1  | 唵 㘕
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| 3 | 手結人三昧印二手仰掌展舒以右手在左手上二大拇指甲相著安臍輪下此印能滅一切狂亂妄念雜染思惟澄定身心方入淨法界三昧謂想自身頂上有一梵言● 㘕字此字遍有光明猶如明珠或如滿月想此字已復以左手結金剛拳印 |
| 4 | 以大拇指捻無名指根第一節餘四節握大拇指作拳此印能除內外障染成就一切功德右手持數珠口誦淨法界眞 言二十一遍此淨法界 㘕字若想若誦能令三業悉皆淸淨衣服不淨便成淨衣身不澡浴便當澡沐若用水作淨不名眞淨若用此法界字㘕字淨之卽名畢竟淸淨瓶如靈丹一粒點鐵成金眞言一字變染令淨偈云喝字色鮮白空點以嚴之梵字 |
| 6 | ● 㘕字也如彼髻明珠置之於頂上眞言同法界無量眾罪除一切觸穢處當加此字若實外緣不具無水洗浴闕新淨衣但用此㘕字淨之若外緣具者先用水了著新淨衣卽內外具淸淨也廣如諸眞言儀範經說 |
| 8 | 㘕字眞言如持數珠七遍用持課時一遍或千遍者搯數珠至母珠卻迴不得越過母珠每日依法持誦時須限定其時分若一時持謂早晨若二時持并黃昏若三時持加正午若忙務者不拘時分但有暇時持之若上根持謂須得三宻相應一身宻結印二語宻誦咒三意宻或想眞言梵字或緣持誦之聲或想准提菩薩或想菩薩手中所執柞瓶華果等物故神變經疏云若用三宻為門不須經厯劫數具修諸持只於此生滿足諸波羅宻又正持誦未滿一百八遍不得共人語話若欲語話時於自舌上想一楚言● 㘕字縱語話不成間斷問曰為當只持一道眞言功德成就為復廣持多本眞言功德成就答有二門一者隨根所樂門謂根有多種好樂不同或有樂持三道五道十道乃至百道等中間隨根所樂不同皆得持誦二者疾得成就門謂欲求一切功德疾得成就宜專持誦一道眞言成時一切眞言功德皆悉成就問曰旣專誦一咒疾得成就何以多示准提眞言令人持誦答云 |
| 11 | 三為准提不揀染淨得持誦故不問在家出家飲酒食肉有妻子等皆持誦 但須得揀選淨處香埿塗地廣造佛像多用供具方能成就 有財物者廣造佛像多辦供具於佛像前安置鏡台對之持誦更妙又眞言行者每日對鏡初欲持誦時或只依前先想自身頂上有一梵言● 㘕字猶如明珠然後持誦 或想自身頂上 |
| 12 | ● 㘕字變作三角火輪從頂至足燒盡自身遍周法界唯見淸淨縱有五罪用此字皆能除滅 |
| 17 | ● 㘕字 或想 |
| 30 | ● 㘕字 或觀 |
| 4 | ●㘕字 |
| 2 | ●㘕字 |
| 7 | ●㘕字變成大火燒此有為世界如同卻火燒盡無遺但有空寂復想建立無為之壇於取下方遍想●人字雜色而為空輪 |
| 11 | ●㘕字赤色變成火 |
