流,疉巘號海峯子,工山水,人物着色翎,毛花卉,尤為精絶。
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藍瑛舊《浙江通志》:宇田叔,錢塘人。少穎異。八歲嘗從人㕔事蘸灰畵地,作山川雲物,林麓峯巒咫尺有萬里之勢。及治經生家言,指《河圖》、《洛書》曰:「古人未有書,先有圖圖,何必不名家,遂留意繪事皴染,皆合古法。其細描宮様,則界畵衣褶、色色飛動,突過宋畵苑諸人」。
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姜師周圖繪寶鑑,字周臣,錢塘人。善畵山水,學宋石門,下筆老健,陰晴濃淡,烟雲縹緲,又善牡丹鈎勒,設色俱佳。錢塘縣志周臣嘗遊京師,時關仲通以畵名師事焉。與同郡藍瑛各拈疋練數丈,相戒止寫,獨樹高柯,勿用竹石映帶。嘗寫梧桐,落筆數葉,得秋風晨露之致,見者以為神品。為人深沉知大體。魏忠賢枋國時,師周與大金吾邢某善,魏以鎭撫授邢將,受旨起鍜錬獄,師周醉拍邢肩曰:「君不畏天道乎?而輕為若是!」邢乃謝不受。魏私人崔某欲得師周屏障為稱觴,以他友名代求師周怒擲之地。後以子圖南貴,贈侍御,自號花酒頭陀。
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何有富陽縣志坊郭里人。少讀書知文義,為人迂古質直,因讀易,留心數學,見康節梅花數玩。月餘,忽有悟。一日,鴉鳴占之云:「夜主夫妻相爭見血」。已而更盡。時僕夫與其妻鬬於室,急往禁之,已扑婦額流血,因名曰「老鴉」,數所占無不立應。四明周茂桂館於周美家,督學使者業行檄試寧波矣。桂書「去」字,令占之,曰:「字雖云去,而畵直下筆鈎,搭勿去也」。桂不之信。又書壬字曰:「督學去任矣,三日內即有徵,必丁艱也。至三日,果然叩其故,曰:「士上一撇,是撇卻士子去也」。督學任甫一年,不可云陞,政聲甚美,未可云罷。故知丁艱此斷以理也。
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國朝
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潘楫,《仁和縣志》,字碩甫,號鄧林。少以孝弟聞。樂道不仕,賣藥都市,中人以韓伯休目之,受業數百輩,治疾皆有奇效。所著有《醫燈續燄行世》。
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劉度,錢塘縣志,字叔憲,錢塘人,藍瑛弟子也。深得瑛筆,意後更變其法,師大小李將軍界畵樓臺,約縮人物,細入毛髮,而形像宛然,然亦間及他家,沒後遺墨,雖寸縑片楮,人皆奉以為寶。
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姚應鳯杭州府志:字繼元,仁和人,以瘍醫顯,一叟患脹滿諸醫,多云膈症,應鳯曰:「此肺癰耳」。取一大盂,水向病者頂上傾之,病者陡驚,亟舉刀直刺心瀉膿血數椀而愈。人問之,曰:「人心下垂,水潑而驚驚,則心系提,吾刀可入也」。一人身患痛,左臂似有係之者,應鳯曰:「君食內中鼠毒,左臂生鼠,懸刀擬之,有鼠墜地而逸。官太醫院院判」。
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謝彬仁和縣志,字文侯,上虞東村人。隨父遊學至杭,遂家焉。少年從莆田曾波臣遊,授寫眞法,凝眸熟視,得其意態所在,濡毫㸃,次眉目如生,精彩殊勝。彬身不滿五尺,臞然而清,目如㸃漆,兼善畵山水,及作《漁家圖》,清超絶塵逈,與時別人多珍之子,廷璋能得其傳。同時諸昇善畵竹,橫斜曲直,無一不可人意,而雪竹尤佳,遂稱獨步。
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王佑賢。舊浙江通志》:字聖翼,錢塘人。糼孤力學,尤精方書,濟人利物,所得輙周貧乏。巡按牟雲龍薦辟不就,懸壺自逸。庭有古梅,最愛之,當事強移,植官舍不活,還而復榮,人號「返魂香樹。後梅遭火焚,而佑賢亦卒。子遵遜,輯有古《梅軒燼餘集》。
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沈好問錢塘志:鈔字裕生,號啟明,錢塘人。世業小兒,醫至,好問益精,尤善治痘症張文啟杭州府志字開之,仁和人。遊於張遂辰、潘楫之門,盡得其傳於古,醫書無所不讀。與同志設惠民藥局,創育嬰堂、天醫院。又請於當道建靖浪亭渡江者,得免風波之阨。
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徐、瑯舊《浙江通志》,字子山,臨安人。精於象緯、六壬諸書居常戴麻布冠,踽踽行市中,夜則露坐山頂,以占候躔次
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吳嗣昌舊《浙江通志》:字懋先,仁和人,世業醫。總督趙廷臣遘危疾,嗣昌獨排衆論,投以氷水立愈。後瞽居河渚,著《傷寒、正宗》、《醫學》、《慧業》等書行世。
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章谷《杭州府志》:字言在十餘歲,從塾師學。師出,有友訪之,羣兒忘其姓氏師怒。谷即以筆畵其顴額鬚眉,栩栩然也。師笑曰:「某也」。叩之,果然。及長,善八分,書其烘染尤工,絶有至性,母遘奇疾,割股療之。范騋《池北偶談》,字文園,善相人,謂武進周清原、吳江徐釚皆當不由科甲入翰林。己未,皆授檢討,其言良驗。范海寧人驤,字文白之弟也。
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閔自成舊《浙江通志》:字思樓,豐寧坊人。性孝友,幼失所恃。父喪明,出入扶掖,舉步不離精。內外科求治者,日不暇給,遇貧乏輙不受。値且診視,必先往,曰:「倘後彼恐其慚慍,必殆矣」。丐者盈門,一一應之不厭,遠近翕然稱長者。
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任二琦。杭州府志號瑞庵,姓韓氏。宋忠獻公後裔,扈蹕而南,家於杭。先世受醫術於任,遂從其姓。數傳至二琦,技益精,凡醫嬰兒投劑卽効遇,貧者則袖金錢與之,并貴藥不吝,早失母事。後母張惟謹、子允謙、懋謙,皆世其業。
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馬更生舊浙江通志》:字瑞雲,錢塘人,少學醫於婦翁周某,學成而未敢試。周好奕有貴人疾革,延周方奕令更生,往一劑而愈,自是名即大起。嘗過舊府,見一人暴死,曰:「此可活」。啟其齒,灌以藥,立甦,或望色聽聲。於數年前預决人死,期皆奇中。
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嘉興府:
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五代
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陸晃五代名畵,補遺嘉禾人。性疏逸,好交尚氣,每沉湎於酒,亦善丹雘,多畵村野人物。凡酒興情逸,遇筆揮灑出,於臨時,畧不預構。南唐李璟嘗聞晃名,欲召之,侍者謂晃好縱酒歌舞,無臣子之禮,璟由是疎遠之書,畵譜晃善人物,多畵道像星辰、神仙等,而又喜為數稱者,如「三仙、四暢、五老、六逸、七賢與山陰㑹仙、五王避暑之𩔖是也。
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唐希雅《宣和畵譜:嘉興人,妙於畵竹作翎毛,亦工始學李,後主金錯刀,書有一筆三過之法,雖若甚瘦,而風神有餘。晚年變而為畵,故顫掣三過處,書法存焉
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沈珪《春渚紀聞》:嘉禾人初因販繒往來黃山,有教之為墨者,以意用膠一出,便有聲稱,後又出意取古松煤,雜用脂漆滓燒之,得烟極精黒,名為漆烟。每云:韋仲將法止用五兩之膠,至李氏渡江,始用對膠,而秘不傳為可恨。一日,與張處厚於居彥實家,造墨而出,灰池失早,墨皆斷裂,彥實以所用墨料精佳,惜不忍棄,遂蒸浸以出,故膠再以新膠和之,墨成其堅如玉石,因悟對膠法,每視烟料而煎膠膠成和煤,無一滴多寡也。故其墨銘云:「沈珪對膠十年,如石一㸃如漆」。此最佳者也。《墨莊漫錄》:近世墨工多名手自潘谷、陳贍、張谷名振,一時之後,又有嘉禾、沈珪、金華、潘衡之徒,製作精緻,皆不媿舊人。
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李甲萬厯嘉興府志》,字景元,工畵作翎毛生,動有奇趣,東坡嘗題其畵曰「郭恕先之後一人」。魯之茂。《峽州志》:號雪村,海鹽人,善畵梅竹,寧宗朝仕為郎。
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吳先生夷堅志:居崇德市中,善易筮,日惟一課鶉衣篛笠,扃一屋於邸,逼隣圎溷,上穿下漏,惟一竹簀為牀下,積敗,瓶故甓,蟲鼠遄走,戛戛然風雪,陰雨則終日,閉戶得錢米衣肉,共寘一窟中,時為人竊去,不問也。無錫戴士先母病攣,不能行七八年矣,百計求愈不得,士先過崇德,攜百錢訪之,吳為揲卦,卦成,曰:「當得有道之士治之。姑蘇杲,道人,不為勢利所誘,君純孝往求,必得如志,然其人無定居,當以百日為期,日厯一巷尋覔,庶可見」。士先喜,持書抵蘇,行求不倦,僅五旬,果逢杲,道人投以書,欣然至無錫,為戴母診視,數日,即能移步,母㧞金釵謝之,笑曰:「且寄夫人處,他時要用當取之,但館我於外足矣!」館之歲餘,忽言曰:「我且死,幸鬻所寄釵以辦棺窆」。明日果死,戴氏奉其教,及將窆,中已空矣,葢異人也
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周堯敏《嘉興府志》,字禹卿,號學山,畵竹宗文湖州,能臻其玅王鼎畵髓元詮,字德新,海鹽人。好寫竹學,丁子卿深悟筆意。子泰之號竹趣,亦能父學
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張成 楊茂尊生八箋:嘉興府西塘楊滙有張成、楊茂,剔紅最得名,但硃薄而不堅者多輙耕。錄嘉興斜塘楊滙髹工鎗金鎗銀法,凡器用什物,先用黒漆為地,以針刻畵,或山水樹石或花竹翎毛,或亭臺屋宇,或人物故事,一一完整,然後用新羅漆若鎗,金則調雌黃若鎗,銀則調鉛粉,日曬後角,挑挑嵌所刻縫罅,以金箔或銀箔,依銀匠所用紙糊籠罩,置金銀箔在內,遂旋細切,取鋪已施,漆上新綿揩拭牢實,但著漆者自然黏住。其餘金銀都在綿上,於熨斗中燒灰鍋內,鎔鍛渾不走失。東谷子徐一夔推命解:嘉興有東谷子者,居春波門,用五星躔度遲留伏逆法,推人生年月日時所値,貴賤禍福,毫分縷析,無有不驗。
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嚴子成萬厯《嘉興府志》,字伯玉,其父秋蟾自河南賣藥秀州,遂家焉。子成益,精父術,趙文敏遘疾已殆,子成診治,翼日乃瘳。文敏繪孫思邈圖以遺之。
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薛如鑑檇李詩繫:嘉興,永安鄉人,挾相術遊江湖,一時名士多與交往。楊廉夫、高季迪皆有詩贈之。子月鑑、孫鑑心、白雲、秋蟾皆能世其術。
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彭君實,《格古要論》:嘉興人戧金山水人物,亭觀花木鳥獸,種種臻妙。盛懋《嘉興府圖記》:字子昭,魏塘人。父洪甫,善畵懋,世其家學而尤過之。善山水,人物花鳥,始學陳仲美,精緻有餘,特過於巧。時以吳仲圭、墨竹、岳彥高草書、章文、茂筆及懋山氷稱「武塘四絶」。
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朱華玉《輟耕錄》:嘉興,魏塘人。浙西銀工精於藝者。《池北偶談》:宋荔裳觀察藏有元人所造銀槎最奇,古腹有文曰:「至正壬寅,吳門朱華玉甫製華玉,號碧山萬厯」。《嘉興府志》:碧山所製酒器極精妙,如蝦杯蠏杯之𩔖,不施。藥銲注酒自能流走,至今人珍之。朱彜尊鴛鴦湖,棹歌注碧山,元時銀工也。所製銀槎鑿張騫於上,以七寶嵌之」
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明。
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梅玉貝瓊贈星學梅生,序居殳山,精五行之術,其告人吉凶禍福咸可徵焉,實賢而隱於卜筮者吳𢎞道正德、嘉善縣志精於醫術。洪武初,仕太醫院御醫,每療人疾,無不愈者。愈則各令種竹一竿,尋至鉅萬,人稱其地曰竹所。
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韓履祥海鹽文獻志號:採芝,海鹽人,讀書能詩工畵。洪武間受知高皇,擢太醫院御醫,成祖尤加眷注,公卿大夫莫不與交,精於切脉,雖無疾壯夫,能隔歲斷其死期,殆通神也。四世孫本字克誠,能承其業。
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張德剛萬厯,嘉興府志:嘉興縣西塘人。父成善,髹漆,剔紅器。永樂中,日本琉球購得之,以獻於朝,成祖聞而召之,時已没,德剛能繼其父,隨召至京,靣試稱旨,即授營繕所副,賜宅復其家。時有包亮亦與德剛爭巧,宣德時,亦召為營繕所副
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吳瓘書畵譜,字瑩之,嘉興人。多藏法書,名畵能作窠石,墨梅學楊補之,頗有逸趣。珊瑚網瓘畵寒雀爪喙,生動不下錢玉潭。
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滕道軒沈懋孝《贈滕醫士序》:「歲辛卯夏,予女弟忽患寒熱,一日沉瞑所迎醫。或曰傷寒曰痰火,或又曰氣中。又曰,瘧也汗瀉雜投病,益進七日幾絶,亟走郡中迎道軒至,至之夕瞑。然木強已三日矣,衆以為必不復生,道軒按脉察形曰:此症乃風入太陽,痰迷心竅病名。曰痓靈樞論之詳矣,其症尚當角弓,反張其初,必於産中受風邪入血脉,數年始發,先必曽微見顚眴之狀,問其家,乃知自産來月事,閉痼者七年。今歲三月,忽自仆,已而遽醒,衆始信其言之。確越宿,反張之,症見此時舌强齒噤,藥不下咽,則以牛黃、硃砂等丸、天麻、南星、菖陽等,飲微從鼻,孔進初亦拒不可入,乃連日夕煮藥,呷下之,僅涓滴滲漉耳。治三日目,始瞬七日,口始微,開手足始蠕動旬日,升始能微出聲,知痾癢,藥液可受,於是內外姻交莫不驚喜走告,謂道軒能起死一郡,傳以為神。
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董仲敬𢎞治嘉興府志》:善觀天文,諳推步之法,以術鳴,任欽天監挈壺正賀岳海鹽文獻志:字汝瞻,少業儒,因母病,求醫醫無良,乃束儒書,盡購醫書誦之,遂師澉川。韓克誠得脉法師武林胡翠巖得鍼法,又西走吳得、王維雍、親炙王道等方東走,越得曹靖之,延之以歸,日與講求,始知醫無常師,明理是師,師無常術,圓神為術,若東垣之藥,內傷仲景之藥,外感河間之藥,熱丹溪之藥,痰會而通之,得其要畧,於是擇古今醫藥之既效者,附以己見,曰明醫㑹,要猶以為未備也,又博討而類摘之,如制劑則有藥性藥鑑,視疾則有脈法治法、釋以先賢之總論,徵以成效之醫案,凡男女嬰兒、內外針灸纎悉畢備,曰醫經大旨二書,人爭傳誦之,用輙得效。
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陳以誠《兩浙名賢錄》:嘉興人,善詩畵,尤精於醫。永樂間,應薦隸太醫院,累從中使鄭和往西洋諸國擢院判歸
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嚴樂善,舊《浙江通志》:嘉興人業醫,有名永樂。癸巳,理藥星湖市南有一男子,造其室,出金飾一器,跪而進之,因附耳語未竟,樂善擲金大詬,且脅之曰:「我今不發汝隱汝,若更求他醫,殺汝同氣,我必訟汝於官」。踰年,男子感悟來謝,是夜燈花光彩倍,常發蓮花一朶有人形𩔖菩薩坐蓮花中,長二寸許,隣里競觀,達旦始滅。吳太史為燈花記樂,善能運氣凝神及子午,按摩法,年七十五卒,殮後五日,隣人有遇於西湖者。
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胡日章海鹽縣圖,經》澉所人,少學祿命術,遇異人,海上授之訣,因益精。每作絶句詩,判人一生,事無不驗,與人言必依於孝友。忠信有後母者,尤諄切戒勉之,葢有道而隱於術者。年九十餘卒。其《判虞氏女命》云:「只愁水涸春歸早,香冷簾櫳淡月黃。後適董湄兩月而湄死以節終」。判沈氏命云:「年年空佩宜男草,不見金盆浴鳯雛」,竟無子,杭州一人問命判云:「自是豪華多樂事,元宵燈下蹴鞦韆」。果於明年元夕止,妻觀燈,不從相毆縊死。嘉興一人生二子,戲水邊,同日溺死。其妻痛切,亦自縊。夫檢所批命帖,有「一雙紫燕入池塘,紅粉佳人繞畵梁」之句,如是者甚多。
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唐宗祚海鹽縣圖經:左所人,善傳神,景泰間,與日者胡日章隨都指揮脫綱征金華賊,綱戰沒,總帥孫問日章曽算脫公命否?曰:「命書在公篋中」。又以傳神屬宗祚,曰:已為脫公寫之矣。孫取篋視命書尅期一無所爽,懸寫像於堂,儼然如生孫,泣而祭之。二人名因以大振。
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陸道光,天啟,平湖縣志,字明暘。父金精岐,黃術濟人。立效道光精幼科,一兒食果,多病脹氣急,衆醫罔效,道光獨取桂麝瑞香,三味為丸,一服即愈。衆醫問之,曰:「獨不聞果得麝則落木,得桂則枯。瑞香為百花,妬乎?一兒染奇,疾四肢,堅不可屈」。道光曰:「此非藥石,能療另有術焉」。舉傘覆之,㸃安息香,繞牀四圍,皆設爐焚沉檀,衆咸以為笑。兒即平復香,少間,疾又發,隨屑沉香,服之而瘳。弟道充,字賓暘,晚亦精醫,有《陸氏金鏡錄》行世。
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陳景初海鹽縣圖經善繪事,與錢塘戴文進同時筆法,亦𩔖之蒼老可愛孫鳯,尤善李伯時、白描、許敬、嘉興縣志字孟寅,感化鄉人,曽祖廷芝、祖文達,父景芳,皆以醫名,江南治口齒者,許為之最,敬能世其業,有聲。宣德間,院使蔣主善薦入內院,英宗患喉風,更數醫勿效,勢増劇,召敬進綘雪,噙之,遂愈,拜太醫院御醫,賜勅奬諭。
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吳愛蕉紫桃軒雜綴嘉善布衣,𢎞正間人畵法。吳仲圭筆意、朱端萬厯嘉興府志:字克正,海鹽衛後所人。寫山水可方輞。川海鹽縣圖經端於正德間,以善畵直仁智殿,授指揮俸,賜一樵圖書,遂號一樵畵。宗馬遠山石水口,效呂紀時,有曽和者,乍浦所人,亦以善畵直仁智殿,筆法甚高
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談時雍》《續見聞雜記》:嘉興人號繼巖世嬰兒,醫術冠一時,晨興,遠近抱嬰兒至者不下三五十人,視畢無不與藥,酬以藥金,大約十受二三焉。
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姚能海《鹽縣圖經》字懋良,號靜山,善談論,好吟詩,精於醫理,著《傷寒家、秘心法》、《小兒正䝉藥性辨疑》諸書。
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胡奫,正德嘉善縣志:初名浚,字元海,陶莊人,徙居魏塘。賣卜於市,言多奇中。遊金陵,寓神樂觀,提㸃姚一山偶失金杯酷,責其徒胡占得剝之,頤曰:「金在土中,未亡也,汝第從居西南隅,掘下五寸則得矣」。如其言,果得杯。永樂八年,一山薦之於上,至京,卜無不驗,賜今名,授欽天監漏刻博士,上新作殿命之卜,布算訖,跪曰:「某月某日午時當燬」。上怒,囚之以待至期,倩獄卒占視,返報曰:「午過矣,無火,胡服毒」。午時正二刻,殿果焚,上急召胡死矣,甚惜之,賜馳驛歸葬。子四人:旻、昊、昱、昂,皆棄占筮而學畵曽孫昺,遂以畵名。
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宋旭檇李詩繋字初,暘家石門,號石門山人。隆、萬間布衣,以丹青擅名於時。層巒疉嶂,邃壑幽林,獨造神逸,海內競購之。年七十有八,苕上諸名流招致。繪白雀寺壁一時妙絶圖,繪寶鑑續纂。旭山頭樹木古拙,巨幅大障,頗有氣勢。
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范摹畵《法年紀》,字行式,嘉興人。工山水人物,畵史㑹要摹。涉獵經史,善歌詩,多藝能,凡金石欵識、篆刻書畵之𩔖,皆能著其時代,辨其眞
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,畵山水人物,筆力瀟灑,意趣幽遠。
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殳珪,兩浙名賢錄,字廷肅,魏塘人,精於醫治,疾有奇驗。一婦姙,及八月臥不語。衆醫斂手珪曰:「此內經所謂胎瘖也,十月當不藥自愈」。又有男子請診,珪曰:「此疾不致死,然脉無生理,過三日,當投劑期內,忽溺死」。
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希遁舊《浙江通志》:嘉興僧深於養生之術有所療治,擇用日辰,不必藥餌。嘗遇海州司馬韋敷,見敷鑷,白鬚曰:「貧道為公擇日更之」。越五六日,請鑷其半及生色若黧,凡三鑷之髩,不復變意。其術出於遁甲,故自稱希遁云。
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郁光始《嘉善縣志》,字涵春,嘉善人,善醫,不計利治,病必先貧而後富,先賤而後貴。病家困苦者,冬施絮衣,夏施蚊帳,小兒險症,賴以全活者甚衆。子國瑛,能傳其業。
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朱俸萬厯《嘉興府志》,字廉夫,嘉興人。工字學,考訂偏旁訛謬,得六書旨,精篆籀古文及漢、唐隸法。每倣管夫人書七十二篆,《金剛經》,人珍重之
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陸朝海鹽縣圖,經鹽之世醫也,其先有名麒者,景泰間,衛軍征沙冦,以醫術療從行將士,有功授醫官,子孫遂世其業,朝尤深於內經本草切脉,洞見病源,決死生不爽。然朝治病,不欲遲於見功,每至女子及癆瘵不即起者,輙推引嚴,漢、漢用藥以和,緩取效名亞於朝,至今稱美良醫者,必曰陸紹泉、嚴陵坡,葢兩人別號也。
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王立本𢎞治,嘉興府志,魏塘鎭人,工畵山水人。物師盛懋,臨摹逼眞子繼宗,能世其業。朱儒,嘉禾徵獻錄》,字宗魯,號東山,其先吳江人,以贅於秀水陳氏家焉。年未弱冠,貧不自存。有浮屠楊時升者,教以醫術,頗精其業。後遊京師,朱恭時為太醫院判,引為族屬,復精究其業。久之,授太醫院醫士,遷吏目,供事聖濟殿。適大疫,多所全活,人有貧病者,或以白金投劑中,戒其家人曰:「必令自發病者」得。金喜」。因遂愈,隱德甚多。尋遷太醫院判,一年,遷院使。神廟有疾,召診奏言:「肝氣未平,胃脉微滯,是以痰壅眩暈,宜寛平以養氣,安靜以益精」。上是之。疾愈,賜宴醫院。舊浙江通志》:以子國祚貴,贈太子太保、大學士。
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趙麟素舊嘉興府志:海鹽人工,畵正德間直仁智殿,甚見重於時,帶錦衣衛副千戸俸。魯得之,書畵譜字。孔孫、李太僕日華入室弟子,工寫竹,兼工歐顔書法。
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沈雪坡 林伯英《嘉興府圖記》,皆魏塘人。雪坡善寫梅竹,伯英工畵花鳥,俱師樓觀、張紀海鹽縣圖經字,文正,工畵士女衣褶。倭鬌與唐伯虎相,上下而靣。龎肉色淺染,三停用積粉法。三停,謂額鼻頦,此古法也。今畵家不知矣。
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石涵玉,秀水縣志字啟秦行術,鹽官治痘症奇效。西郊沈氏子方見痘,延視辭曰:「此終不能有功,他醫療之過其門,聞張樂則以痘愈酬醫也」。固邀入席,呼子出,揖以媿之,涵玉曰:「明年今日不免於痢」。衆不悅,已而果然。一女患痘,白色紅,靣如灑脂。涵玉曰:「內潰不治症也」。取紙礟一,令其父燃耳,畔如雷,大驚,靣部痘盡起,數劑,痘患少愈。衆奇之,問焉,曰:「內潰通心竅為主,驚則心竅開,痘不內伏何足異?」子楷尤精先業。
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徐𢎞澤,舊《浙江通志》,字春門,春波里人。所居當闤闠,與老衲逸民相往來,為《詩𩔖「元白畵出入子久仲」主間」書法從吳興入門,而尤愛張伯雨,時稱「三絕」。晚登峨嵋絶頂,得山水之助,歸而益工,自號竹浪老人。
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陳璣海鹽縣圖經,字天器,初受業陳景初,後遊錢塘,故家多戴進名,跡由此入,悟所繪山石雲樹,各成一家,其寫照則面部鈎染,坐法衣紋,皆後來所不及。後有湯子英者,傳其術往來苕中,亦有名。張漣嘉興縣志字南垣。少學畵得山水趣,因以其意築圃壘石,有黃大癡梅道人筆意,一時名稱藉甚。董其昌、陳繼儒亟稱之,若李工部之橫雲,虞觀察之預園,王奉常之樂郊,錢宗伯之拂水園,吳吏部之竹亭,徐司馬之漢槎樓,皆其所作。
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高騰舊《浙江通志》,字九霄,西塘人。少識音律,因父剛善琴,通其譜。後遊江湖,愈知妙旨,斵琴練絃,郡邑皆禮遇焉。
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沈子徹桐鄉縣《志》居青鎭,善磁壺,文具與宜興時大彬同名,至今士夫家有藏其手製者,價値甚貴。
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國朝
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毛鳯翔嘉興縣志字貞所。善按脉識病源,立起危症,尤精於傷寒,年二十即知名,年九十九卒,八十年中,活人無算。
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徐眞木《嘉興府志》,字士白。書法,宗鍾王工篆籕,每書一幅,人爭購之曾鯨桐鄉縣志,字波臣,其先閩人,後居青鎭,善丹青,寫照妙入化工張鳴岐《池北偶談:嘉興人,善製銅為爐,知名海內
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黃元吉嘉興縣志》,錫工也。所造茶具,種種精巧,其色與銀無辨,海內咸珍異之湖州府
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三國吳。
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曹不興,西吳里語》:烏程人,尚書故實,謝赫云:「江左畵人曹不興,運五十尺,絹畵一像,心敏手疾,須臾立成,頭面手足,胸臆肩背,無失尺度,此其難也,惟不興能之。厯代名畵記孫權,使畵屏風,誤落筆㸃素,因就成蠅狀,權疑其眞,以手彈之,時稱「吳有八絶」。張勃《吳錄》云:「八絶者,菰城鄭嫗善相,劉敦善星象,吳範善候風氣,趙達善算,嚴武善棋,宋壽善占夢,皇象善書曹不興,善畵是八絶也。廣博物志不興,常於溪中見赤龍夭,矯波間,因寫以獻孫皓,皓賞激珍藏之。南宋文帝時,累月旱暵,取不興所畵龍置水傍,應時得雨。
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戴洋《晉書藝術傳》:字國流,吳興長城人。年十二,病死,五日而蘇。說死時,天使其為酒藏吏,授符籙。既而遣歸,逢一老父謂之曰:「汝後當得道為貴人所識」。及長,遂善風角,好道術,妙解占候卜數。揚州刺史嘗問吉凶於洋,荅曰:「熒惑入南斗,八月有暴水,九月當有客軍西南來」。如期果大水而石氷作亂氷。既據揚州,洋謂人曰:「視賊雲氣,四月當破」。果如其言。王導病,召洋問之,洋曰:「君侯本命在申,金為土使之主,而於申上石頭立冶,火光照天,此為金火相鑠,水火相煎,以故受害耳」。導即移居東府,病。遂差司馬颺為烏程令。將赴職,洋曰:「君宜深愼下吏」。颺後果坐吏免官。洋又謂曰:「卿雖免官,十一月當作郡,加將軍」。至期,為太山太守、鎭武將軍。颺賣宅將行,洋止之曰:「君不得至,當還,不可無宅」。颺果為徐龕所逼,不得之郡,年八十餘卒,所占驗者,不可勝紀。
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姚信舊《浙江通志》:武康人精天文《易》數之學,仕至太常卿,造昕天文南北朝。
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姚僧垣,《北史藝術傳》,字法衛,吳興武康人。父菩提,梁高平令。嬰疾彌年,乃留心醫藥僧垣,年二十四,即傳家業。仕梁為太醫正。元帝平侯景,召僧垣赴荊州。帝有心胸病,諸醫皆請用平藥,僧垣曰:「脈洪實,宜用大黃進湯」。訖果下宿食因愈。魏軍克荊州,僧垣隨至長安。金州刺史伊婁穆以疾還京,請僧垣省疾,乃云自腰至臍,似有三縛,兩腳緩縱,不復自持。僧垣即為處湯三劑,穆服之悉除。樂平公竇集暴感風疾,精神瞀亂,無所覺知。醫先視者,皆云已不可救。僧垣後至,曰:「困矣,終當不死」。為合湯散,所患即瘳。隋開皇三年卒,年八十五。僧垣醫術高妙,前後效驗,不可勝紀。聲譽既盛,遠聞邊服,至於諸蕃外域,咸請託之。乃參校徵效者,為《集驗方》十二卷行世。
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朱審厯代名畵記》,吳興人。工畵山水,深沉瓌壯,險黑磊落,湍瀨激人,平遠極目。唐朝名畵錄,審得山水之妙。自江湖至京師,壁障卷軸,家藏戸珍。又唐安寺講堂西壁,最其得意,其峻極之狀,重深之妙,潭色若澄石,文似裂。岳聳筆下,雲起楮端。咫尺之地,溪谷幽邃,松篁交加,雲雨暗淡,雖出前賢之胸臆,實為後代之楷模也。
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牧羊子。癸辛雜識湖州,卜者識章文莊,於未遇時,及仕再筮,皆不許其得祿,果連丁艱,既而曰:「今可仕矣,且不在外。遂由掌故以致兩地。又常語醫者李重父曰:「君當飯於省中」,鄉人傳以為笑。後文莊貴常招之,診脉,留與共飯於省閣,因舉舊語一笑。
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景歲,《吳越備史》:吳興人能言休咎,以紙大書「台」字以貽裴充庭,不旬日,果貶台州刺史。王克明葉適王克明墓誌,字彥昭,家烏鎭生,乏乳,以粥餌活,遂得脾胃疾,長益甚,醫以為不可治。克明因自讀《難經》、《素問》,用意處藥,夙病盡瘳。始以其術行遊江淮,常數千百里赴人之急,卿大夫皆自屈與遊,其鍼灸尤精,有難知者,必沉思得其要,然後與藥,則無不驗矣。魏安行妻風痿十年不起,牀克明施鍼而步履復。初廬守王安道中風噤不語旬日,他醫莫知所為。克明曰:「此非湯劑之所及也」。令熾炭燒地,灑藥輿,安道其上,藥氣薰蒸,須臾而蘇。累官翰林醫痊,賜金紫
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楊振《墨史》,字聲伯,長興人。蓄古墨,最富多精品,故所製不下趙彥先馮生《清容居士集》:咸淳間湖州筆工馮生製筆得截法圓,不至軟媚勁,不至峭直一筆可作萬字錢選格古要》:論字舜舉,號玉潭,霅川人。理宗景定間鄉貢進士。善畵人物,山水花竹翎,毛師趙昌青、綠山水師趙千里,尤善折枝。其得意者自賦詩題其上《許白雲集》。選嗜酒酒不醉,不能畵然絶醉,不可畵矣,惟將醉時心手調和,是其畵趣畵成,亦不暇計較,往往為好事者持去。今人有圖記精明,又旁附謬詩猥札者,葢
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本非親作也。《石塘文稿》舜舉畵高者,至與古人無辨。常借人白鷹圖,夜臨摹裝,潢翌日以臨本歸之,主人弗覺也。湖之人經舜舉指授𩔖,皆以能畵稱珊瑚網。舜舉多寫人物花鳥,故所圖山水,當世罕傳。《容臺集》,舜舉山水師趙令穰、人物師李伯時,皆稱具體。
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俞澂𣲖,字子清,吳興人。作竹石、得文、蘇二公,筆意清潤可愛。
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唐棣,玉山草堂雅集》:字子華,吳興人,由茂才為吳江令,精繪事,嘗畵嘉熙殿壁為上所知。《六研齋筆記》:子華學畵於趙松,雪得其筆,潤森鬱之趣。
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張文樞兩浙名賢錄:字石隱,德清人,畵山水師巨然,筆墨簡遠,咫尺有千里之趣。時烏程、胡欽亮、徐士元、歸安孟玉澗、莫廷暘,俱以畵名一時。
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馮應科西吳枝乘,吳興人。毛穎之技甲天下,至與子昂、舜舉並名
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陸繼翁 王古用、䅂古要論筆最得名,皆湖州人。沈淵鑑𢎞治湖州府志:烏程人,少失明,遇異人,授範圍數,推卜有奇驗。施文用。戒庵漫筆:吳興筆工:𢎞治時,造筆進御,有細刻小標。記云:筆匠施阿牛,孝宗見而鄙其名。內傳以小名對勅,易名曰施文用。
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小賀:張鳯翼《小賀傳》:名恩,字子霑,姓陸氏,其父烏鎭酒家也。燕良工賀四者,偶之烏鎭客酒家左巨室王氏,因多購檀梨、烏木、象齒、犀角諸材,留賀四作巵盂、罌缶諸器,恩時時過王氏,觀賀四作,歸以小材效作示賀四賀,四奇之,欲乞為弟子,而父母勿許。居無何,崇德、葉氏馳一力邀賀四賀四意非酒家兒俱往不可,乃以情懇,陸翁媼必欲得兒,俱往且許,罄其藝授之,恩亦欣然請行,乃遣之,俱至葉氏,凡工作□者,觚者圜而觚,觚而圜者非恩,莫與成,而恩得心應手,出入規矩中巧,每越賀四上,葢青出於藍矣。賀四死,恩喪之如所生賀媼,顧自有子,恩亦時時䕶其緩急,又時時以所得金饋陸翁媼,葢一身而仰事者兩家焉,殆孝義人也。
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《關思》書畵譜,字何思,號虛白,烏程人。善畵骨法,筆韻入二、李、三王之微。萬厯間與宋旭齊名,畵髓元詮、虛白遠摹荊浩、關仝、董、北苑梅道人王叔明,近倣沈石田等,筆法頗能亂,眞復探吐,故納新之秘篆,刻詩字舉臻妙境,圖繪寶鑑。關思一名九思,字仲通。
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《凌漢章》碧里雜存,湖州人。成化間,鍼術神靈擅名吳浙。《兩浙名賢錄》:漢章為人慷慨負義氣,見人之病如痛,在身有迎者,雖昏夜風雨,無不疾赴,砭石所投,諸患脫然。每晨啟門輿疾求治者日數十百人,貧者未嘗受直,故身死之日,家無餘資。至今以鍼灸行者,皆稱漢章弟子,然術多不逮矣、周濟萬厯《湖州府志》:歸安人,精於醫業,療病無不奇中,治傷寒尤驗雅好文墨,馳譽浙中臧湘友《池北偶談》,長興人,少逢異人,授以一卷。書中有劍術,臧得其傳。海鹽陸辛齋云:「嘗見其劍合,乃以雷擊木,雕成有鐵丸二,即雌雄劍也」。
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國朝
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張道岸,今世說,字懸渡,湖州人。性嗜酒,少進,輙醉醉,即喜畵蘭勃勃有生氣。陸子黃嘗得所畵,懸之素壁,忽發香滿室中,因額其處曰蘭堂。
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寧波府:
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陳藏器《本草綱目》序例四。明人以《神農本經》雖有《陶蘇補集》之說,然遺沉尚多,故别為《序例》一卷,《拾遺》六卷,《解紛》三卷,總曰《本草拾遺》。其所著述,博極羣書,精覈物𩔖,訂繩謬誤,搜羅幽隱。自《本草》以來,一人而已。膚謭之士,不察其該詳,惟誚其僻怪,宋人,亦多刪削。豈知天地品物無窮,古今隱顯亦異。用舍有時,名稱或變,豈可以一隅之見而遽譏多聞哉?如辟虺、雷海馬、胡豆之𩔖,皆隱於昔而用於今。仰天皮、燈花、敗扇之類,皆萬家所用。若非此書收載,何從稽考。
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《日華子》《本草綱目序》例,日華諸家《本草》,宋開寶中明州人撰,不著姓氏,但云日華子大明序,集諸家《本草,近世所用藥,各以寒溫、性味、華實、蟲獸為𩔖,其言功用甚悉,凡二十卷。
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臧中立《尚友錄:毘陵人,元豐間客鄞南湖,抱病,求療者日數十人,中立診治如神。崇寧中,徽宗后病甚,詔求良醫中立應詔,以布衣麻履見,上命之入,診出而問曰:「卿診得何症?」對曰:「臣所診脾脉極虛,殆嘔泄之疾。作楚和藥以進」。且曰:「服此得睡為效」。至夜半,果思粥食,不一月獲安,賜歸,詔出官帑市地,築室南湖以居,名迎鳯坊。
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陸曮,《船窻夜話》:奉化人,以醫術聞,於時新昌徐氏為婦,病産不遠二百里輿致之,及門,婦已死,但胸間猶微熱,陸入視之,良久,曰:「此血悶也!」購紅花數十斤為大鍋以煮之,候湯沸,遂以三木桶盛湯於中,取窻格藉,婦人寢其上,湯氣㣲,又復進之,有頃,婦人指動,半日遂蘇,葢以紅花能活血故也。
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《俞竹心》《輟耕錄》,術士俞竹心居慶元,嗜酒落魄,與人寡合,順其意者即與推算,醉筆如飛道,已往之事極驗,時皆以為異人
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呂復戴良滄洲翁傳,字元膺,晚號滄洲翁。其先自河東徙婺,復自婺徙鄞,遂家焉。幼孤,以母病攻岐,扁術遇三衢,鄭禮之,謹事之。鄭有古先禁方及色脉藥論諸書,具以授之。復日記診籍,於方藥驗否,悉為參訂。又若干年,為人治病,效無不神。有廟祝楊天成女在室病五閱月,腹如有姙,延復治之,復曰:「病非有異夢為鬼靈所憑耳」。女不荅,趨入臥內,密語其侍嫗曰:「我去夏追涼廟廡下,薄暮遇黃衣神心動,是夕夢一男子即我寢,由是感疾,醫言誠是也。嫗以告,復曰:女靣色乍赤,乍白者鬼也。脉乍大乍小者,祟也。病與色脉符,雖劇無苦,乃以桃仁煎下血𩔖豬肝者六七枚,俱有竅,如魚目病,即已復之。治病雖若不甚構思,然其鈎取古法,動中肯綮,多𩔖此,所注有內經或問、靈樞經脈箋、切脈樞要、運氣圖說、養生雜言,各若干卷。
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董筆潭,《成化四明郡志》:奉化人,少牧牛,夜常夢筆浮潭上,達旦往視之,果得筆,遂以筆潭名。一日見雙鷹止於巖石,取筆狀之,逼眞由是寫鷹隼及驚濤、古木皆絶倫。至若鄞江方屼,山之花果海錯,王立本之花卉,郭宗茂之水墨花鳥,郭小山之水墨,人馬,皆稱絶品。
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明。
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吳國才,嘉靖,寧波府志,奉化白巖人。悉心唐舉之術,言屢巧,中遠遊,歸訪縣中故舊,某不値其孫開肆,乃索紙筆為書,椷別而去。某歸孫曰:「頃有吳叟留書啟視之,曰:此吳國才先生也。風鑒入神書中云:相汝色。汝婦當有粉骨碎身之災,其愼之」。及期,俾歸,宴坐新室,竟日不出,抵暮食,既至,廚啟檻取水虎爪之,入山以食。門人袁廷玉嘗侍太宗,一日問其受,業之自以國才對,召至,試之,果驗。將寵,賜以官,國才以福薄辭。亡何,果卒。
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袁廷玉戴良袁廷玉傳:名珙,以字行,其先南昌人,後家於鄞,常遊普陀洛伽山,有僧善相見而奇之,謂其眼光如電法,當以術顯,因令仰視赤日,待兩目盡眩,濳布黑赤豆於暗處俾辨之。又夜懸五彩絨線窻紙外,使映月光別其色,所試已皆中,然後悉以相家之術授焉。在鄞南臺大夫普化帖木兒由閩海道鄞見廷玉,廷玉曰:公神氣嚴肅,舉動風生,大貴驗也。但印堂司空有赤氣,到官一百四十日當奪印,然守正秉忠,名垂後世,願自勉」。普署台事於越,果為張太尉,逼取印綬,抗節而死。見江西憲副程徐曰:君帝座上黃紫氣,見千日內有二美除,但冷笑無情,非忠節相也。徐於二年後拜兵部侍郎,擢尚書,後歸欵,為吏部侍郎,其術之精類如此。廷玉常言吾每占人吉凶,即知其心之善惡,心善必吉,其不善者反是。以故因廷玉之言格心改行者至衆」。鴻猷錄:「姚廣孝至燕邸,薦鄞人袁珙相術,文皇帝使召之,至,令使者與飲於酒肆,帝服衛士服,偕衛士九人入肆,珙趨拜帝前曰:殿下何自輕如此?帝陽不省,曰:我輩皆䕶衛校士也。珙不對,乃召入,詳叩之,珙稽首曰:殿下異日太平天子也」。後果登大位。列朝詩集傳:長陵登極,召拜為太常寺丞。廷玉於九流百氏靡不涉究,好歌詩,人稱為栁莊先生。
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袁忠徹涇林續記》:字靜思,栁莊子,能世其業,相人富貴,貧賤壽夭,若燭照然。與薛沖庵友善,常主其家,見童子方垂髫持壺斟酒,謂薛曰:此童目,下有大災,三日內當就木矣,可急遣歸」。薛素神其術,即令起行,童子回至半塗登厠,拾白金五十兩。久之,一人疾奔而來,入厠審視,無有號泣仆地。童前詰其故,知宋千戸家奴所失也,因問銀若干,奴對相符,出諸袖中還之。奴喜,邀與俱歸。宋千戸曰:拾銀不取誠哉?好人即繼以為嗣。荏苒三年,宋死而童襲職。童念薛舊恩,冠服登門謁謝。薛見之,大訝問得顚末,頗疑袁相術之疎,招袁至留酌,仍令童變服執壺以侍,指示袁曰:此即昔年童子也。子謂遄死而今倖存,何耶?袁熟視曰:此非爾奴,乃五品一武弁也。吾向見其靣有死兆,故云然。今形容改易,豈有陰德轉移其間乎!薛笑述其事,益服袁相術之神名山藏,寜波衛人盛琦,少役劉指揮家,忠徹過劉盛,執扇旁立,忠徹謂劉曰:善視之進士知縣也。琦後登進士,仕無錫知縣,分省人物。考建文初,文皇召問忠徹,對曰:天命有之,無憂也。獻人象大成書,靖難後官尚寶少卿,卒年八十三。楊尹銘書畵譜:鄞人,永樂間以楷法進,厯官中書舍人小篆師周伯琦。
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樓得達《兩浙名賢錄》:鄞人博文藝,於奕則稱國手。永樂初,驛召至京,偕江陰相子先入覲。子先自謂天下無敵,視得達蔑如也。上命二人對奕顧中貴官,密取紙畵冠帶置局下,得達屢勝,遂啟局視之,命吏部給冠帶焉
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朱自方畵法年紀號:夢庵,奉化人。成化四明郡志》:自方性尚沖澹,喜寫水墨山水晚年出入郭熙、范寛而自成一家,同里卓民逸常師之,而筆法精緻,實有過焉。婁穆中亦常師范寛,而㸃染,又在自方之下。在鄞則有胡仲厚、吳景行之青綠山水師董源,而雲氣悠揚可愛,然亦自秘惜人罕得者,如史均民之水仙、傅子英之橅寫人物,各有生意之數人者,雖出處不同,皆一時之傑出。倪光鄞縣志:字應奎,少受易時,時沈玩先天,忽朗然內覺,若有神授,自知不良於功名,遂悉棄去,觀消息盈虛,輙能前知遨遊,兩京名動,諸公卿皆爭致說易。一日,在楊公文懿所忽,中貴使至,光見一雀自庭樹集於地,已復還集,樹即謂其使曰:汝來得非失馬乎?六日,當復使大驚,文懿問故,光曰:雀踴躍物也,去樹而集於地,舍所依也,已還集樹,復歸其所也。其集樹也,自北而南,水數六也,故曰馬失,而六日復。因復問馬色,光曰:以北水尅南火,當黃而近於黒,皆悉驗。人咸以小康節呼之,後閣老萬安欲薦官之,光遽辭歸旅,宿臨清中,夜聞扣戸聲,棘而辭哀,光厲聲曰:汝作歹將丐生耶?其人吐實,光謾曰:南北、東西皆汝路也。旦起市,已獲盜,有産子者,至而傘裂,其人失色,光曰:傘裂而小人,見汝細君已育子,可喜矣!年八十,生而舉殯,擬淵明自祭杜牧志墓事,為詩自挽。其達生委命如此,人皆稱為味易先生。所著有味易詩集,凡十二卷。
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高陽畵史會要字,秋甫四明人善花,鳥畵石,極精如太湖錦,川英石蠟石皆妙形似胡宏異林,字任之,寧波人。少讀《易》遇,一道人語曰:「我有秘術,子可受之,但不營仕,乃可免禍耳」。宏謹受教,遂以卜筮授之,發無不中。《兩浙名賢錄》嘗有士人應試書串字,宏云:「君不惟中舉兼中進士」串字者二中也。別一士聞其語,亦書串字以問宏云:「君且勿言,科名當憂疾病。其後二人一連捷,一得重疾,幾不起。或曰:「所問者字同,而吉凶何以相反?」宏曰:「問者出於偶爾,從而效之,則有心矣。串下加心,故應得患也」。常著《筮書》曰「黃金尺」。
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張德輝萬厯《慈谿縣志》,字秋蟾,號雲巢老人,世居邑之姜嶴。《成化四明郡志》,少學寫龍,自得其趣。晚年烘染有法,而飛雲驚電,變化萬狀,或累日不下一筆,或一日連寫數幅,自有神妙。
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徐詵,成化《四明郡志》,字和仲,其先錢塘人,曽祖字號雪汀,父夢吉,號曉山,皆業儒善琴,後父宦遊四明,遂家焉。詵性謹厚,居家篤學,以《春秋經》教授,鄉里出其講下者,多繩繩有師法。為文章不俚不浮,亦以琴著名於時。洪武間,太宗在潛邸,遣使召至,錫賚殊厚。既歸,舉明經,為邑庠訓導。詵世以琴名,而詵尤工得心,應手趣自天成同里,若王禮、金應隆吳,以介親受業,其門遠近從學者亦衆。後子孫皆能踵其家學,而浙操至今稱「徐門云。
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范瑱《鄞縣志》:字行甫,號墨逸。工松兼翎毛、草蟲、春草、蘭竹、菖蒲,清逸可愛。嘗畵春草,冬日展觀於庭,蜂蝶並集。
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趙備,《鄞縣志》號湘南,善寫竹,縱橫雄逸,迥出一時。馬指揮斯臧領漕運北上,乞備寫《萬竿烟雨圖》以奉要路,得者大喜,遂擢斯臧督運。其為世所珍愛如此。兼工諸種,花卉題詩,亦饒風致。
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王毓《聞見𩔖纂》:字用賢,鄞人,寫梅法。王元章號香雪坡,每寫梅一幅,咏詩一篇,遊錢塘,無識者於城隍廟肆筆焉。題詩云:「行盡錢塘數十家,無人為我煮新茶。一襟清思難消遣,吐出胸中萬樹花」。《呂紀》。《兩浙名賢錄》:字廷振,鄞人。精於藻繪,時綴小詩其上。初學邊景昭花鳥,袁忠徹見之,謂出景昭上館於家,使臨唐、宋以來名畵,遂入妙品,獨步當代。嘗戲畵雌雞,壁間而生雄谷谷繞其側勿去,殆古㸃睛之流。孝廟時,召至京師,官錦衣衛指揮同知。其在畵院,凡應詔承制,多立意進規,孝廟稱之曰工執藝事以諫,《呂紀》有焉。《鄞縣志》紀:從子高,字崇岳,號松石。翁棠,字德芳,號竹村翎毛花石,皆得家學,從學於紀者蕭増字益之,隨紀赴京,得其用墨之妙佳者,與師無辨。官錦衣千戸劉俊,字克美。陸鎰字守重,號古愚,筆墨俱能入室。
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王諤兩浙名賢錄:字廷直,奉化人。工畵嘗師,里人蕭鳯盡其術,乃肆力於唐、宋以來諸名家,凡奇山怪石、古木驚湍之𩔖,盡摹其妙。孝宗朝,大承寵倖,時上好馬遠,畵亟稱曰「王諤」,今之馬遠也。同邑盧鎭常師諤,亦稱絶藝。
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幕講僧舊《浙江通志》,不知何許人。初來鄞善堪輿術,無不奇驗。邑中大家宦族,先世墳墓,多出其手,久而益神,所著書絶無刻本。後人多托僧秘傳,不知其術已不傳矣。
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趙九成,嘉靖寧波府志》:鄞人為郡學諸生,以棋遊京師,盡一時棋士對,局皆屈焉。孝宗御燕殿,召九成試之,果壓流輩。所行算多出古棋譜外,上曰:「眞國手也」。命官鴻臚序班供御。
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李麟 李驥《鄞縣志》:麟,字次公,精於人物及畵牛,自署龍眠後身。中年好釋氏禮,紫柏為師,遂專畵佛像,其所題偈,多有警悟四方。寳之弟驥,字次德藝,與兄埓亦師紫柏,常渡錢塘,負擔者攫其行李而去,跡之無所,乃想其貌而圖之,掲於通衢。其同侶見而笑曰:「此某人也」。遂偕詣負擔家,行李悉在一時,聞者絶倒。從子萼,字芳叔,所畵得麟傳。
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陳錞天啟,慈谿縣志》,字子平。隨父鏐任銅鼓,遇異人,授岐黃術,能以靈心運古法,不拘拘刀,圭當意到處,眼前一草一木,拈用之,沉痾立起,貧而修謝者輙却之,人稱「杏林先生」。
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王養䝉畵史㑹要》:鄞人畵葡萄障,乘醉,著新草,履漬墨,亂步絹上,就以為葉,布藤綴實,天趣自然。鄞縣志:「養」䝉一作「養明」。
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趙獻可寧波府志:字養葵,自號醫巫閭子鄞人。好學淹貫,尤善於《易》,兼精醫其醫,以養火為主。嘗論命門,乃人身之主養身者,既不知撙節,致戕此火,以至於病治病者復不知培養此火,反用寒涼以滅之。安問其生著醫貫一書,為醫家指南。後遊秦、晉,著述甚多。有內經鈔、素問、註及經絡,考正脉論、二朱一例諸書。子貞觀,字如葵,亦精於醫。
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鍾大延《寧波府志》,字恒國,本江右仕族,後為鄞人。精醫治病,不執恒方。嘗言:「今人但知醫病,不知醫人病固有淺深,人自有強弱,豈得因病執方?」有二人同時病痢,其一用補劑,一用攻劑,或問之,曰:「此稟弱,須補其正氣而後攻之,彼體強,故祗用攻耳」。徐大理病小,便秘腫脹面,赤發喘衆,醫皆從熱症治。大延視之曰:「是無火也」。急煎附子湯,一服而愈。一貴家孕婦病亦如之,衆醫莫效,大延曰:「是可勿藥也」。乃胎壓膀胱耳。令其周身轉運而瘳。一寺僧嗜鹽,每食觔,許衆醫,雖知其為蟲,然服藥輙痛悶,欲絶,大延曰:「是蟲不受藥也,當有以餌之以鹽,笋乾用藥煮,仍加以鹽,令服。越數日,果嘔蟲數升許而愈。其用藥出新,意多奇效,皆此𩔖」。
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李奎寧波府志》,字石梁,鄞人。精於醫,洞究內外經心,揣手追盡,得其妙善。起人痼疾,有誤吞指爪喉,梗幾殆。奎令剪人指爪燬服之,立愈。或疑為古方,奎曰:「不然,此《內經》所謂衰之以屬者也。聞者歎服。王坡。《兩浙名賢錄》:鄞人病瞽善,六壬兼釋易。繇至武林,有驛,傍人占家宅,坡云:「今年四月十三日,當雷震堂,棟不傷人。後果驗鄞斷塘有一祠,初塑神像成,鄉人托以人名占之。坡曰:此人如木,偶難逃水火。越期,果為惡,少投於江,隨潮上下,後復取而燬之。按察使僉事黃譽,性嚴重,人莫敢近,招坡筮之,坡曰:似得鬼責公前。歸時失展先大夫墓,有陰譴黃下淚曰:然。坡曰:明年當轉官,在本省藩職」。後果如其言。
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毛來賓,《鄞縣志》號岐陽。多巧思,善製沙漏,大者盈尺,小者僅數寸,以定晷刻,無毫髮爽者。邂逅一僧,異其術,以重賄求授,不許,因以《追魂法》易之。其法於密室之中,潔壇坫,薦牲牷香紙,置繪具几上。閱四十九晝夜,能令神將驅攝亡魂,追摹形貌,無不曲肖來賓,得其術,未嘗輕試。偶之霅川於閔太宰家繪其先父母像,見者驚猶生會,謝行人于宣死於流宼之變,其父太僕延來賓追攝,乃置壇如其法。及期而素箋十幅,細書皆滿。凡生平履厯、家事瑣屑、童僕勤惰,以至父母妻子、間語,有人所不可得知者,無不縷縷曲盡,其神異如此。後懼役使鬼神,遺子孫禍,取書焚之,其術遂不傳。
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浙江通志巻一百九十六
URN: ctp:ws826816

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