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| 檢索範圍: 唐會要 |
| 條件: 提到「長孫無忌」 |
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《卷四》
10  | 貞觀十六年六月，西苑丞穆格農囿不修，太宗怒甚，命于朝堂斬之。侍臣戰慄，莫敢進言，太子承乾諫曰：「人者有生最靈，一死不可復活，命即斬之，理恐未盡，請付法司推鞫」。太宗意解，即笞而釋之。長孫無忌進曰：「陛下發天威之怒，太子犯顔進諫，斯誠四海之福。太宗曰：自朕御天下，虛心正人，即有魏徵朝夕納諫。自徵云亡，劉洎繼之，太子幼在朕前，每見規諫者，常心悅之，染以成性，故有今日之諫耳。 |
《卷十八》
| 12 | 太宗廟七人 贈太尉、梁文昭公房𤣥齡贈司徒，申文獻公，髙士廉贈尚書左僕射、蔣忠公、屈突通，並貞觀二十三年九月二十四日勅，至永徽四年二月，房𤣥齡以子遺愛反，停配享。贈太尉鄭文貞公。魏徴神龍二年閏二月十五日勅太尉、趙國公長孫無忌，贈司徒、衛景武公李靖，司空、萊成公杜如晦，並天寳六載正月十二日勅。 |
《卷二十一》
| 17 | 獻陵陪葬名氏。 楚國太妃萬氏、館陶公主、河間王孝恭、襄邑王神符、清河王誕、韓王元嘉、彭王元則、道王元慶、鄭王元懿、虢王元、鳯、節王元亨、徐王元禮、滕王元嬰、鄧王元裕、魯王元䕫、霍王元軌、江王元祥、宻王元曉、并州總管張綸、榮國公樊興、平原郡公王楷、譚國公邱和、巢國公錢九隴、刑部尚書劉德茂、刑部尚書沈叔安昭陵，陪𦵏名氏」。 越國太妃燕氏、趙國太妃楊氏、紀國太妃韋氏、賢妃鄭氏、才人徐氏、鄭國夫人彭城郡夫人蜀王愔、趙王福紀王慎、越王貞嗣紀王澄、曹王明、蔣王暉、清河公主駙馬程知亮、晉國公主、駙馬韋思安、豫章公主駙馬唐義識、新興公主駙馬長孫㬢、蘭陵公主、駙馬竇懐哲、髙宻公主、駙馬段綸、長樂公主、駙馬長孫沖、遂安公主、駙馬王大禮、南平公主駙馬劉𤣥懿、衡陽公主駙馬阿史那社爾、新城公主、駙馬韋政舉、城陽公主、駙馬薛權、長廣公主駙馬楊師道、襄城公主駙馬蕭鋭、長沙公主駙馬豆懐讓、安康公主、駙馬獨孤諶、臨川公主、駙馬周道務、普安公主駙馬史仁表、中書令馬周、中書令岑文本并長男倩、中書令崔敦禮、英國公李靖、虞國公溫彦博、宋國公蕭瑀、申國公高士亷、梁國公房𤣥齡、鄭國公魏徴、高陽公許敬宗、趙國公長孫無忌、莒國公唐儉、吏部侍郎馬戴、戶部尚書李大亮、兵部尚書房仁裕、禮部尚書張復𦙍、國子祭酒孔頴達、禮部侍郎孔志約、工部侍郎孔元惠、太常卿禇亮、禮部尚書虞世南、工部尚書閻文德、吏部侍郎姜晦、太常卿姜皎、殿中監唐嘉會學士姚思廉、衞尉卿魏叔玉、光祿大夫姜遠、秘書監岑景倩、宗正卿李芝芳、光祿卿房光義、并男原州別駕仲暉、咸陽縣尉叔曜、衞尉卿房光敏、并男閬州刺史誕、清河郡主壻贈鴻臚卿竇廷蘭、金州刺史盧正誼、洪州刺史吳黑闥、晉州刺史裴藝、寧州刺史竇義節、衞州刺史蕭鄴、吏部郎中馬覬、幽州都督長孫敞、原中都督李政明、臨淮公李規、瑯琊公李珍、常山公李倩、華陽郡公李俊、中山王李琚、汝州別駕房漸、左清道率房恒、江夏王道宗、雍州長史李弼、䕫國公𢎞基、觀國公楊仁恭、原州都督史㓜䖍、陜王府司馬史撝謙、苪國公豆盧行業、西平郡王李琛、簡州刺史李震、安南都督姜簡、薛國公阿史那忠、鄂國公尉遲敬德、嘉國公周仁䕶、丹陽公李客師、鴈門公梁建方、虢國公張士貴、胡國公秦叔寳、周國公鄭仁㤗、將軍薛咄摩、大將軍蘇泥熟、大將軍漢東公李孟嘗、苪國公盧欽、大將軍尉遲寳琳、大將軍阿史那道真、大將軍邱行恭、大將軍賀蘭整、大將軍張世師、大將軍許洛仁、大將軍張延師、大將軍瑯琊王駢、大將軍懐德公子伯億、左金吾大將軍梁仁裕、大將軍史大奈、大將軍王波利、大將軍姜確、大將軍可行阿史那歩員、大將軍史奕、大將軍李森、大將軍阿史那德昌、大將軍公孫雅靖、右監門將軍執失善、左金吾大將軍房先忠、內侍張阿難、横野軍都督渾大寧、于闐王尉遲光、盧國公程知節、將軍仇懐古、將軍杜君綽、將軍麻仁靖、將軍曾何道、將軍元沖、大將軍豆盧承基、將軍斛斯正貴、將軍徐定成、將軍康野、將軍段志𤣥、將軍薛萬、將軍李思𤣥、將軍李承祖、將軍薛承慶、右衞郎將軍尉遲昱、左衞郎將軍段存爽、天册府記室薛收、右衞大將軍李思摩、薩寳王贊普、新羅王金德真、初，長孫無忌，自於昭陵封內，先造墳墓，至上元年九月七日，許歸葬。 |
《卷四十五》
| 6 | 三年二月十日，詔曰：「貴爵尚齒，列代通規，進善優賢，有國彞訓。尚書左僕射、魏國公寂，太子少保、新昌縣公綱，左武侯、大將軍、陳國公杭，太常卿沛國公元夀，納言漠東郡公叔達，內史令宋國公瑀，兵部尚書、蔣國公、通户部尚書、滎陽郡公善果，右武侯、大將軍羅侯，御史大夫滑國公無逸，並職司近侍，任兼心膂，恩禮所加，義從隆渥。寂已下奏事及侍立，並令升殿」。其年三月，隋尚舎奉御郭宏道來歸，引見，帝泣曰：「臣識龍顔在天下之先，今拜闕庭，在衆人之後」。遂拜同州刺史，每參見奏事，並升殿。九年九月二十四日，詔曰：「褒賢昭德，昔王令典，旌善念功，有國彞訓。吏部尚書、上黨縣公長孫無忌，中書令、臨淄縣侯房𤣥齡、右武候大將軍尉遲敬徳、兵部尚書、建平縣男杜如晦、左衛將軍、全椒縣子侯君集等，或夙叅謨謀，綢繆帷幄，竭心傾懇，備申忠益。或早從任使，契闊戎麾，誠著艱難，績宣內外，義冠終始，志堅金石，誓以山河，寔允朝議。無忌封齊國公，𤣥齡封邢國公，敬德封吳國公，如晦封萊國公，君集封潞國公，邑各三千户。遣侍中陳叔達於殿階下以名唱之。上謂曰：朕敘公卿勲勞，量定封邑，恐不能盡當，宜各自敘。叔父淮安王神通進曰：「義旗初起，臣率兵先至，今房𤣥齡、杜如晦等刀筆之人，功居第一，臣竊不服。上曰：「義旗初起，人皆有心，叔父雖率悍兵，未嘗身履行陣，山東未定，受委専征，建德南侵，全軍陷沒，及劉闥翻動，望風而破。今計勲行賞，𤣥齡等有籌謀帷幄，定社稷之功，所以漢之蕭何，雖無汗馬，指蹤推轂，故得功居第一，叔父於至親誠無所愛，但以不可緣私，濫與勲臣共賞耳。初將軍邱師利等咸自矜其功，或攘袂指天，以手畫地，及見淮安王理屈，自相謂曰：陛下以至公行賞不私其親，吾屬何宜妄訴？貞觀六年九月，宴於慶善宫，時有班居尉遲敬德上者，敬德怒曰：汝有何功，合坐我上？任城王道宗因解諭之，敬德拳毆道宗，目幾眇，太宗不懌而罷。嘗謂敬德曰：朕舊覧漢史，見漢髙祖功臣獲罪者多，意常尤之，及居大位以來，恒欲保全功臣，令子孫無絶，然卿居官輙犯憲綱，方知韓、彭為戮，非漢祖之薄。國家大事，唯賞與罰，非分之恩，不可數行，勉自脩飾，無貽後悔。數年，敬德遂飛鍊金石，閒居服雲，毋粉穿築池臺，常奏清商樂以自奉養，不與外人交通，凡十六年。至顯慶三年十月卒，許敬宗請加贈，上曰：敬德功業，誰之儔也？對曰：武德末年，二凶構亂，經綸中興之業，能置宗廟之安者，敬德功當第一太尉。無忌曰：敬德早從征伐，勲庸明著，貞觀之初，特効殊績，比諸將帥超越等倫，李靖南定荊吳，北伐突厥，外內之功，雖別論其勲効，實宜相凖」。上以為然，遂贈司徒、并州都督。 |
| 13 | 其年六月一日制條：武德已來，宰相及實封功臣子孫沉翳者，量與一人正員官。七月二十六日，吏部奏請委史館精加檢勘，審定名跡。至建中元年九月五日，史館奏，武德已來，寔封陪𦵏配饗功臣名跡崇高者一十一人。第一等：司空魏國公裴寂納言、魯國公劉文靜，太尉趙國公長孫無忌，尚書左僕射、衛國公李靖，司空、英國公李勣，中書令漢陽王張東之，中書令崔元暐，侍中平陽王敬暉，侍中扶陽王桓彥範，中書令南陽王袁恕已，尚書左僕射、徐國公劉幽求。 |
| 19 | 建中元年十二月，勅：「國初以來，將相功臣名跡崇髙，功效明著者，宜差次分為二等：其月，定武徳以來，宰臣以房𤣥齡、杜如晦、蕭瑀、髙士㢘、魏徴、王珪、戴冑、岑文本、馬周、劉洎、禇遂良、于志寧、張行成、髙季輔、韓瑗、來濟、張文瓘、郝處俊、李義琰、裴炎、蘓良嗣、狄仁傑、婁師徳、王方慶、王及善、魏元忠、姚崇、朱敬則、蘇瓌、宋璟、魏知古、陸象先、張嘉貞、李元紘、韓休、張九齡三十七人為上等，竇威、陳叔達等四十人，為次等功臣，以裴寂、劉文靜、長孫無忌、河間王孝恭、李靖、李勣、尉遲敬徳、屈突通、殷開山、劉𢎞基、長孫順徳、唐儉、柴紹、段志𤣥、劉政㑹、張公謹、程知節、秦叔寳、虞世南、李大亮、蘇定方、王孝傑、張柬之、崔𤣥、暐、敬暉、桓彥範、袁恕已、張仁愿、劉幽求、崔日用、郭元振、張說、王琚、王晙三十四人為上等，淮安王神通等五十人為次等。 |
《卷四十七》
| 5 | 貞觀十一年六月十五日，又以司空長孫無忌為趙州刺史，改封趙國公。尚書右僕射房𤣥齡為宋州刺史，改封梁國公。故司空杜如晦密州刺史，封蔡國公。特進李靖為濮州刺史，改封衛國公。特進髙士亷為申州刺史，改封申國公。趙郡王孝恭為觀州刺史，改封河間郡王。同州刺史尉遲敬徳為宣州刺史，改封鄂國公。光祿大夫李勣為蘇州刺史，改封英國公。左驍衛大將軍段志𤣥為全州刺史，改封褒國公。右領軍大將軍程知節為普州刺史，改封盧國公。兵部尚書侯君集為陳州刺史，改封陳國公。任城王道宗為鄂州刺史，改封江夏郡王。太僕卿劉𢎞基為朗州刺史，改封夔國公。金紫光祿大夫張亮為禮州刺史，改封鄖國公。詔曰：「周武定業，胙茅土於子弟，漢髙受命，誓帶礪於功臣。豈止重親賢之地，崇其典禮，抑亦固磐石之基，寄以藩翰。但今之刺史，古之諸侯，雖立名不同，而監統一也。故申命有司，斟酌前代，宣條委共理之寄，象賢存代及之典。司空無忌等，並策名運始，功㕘締構，即令子孫世世承襲，非有大故，無或黜免，餘官食邑，並如故，其後無忌將之國，情皆係戀，不願是行，辭不獲免，謬出怨言，以激上怒，云臣披荊棘以事陛下，今海內寜一，乃令世牧外州，復與遷徙何異？因上表固讓，太宗謂之曰：割地以封功臣，古今之通義也，意欲公之枝葉，翼朕子孫，長為藩翰，𫝊之永乆，情在此耳，而公等薄山河之誓，發言怨望，朕亦安可強公以土宇耶？太子左庶子于志寜以今古事殊，恐非乆安之道，上疏爭之，竟從志寜議。劉秩政典曰：我皇帝思侔前古，永𫝊後裔，下無山甫將明之才，乃聴百藥偏昧之說，從羣臣之小議，挫為國之大經，設爵無土，署官不職，王澤不布，人無承化，遂令刑辟未弭，國用不殷，權柄擅於后氏，社稷絶而復存，揆致此之由，在於取順而難逆，守絶欲奪之，原在於單弱而無所憚，此即事之明騐也。百藥不詳，秦漢晉宋齊隋，得失之異，謂不足法，復忽耽於賈曹劉陸成敗之說，委之天命，天之所命，人事而已，棄人事，捨天理，滅聖智，任存亡也，故建侯者，所以正冢嫡，安父子之分，使不相猜貳，豈藩屏王室而已哉？夫先王之尚封建也，非止貴於永乆，貴其從化而省刑，故郡建則責督責督則刑生，國開則教明，教明則從化，從化之行，因於封建，封建諸侯之制，與天子備同，備同而禮殺，禮殺然後可宣化教，宣化教則仁義長，仁義長則尊卑別，尊卑別則禍亂息，此封建之所以易為理也。郡縣之理，可以小寜，不可以乆，安可以責？成不可以化俗。嗚呼！上無堯舜猶可也，有堯舜之徳，欲廣其澤舍，此何以哉？自漢以降，雖封建失道，然諸侯猶皆就國。今封建子弟，有其名號，而無國邑，空封官僚，而無莅事聚居京輦，食租衣稅，國用所以不足也。二十日敇五等封，加開國之稱。十六年，皇子年㓜者多任都督刺史，諫議大夫禇遂良上疏曰：昔兩漢以郡國理人，除郡以外，分立諸子，剖土分疆，雜用相制，皇唐州縣，粗依秦法，皇子㓜年，或授刺史，陛下豈不以王之骨肉，鎮捍四方，比之造制，道髙前列，如臣愚見，有小未盡。何者？刺史州郡之帥，民仰以安得一善人，部內蘇息，遇一不善，闔州勞弊，是以人君愛恤百姓，常為擇賢，或稱河潤九里，京師䝉福，或人興歌詠，生為立祠。漢宣帝云：與我共理者，唯良二千石乎？如臣愚見陛下皇子之內，年齒尚㓜，未堪臨人者，且留京師，教以經學，一則畏天之威，不敢犯禁，二則觀見朝儀，自然成立，因此積習，漸知為人，審堪臨州，然後遣出。謹按漢明、章、和三帝，能友愛子弟，自兹以降，取為準的，封立諸王，使各有國土，年尚㓜小，多留京師，訓以禮法，垂以恩惠，訖三帝世，諸王數千百人，唯二王稍劣，自餘餐和飲徳，皆為善人，此則前代事已騐，惟陛下詳察焉。上深納之。大足元年二月，冀州人蘇安恒上疏曰：臣聞自古明王之孝理天下者，不見二姓而俱王。當今梁定、河內、建昌，諸王等，承陛下䕃覆，並得封王，臣恐千秋萬嵗之後，於事非便，臣請黜為公侯，任以閒簡，又聞陛下有二十餘孫，今無尺土之封，此非乆長之計也。臣請四面都督府及要衝州郡，分土而王之，縱今年尚㓜小，未聞養人之術，臣請擇立師傅，成其孝敬之道，將以夾輔周室，藩屏皇家，使累業重光，饗祀不輟，斯為美矣，豈不大哉！神龍元年二月十四日，追封后父韋𤣥正為上洛郡王，左拾遺賈虚已上疏諫曰：臣聞孔子曰：惟名與器，不可以假人，且非李氏而王。自古盟書所棄，今陛下創制謀始，垂範將來，為皇王令圖，子孫明鏡，匡復未幾，后族有私，臣雖庸愚，而知不可，史官執簡，必是直書，先朝贈太原王，殷監不逺，如渙汗既行，憚改成命，臣望請皇后抗表固辭，使天下知𢎞讓之風，彤管著沖謙之徳，不納。其年五月十五日，侍中敬暉等以唐室中興，武氏諸王宜削其王爵，乃率羣臣上表曰：臣聞神器者，天下之至公，必歸於有徳。王極者，域中之大寳，必順乎天命。歴考前史，詳觀帝業，皆不並興，莫不更王，故三皇氏沒而五帝氏興，夏殷氏息而周漢氏作。何則？帝王之歴，數必應乎五行。水盛則木衰，木衰則金盛，天地之氣運，必順乎四時，春往則夏來，暑退則寒集，則知五行之數，帝王不可違，違之則宗社不安，生人不理四時之序，天地不能變，變之則霜露不時，水旱交錯。自有隋失徳，海內分崩，天厯之重誕歸於唐室，萬方樂業，荷撥亂之功，三聖重光，布生成之徳，可謂有功於四海，有徳於烝人。自則天皇后臨御帝位，明目逹聰，躬親庶政，則有讒邪㓙孽，誣惑睿哲，構害宗枝，誅夷殆盡，忠臣義士，實所痛心。自天授之際，時稱改革，武家子弟，咸預封建，十餘年間，實亦榮極於時。國家藩屏，豈得並封，物不兩盛，時使然也。今神器大寳，重歸陛下，百姓謳歌，欣復唐業。臣又聞之，業不兩盛，事不兩大。故天無二日，土無二王，前聖之格言，先哲之明誡。自皇階反正，天命維新，武氏諸王，封建依舊，生者既加茅土，死者仍進賦邑，萬夫失望，卿士寒心。何則？開闢已來，罕有斯理，帝王之道，實無此法。陛下縱欲開恩以行，私惠，可違五行厯數乎，乖四時寒暑乎？又海內衆情，朝廷竊議，為武氏諸王身計，適將有損。何則？處之未得所居之實恐未安。陛下雖欲寵之，翻乃禍之，亦於事未立，定分於理，不遵古典故也。且唐厯有歸，周命已去，爵重則難保，祿輕則易全，又武氏諸王，並居京輦，不降舊封，天下之心，竊將不可。陛下縱欲敦崇外戚，曲流恩貸，奈宗廟社稷之計，何奈卿士黎人之議何？伏願陛下為社稷之逺圖，抑私情之小愛，上崇經邦之要，外制遐邇之心。又故韓魯、霍舒、紀澤等諸王，並遭非命，枉被誅戮。今遺孤餘緒，雖罕有存者，繼絶興亡，義無或闕。伏望謀擇近親，繼其禋祀，更開茅土，並列於朝，豈不固宗社之本，協人靈之願？則陛下巍巍之業，貫三光而洞九泉。親親之義，上有倫而下有序。臣等並承榮寵，固竭丹衷，既為唐臣，實為唐計，伏乞聖慈，俯垂矜納」。疏奏，遂降武三思等為郡王，懿宗等為國。 |
| 17 | 貞觀八年，上謂長孫無忌曰：「在外百姓，大似信佛上封事，欲令我每日將十箇大徳共逹官同入，令我禮拜，觀此，乃是道人。教」上其事，侍中魏徴對曰：「佛道法本貴清，浄以退浮競，昔釋道安如此名，徳符永固與之同輿？權翼以為不可，釋恵琳非無才俊，宋文帝引之升殿，顔延之云：三台之位，豈可使刑餘之人居之？今陛下縱欲崇信佛教，亦不須道人日到㕘議」。 |
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