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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> 檢索 "龍章天嗣二年九月戊戌 (1067/11/2)"
檢索內容:
檢索範圍: 續資治通鑑長編拾補
條件: 包含字詞「龍章天嗣二年九月戊戌 (1067/11/2)」
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卷二

6
戊戌知制誥知江寧府王安石翰林學士。安石既受命知江寧,上將複召用之,嘗謂吳奎曰:「安石真翰林學也。」奎曰:「安石文行,實高出於人。」上曰:「當事如何?」奎曰:「恐迂闊。」上勿信,於是卒召用之。《紀事本末》卷五十九。案:奎論安石,見《長編》卷二百九閏三月。《太平治跡統類》作八月戊戌,誤。八月無戊戌日,戊戌,九月二十三日也。《統類》載制略云:王安石學為世師,行為人表,廉於自進,優處於東藩。茲有僉言,宜還中禁,俾夫左右先後,以道義輔予,豈特專文墨,視草而已,可特授翰林學士。《臨川集》謝翰林學士表云:臣聞人臣之事主,患在不知學術,而居寵有冒昧之心;人主之蓄臣,患在不察名實,而聽言無惻怛之意。此有天下國家者,所以難於任使,而有道德者,亦所以難於進取也。學士職親地要,而以討論諷議為官,非夫遠足以知先王,近足以見當世,忠厚篤實廉恥之操足以咨詢而不疑,草創潤色文章之才足以付讬而無負,則在此位為無以稱。如臣不肖,涉道未優,初無犖犖過人之才,徒有區區自守之善。以至將順建明之大體,則或疏闊淺陋而不知。加以憂傷疾病,久棄里閭,辭命之習,蕪廢積年。黽勉一州,已為忝冒,禁林之選,豈所堪任?伏惟皇帝陛下躬聖德,承聖緒,於群臣賢否已知考慎,而於其言也又能虛己以聽之,故聰明睿知神武之實,已見於行事。日月未久,而天下翹首企踵,以望唐、虞、成周之太平。臣於此時,實被收召,所以許國,義當如何。敢不磨礪淬濯已衰之心,r繹溫尋久廢之學,上以備顧問之所及,下以供職司之所守。

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