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| 檢索範圍: 欽定續文獻通考 |
| 條件: 提到「朱彜尊」 |
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《卷一百四十二》
9  | 光字君實，夏縣人。寳元，進士甲科。官至尚書左僕射兼門下侍郎，贈太師、溫國公，諡文正。從祀孔子廟庭臣等。謹案是書，馬端臨《通考》所載僅一卷。引晁公武之言曰雜解《易》義無銓次，蓋未成書也。考《朱子語類》云：「甞得溫公《易說》於洛人范仲彪，盡《隨卦》六二，其後缺焉。後數年，好事者於北方五市得版本，喜其復全」。是其書在當時所傳，已多寡互異。其後乃并失傳。故朱彞尊《經義考》亦註為已佚。今獨《永樂大典》中有之《幸際》。 |
| 13 | 臣等謹案朱彞尊《經義考》載此書，註曰「未見」。此本自《永樂大典録》出，蓋明初猶存。《宋史藝文志》但題《辨惑》一卷，無「易學」字。《永樂大典》則有之，與《書録解題》相合。馬端臨《通考》於此書引入鄭揚庭《周易傳》下，未列為書目，今特増入。 |
| 28 | 臣等謹案是書為明劉日升、陳道亨所刋。《馬考》載楊簡己《易》一卷，朱彞尊《經義考》載《慈湖易解》十卷，書名卷數皆與此本不合。《經義考》所載《自序》一篇，與此本卷首題語相同，而無其前數行亦為小異。明人凡刻古書，多以私意竄亂之，萬厯以後尤甚。此或日升等所妄改與。 |
| 53 | 臣等謹案朱彞尊《經義考》、蔡淵《周易經傳訓解》四卷，註曰「存」三卷」。此本惟存《上、下經》二卷，題曰《周易卦爻經傳訓解》，與彞尊所記不符。據董真卿《周易㑹通》，稱此書以《大象》置卦詞下，以《彖傳》置《大象》後，以《小象》置各爻辭後，皆低一字以別卦爻，與此本體例相合，知非贋託。蓋彞尊所見已佚其一卷。此本又佚其一卷，傳寫者諱其殘缺，因於書名増入卦爻二字作偽之技，不足憑也。今仍以本名著録，存其真焉。又據真卿稱淵《周易經傳訓解》外，又有卦爻十翼，《象數餘論，襍論、《易象》、意言、襍論》。卦爻十翼、象數餘論》，襍《論》、《易》大義並成於開禧乙丑。攷諸書率已散佚，故朱彞尊《經義考》僅列其書名，而不能舉其卷數。惟《易象意言》載《永樂大典》中，尚首尾完具，猶當時秘府舊本，今並録入《四庫全書》、魏了翁《周易要義》十卷。 |
《卷一百四十三》
| 11 | 呉澄《易纂言》十卷 《易纂》言《外翼》八卷澄，字㓜清，號草廬，崇仁人。至元中，程鉅夫請置澄所著書于國子監。後以董士選薦，累官翰林學士，學者稱草廬先生。追封臨川郡公，諡文正。從祀孔子廟庭臣等。謹案澄所著《易纂言》義例散見各卦中，不相統貫。卷首所陳卦畫，亦粗具梗概，未及詳言，因復作《纂言》、《外翼》以詳明之。《纂言》有《通志堂刻本，久行于世。《外翼》則傳本漸罕，近已散佚無存。朱彞尊《經義考》云：「見崑山葉氏書目載有四册，而亦未覩其書」。今惟《永樂大典》尚分載各韻之下。考澄所作《小序》，原書蓋共十二篇：一曰《卦統》，二曰《卦對》，三曰《卦變》，四曰《卦主》，五曰《變卦》，六曰《互卦》，七曰《象例》，八曰《占例》，九曰《辭例》，十曰《變例》，十一曰《易原》，十二曰《易流》。今缺《卦變、變卦、互卦》三篇，《易流》缺半篇，《易》原疑亦不完餘，尚首尾整齊，無所遺失焉。 |
| 73 | 臣等謹案：是書，《明史藝文志》不著録，朱彞尊《經義考》載此書四卷，《江南通志》所載則無卷數。此本二卷，似尚非完書也。 |
《卷一百四十五》
| 76 | 臣等謹案：朱彞尊《經義考》，但載程玉潤《周易演旨》六十五卷，而無《易窺》之名。又此書僅有十冊，亦不分卷數。惟所解止《上、下《經》，與程子《易傳》同。或原名《易窺》，後改演旨，此猶其初藁，故尚未分卷也。洪啟初，易學管見無卷數 |
| 119 | 臣等謹案：朱彞尊《經義考》載允昌《周易耨義》六卷，稱莆田有金石社，允昌集弟子月三㑹，自庚辰四月至十一月，凡二十二㑹。門人張拱辰、何承都等輯而成編。因允昌以請學為圃名齋，故曰《耨義》。此書書名卷數皆不符，當各自一書，彞尊失載也。朱之俊《周易纂》六卷。 |
| 129 | 臣等謹案：瑞鍾《自序》，言先嘗為《易意筌》，後復為廣《易筌》。而書中又有稱家先生古筌者，則述其父之說。其間惟《乾卦》分節解之，自《坤》以下毎卦為一說，《繫辭》以後毎章為一說，凡《上、下經》、《繫》《詞傳》上下各為一卷，而《說卦》、《雜卦》附諸後。朱彞尊《經義考》作《易廣筌》二卷，與此不符，殆僅見《上、下經》也。洪化昭《周易獨坐談》五卷。 |
| 136 | 臣等謹案：朱彞尊《經義考》載敷教《易經圖考》十二卷，而不載是書，殆偶未之見也。 |
| 140 | 臣等謹案朱彞尊《經義考》，惟載鍾巒《周易卦說》，不著卷數。註曰未見，而無此書名。《江南通志儒林傳》所載亦同。殆輾轉傳聞，相沿致誤也。 |
| 163 | 臣等謹案朱彞尊《經義考》載中和《易林補》四卷，又名《大易通變》。今此書名《說易》，版心又標《躋新堂集》，疑即從文集中析出單行，又不止四卷，則《易林補》又當在此書之外也。 |
| 166 | 觀生，字仲孚，歙縣人，流寓嘉興。崇禎中，知天下將亂，棄去諸生。以相地之術自給事蹟，見朱彞尊《靜志居詩話》。 |
| 167 | 臣等謹案朱彞尊《經義考》惟載其《易內三圖註》三卷，註曰已佚，而不及此編。蓋遺書散失，久乃復出，彞尊未之知也。 |
《卷一百四十八》
| 38 | 臣等謹案：是書卷首有「建安日新書堂刋「行」字，又有「至正丙戍」字，蓋元時所刻。朱彞尊《經義考》載宋謝叔孫《詩義斷法不列卷數。注引《江西通志》曰：「叔孫，南城人，又載《詩義㫁法》一卷，不著名氏」。註曰：見《菉竹堂書目》，並云已佚。此本五卷，與後一部一卷之數不符。疑即叔孫之書謹附録》于此。《毛詩正變指南圖》六卷。 |
《卷一百五十七》
| 76 | 舊題考亭朱元晦先生講授門人雲莊劉鑰睦堂劉炳《述記》。前有永樂壬寅其九世孫劉文《序》臣等。謹案朱彞尊《經義考》、劉鑰有《四書集成》，劉炳有《四書問目》，並註已佚。則問目獨出於炳，不應兼題鑰名。又劉文序自述甞任豐城尉，攷《豐城縣志》，載明一代典史六十三人，亦無所謂建陽劉文，殆亦其後人所依託也。 |
| 87 | 臣等謹案：是書，據蘇天爵、安熙行狀，蓋為寧晉陳天祥所作。朱彞尊《經義考》曰：「《四書辨疑》，元人凡有四家：雲峯胡氏、偃師陳氏、黃巖、陳成甫氏、孟長文氏、成甫、長文並浙人。雲峯一宗朱子。其為偃師陳氏之書無疑，所說當矣。其稱偃師者，《元史》稱陳天祥因兄祐仕河南，自寧晉家洛陽，嘗居偃師南山故也。胡炳文《四書通》二十六卷。 |
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