1 | 至治問,余讀書信之龍虎山,適里中朱貞一先生同館舍。其門人毛君永貞,執侍左右,簡默粹門,退則過余,從容款洽。既去,隱餘姚山中,聲邇邈不相聞。後二十有八年,其徒昊國洪來京師請銘其所居四明山,始詢君無恙。既叔而銘之。又後一紀,先生門人薛毅失擁所刻山圖,復請書其所未備,於是與君不相見者四十年矣。顧余竊祿班行,汨役塵壇,聞君飄然高舉於海岸孤絕之地,志慮凝重,無毫髮外求於世,但慕羨之。所謂上虞令劉綱夫婦登真,隱者孔祐化錢療鹿,唐玄宗遷祠宇,陸魯望、皮襲美倡和,宋徽宗書洞天之榜、建玉皇殿、投金龍玉簡事,此叔之所及者。若乃舊祠宇之所見者,有昇仙山、昇仙木、雲南、雲北、過雲。《會稽志》謂謝遺塵隱於南雷。今有大雷峰,圖之所未者。觀圖有三台峰、雲根石屋、龍揪、洗藥溪、潺湲洞。《四明郡志》則云:束北百三十里,湧為二百八十峰,中有三十六峰,束西南北各有門,由餘姚言之,為西四明,則叔所未書者。宋虛靜天師張公之門人昊真陽,學于龍虎之三華道院,號日混樸子,來遊是山,徽宗以丹林郎、凝神殿校籍召之,不起。封劉綱昇玄明義真君,其配樊夫人封昇真妙化元君。丞相張魏公與昊君門人朱孔容交,表為真人。孔容之後世以甲乙傳次。此亦叔所未書者也。君構清暉亭於瀑布之下,營石田山房以自休息。在余作銘之後。其賦詠留山中,唐自陸、皮之前,有孟束野、劉文房,宋有謝師厚而下若干人。迨國朝黃文獻公而下若干人。君又將刻而傳之。按《會稽志》云:俗謂之白水宮,又云有白水觀碑。蓋祠宇觀字義重複,故今當稱為白觀。余得鄉貢進士番易徐勉之《保越錄》,越之禍亂極矣,四明之山風塵不驚,君優游其問,甘食而安寢,古所謂武陵桃源者,信有之矣。故為之記,使與銘并。刻之。君字善卿,薛君字茂弘,相其後者,潘文信、盛元朴、許用和。至正二十二年三月丁未朔,通奉大夫、中書參知政事、同知經筵事、提調四方獻言詳定使司事臨川危素記。 |