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《卷七百五十七》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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1
○總錄部 孝感
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夫天人之心,其則不遠,精意所感,蓋由影響。故魯陽卻日,鄒衍殞霜。矧乎孝者,天之經,地之義,百行之始,五常之先。以最虛之性,動不匱之德,宜乎永錫爾類,降之百祥者也。夫非常之事,六經罕述,故孝感之異,三代無聞,然其微旨亦可見矣。仲尼所謂孝悌之至,通於神明,光於四海,斯豈誣哉!漢初所尚,游俠而已,色難之教,沈冥不振。暨乎明帝,至性自然,甘露之瑞,顯於上陵,卿士庶民,化以成俗。由是其事紛綸靡絕。自此而下,並論次之。
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後漢古初,長沙人郅惲於粉切為長沙太守。先是初,遭父喪未葬,鄰人失火,初匍匐柩上,以身火,火為之滅。惲甄異之,以為首舉。
4
蔡順,字君仲,汝南安城人。以至孝稱。《汝南先賢傳》:蔡順事母至孝,井桔槔朽在,母生年上,而順憂不敢理之。俄而有扶老藤生繞之,遂堅固。順少孤養,母嘗出求薪,有客卒至,母望,順不還,乃噬其指順,即心動,棄薪馳歸,跪問其故,母曰:「有急客來,吾噬指以悟汝」。母年九十,以壽終,未及得葬,里中失火,將逼其舍,順伏抱棺柩,號哭叫天,火遂越燒他室,順獨得免。太守韓崇召為東閣祭酒。
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應順為東平相,有梓樹生於廳事室上,順事後母至孝,眾以為孝感之應。
6
申屠蟠,字子龍,陳留外黃人。累徵不起。九歲喪父,哀毀過禮。服除,不進酒肉十餘年,每忌日,輒三日不食。及葬,廬於塚側,致甘露白雉,以孝稱。
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蔡邕性篤孝,母嘗滯病三年,邕自非寒暑節變,未嘗一解襟帶,不寢寐者十旬。母卒,廬於蒙側,動靜以禮。有兔馴擾其室傍,又木生連理,遠近奇之,多往觀焉。邕仕至左中郎將。
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姜詩,字士游,廣漢雒人。遭值年荒,與婦傭作養母。賊經其里束兵,安步云「不可驚孝子」。母好飲江水,兒嘗取水溺死。夫婦恐母知,詐云行學,歲作衣投於江中。俄而湧泉,出於舍側,味如江水,井中出鯉魚一雙詩。尋除江陽令,卒於官。
9
方儲,字聖明,丹陽歙人。幼喪父,事母至孝。母終,自負土成墳,種奇樹千株,白兔遊其下。(臣欽若等曰:「史不載所歷之官」。程堅,字謀甫,南陽人。居貧,以磨鏡給養母。喪哀,號櫪下有馬,每聞堅哭,輒淚出,暫輟芻草。
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吳孟仁本名宗宗,母嗜┺,冬節將至,時┺尚未生,宗入竹林哀歎,而┺為之出,得以供母,皆以為至孝所感。累遷光祿勳,遂至三公焉。
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晉吳隱之年十餘歲,丁父憂,每號哭,行人為之流涕。事母孝謹,及其執喪,哀毀過禮。每至臨哭之時,嘗有雙鶴驚叫及祥練之夕,復有群鴈俱集,時人咸以為孝感。後為度支尚書。
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王裒父儀,為文帝所誅,裒三徵七辟,皆不就,廬於墓側,旦夕常至墓所,拜跪悲號,涕淚著樹,樹為之枯。王祥性至孝,早喪親,事繼母朱氏至孝。繼母苛虐,每欲危害祥,色養無怠。繼母盛冬,嘗欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣將臥,冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持歸奉母。母又思黃雀炙,復有黃雀數十飛入其幕,獲以供母,鄉里驚歎,以為孝感所致焉。供養三十餘年,母終乃仕,位至太保。
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夏方,字文正,會嵇永興人。家遭疫癘,父母伯叔群從死者十三人,方年十四,夜則號哭,晝則負土十有七載。葬送事畢,結廬於墓側,種植松柏,烏鳥猛獸,馴擾其旁。吳平,為高山令。
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許孜二親沒,性毀骨立,杖而能起,建墓於縣之東山,躬自負土,不受鄉人之助。或愍孜羸憊,苦求來助,孜晝則不逆,夜便除之,每一號泣,鳥獸翔集。孜以方營大功,乃棄其妻鎮宿墓所,列植柏木亙五六里。有鹿犯其松,栽孜悲歎曰:「鹿獨不念我乎!」明日,忽見鹿為猛獸所殺,置於所犯栽下孜悵惋不已,乃為作塚,埋於隧側,猛獸即於孜前自撲而死,孜益歎息,又取埋之。自後樹木滋茂而無犯者,積二十餘年。孜乃更娶妻,立宅墓所,蒸蒸朝夕,奉亡如存。鷹雉棲其梁簷,鹿與猛獸擾其庭圃,交頸同游,不相摶噬。郡察孝廉不起。
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劉殷,字長盛,新興人也。殷七歲喪父,哀毀過禮,服喪三年,未曾見齒。曾祖母王氏盛冬思堇,而不言食,不飽者一旬矣。殷怪而問之,王氏言其故。殷時年九歲,乃於澤中慟哭曰:「殷罪[C260]深重,幼丁艱罰,王母在堂,無旬月之養。殷為人子,而所思無獲,皇天后土,願垂哀愍」。聲不絕者半日。於是忽若有人云止聲。殷收淚視地,便有堇生焉。因得斛餘而歸,食而不減,至時堇生乃盡。又嘗夜夢人謂之曰:「西籬下有粟」。寤而掘之,得粟十五。鍾銘曰:「七年粟百碩,以賜孝子」。劉殷自是食之,七載方盡,王氏卒,殷夫婦毀瘠,幾至滅性。時柩在殯而西,鄰失火,風勢甚盛。殷夫婦叩殯號哭,火遂越燒。東家後有二白鳩,巢其庭樹,自是名譽彌顯。齊王ぁ輔政,拜新興太守。
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王延,字延元,西河人。九歲母喪,泣血三年,幾至滅性。每至忌月,則悲泣三旬。繼母卜氏遇之無道。嘗以蒲穰,及敗麻頭與延貯衣,其姑聞而問之,延知而不言。事母彌謹。卜氏嘗盛冬思生魚,敕延而不獲,杖之,流血延尋。汾叩冰而哭。忽有一魚長五尺,踊出冰上,延取以進母,卜氏食之,積日不盡。於是心悟,撫延如已。生延事親色,養夏則扇枕,冬則身溫被。隆冬盛寒,體無全衣,而親極滋味。後母終,服喪,居於墓側。後仕前趙劉聰為光祿大夫。
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何珂丁母憂,居喪泣血,杖而後起。停柩在殯,為鄰火所逼,煙焰已交。家乏,童使計無從出,乃匍匐撫棺號哭。俄而風止火息,堂屋一間免燒。其精誠所感如此。後徵散騎常侍,不就。
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吳逵,吳興人。經荒饑疾病,合門死者十有三人。逵時亦病篤,其喪皆鄰里以葦裹而埋之。逵夫婦既存,家極貧窮。冬無衣被,晝則佣賃,夜燒鱟甓,晝夜在山,未嘗休止。遇毒蟲、猛獸躒∥之下,逵期年成七墓十三棺,時有賻贈一無所受,太守張崇義之以羔鷹禮焉。卒於家。
19
盛彥,廣陵人也。母王氏,因疾失明,彥每言及,未嘗不流涕,於是不應辟召,躬自侍養,母食必自哺之。母既病久,至於婢使,數見捶撻。婢忿恨,伺彥暫行,取蠐螬炙飴之,母食以為美。然疑是異物,密藏以示彥彥。見之,抱母慟哭,絕而復蘇。母目豁然即開,從此遂愈。本邑大中正劉頌舉為小中正。
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潘綜,吳興烏程人,為遂昌長。孫恩之亂ビ黨,攻破村邑,綜與父驃共走避賊。驃年老行遲,賊轉逼,驃語綜:「我不能去,汝走可脫,幸勿俱死」。驃因之坐地。綜迎賊叩頭曰:「父年老,乞賜生命」。賊至,驃亦請賊曰:「兒年少自能走,今為孝子不去,老子不惜死,乞活此兒」。賊因斫驃。綜抱父於腹下,賊斫綜頭面凡四創,綜當時悶絕。又一賊從後來,相謂曰:「卿欲舉大事,此兒以死救父,孝何可殺?」殺孝子不祥,賊乃止得免。
21
趙煥父琨,為苻健尚書,梁州刺史司馬勳入秦州,獲琨,殺而棄其尸。煥求父尸不得,乃悲號不已。俄有群烏悲鳴,從山而來,久而復反,尋烏向山而得父尸。宋崔懷順父耶利沒魏,泰始初,淮北陷沒,界上流奔者多有去就,懷順因此入北。至桑乾尋,耶利時已卒,懷順絕而複蘇,載喪還青州,徒跣冰雪,土氣寒酷而手足不傷,時人以為孝感。懷順孤貧,鄉黨哀之,及斂,給其斗米。
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王彭,盱眙直瀆人。少喪母。文帝元嘉初,父又喪亡,家貧力弱,無以營葬。兄弟二人,晝則佣力,夜則號感。鄉里並哀之,乃各出夫力,助作鱟鱟、ㄐ東。而天旱,穿井數十丈,泉不出。墓處去淮五里,荷擔遠汲,困而不周。彭號天自訴,如此積日。一旦大霧霧歇,鱟ㄔ釙昂鏨泉水。鄉鄰助之者,並嗟歎神異,縣邑遠近悉往觀之。葬事既畢,水便自竭。九年,太守劉伯龍依事奏言,改其里為通靈里彭無官而卒
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邱傑,字偉時,吳興烏程人。十四歲遭喪,以熟菜有味,不嘗於口。歲餘,忽夢見母曰:「死止是分別耳,何事乃爾荼苦?汝啖生菜,遇蝦蟆毒,靈床前有二丸,藥可取服之」。傑驚起,果得甌中有藥,服之,下蝌蚪子數升。邱氏世保此甌。孝明七年,火焚,失之無官而卒
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師覺授,字君苫,南陽沮陽人。與外兄宗少文並有素業,以琴書自娛。於路忽見一人,持書一函,題曰「至孝師君苫前」。俄而不見覺,授舍車奔歸,聞家哭聲,一叫而絕,良久乃蘇。后撰《孝子傳》八卷,宋臨川王義慶辟州祭酒、主簿,並不就。
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陳遺少為郡吏,母好食鍋底飯遺。在役常帶一囊,每煮食躒,÷計洙嵋,躁菽羔崴,鋃髀揖鄣,檬升嘗帶自隨。及敗逃竄,多有餓死,遺以此得活。母晝夜泣涕,目為失明,耳無所聞。遺還入戶,再拜號咽,母豁然即明。焦華父遺曾病甚,冬中思瓜華,忽夢人謂之曰:「聞爾父思瓜,故送助養」。呼從者進之,華跪受之。寤而瓜在手香,非常也。父食之而病愈。傑無官而卒
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張楚,益州梓潼人。母病,命在屬糸廣祈禱苦至,燒指自誓,精誠感悟,疾時得愈史無官
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南齊康昕,字令先,廬陵人。有至性,隱於華山,服食不與俗人交。母病亡已經日,昕奔還號叫,母即蘇,皆以為孝感所致。史無官
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魯康祚,扶風人。為屯騎校尉,亦有至行。母患乳癰,諸醫療不愈,祚乃跪,兩手捧癰大悲,號母即覺少寬,因此漸差。時人以為有冥應。
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袁昂為豫章內史,丁所生母憂去職,以喪還,江路風浪暴駭,昂乃縛衣著柩,誓同沉溺。及風止,餘船皆沒,唯昂所乘船獲全,咸謂精誠所致。
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宗元卿,字希獎,南陽人。有至行,早孤,為祖母所養。祖母病,元卿在遠躒⌒耐創蟛≡虼笸蔥〔≡蛐⊥匆,源宋常鄉里宗事之,號曰宗曾子史無官
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劉靈哲位齊郡太守、前軍將軍。靈哲所生母嘗病,靈哲躬自祈禱,夢黃衣老公曰:「可取南山竹筍食之,疾立可史愈」。靈哲驚覺,如言而疾瘳。《南史》又載靈哲所生母病,靈哲躬自祈禱,夢見黃衣老公與藥曰:「可取此,疾立可愈」。靈哲驚覺,於枕間得之,如言而疾愈,藥似竹根於齋前,種葉似寇耄。
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解仲恭母病,經時不差,入山採藥,遇一老,公與之曰:「得丁公藤病立愈,此藤近在前山際高樹垂下便是也」。忽然不見。仲ぃ如其言得之。治母病既差,至今江陵人猶識此藤者。(《南史》又載解叔謙字楚梁,母有疾,叔謙夜於中庭稽顙祈福,聞空中語云:「此病得丁公藤為酒,便差」。即訪醫及本草注,皆無識者。乃求訪至宜都郡,遙見山中一老公伐木,問其所用。答云:丁公藤療風尤驗」。叔謙便拜伏流涕,具言來義,此公愴然以四段與之,並示以漬酒,□叔謙受之,顧視此人不復知處,依□為酒,母病即差臣欽若等。按此兩說不同,故並載之。無官卒。
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韓靈敏,會稽剡人。早孤,與兄靈爾並有孝性,尋母又亡,家貧無以營凶,兄弟共種瓜半畝,朝採瓜子,暮生已復,遂以辦葬事。史無官
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王虛之,字文靜,廬江石陽人。十三喪母,二十三喪父。二十五年鹽酢不入口。疾病,著床忽有一人來問病,謂之曰:「君疾尋差」。俄而不見,病果尋差。庭中楊梅樹隆冬三實,又每夜所居有光如燭,墓上橘樹一冬再實,時人咸以為孝感所致。史無官
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傅琰為尚書右丞,遭母喪,居南岸,鄰家失火,延燒琰屋,琰抱柩不動,鄰人竟來赴救,乃得俱全。琰股髀之間,已被煙焰。
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蕭礱髂俠,劑耆四覆,緇年沉臥,礱髦繅蠱淼皇焙,礱骼嵯攣,冰如箸,額上叩頭,血亦為冰不溜。忽有一人以小石函授之,曰「此療夫人」,病礱鞁蚴苤,忽不見,以函奉母,函中唯有三寸絹,丹書為「日月」字。母服之,即平復後,喪母不勝哀。卒,贈中書郎。
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梁夏侯祥,字叔業,譙郡譙人。年十六,遭父艱,居喪哀毀三年,廬於墓側,嘗有雀三足,飛來集其廬戶,眾感異焉。為金紫光祿大夫,卒。
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任鷂,新安太守,性至孝。父服闋,續遭母憂,嘗廬於墓側,哭泣之地,革為不生。
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陸襄為秘書監、揚州大中正。母嘗患心痛,醫方須三升粟漿,是時冬月,日又逼暮,求索無所,忽有老人詣門,貨漿水量如方劑。始欲酬直,無何失之時,以襄孝感所致。
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劉┪,會稽郡丞。居母喪,所居山。嘗有鴝鵒鳥┰諫,餃年不敢來,服釋還家,此鳥乃至。
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臧盾為領軍將軍,有孝性,隨父宿直於廷尉。母劉氏在宅,夜暴亡,左手中指忽痛不得寢。及曉,宅信果報凶問,其感通如此。
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褚翔為廬陵王長史,少有孝性。為侍中時,母疾篤,請沙門祈福。中夜忽見戶外有異光,又聞空中彈指,及曉,疾遂愈,咸以翔精誠所致焉。
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沈崇人,素為永寧令,母卒,晝夜號慟,旬日殆將絕氣。及之,瘞所不避,雨雪,倚墳哀慟。每夜嘗有猛獸來望之,有聲狀如歎息者。
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甄恬,字彥幼,為安南行參軍。數歲喪父,哀感有若成人。年八歲,問其母,恨生不識父,遂悲泣累日,忽若見有似其父也。時以為孝感。家貧,養母常得珍羞。及居喪,廬於墓次。嘗有鳥玄黃雜色集於廬樹,恬哭則鳴,哭止則止。又有白鳩、白雀棲宿其廬。
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韓懷明,上黨人也。客居荊州。年十歲,母患屍注,每發躒∥4懷。明夜於星下稽顙祈禱,時寒甚切,忽聞香氣,空中有人語曰:「童子母須臾永差,無勞自苦」。未曉而母豁然平復,鄉里以此異之。懷明母年九十一,以壽終。懷明水漿不入口一旬,號哭不絕聲。有雙白鳩巢其廬上,字乳馴狎,若家禽焉。服釋,乃去州,累辟不就。
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阮孝緒於鍾山聽講,母王氏忽有疾,兄弟欲召之,母曰:「孝緒至性冥通,必當自到」。果心驚而返,鄰里嗟異之。合藥須得生人,滅舊傳鍾山所出。孝緒躬歷幽險,累日不值,忽見一鹿前行,孝緒感而後隨鹿,至一所遂滅。就視,果獲此草。母得服之,遂愈。時皆歎其孝感所致,詔徵不就。
47
裴子野為江夏王參軍,遭父憂去職,居喪盡禮。每至墓所,哭泣處草為之枯,有白兔馴擾其側。
48
庾黔婁,齊永元初,為孱陵令。到縣未旬日,父易在家遘疾,黔婁忽然心驚,舉身流汗,即日棄官歸家,家人悉驚其忽至。時易疾始二日,醫云:「欲知差劇,但嘗糞甜增」。劇苦易治,黔婁躒〕⒅味轉甜滑,心愈憂苦。至夕,每稽顙北辰,求以身代。俄聞空中有聲曰:「徵君壽命,盡不可延。汝誠禱既至,止得申至月末」。及晦而易亡。黔婁居喪過禮,廬於墓側。
49
庾沙彌為長城令,嫡母劉氏寢疾沙彌,晨夕侍側,衣不解帶,或應鍼炙,躒∫隕硐仁災。及母亡,水漿不入口累日,終喪不解。六靜懷雎戶,晝夜號慟,鄰人不忍聞。墓在新林,因有松柏百餘株,自生墳側。後補歙令。還除輕車邵陵王參軍事,隨府會稽,復丁所生母憂。喪還都,濟浙江,中流遇風,舫將覆沒,沙彌抱柩號哭,俄而風靜,人以為孝感所致。
50
滕曇恭,豫章南昌人。年五歲,母楊氏患熱,思食寒賢,了姿不產,曇恭歷訪不能得銜,悲哀切俄。值一桑門,問其故,曇恭具以告。桑門曰:「我有兩戲忠幌嘁抨脊,О菪慌酹,弦約銎淠,婦偈揖異。尋訪桑門,莫知其所在。其後門外有冬生樹樹株時,忽有神光,自樹而起。俄見佛像及夾侍之儀,容光顯著,自門而入。曇恭家人大小,咸共禮拜,久之乃滅,遠近道路咸傳之。太守王僧虔引為功曹,不就。
51
江糸不字舍潔,濟陽考城人。父す,飴、淮蠓。蜴不幼,有孝性。年十三,父患眼,糸不侍疾,將期月,衣不解帶。夜夢一僧云:「患眼者飲慧眼水必差」。及覺說之,莫能解者,糸不第三。叔祿與草堂寺智者□師善往訪之。智者曰:「《無量壽經》云:慧眼見真,得渡彼岸,つ艘蛑欽咂、羯嵬、夏縣界牛屯里舍為寺,乞賜嘉名」。敕答云:「純臣孝子,往往感應,晉世顏含,遂見冥中送藥。近見智者,知卿第二息感夢,云慧眼水,慧眼則是五眼之一號,若欲造寺,可以慧眼為名」。及就創造,渫故井,井水清冽,異於常泉。依夢取水洗眼及煮藥,稍覺有瘳,因此遂差。時人謂之孝感。為南康王主簿。
52
劉姨旒喑蹺,著作郎十七隨上黃侯曄在淮南,夷胳督康遘疾,揖映8,ブ知忽一日舉身痛楚,尋其家信,至云其母病壹,春牌戒道,絕而又蘇。當身痛之辰,即其母死之日也。居喪毀瘠,遂成風氣。服闋後一年,猶杖而後起。
53
宗凜為廣晉縣令,遭母憂去職,哭嘔血,兩旬之內,絕而復蘇者三。每旦有群鳥數千集於廬舍,候哭而來,哭止而去。時論稱之,以為孝感所致。
54
劉霽為建康令,十四居父,憂有至性,每哭躒∨。謊母明氏寢疾,霽年已五十,衣不解帶者七旬,誦《觀世音經》,數至萬遍。夜因感夢,見一僧謂曰:「夫人讕【,精誠所至,特當為申延」。後六十餘日乃亡。霽廬於墓,哀慟過禮。嘗有雙白鶴循翔廬側,劉敲不仕,奉母兄以孝悌稱,寢食不離左右。母意有所須,口未及言,敲已先知,手自營辦,狼狽供奉。母每疾病,夢敲進藥,及翌日轉有間效,其誠感如此。
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陳、裴之禮為領軍將軍,丁父遂憂,遂墓在光宅寺西,堂宇宏敞,松柏鬱茂。范忝碓諶橋,蓬蒿不剪。梁武帝南郊,道經二廟,顧而歎曰:「范為己死,裴為更生」。大同初,都下旱蝗,四籬門外桐柏凋盡,唯遂墓犬牙不入,當時異之。
56
庾子輿,父出守巴西。子輿以蜀路險難,啟求侍從,以孝養獲許。父遷寧蜀,子輿以相隨。父於路感心疾,每痛至必叫,子輿以悶絕。及父疾,哀慟將絕者再。奉喪還鄉,秋水猶壯。巴東有水┰な,高出三十許丈,及秋至,則纔如見馬。自有瞿塘大難,行侶忌之,部伍至此,石猶不見。子輿撫心長叫,其夜五更,水忽退減,安流南下。及渡,復舊行,人為之語曰:「水┰と紜醣靜煌,瞿唐水」。退為庾公。初發蜀,有雙鳩巢舟中,及至墓棲廬側,每聞哭泣之聲,必飛翔簷宇,悲鳴激切,欲為父立佛寺,未有定處。夢有僧謂曰:「將肥ひ盜肽顯,即可營造」。明往履歷,果見標度處所,有若人功。因立精舍,居墓所以終喪。服闋,手足枯攣,待人而起。仍布衣蔬食,志守墳墓。叔該謂曰:「汝若固志,吾亦抽簪」。於是始仕。雖以貿は爵國秩盡推諸弟。累遷中郎司馬。梁大通二年,除巴陸內史,便道之任。路遇疾,或勸上郡就醫,子輿曰:「吾疾患危重,全濟理難,豈可貪官陳尸公廨」。因勒門生不得躒∪,氤鞘屑挫。朵敬巫湟帕畹ヒ埋事囊粵,簿聘施靈而已。
57
阮卓,性至孝,其父隨岳陽王出鎮江州,遇疾而卒。卓時年十五,自都奔赴,水漿不入口者累日。屬侯景之亂,道路阻絕,卓冒履險難,載喪柩還都。在路遇賊,卓形容毀瘁,號哭自陳,賊哀而不殺之,仍護送出境。及渡彭蠡湖,中流忽遇疾風,船幾沒者數回,卓仰天悲號,俄而風息,人皆以為孝感。為南海王府諮議參軍,不之官。
58
徐份,凌子也。份性孝悌,凌嘗遇疾甚篤,燒香泣涕,跪誦《孝經》,晝夜不息,如此者三日,凌疾豁然而愈親,皆謂份孝感所致。後為太子少傅。
59
司馬謔禿執笱Р,┦坷矍ㄕ員郎,丁父艱,哀毀逾甚,廬於墓側,一日之內,惟進薄麥粥一升。墓在新林,連山阜,舊多猛獸。誚崧數載,豺狼絕迹。嘗有兩鳩棲宿廬所,馴狎異常。
60
王元規性孝,事母甚謹,晨昏未離左右。梁時山陰外有暴水,漂流居宅,元規唯有一小舟,倉卒引其母妹并孤妹入船,親自執戢而去,留其男女三人,閣於樹杪,及水退獲全,時人皆稱其至行所感。入隋為東閣祭酒,卒。
61
吳明徹,字通昭,泰郡人。幼孤,性至孝。年十四,感墳營未備,家貧無以取給,乃勤力耕種。時天下亢旱苗稼,隹火枯,明徹哀憤,每日田中號泣,仰天自訴。居數日,有自田還者,云已苗生。明徹疑之,謂為紿已,及往田所,竟如其言。秋而大獲足,葬用。後為司空。
62
顧協除新安令,未至縣,遭母憂,刺史始興王厚資遣之,協送喪還於峽江,過遇風,同旅皆漂溺,唯協一舫觸石得泊焉,咸謂精誠所致。
63
庾域累官寧朔將軍、巴西、梓潼二郡太守。母好鶴唳,域在位營求,孜孜不怠,一旦雙鶴來下,論者以為孝感所致。
64
高真與弟謐俱至孝,父亡,治喪墓次,甘露白雉降集焉,詔表閭里。
65
宋瓊,字普賢,少以孝行稱。母魯,病季秋之月,思瓜不已,瓊夢想見,求而遂獲,時人稱異。母終,州郡屢辟,皆不就,卒於家。
66
後魏邢虯為龍驤將軍、光祿少卿。虯母在鄉遇患,請假而歸。值秋水暴長,河梁破絕,虯得一船而渡,漏而不沒,時人異之。
67
閻元明,河東安邑人也。少而至孝著鄉閭。孝文太和五年,隨北郡太守元明以違離親養,興言悲慕。母亦慈念,泣淚喪明,悲號上訴,請歸奉養。一見其母,母目便開。刺史呂壽恩列狀上聞,詔下州郡表為孝門,復其租調兵役,令終母年史無官
68
崔鴻為員外散騎常侍,領郎中。宣武延昌三年,鴻以父憂解任,甘露降其廬樹。前是年十一月,以本官徵鴻。四年,復有甘露降其京兆宅之樹庭。
69
吳悉達,河東聞喜人也。父母為人所殺,四時號慕,悲感鄉鄰。及長,報讎避地。莊帝永安後,欲改葬,亡失墳墓,推尋弗獲,號哭之聲,晝夜不止,叫訴神祗。忽於悉達足下地陷,得父銘記。因遷葬曾祖已下三世九喪,傾盡資業,不假於人,哀感毀悴。有司奏聞,標閭複役,以彰孝義。史無官
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王崇,字乾邕,陽夏雍邱人也。兄弟並以孝稱,身勤稼穡,以養二親。仕梁州鎮南府主簿。母亡,扶而後起,鬢潿槁湮,醇霸崛ㄩ。胝西崇,廬於殯所,晝夜哭泣,鳩鴿群至。有一小鳥,素質墨眸,形大如雀,棲於崇廬,朝夕不去,母喪始闋,復丁父憂,哀毀過禮。是年夏,風雹,所經處禽獸暴死,草木摧折。至崇田畔,風雹便止,禾麥十頃,竟無損落。及過崇地,風雹如初,咸稱至行所感。崇雖除服,仍居墓側。於其室前生草一根,莖葉甚茂,人莫能識。至冬中,復有鳥巢崇屋,乳養三子,毛羽成長,馴而不驚。守令聞之,親自臨視。州以聞之,親奏標其門閭。
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北齊蕭放,字希逸,梁宗室也。隨父祗至鄴。祗卒,放居喪以孝聞。所居廬室前有慈烏來集,各據一樹為巢,自午以前,馴集飲啄,午後更不下樹,每臨時舒翅悲鳴,全似哀泣。家人則之,未嘗有闕,時以為至孝之感。後至,散騎常侍。
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後周張元年十六,祖、父成喪。明三年,元常憂泣,晝夜讀佛經,禮拜以祈福。提岫烈┦經見,盲者得視之言。遂請七僧燃七燭,七夜轉藥,師經行道。每言凡人張元為孫不肖,使祖喪明,令以燭光普施□界,願祖目見元求代ウ,如此經七日。其夜夢見一老翁,以金金卑治其祖目,謂元曰:「勿憂悲也。三日後,汝祖目必差」。元於夢中喜躍,遂即驚覺。乃遍告家人。居三日,祖果目明。史無官
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柳霞,有志行。初為州主簿,其父卒於揚州,霞自雍奔赴,六日而至。哀感行路,毀拇不可識。後奉喪溯江西,中流風起,舟中之人,相顧失色。霞抱棺號慟,天求哀,俄頃之間,風止浪息。其母嘗乳間發疽,醫云:「此無救之理,唯得人吮膿,或望微止其痛」。霞應聲即吮,旬日遂瘳。咸以為孝感所致。
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陸政,性至孝。其母吳人,好食魚,北土魚少,政求之,嘗苦難得。後宅側忽有泉出而有魚,遂得以供膳,時人以為孝感所致,因謂其泉為孝魚泉。
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皇甫遐遭母喪,廬於墓側,負土為墳。復於墓南作禪窟,有鴟鳥各一,徘徊悲鳴,不離墓側,若助遐者,經月餘乃去。遠近聞其至孝,竟以米麵遺之,遐皆受而不食,悉以營佛齋焉。郡縣表上其狀,有詔旌異之。史無官。隋細回,字孝政,河東安邑人。性至孝。後周武成中,父母喪,廬於墓側,負土成墳。廬前生麻一株,高丈許,圍之合拱,枝葉鬱茂,冬夏嘗青,有烏棲其上,回舉聲哭,烏即悲鳴,時人以為孝感。武帝表其閭,擢受甘棠令。其子士雄,少質直孝友。喪父,復廬於墓側,負土成墳。其庭前有一史,無官槐樹,先甚鬱茂。至士雄居喪,樹遂枯死。服闋還宅,死槐復榮。高祖聞之,嘆其父子至孝,下詔褒揚,號其所居為累德里。
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姚察丁後母杜氏喪,解職。在服制之中,有白鳩巢於戶上。仕陳,至吏部尚書,入隋為秘書丞。
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王頒父僧辯,為陳武帝所殺,頒在關內。服闋,嘗布衣蔬食,藉煉臥周。明帝嘉之,累拜開府。開皇初,上取陳之策。及大舉伐陳,頒自請行,率徒數百人,從韓擒虎先鋒夜濟,力戰被傷,恐不堪復鬥,悲感嗚咽。夜中睡,夢有人授藥,比寤而瘡不痛,時人以為孝感。卒於齊州刺史。
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李德林心,專陵安平人。性至孝,父純寢疾,十旬不解衣。及居,憂哀慟,嘔血數升後,甘露降於庭樹,有鳩巢其廬。納言楊遠巡省河北,詣其廬弔慰之,表改所居村名孝敬村,里為和順里。後為通直散騎侍郎,與中書侍郎宋士素、副侍郎趙彥深別典機密。尋丁母艱去職,勺飲不入口五日,困發熱病,遍體生瘡,而哀泣不絕,體紅腫,數日間,一時頓差,身力平復,諸人皆云孝感所致。
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梁彥光,字吠。少岐嶷,有至性。七歲時,父遇篤疾,醫云:「餌五石可愈」。時求紫石英不得。彥光憂悴不知所為,於園中見一物,彥光所不識,怪而持歸,即紫石英也。親屬咸異之,為至孝所感。後為相州刺史,卒。
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華秋,開皇中,事母以孝聞。母終,廬於墓側。大業初,調狐皮,郡縣大獵。有一兔,人逐之,奔入秋廬中,匿秋膝下。獵人至廬所,異而免之。爾自此兔常宿廬中,匿秋膝下,馴其左右。郡縣嘉其孝感,具以狀聞。煬帝降使勞問,而表其門閭。後群盜起,嘗往來廬之左右,咸相誡曰:「勿犯孝子」。鄉人賴秋而全者甚眾史無官
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翟普林,楚邱人。性仁孝,事親以孝聞。州郡辟命,皆固辭不就,躬耕色養,鄉人謂為楚邱先生。後父母疾,親易燥濕,不解衣者七旬。大業初,父母俱終,哀毀殆將滅性。廬於墓次,負土成墳。盛冬不衣繒絮,唯著單煉。已家有一烏犬,隨其在墓,若普林哀臨,犬亦悲號,見者嗟異焉。史無官,有二鵲巢其廬前樹,每入其廬,馴狎無所驚懼。大業中,司隸巡察,奏其孝感,擢授孝陽令。
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陳孝意,大業中為侍御史,以父憂去職。居喪過禮,有白鹿馴擾其廬,時人以為孝感之應。
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唐高士廉,事隋為通事舍人,坐事謫為交趾朱鳶縣主簿。士廉事母以孝聞,嶺南瘴癘,不可同行,留妻鮮于氏養焉。分別之際,悲不自勝,見者莫不垤な。苛久在南方,不知母問,北顧彌切。嘗晝寢,夢母與之言,宛如膝下,既覺而涕泗橫集。明日,果得母誨,議者以為孝感之應。後為右僕射、開府儀同三司。
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張志寬,蒲州安邑人。隋末喪父,哀毀骨立,為州里所稱。賊帥王君廓屢為寇掠,聞其名,獨不犯其廬,鄰里賴之而免者百餘家。後為里長,於縣稱母疾,取急求歸。令問其狀,寬曰:「母嘗有苦,志寬亦有所苦」。向患心痛,知母有疾。令大怒曰:「妖妄之辭也」。繫之於獄,馳驗其母,竟如所言,令大異之,慰諭遣去。後丁母憂,廬於墓側,負土成墳。有烏巢於廬前樹上,志寬哭臨烏躒鳴。高祖授以員外散騎常侍,表其門閭。
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韋宏宗,巴西人。葬父母,廬墓次,廬前生芝草七十餘莖,見者以為孝感,詔免其課。
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崔定仁,博陵人。丁父母憂,齋居二十餘年,不釋衰服,刻木人為偶像,晨昏定省,若平生焉。隋末,群賊蜂起,莫有侵掠者,詔免其課役。
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程袁師,宋州人。年十二喪父母,以孝聞。母患十旬,衣不解帶,凡進湯藥,口必先嘗。貞觀中,代弟範雒州,充防禦使。去後,其母病終,袁師聞問舉聲,便吐血經塗七百里,四日便至,徑赴墓所。晝夜負土,殆將毀滅,內外親戚觀者,不復識之。又葬曾祖父母,經二十載,其功始畢。嘗有白狼號鳴墓側,黃蛇馴擾廬內,每哭則群鳥翔集,朝夕不去。刺史舒王元名表言之,詔州縣發遣,量才授任。袁師既至,情不願仕,乃授儒林郎,放還。
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許坦,豫州人。年十歲餘,隨父入山採藥。父為猛獸所噬,即號叫以杖擊之,獸遂奔走,父以得全。太宗聞而謂侍臣曰:「坦雖幼童,遂能致命救親,至孝自衷,深可嘉尚」。授文林郎,賜物五十段。
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武宏度,贈司徒,士敝兄子也。高宗永徽中,父卒。自徐州聞喪,截渫錦斜,幾奧墓側,負土為墳,晨夕哀號,悲感行路。冽風寒雪,執作不疲。日食倉米,一溢形骸。毀穆前,樹生素芝,方圓一尺,形似青銅葉,又有野狸。每至宏度齋時必來求食,往來馴狎,曾無驚懼。帝聞之,下詔褒美旌表之。
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安金藏,中宗神龍初喪母,寓葬於都南闕口北,廬於墓側,躬造石墳石塔,晝夜不息。原上舊無水,忽有湧泉自出。又有李樹,盛冬開花,犬鹿相狎。後為右驍衛將軍,封代國公。
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李迥秀持節,為朔方道行營大總管。所居宅中生芝草數莖,又有貓為犬所乳。中宗以為孝感所致,使旌其門閭。
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唐君,潭陵人。玄宗先天二年,江西道按察使奏君躺ツ赴Ц邢,縝廬於墓次,有芝草三莖生焉。褚無量為剡王傅,兼國子祭酒。丁母憂,解職,廬於墓側。其所植松柏,時有鹿犯之,無量泣而言曰:「山中眾草不少,何忍犯吾先塋樹栽!」因通夕守護。俄有群鹿馴狎,不復侵害,無量因此終身不食鹿肉。
93
石仵奴,相州湯陰人。三歲喪親,廬於墓側,凡二十餘年。塋內有枯樹,重生枝葉,群鳥馴擾,鄉里咸敬異之史無官
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梁文貞,虢州閿鄉人。少從征役北固,守迦而父母皆卒。文貞恨不獲終養,乃穿壙為門,磴道出入,晨夕灑掃其中,結廬墓側,未嘗暫離。自是不言三十年,家人有所問,但畫字以對。其後山水衝斷驛路,更於原上開道,經文貞墓前,繇是行旅見之,遠近莫不欽歎。有甘露降塋前樹,白兔馴擾,鄉人以為孝感所致。開元初,縣令崔季友刊石以紀之。十四年,刺史許景先奏文貞至孝,特學絕倫,泣血廬次十餘年,請宣付史館。榮璧,河南濟源人。開元二十四年正月,河南尹崔隱甫奏:「榮璧兩代同居,凡四十餘年,嘗割右股肉以療母疾,及刺項血寫佛經,母疾以瘳。請宣付史官」。從之史無官
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彭思義,定州鼓城人。居喪至孝,廬於墓側,有嘉禾生及白兔馴擾《史》無官
96
李貞古,南鄭縣人。肅宗寶應元年,梁州刺史臧希讓上言:「貞古行孝彰聞,請付所司旌表」。從之。貞古六歲而孤,母欲改嫁,貞古雨泣留之,母遂守志。母未食寢,貞古不食寢。及母亡,負土成墳,廬於墓側,有猛虎馴於廬前,白鼠見於墓門,村人異之史無官
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楊思貞,陳留郡尉氏人。父亡,廬墓二十有八載,有芝草、白兔、甘露等瑞。詔賜粟帛,旌表門閭史無官
98
燕遺倩,冀州人也。既孤,於堂中刻木父母形像於帷帳,衣服如存,朝夕奠祭,鄉閭甚敬異之。
99
郭景華,蜀郡人。孝行過人。父喪明,景華晝夜啼泣,宅中忽湧甘泉,因以洗目漸明。
100
應先,東陽郡人。父亡,廬於墓側,有芝草連理樹,詔旌表門閭史無官
101
袁鳴忠,州臨江縣人。居喪廬於墓側,銜哀發聲,猛獸哮啖而至。既見,搖尾有仁心,當哭必來,既哭而去。
102
馮猛將怪菪縷,較厝司由,ヒ孕⑽徘膦慵及杏冬結實,詔有司旌表其門。史無官。
103
許利川為睦州司士參軍,居母喪,以孝聞。有芝草八莖及連理,樹一株,產於廬墓,詔旌表其門。
104
樊漪,邛州依政縣人。居父喪,負土成墳,廬於墓側。有兔鴿馴擾,木生連理。慈竹自生,詔表其門閭。
105
張球,信州弋陽人。父歿五年,廬於墓側,哀毀過禮墓門。鱟ㄉ仙芝草七莖,有鵲巢於墓之,┲褸旌表門閭史無官
106
尹務榮,彭城人。喪親,廬於墓側六年,有芝草之祥,詔旌表其門閭史無官
107
楊炎丁父憂,廬於墓前,號泣不絕聲,有紫芝白鵲之祥。史又表其門閭,孝著三代,門樹六闕,古未有也。位至門下侍郎、平章事。
108
黃亙,邵武縣人。喪母,廬於墓側,有紫芝生,詔旌表其門閭。史無官
109
尹慎,兗州人。善騎射,始為果毅。喪母,營合,誆皇鍍涓鋼墓,晝夜號哭,未浹日,夢寐有指導焉。遂發堆,果得舊記驗。後至右衛上將軍,卒。
110
閻豐阜虢州湖城縣人閻豐阜五代同居,家內槐一株,再生枝葉,並畫圖以進。史無官
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李渭,越州蕭山縣人。文宗太和七年三月,浙江東道奏,渭幼失父母,與兄二人同居。兄病,渭割股療之,因差後兩兄俱死,奉寡嫂孤侄二十餘年衣食,無偏莊田租稅。渭自主辦資財鑰,寡嫂掌之,姑侄婦孫共三十三人。其家頻生芝草,詔旌表之史無官
112
梁王去奢,趙州軍人有疾漸篤,其子三人,纘繼繹,各爭行割肉以供其父。纘割左乳左股,繼割右股。繹割左右史,無官史,無官史,無官股,去奢食之,病遂驟愈。太祖嘉其孝行,令本道給醫藥,賜以喜。
113
後唐韓德潞州屯留人,兄弟累世同居,母死,割乳以祭,廬於墓側,累年種瓜,合歡同蒂,詔旌表之。景ど,東川普安縣人,守墳有芝草生。明宗天成二年十一月,本道上言史無
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